Газневидо-сельджукидские отношения в ХI-XII вв

Вид материалаАвтореферат

Содержание


Общая характеристика работы
Степень изученности темы.
К первой группе
Ко второй группе
К третьей группе
К четвертой группе
Цель и задачи исследования.
Хронологические рамки исследования
Научная новизна.
Практическая значимость исследования.
Методологическая основа диссертации.
Источниковедческая база исследования
Апробация работы.
Структура диссертации.
Первая глава
Во втором параграфе
В третьем параграфе
Вторая глава
Во втором параграфе главы
В заключении
...
Полное содержание
Подобный материал:
ТАДЖИКСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ


На правах рукописи


НАЖОТОВА НИГИНА БАРОТОВНА


ГАЗНЕВИДО-СЕЛЬДЖУКИДСКИЕ ОТНОШЕНИЯ в ХI-XII вв.


Специальность 07.00.02.-Отечественная история


АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук


Душанбе - 2011

Работа выполнена на кафедре историографии и архивоведения исторического факультета Таджикского национального университета


Научный руководитель - кандидат исторических наук Муллоджонов С.К.

Официальные оппоненты - доктор исторических наук, профессор Искандаров К.

- кандидат исторических наук, доцент Саъдиев Ш.

Ведущая организация - Худжандский государственный университет им. Б. Гафурова

Защита диссертации состоится «15» сентября 2011 г. в 1330 часов на заседании диссертационного совета Д 737.004.02. по защите докторских и кандидатских диссертаций при Таджикском национальном университете по адресу: 734075, г. Душанбе, пр. Рудаки, 17.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Таджикского национального университета (734025, г.Душанбе, пр. Рудаки, 17.)

Автореферат разослан «15» июля 2011 г.


Ученый секретарь

диссертационного совета,

кандидат исторических наук, доцент Раджабова Д.С.


ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ


Актуальность проблемы исследования. История взаимоотношений государств средневековья относится к важной сфере исторической науки. После утраты своего кратковременного могущества, таджики попали под господство тюркских племен и государственных образований Караханидов, Газневидов и Сельджукидов. Много неясных страниц остается в истории межгосударственных отношений двух последних государств.

Государство Газневидов было одним из средневосточных деспотий, порожденных становлением феодальных отношений. Оно отличалось строгой централизацией, располагало многочисленным, хорошо вышколенным бюрократическим аппаратом, большой постоянной армией, что позднее служило предметом восхищения и подражания сторонников политической централизации на феодальном Востоке1. Однако, в действительности это внешне сильное деспотическое государство не было прочным и не имело прочной экономической базы. О поборах и произволе красноречиво рассказывает крупный газневидский чиновник и историк Бейхаки2.

Сельджуки-туркмены еще в конце X-начале XI вв. втянулись в кровавую борьбу между Саманидами и караханидскими тюрками, причем упорно и безуспешно поддерживали первых. Подчинившись Караханидам, сельджукские вожди продолжали участвовать в феодальных мятежах и распрях, втягивая в них свой народ (туркменов). Уже при Махмуде Газневи (999-1030) начались открытые восстания туркмен, которые были жестоко подавлены Газневидами. Научный интерес к указанному периоду усиливает то примечательное обстоятельство, что в эту историческую эпоху народы региона активизируют международные контакты, целью которых являлось распространение их освободительной борьбы на широкую арену.

Газневидо-сельджукидские отношения ХI-XII вв. до настоящего время не стали объектом специального исследования. Следует отметить, что в исследуемый период произошли некоторые изменения и в социально-политической истории Хорасана и Мавераннахра. Расселение огузо-туркменских племен в Хорасане изменило состав населения и сыграло решающую роль в определении последующей исторической судьбы народов региона.

Особую актуальность приобретает изучение некоторых ранее неизвестных важных исторических фактов и явлений истории взаимоотношений в Центрально-Азиатском регионе. Кроме того, все еще имеются источники, которые до последнего времени оставались вне поля зрения исследователей. Выявление таких источников, содержащих новые данные о газневидо-сельджукидских взаимоотношениях, несомненно, имеет важное значение для исторической науки, и исследовательская работа в этом направлении представляется весьма актуальной.

