Geum.ru

Нис «Человек в системе управленческих отношений» Примерная тематика контрольных работ

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
НИС «Человек в системе управленческих отношений»


Примерная тематика контрольных работ

  1. Понятие власти в философской антропологии.
  2. Власть как насилие и учреждение.
  3. Сила и справедливость.
  4. Проблема справедливости в «Государстве» Платона.
  5. Проблема происхождения государства во взглядах Аристотеля и Гоббса.
  6. Власть и право с точки зрения Н. Макиавелли.
  7. Проблема воли к власти в творчестве Ф. Ницше.
  8. Знаки власти.
  9. Символическаяч власть.
  10. Проблема власти у М. Фуко.
  11. Дисциплинарная власть.
  12. Общество контроля.
  13. Общество соблазна (власть и реклама).
  14. Власть и мораль.
  15. Человек как машина. Социальные роли личности.
  16. Культура и насилие.
  17. Антропология войны.
  18. Терророизм.
  19. Происхождение и сущность человека.
  20. Взаимосвязь природного и социального в человеке.
  21. Разум и мозг человека в концепции современного научного познания.
  22. Функциональные возможности головного мозга человека.
  23. Сущностные силы человека.
  24. Развитие творческого потенциала человека.
  25. Смысл, идеал и ценности человеческого бытия.
  26. Главные этапы в развитии антропологического знания в истории европейской культуры; формы антропологического знания.
  27. Становление идеи социума: мифология «земного рая», античный полис, средневековый «град божий» и город-крепость.
  28. Предпосылки формирования социальной философии в Европе (гуманизм, рационализм, либерализм, христианство и т.д.).
  29. Социальные роли человека в повседневной жизни.
  30. История, знание, социум: исследование их взаимосоотнесенности в существовании человека на «археологическом» уровне (Фуко); язык в пространстве коммуникации.
  31. Анализ взаимоотношений социальной реальности, историчности и экзистенциальности человеческого бытия как фундамент социальной антропологии.
  32. Взаимодействие человека и социума на уровне повседневного сознания: нормативное и маргинальное в обществе и культуре.
  33. Социальное, антропологическое и онтологическое значение основных периодов человеческой жизни (детство, юность, зрелость, старость) и основных жизненных актов (труда, познания, любви, религиозной веры).
  34. Социально-антропологический взгляд на основные пространства жизненного мира: приватное (дом), публичное (улица) и профессиональное (работа).
  35. Легитимация, институциализация, социальная идентификация и идентичность.
  36. Понятие коммуникации.
  37. Язык и речь в коммуникации.
  38. Топология коммуникативного феномена.
  39. Этические аспекты коммуникации.
  40. Антропологические основания коммуникации.
  41. Типы человека и типы коммуникации.
  42. Субъект коммуникации и его этико-антропологическое конституирование.
  43. Этическое знание в коммуникации.
  44. Антропологические интуиции в онтологии коммуникации.
  45. Этические и антропологические аспекты конструирования идентичности в коммуникативных практиках.
  46. «Масса» и «массовая коммуникация» в этико-антропологическом истолковании.
  47. Интерсубъективность и трансиндивидуальность в этико-антропологичном поле.


