Медведь неоднозначный образ в русском искусстве. Но именно фигура этого зверя часто используется в российской сов
| Вид материала | Задача |
- Задания для самостоятельной работы студентов по дисциплине, 43.15kb.
- «Образ Мадонны в мировом искусстве», 370.98kb.
- Емельян Пугачев ― исторический герой романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Фигура, 29.71kb.
- Сказка С. Михалкова Проведена учащимися школы в лагере дневного пребывания «Твой путь, 40.79kb.
- ru, 2670.89kb.
- Работа по москвоведению ‘‘Брусчатка опаленная войной‘‘ Западный административный округ, 146.77kb.
- Символизм Символизм, 43.51kb.
- Курсовая Тематические группы наречий в произведениях официального делового стиля, 134.25kb.
- Русский символизм содержание, 192.52kb.
- Урок в 8 классе по литературе тема: «Образ матери в искусстве», 94.88kb.
Медведь - неоднозначный образ в русском искусстве. Но именно фигура этого зверя часто используется в российской сов
ременной символике. Почему?
Задача данной работы – выяснить, какова связь между фольклорным, литературным, живописным и символическим
образом медведя.
Давайте рассмотрим образ медведя в русском фольклоре. В сборнике А. Н. Афанасьева «Русские народные сказки» имеются следующие сказки, в которых встречается образ медведя: «Маша и медведь», «Мужик, медведь и лиса», «Кот и лиса», «Зимовье зверей» и др…
Больше всего в них описывается сила, мощь зверя, но есть эпизоды, где он показывает своё легкомыслие, наивность, простодушие, ограниченность кругозора.
Для примера возьмём цитаты из сказки « Маша и медведь»:
-А если уйдёшь,- говорит,- всё равно поймаю и тогда уже съем!
Здесь медведь показывает свою силу и мощь.
А вот ограниченность кругозора мы можем увидеть, рассмотрев сказку «Мужик, медведь и лиса»:
-А-а,- заревел,- ты меня обманул, мужик!
В этой сказке медведь возможно и не поддался бы обману, если бы знал, как надо использовать такие простые вещи, как репа. В этом- то и видна его ограниченность кругозора.
Теперь мы можем перейти к образу медведя в русской литературной сказке. Здесь мы можем взять, как пример сказки Д. Мамина-Сибиряка, К. Д. Ушинского, В. И. Даля. В литературной сказке характерные черты медведя-это простодушие, наивность, сила, жестокость.
Сказку К. Д. Ушинского «Плутишка кот» мы можем рассмотреть, как пример силы и жестокости:
«Вот Миша крепился-крепился, да как хватит на каждую лапу по волку, так запели они Лазаря .»
Наивность и простодушие встречаются в сказке Д. Мамина-Сибиряка «Сказка про Комара-Комаровича – длинный нос и про Мохнатого Мишу короткий хвост»:
«Медведю сделалось смешно. Перевалился он на другой бок, закрыл морду лапой и сейчас же захрапел .»
С образом медведя мы встречаемся и в баснях И. А. Крылова. В басне « Пустынник и медведь» наш герой очень легкомыслен. Желая согнать муху с пустынника, он ударил его камнем… и убил.
Не дай Бог с дураком связаться!
Услужливый дурак ужаснее врага
В басне «Медведь в сетях» обрисован как жестокий зверь, желающий в минуту опасности перехитрить людей. Но нет ему веры: ловец говорит:
…Лучше б ты мёртвых ел
И оставлял живых в покое.
Басня «Трудолюбивый медведь» перекликается с народной сказкой «Мужик и медведь». Здесь также показано, что этот зверь, пытаясь научится труду (гнуть дуги из дерева), только вредит лесу, ломает деревья.
«Скажи, в чём есть тут главное уменье?»- обращается он к мужику. «В том,- отвечал сосед,- Чего в тебе, кум, вовсе нет: в терпенье!».
Таким образом, мы видим, что медведь и в фольклорных произведениях, и в русской литературной сказке образ, в котором больше негативного, чем хорошего. Сила – вот то общее что характерно для всех героев этих произведений.
Рассмотрим, как представлен медведь в русской живописи. В этом нам поможет картина И. И. Шишкина «Утро в сосновом бору». Я обратилась к книге Александры Пистуновой «Родник в лесу», в ней повествуется о художнике И.И.Шишкине.
Медведи на этой картине изображены не случайно. Именно с помощью этих медведей художник показал нам великую мощь и красоту русской природы, так как медведь- символ красоты, мощи и величия.
Большие могучие сосны изображены на картине свободно, могущественно. Ещё изображены следы недавней бури: одна из сосен, выкорчевана с корнем и сломана пополам. На сломанном дереве удобно расположились уже знакомые нам медвежата.
Утреннее небо ясное и чистое. Яркое солнышко приветствует пробуждающийся ото сна лес.
Один забавный медвежонок, склонив голову набок, наблюдает за голубым туманом и в то же время прислушивается к звукам пробуждающегося леса. А самый крупный медвежонок зорко следит за младшими друзьями.
Картина вызывает чувство бодрости, ожидание нового, прекрасного, неизвестного, вызывает ощущение утренней прохлады запаха сосновой смолы.
Медведь встречается и в геральдике 19- го века. Возьмём для примера три герба 1882 года. Давайте опишем эти гербы.