Изучение истории газневидо-сельджукидских взаимоотношений имеет большое значение для более глубокого исследования истории народов Центральной Азии. Их выявление и научное осмысление представляют собой весьма актуальную задачу историографии, но, несмотря на это, наша историческая наука пока не изобилует трудами, посвященными этой сфере общественных отношений. Касаясь пробелов такого рода, существующих в историографии, академик В.В. Бартольд справедливо отмечал, что «мы не имеем известий о том, как образовалось государство тюркских ханов, положивших конец господству Саманидов, даже вопрос о том, к какому тюркскому племени принадлежали эти ханы, остается спорным»1. В исторических источниках ХI-ХV вв. сообщается о военно-политических отношениях между Газневидами и Сельджукидами, однако многие вопросы рассматриваемой темы требуют уточнения. Поэтому изучение истории газневидо-сельджукидских взаимоотношений имеет большое научное и практическое значение.

Степень изученности темы. Исследуемая проблема не получила всестороннего и глубокого анализа в таджикской и зарубежной историографии. Вместе с тем, существующую литературу можно разделить на четыре группы:

К первой группе относятся труды, принадлежащие советским востоковедам, таким как: В.В. Бартольд1, А.Ю. Якубовский2, А.Е. Бертельс3, В. Гордлевский4, С. Г. Агаджанов5, И. П. Петрушевский6, Л. Заходер7, В.М. Масон8, Г.А. Пугаченкова9, Э.В. Ртвеладзе10, С.П.Толстов113, которые внесли значительный вклад в изучение средневекового Востока. В отдельных трудах1411 раскрыты многие ранее не известные страницы истории Центральной Азии, отличающейся солидной источниковой базой и глубоко обоснованными выводами и заключениями. Важно отметить, что работы академика В.В. Бартольда «Туркестан в эпоху монгольского нашествия», «Туркестан», наряду с предоставлением сведений о политической истории тюркских племен, дают подробную и всеобъемлющую информацию о регионах и областях Мавераннахра, Хорасана, таких как Тохаристан, Хорезм, Тирмиз, Хуталь и т.д.

Ко второй группе исследователей относятся отечественные ученые, которые рассматривали проблему взаимоотношений между Газневидами и Сельджукидами в контексте своих фундаментальных и научных исследований. Так, академик Б.Г. Гафуров в своих трудах, как «История таджикского народа» (в кратком изложении), «Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история» и других, исследуя историю государства Газневидов и Сельджукидов дал историческую оценку проводимой политики газневидских и сельджукидских правителей21. В академическом издании «История таджикского народа»32 также дана информация об этих государствах и характере их взаимоотношений. История взаимоотношений двух государств частично освещена в работах Н. Негматова4,3 Д. Довудова54 и Т. Ходжаниязова6.

К третьей группе относятся труды иранских и афганских исследователей С.Нафиси75, Г.Инсофпура68, А.Парвиза97, Г. Юсуфи1, А. Бахроми2, А. Зарринкуба3, А. Сулаймона4, М. Губара5, А. Пажвока6, Г Джалоли7, Х. Халили8, А. Кухзода9, А. Хабиби10 в которых приведены общие сведения о тюркских государствах.

К четвертой группе относятся труды западных ученых, внесших свой вклад в разработку источников эпохи Газневидов. К ним, в первую очередь, относится крупный исследователь К.Э. Босворт. В изданных им монографиях, посвященных истории Центральной Азии ХI-ХII веков, уделяется внимание политической истории Газневидов11. В многотомном издании «История Ирана», написанное учеными Кембриджского университета, освещаются отдельные вопросы истории взаимоотношений Газневидов и Сельджукидов12.

Отдельные аспекты политической и социально-экономической истории Центральной Азии ХI-ХII вв. отражены в сводных трудах и статьях: Э. Браун1, Р.В. Буллиет2, М. Валдман3, А. Лауст4, Э.К. Лембтон5 и А. Мец6.