Примерный перечень ТЕМ РЕФЕРАТОВ

  1. Философский дискурс.
  2. Научный дискурс.
  3. Философская антропология как попытка синтеза разных знаний о мире и человеке.
  4. Первобытная злость и одиночество человека.
  5. Непосредственность и подлинное.
  6. Душа или апперцепция.
  7. Какая личность называется авторитарной?
  8. Человек как привилегия быть человеком.
  9. Назначение человека по Бердяеву.
  10. Серафим Саровский о религиозном призвании человека.
  11. Теория неокончательного человека.
  12. Язык и бессознательное.
  13. Я и сознание.
  14. Изменяющаяся картина мира и место человека в ней.
  15. Что такое человек и какова его природа?
  16. Можно ли считать человека уникальным созданием на Земле?
  17. Одинаковы ли по значению понятия «природа» и «сущность» человека?
  18. Учение В.И. Вернадского о живом веществе и ноосфере.
  19. Живое вещество: от возникновения на Земле и до человека.
  20. Эволюция живой природы и человека: от биосферы к ноосфере.
  21. Задатки, свойства и основные особенности живого существа Homo sapiens.
  22. Объясните происхождение следующих качеств человека: разумность, способность к труду и создание мира культуры.
  23. Что Вы считаете более доказательным в феномене человека: точку зрения религии или научной философии? Поясните свою позицию.
  24. Назовите принципиальные отличия в понимании человека в природоцентристской и антропоцентристской концепциях.
  25. Дайте характеристику эпохи, к которой относится природоцентристская концепция человека.
  26. Эпоха Возрождения ознаменовала собой появление антропоцентристской концепции человека. Какие события в смене НКМ способствовали этому?
  27. Как Вы объясняете, почему в эпоху Древнего мира в понимании человека господствовал «культ» природы?
  28. Объясните свое понимание «культа» человека в антропоцентристской концепции.
  29. В чем смысл и значение марксистской концепции социоцентризма в понимании человека? Что такое человек по Марксу?
  30. Объясните положение: «человек, изменяя в процессе труда природу, изменяется и сам». Ведет ли этот взгляд к антропологическому релятивизму?
  31. В большинстве сведений современной антропологии доказывается, что биологическая эволюция человека завершена. Так ли это с точки зрения современной психологии?
  32. Каждая эпоха в жизни человечества откладывает отпечаток на человека, преображая его. Что же тогда остается неизменным в человеческой натуре?
  33. Можно ли считать сравнительный анализ анатомии человека и его животных предков достаточным при объяснении вопроса: «что такое человек?»
  34. Роль труда в решении проблемы социальной сущности человека. Что такое труд?
  35. Как Вы понимаете положение, согласно которому человек – общественное существо. Возможна ли Робинзонада в принципе?
  36. Можете ли Вы подтвердить или опровергнуть религиозную концепцию «сотворенности человека»? Что такое «сверхъестественное» в человеке?
  37. В чем смысл натуралистической (природоцентристской) концепции человека, согласно которой человек рождается и живет только по законам природы?
  38. Согласны ли Вы с постановкой вопроса: «Человек не бездушное существо!» Что Вы знаете о душе человека?
  39. В чем смысл терминов: «спасение души», «болезнь души», «апофеоз души»?
  40. Аналитическая характеристика бессознательных функций мозга человека. Концепция З. Фрейда.
  41. Универсальный характер сущностных сил человека. Назовите основные элементы этих сил.
  42. Развитие способностей каждого, как условие раскрепощения сущностных сил человека. Точки зрения Канта и Гегеля.
  43. Раскройте роль содержания и характера труда в раскрепощении сущностных (жизненных) сил человека. Позиции Маркса и его последователей.
  44. Разверните собственные взгляды на роль школы и всей системы образования в раскрепощении жизненных сил человека труда. Виталистская концепция.
  45. Земное и Вселенское в бытии человека. Концепция К.Э. Циолковского в определении понятия «человек».
  46. Философия «Русского космизма» в обосновании антропного принципа эволюции материи Вселенной. Позиции Н.Ф. Федорова, В.С. Соловьева, П.А. Флоренского, А.Л. Чижевского, Н.Н. Моисеева.
  47. Экология человека и его разума. Экологическое сознание и экологическое варварство человека.
  48. Комплексное изучение человека с точки зрения ноосферогенеза. Будущее человека и общества.
  49. Каким Вы видите идеал человека с точки зрения науки и религии.
  50. В чем, на ваш взгляд, заключена проблема смысла жизни и системы ценностей современного молодого человека?
  51. Расскажите о проблеме целостности личности, желательно в аспекте холистских позиций.
  52. Что Вам известно об языческих и мистических представлениях о человеке в обыденном сознании славян и других этносов, населяющих Россию?
  53. Дайте оценку антропоморфическим взглядам на «самость» человека в восточных теориях конфуцианства, индуизма и буддизма.
  54. Объясните позиции современной философской антропологии православия, соединяющей в себе самоценность личности. Концепция Н.А. Бердяева.
  55. Проблематика и основные понятия социальной антропологии.
  56. Формы и специфика антропологического знания.
  57. Мифологема «земного рая» как социальная утопия.
  58. Древний грек в Космосе и Полисе.
  59. Модель средневекового образа: Бог-государство-церковь-человек.
  60. Власть как принцип государственного устройства у Н. Макиавелли.
  61. Значение языка в пространстве социальной коммуникации.
  62. Социальные роли человека в повседневной жизни.
  63. Я и Другой: проблема отчуждения, обособленности и диалога в обществе.
  64. Социальные механизмы конституирования жизненного мира человека: легитимация и институционализация.
  65. Нормативное и маргинальное в обществе и культуре.
  66. Индивидуальное и социальное в перспективе человеческой свободы: проблема взаимосоотнесенности.