Новгородский герб:» два чёрных медведя, поддерживающих кресла золотые с червлёною подушкою; на коей поставлены крестообразно, с правой стороны скипетр, а с левой - крест; над креслами - золотой трисвечник с горящими свечами; в лазуревой окраине щита две серебряные, одна против другой, рыбы».Мне кажется, что на этом гербе, медведь является символом ума, величия, силы, потому что только умная сильная власть непобедима.
Следующий герб ярославский. «В серебряном поле- чёрный медведь , идущий на задних лапах, голова прямо, держащий в левой лапе золотую секиру».Здесь медведь олицетворяет собой символ силы, преданности, отваги. Фигура медведя напоминает нам пограничника. Он как бы охраняет границы своего княжества от врагов. Но если кто решится завоевать Ярославль, медведь уничтожит их своей секирой.
Пермский герб. «В червлёном поле серебряный идущий медведь, на спине его золотое Евангелие, на коем серебряный крест с четырьмя лучами».На этом гербе медведь символизирует силу. А золотое Евангелие – символ православной веры.
А если взять все три герба, то получается, что медведь символизирует силу и величие.
Материал для следующего этапа нашей работы, я нашла в газете «Московский комсомолец» за 2004 год. А тема этого пункта звучит так: «Образ медведя в современной российской символике».
Сейчас речь пойдёт о добром Олимпийском Мишке. Как вы знаете, он был талисманом Олимпийских игр в Москве. Обычно талисманом объявляли какого– нибудь зверя, как бы «хозяином» той страны, где проходила олимпиада.
Когда объявили конкурс на создание талисмана олимпийских игр в Москве, многие известные художники приняли в нём участие. Лучшим предложением был признан симпатичный медвежонок Миша, нарисованный московским художником Виктором Александровичем Чижиковым.
Миша – талисман пользовался в СССР, да и во всём мире невероятным успехом. Это была настоящая победа российского художника.
За три года до начала летних Олимпийских Игр в Москве, руководство Оргкомитета обеспокоилось поиском талисмана и эмблемы предстоящих Игр. Ведущий программы «В мире животных» Василий Песков объявил конкурс среди телезрителей. Большинство проголосовало за медведя. Капиталистические страны не удивились такому выбору: в то время СССР ассоциировался на Западе исключительно с медведем, водкой и валенками. В Оргкомитет Олимпиады стали поступать рисунки с изображением косолапого. В конкурсе приняли участие более 40 тысяч человек. Два месяца рассматривались присланные работы, но никакого результата это не принесло.
-Ситуация была плачевной,- вспоминает детский художник Виктор Чижиков. - Тогда мы с приятелями собрались в моей мастерской и двое суток рисовали медведей. Это были примитивные карандашные наброски. Я сам нарисовал около двухсот животных. Спустя несколько дней всю кипу листов мы отнесли в Оргкомитет Олимпиады. Потом меня попросили обозначить «олимпийскость» мишки. Ночью мне приснился пояс, который позже и стал составной частью талисмана. В сентябре мне позвонили из олимпийского комитета: «Поздравляем, ваш медвежонок прошёл ЦК партии».
Этот же образ использован и в символике конкурса-игры «Русский медвежонок- языкознание для всех». Как мне кажется, он выбран в качестве эмблемы, так как этот зверь выражает русскую суть этого конкурса.
Этот же образ мы встречаем и в символике российской политической партии «Единая Россия», куда влилась партия «Единство». Полное название этой организации- «Межрегиональное движение «Единство», а сокращённо МеДвЕдь» Здесь образ медведя ассоциируется с силой, мощью- с тем, что необходимо сегодня России, как одной из сверхдержав.
В связи с этой работой я провела общественное анкетирование. Мною опрашивались взрослые, ученики средней школы и ученики младшей школы. Задавались следующие вопросы:
1) Какие ассоциации у вас вызывает слово «медведь»?
2) Каков характер медведя в русских сказках?
3)Почему русский медведь встречается в российской символике?
Опрос дал следующие результаты: в ответ на первый вопрос большинство взрослых предполагают, что медведь большой; ученикам средней школы - слишком толстый, ну а самые младшие наши друзья считают, что он, самый добрый из всех зверей.
В ответ на второй вопрос взрослые, будто сговорились с учениками средней школы, все единогласно ответили, что в русских народных сказках медведь глупый. А самые младшие всё равно настаивают на том, что медведь самый добрый.
В ответ на третий вопрос взрослые ответили так же, как и младшие школьники, - самый добрый и умный. Ну а ученики постарше считают, что медведь очень храбрый. Вот такие результаты дало нам анкетирование.
Вывод. Образ медведя- один из ярких образов в русском искусстве и российской символике. Жители России воспринимают этого зверя как воплощение силы, мощи, величия и русского духа. Это нашло отражение в русской живописи, геральдике и символике. Но в русском фольклоре и литературе отношение к этому образу негативное.
Использованная литература.
- А.Н.Афанасьев «Русские народные сказки».
- Русские литературные сказки в 2-х томах.
- А. Пистунова «Родник в лесу».
- «Москва 80» издание «Физкультура и спорт»
- «МК в Чебоксарах» №31 2004год «Смерть олимпийского мишки».
- «Государственные символы России».