Таким образом, проведенный обзор имеющейся литературы по исследуемой теме свидетельствует о том, что до настоящего времени в отечественной и зарубежной историографии не существует специальное исследование, посвященное анализу и обобщению взаимоотношений Сельджукидов и Газневидов, без воссоздания которых нельзя получить целостное представление о политической, военной, дипломатической и экономической жизни народов этих стран в далеком средневековье.

Цель и задачи исследования. Целью диссертационной работы является воссоздание полной и ясной картины газневидо-сельджукидских отношений в XI-XII веках.

В связи с этим определены следующие основные задачи исследования:

- осветить на основе источников расселение огузо-туркменских кочевых и начало газневидо- сельджукидских отношений;

- обобщить социально-политические аспекты отношений Мас’уда с Сельджукидами;

- оценить последствия Данденаканской битвы между Газневидами и Сельджукидами;

- рассмотреть политико-дипломатические отношения Газневидов и Сельджукидов в ХI-ХII веках;

- проанализировать военно-политические отношения Газневидов и Сельджукидов

-выявить, анализировать и обобщить неточности и упущения отдельных исторических фактов, дат, предположений предшествующих исследователей.

- предложить рекомендации для дальнейшего исследования данной проблемы;

Хронологические рамки исследования охватывают период XI-XII веков, наиболее сложный и малоизученный в истории народов Центральной Азии. Историю взаимоотношений двух государств можно разделить на три периода: первый период охватывает 999-1030 годы, т.е. эпоху правления Махмуда Газневида. Второй период взаимоотношений Газневидов и Сельджукидов охватывает 1030-1040 годы, в основном период правления Мас’уда Газневида. Третий период отношений двух государств относится к 1041-1187 годам.

Научная новизна. Диссертационная работа является первой попыткой исторического исследования и обобщения дипломатических и военно-политических отношений Газневидов и Сельджукидов. Для освещения данной темы привлечены многочисленные и разнообразные по языку и жанру источники и материалы. Среди них опубликованные арабские, персидские, тюркские источники и специальная литература на европейских и восточных языках; археологические и нумизматические данные, а также художественные произведения современников исследуемого времени. Научную новизну данной исследовательской работы также определяет ее источниковедческая база. Некоторые использованные автором работы впервые вводятся в научный оборот.

Практическая значимость исследования. Положения и выводы, полученные в результате исследования исторических источников, могут стать научной основой в процессе изучение истории газневидо-сельджукидских взаимоотношений XI-ХII вв. Обобщения и выводы настоящего исследования могут быть применены при изучении истории и проблем политической жизни социально-экономического положения центрально-азиатских государств в XI-ХII веках.

Результаты исследования, материалы, научные положения и выводы, сформулированные в диссертации, могут быть использованы при создании обобщающих трудов по истории народов центрально-азиатского региона и Ирана, а также при составлении пособий, чтения лекций, спецкурса по истории народов Центральной Азии и Ирана исследуемого периода на исторических факультетах вузов.

Методологическая основа диссертации. В работе использовался системный подход при рассмотрении основных фактов, лежащих в основе военных, дипломатических, социально-экономических взаимоотношений, т.е. весь комплекс проблем, послуживших причиной их появления и приобретения жестокого и порой трагического характера. Для этого применялся принцип историзма, требующий рассмотрения имеющихся фактов объективно, с учетом степени их взаимосвязи и взаимоотношения.

Автор использовал различные методы исследования - изучение источников сравнительно - исторический анализ, описание, сопоставление, обобщение и др.

Источниковедческая база исследования. Источники по истории Газневидов и Сельджукидов многочисленны и разнообразны. Политические процессы, события и перемены, характерные для XI-ХII вв. широко отражены в письменных первоисточниках, написанных на разных языках, особенно на арабском и персидском.

Большой интерес представляют источники, отражающие социально-политическую жизнь Центральной Азии XI-ХII вв. Письменные памятники Средней Азии, Ирана и Афганистана, особенно периода правления Газневидов и Сельджукидов, отличается своим ярко выраженным придворным характером.

Большое значение в исследованиисерединея нас источники, характеризирующие социально-политическую и культурную историю Центраьной Азии исследовании и обобщении политической истории Газневидов и Сельджукидов имеют такие источники как: «Та’рих-е Йамини» Утби, «Зайн-ул-ахбар» Гардизи, «История Мас’уда» Абулфазла Бейхаки, «Сиясат-наме» Низам-ул-Мулка, «ал-Камил-фи-т-тарих» Ибн-ал-Асира, «Зубдат-ат-таварих» Хусайни, «История Систан», «Рохат-ус-судур» Рованди, «Табакати Насири» Джузджани, «Равзат-ус-сафа» Мирхонда, «Хабиб-ус-сияр» Хондамира, «Та’рих-и Фариште» Фариште и многие др. В частности, труд Абу Насра ал-Утби «Та’рихи Йамини»1, написанный в 1021 г., оформлен рифмованной прозой вычурным стилем, затрудняющим понимание смысла. Основной целью автора было прославление царствования газневидского султана Махмуда.

В «Зайн ал-ахбар» («Украшение известий») Гардизи1 имеется специальный раздел о карлуках, огузах, ягма, кимаках и других тюркоязычных народах. Большой интерес для нас представляют рассказы Гардизи о взаимоотношениях первых Сельджукидов с Газневидами. Исторический труд Абулфазла Бейхаки посвящен царствованию газневидского султана Мас’уда (1030 -1040 гг.) и является самой полной историей периода правления Мас’уда, в ней содержится много ценных сведений, посвященных истории периода объединения туркменских племен под властью Сельджукидов.

Ценным первоисточником по истории государств Сельджукидов служит трактат Низам ал-Мулька «Сиесат-наме»2. В нем содержатся примечательные сведения не только о структуре Сельджукидов, но и положении туркменских племен.

Авторы были в основном придворными историографами и составляли свои труды по прямому указу правителей или для преподнесения им в поисках милости и награды, и вполне естественно, что они описывали исторические события не беспристрастно и объективно. Поэтому при использовании средневековых трудов в диссертации соблюдалось строго критическое отношение к освещенным в них событиям.

Апробация работы. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на кафедре истории таджикского народа Таджикского национального университета. Основные положения диссертации опубликованы в ряде статей автора. По теме диссертации были сделаны доклады на научных конференциях профессорско-преподавательского состава Таджикского национального университета.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, пяти параграфов, заключения, списка использованных источников и литературы.

Во введении обосновывается актуальность темы, проанализирована степень изученности проблемы, научная и практическая новизна, определяются цель и задачи исследования, дается анализ имеющихся источников по данной проблеме.

Первая глава - «Газневидо-сельджукидские отношения в первой половине Х1 века» - состоит из трех параграфов. В первом параграфе - «История расселения огузо-туркменских племен и начало газневидо-сельджукидских отношений в Хорасане и Мавереннахре»- дается характеристика периода, анализируются основные факты, этапы расселения тюркских племен в Центральной Азии.

Автор констатирует, что Саманиды еще в IX в. отправили войска в степь для подчинения тюрков. «Чтобы обезопасить оазисы Бухары от вторжения кочевников, между земледельческими оазисами и кочевой степью еще до Исмаила была выстроена высокая стена протяженностью в несколько десятков километров»1. Другим фактором, который содействовал вторжению тюрков в Среднюю Азию, было принятие ислама со стороны тюрков. Хотя Саманиды сами были инициаторами этого мероприятия, оно имело пагубные для правящей династии последствия.

В главе анализируются и освещаются основные последствия нашествия тюрков.

Первое, наступил новый раскол в обществе и противостояние среди этнических и языковых групп населения региона; второе, трансформация политической власти в пределах ослабевшего аббасидского халифата; третье - возрождение ортодоксального суннизма, преследование шиитов и усиление суфизма; четвертое - распространение иранских (таджикских) государственных традиций.

Автор отмечает, что первым правителем Газневидов надо считать Алптегина и 961 г. можно считать годом основания будущего государства Газневидов. В исторических источниках прямым основателем государства Газневидов признается Себук-тегин. Племя его названо «карлуки». Они жили на северо-западе Иссык-куля2.

Согласно «Малик-наме», туркмены-сельджукиды поселились в окрестностях Бухары в период завоевания тюрками-караханидами Мавераннахра. Позднее Сельджук переселился в Дженд и принял ислам. В конце Х в. Сельджук и его племя приняли ислам, сменивший доисламские традиционные верования и стали мигрировать на юг к границам государства Газневидов. Туркмены не претендовали на власть и занимались лишь грабежом. В конце X века туркмены-сельджуки уже представляли собой силу, с которой надо было считаться. К 1005 г. государство Саманидов пало окончательно и их владения были разделены между Караханидами и Газневидами. В эпоху правления Махмуда Газневида начинается продвижение туркмен в Хорасан. Большинство историков придерживаются мнения о том, что Махмуд во время визита в Самарканд в 1025 г. и встречи с караханидским правителем узнал о туркменах и встретился с их предводителем.

Кочевые туркменские племена, наряду с остальным населением, подвергались усиленной эксплуатации Газневидов. Туркмены не выдержали этих притеснений и в 1027 г. подняли восстание. Наместник Хорасана не мог справиться с ними и Махмуд вынужден был выслать против туркмен сильную армию. Между городами Тус и Буст к войскам султана примкнули и военные отряды наместников Хорасана. Вблизи рабата Фаравы произошло решительное сражение. Газневиды одержали верх, и в бою погибло до 4000 туркмен1 Оставшиеся в живых бежали в сторону Балхана.

Во втором параграфе первой главы диссертации освещены «Социально-политические аспекты отношений Мас’уда Газневида с Сельджукидами».

В параграфе отмечается, что правление нового султана ознаменовалось важными событиями, сыгравшими большую роль в исторических судьбах всей Передней Азии. Мас’уд пригласил к себе в войско Сельджуков группы Йагмура, Буги, Кызыла и Кек-Таша. Целью их приглашения было то, что Мас’уд хотел в борьбе с армией Мухаммада за престол отца заручиться поддержкой Сельджуков. Сельджукиды ждали этого дня и тысячами вооруженных людей спускались в Хорасан и в Герате присоединились к армии Мас’уда.

Мас’уд отдал приказ истребить этих предводителей1. Это послужило поводом к недовольству Сельджуков и явилось одной из причин движений протеста. Одновременно начались открытые выступления оседлого населения Хорасана (и других областей) против тирании Газневидов.

В главе отмечается, что туркмены находились в состоянии неповиновения. Отовсюду приносились вести о том, что они нападают на населенные пункты в таких провинциях как Мерв, Тирмиз, Чаганиан. В Кирмане в 1034 г. произошло столкновение между армией Газневидов и отрядом туркмен. По словам Байхаки, «раийаты (население –Н.Н) все крупно выступили против хорасанского войска. Ахмад, сын Али Нуштегина командующий армии Газневидов, бился славно, однако индийцы проявили слабость и обратились в бегство. Прочие пали духом, и Ахмаду поневоле пришлось отступить»1.

Военные действия накалялись. Мас’уд 13 декабря 1034 г. отправил другого военачальника Али Абдаллаха в сторону Гузганан. Одновременно в Мерве произошло другое столкновение военных отрядов Газневидов и Сельджукидов, которое закончилось победой Газневидов.

Диссертант приходит к выводу, что борьба сельджукских племен с деспотией Газневидов в конце 20-х середине 30-х годов, протекавшая на территории нынешнего Туркменистана и сопредельных областей Средней Азии, Ирана и Афганистана, носила в целом стихийный характер. Основной целью сельджукских племен было обретение пастбищ и земель для поселения, за это они были готовы нести военную службу и платить налоги. Одной из важнейших причин восстания туркмено-огузских племен была налоговая политика хорасанских чиновников.

В главе отмечается, что с мая 1035 г. начинается новый этап в газневидо-сельджукидских взаимоотношениях. Если до этого Сельджуки занимались лишь грабежом, то отныне их движение имело ярко политическую окраску. Характер войны 1035-1040 г. коренным образом изменился. Она стала несправедливой, грабительной и это вызвало протесты против войны и даже восстание туркменского войска в 1038 году проходило под лозунгом прекращения завоеваний2.

В конце июня 1035 г. Мас’уд снарядил войска, назначил начальником гулямов хаджиба Бектугды и послал воевать против Сельджуков. Сражение произошло в июле 1035 г в пустыне между Фаравой и Шахристаном. Войско султана Мас’уда было разбито и бежало в Нишапур. В результате Сельджуки захватили султанскую казну с 10 тыс. динарами, оружие, имущество и скот потерпевших поражение газневидских полководцев3.

Газневиды после серии неудачных войн отдали области Нисы, Феравы и Дихистан трем предводителям туркменов с условием, что они будут покорны и послушны султану.

В апреле 1038 г. эмир Мас’уд приказал Субаши в решительном сражении покорить туркмен. Однако, 30 мая 1038 г. в этом сражении туркмены разбили войска Газневидов. В последствие в Нишапуре 24 июля 1038 г. была прочитана хутба с именем предводителя туркменов-сельджуков Тогрул-бека1. Завоевание Нишапура имело важное значение, так как на сторону сельджуков перешло немало хорасанских феодалов и даже газневидских чиновников.

Диссертант отмечает, что одной из причин поражения Мас’уда от Сельджукидов было также недовольство духовенства, оживление накопившихся десятилетиями обид и конфликтов

В третьем параграфе отражена битва при Данденакане и ее последствия.

В диссертационной работе показано, что кульминацией газневидо-сельджукидских взаимоотношений стала Данденаканская битва. Зимой 1039-1040 гг. и газневидские войска и сельджуки страдали от голода. Длительная война разорила население. Нишапур, где зимовала газневидская армия, был совершенно разорен, люди умирали от голода и холода. Жители Серахса отказались платить харадж и оказали вооруженное сопротивление. Измотанное и ослабевшее газневидское войско достигло городка Данденакан. Благодаря этой битве ничем не отличавшийся Данденакан вошел в мировую историю2. Это сражение произошло 23 мая 1040 г.

По словам историка Мирхонда началось решительное «неописуемое сражение»3. Разноплеменная армия Газневидов в одночасье распалась. По словам очевидца этого сражения историка Бейхаки, индийцы бежали в другую сторону, курды и арабы исчезли и лишь «гулями-тазики стойко стояли с эмиром и бились крепко изо всех сил». Байхаки рассказывает о подвигах Мас’уда и храбрости его наследника Маудуда4. Это событие ознаменовало собой рождение нового государства.

Таким образом, в результате Данденаканского сражения (по свидетельству источников, одного из самых кровопролитных в истории народов Средней Азии) был навсегда положен конец владычеству Газневидов в Хорасане.

Сражение в Данденакане положило начало новому этапу взаимоотношений между Газневидами и Сельджукидами. Автор приходит к выводу: во-первых, если до сражения в Данденакане Сельджукиды как противники Газневидов, выступали с внезапными и грабительскими войнами, то после сражения при Данденакане Сельджукиды как победившая династия, вели экспансионистскую политику; во-вторых, после сражения при Данденакане государство Сельджукидов было официально признано аббасидскими халифами, и это означало, что Газневиды теперь утратили свою законную власть в Хорасане; в третьих, сражение при Данденакане оказало влияние на события в регионе, что привело к дворцовому перевороту Газневидов, а государства Караханидов и Гуридов пересмотрели свое отношение к Газневидами; в четвертых, простой народ Хорасана, который до сражения при Данденакане был подвержен грабежу со стороны Сельджукидов, после сражения больше не питали надежд по отношению к Газневидам, и как результат. Газневиды утратили свою законную власть над народом.

Вторая глава «Газневидо - сельджукидские отношения во второй половине XI - XII вв.» состоит из двух параграфов.

В первом «Политико-дипломатические отношения Газневидов с Сельджукидами во второй половине ХI в.».

Отношения Газневидов и Сельджукидов в диссертации рассматриваются исходя из внутренней обстановки обеих династий. Известно, что разгром Газневидов при Данденакане не привел к миру на Среднем Востоке. Племенные вожди сельджуков вовсе не собирались ограничиваться освобождением от газневидского гнета. Победа, достигнутая ими благодаря героизму сельджукидского войска и хорасанских повстанцев, оказала помощь в организации крупных завоевательных походов на Иран, Закавказье и Переднюю Азию. Справедливая война кочевников и оседлого хорасанского населения против деспотии Газневидов сменилась несправедливыми захватническими войнами, ведущимися исключительно в интересах военно-кочевой знати.

Маудуд (1041 – 1050 гг) в 1044-1045 гг. был занят противостоянием с туркменами. Он протянул руку дружбы Караханидам и они договорились, объединившись, прогнать туркмен из Хорасана. В это время конфликт между Газневидами и Сельджукидами нарастал. Молодой правитель Маудуд строил на будущее большие планы.

Диссертант, анализируя и обобщая материалы источников, отмечает, что во время правления Маудуда между Газневидами и Сельджукидами произошло два крупных военных столкновения. В 1044 году Маудуд отправил войско в Хорасан и между сторонами произошло столкновение, однако сельджукские войска под командованием Алп-Арслана разбили Газневидов1. Алп-Арслан сломил войско Маудуда и оставшиеся бежавшие силы Газневидов вернулись в Газну. В сентябре 1044 года группа огузов напала на Буст и занялась погромами и грабежами. Маудуд направил войска для отпора и между сторонами произошла ожесточенная борьба. Огузские туркмены были сломлены и бежали, а войско Маудуда, одержав победу, многих из них захватило в плен2.

После того как Маудуд вторично одержал победу, народ Герата восстал против сельджукских гузов, находившихся там и прогнав из Герата, сохранил город Маудуду3. Влияние этой победы (победы Маудуда) оказалось очень большим, и вероятно, жители Герата, пришедшие в ярость от бесчинства туркменов, посчитали эту возможность благоприятной для восстания. Маудуд хотел организовать единый фронт против дальнейшего продвижения войск туркменов. Однако и это намерение Маудуда не дало результата, так как противоборство Караханидов и Сельджукидов завершилось миром и все стратегические планы Маудуда потерпели крах. В 1046 году под командованием своего гуляма Тугрила войско Газневидов перебило туркменов, убив и пленив туркменов этой провинции, называемых «красношапочниками», вернулся с пленниками в Газну.

В главе отмечается, что Маудуд в 1044-1050гг., то есть до своей смерти, последовательно вел войну с Сельджукидами. Хотя в некоторых случаях он и одерживал победу, но все-таки не смог ничего сделать, чтобы окончательно победить врага. Причины этой беспомощности заключались в его неправильной политике, неповиновении военачальника Тугрила, тяжелой болезни, ставшей преградой для претворения его планов.

В диссертации проанализировано, что газневидский эмир Маудуд, защитив свои южные и западные границы в Систане и провинции Буст, смог приостановить продвижение Сельджуков к северу и западу территории современного Афганистана и даже временно отбросить их назад. Он вывел Сельджукидов из Балха и Герата, привел их в подчинение Газневидам. Термиз, который был важным место на берегу Амударьи, остался в его руках. Армия, собранная им для захвата Хорасана в 1043-1044 гг. была сломлена Алпарсланом, однако влияние его было настолько сильным, что правитель Мавареннахра (караханидский Буритегин) выразил ему свое подчинение и, в конечном итоге, Маудуд обвенчался с одной из дочерей сельджукского Чагрыбека. В результате обострения противоречий между двумя государствами немного сгладились, т.е. венчание сыграло свою роль.

Автор отмечает, что Сельджукиды организовали поход на Иран, где после крушения власти Газневидов воцарилась феодальная анархия и не прекращались ожесточенные междоусобные войны. Они завоевали прикаспийские области, Южный Иран. Одновременно начались грабительские набеги на Армению, Грузию и Византию. В 1055 г. сельджукиды вступили в Багдад. Теперь им принадлежала громадная территория – от Азербайджана до Балха и от Хорезма до Индийского океана. Сельджукидские завоевания в 40-60 гг. XI в. сопровождались массовыми убийствами жителей Закавказья и Передней Азии, разрушением городов, уничтожением культурных ценностей, уводом пленных в рабство, они принесли тяжелые бедствия населению этих стран1.

После смерти Маудуда его место занял Абдурашид, бывший юным тираном2. 1050 – 1060 годы для Газневидов были тяжелыми временами. Из четырех правителей, которые кратковременно были у власти в этот период, особо следует отметить периоды правления Абдурашида ибн Махмуда (1050-1053) и Фаррухзода ибн Мас’уда (1053-1059). Абдурашид приступил к власти в Газне в 1051 году. И действительно, какое-то время он оказался победителем в схватке с Сельджуками. Он сломил Чагрыбека - сельджукида и заставил туркменов в определенный период отступить из Систана и Кирмана, взяв в плен нескольких выдающихся сельджукских полководцев. Конфликт не имел переломного момента, так как обе стороны были равны по мощи и силе.

В главе отмечается, что Фаррухзад занял престол Газневидов в 1053 г, в период его правления войска Сельджукидов добрались до пределов Буста, но были разбиты1. Согласно Ибн ал-Асиру, эмир Хирхиз разбил войска Чагры-бека Дауда и его сына Алпарслана и захватил все имущество войск. Однако позже, в 1053 году, Чагрыбек Довуд сломил Фаррухзада, после этого было подписано мирное соглашение. Фаррухзад освободил взятых в плен воинов. Затем Газневиды и Сельджукиды сошлись на том, что каждый из них будет самостоятельно управлять своим владением.

В диссертации подчеркивается, что в период правления Фаррухзада государство Газневидов испытывало подъемы и падения благодаря узурпации власти Тугралом, последующим за этим событием стала его казнь. Сельджукский Чагрыбек, используя эти события, шаг за шагом продвигался вперед, в 1053 году он отправил против Газневидов войско. Но оно было сломлено Хирхизом. Со слов Фаришты, после этого события между сторонами было подписано мирное соглашение в 1059 году2.

Диссертант констатирует, что в момент вступления Ибрахима (6 апреля 1059 год) на трон, Газнийский престол был в гуще событий и происшествий. С одной стороны, внутренние конфликты эмиров, с другой - усиление мощи туркменских Сельджуков угрожали созданию его устойчивости и восстановлению. Продолжительное правление султана Ибрахима (1059-1099) было временем расцвета и процветания Газневидского государства и граница с Сельджуками в течение его жизни оставалась неизменной. Государство Газневидов в это время имело две столицы: одна из них Газна в Афганистане, другая - Лахур в северной Индии. Отношения между Газневидами и Сельджуками в последние годы правления Чагры-бека (1038-1063) и Алпарслана (1062-1072) оставались миролюбивыми, но при правлении Маликшаха (1072-1092) в отношениях сторон появились конфликты. Это внутреннее противоречие заставило газневидского Ибрахима отказаться от миролюбивой политики, которую он вел с Сельджукидами первые 14 лет своего правления и постараться вернуть прежние владения Газневидов в окрестностях Балха, Кундуза, Валволиджа и Талукана. Затем предложил восстановить родственные связи между этими двумя государствами посредством заключения брака. Следует отметить, что этот брак был не первой родственной связью между двумя императорами. В источнике говорится также о помолвке сына Алпарслана, Арсланшаха с одной из дочерей Ибрахима в 1064 году.

Диссертант отмечает, что в 1060 г. противоборство двух государств завершилось подписанием мирного соглашения, к которому пришли султаны Ибрахим Газневи и Чагры-бек Сельджукид. Стороны согласились прекратить территориальные споры и довольствовались теми землями, которыми обладали к тому времени. Граница между государствами пролегала в Северном и Западном Афганистане1.

Таким образом, Газневиды и Сельджукиды в течение 1060-1092 гг., в основном были в состоянии мира и согласия. Противоречия, конфликты и многочисленные войны прежних лет, существовавшие между этими двумя династиями, сильно ослабили их мощь и силу, особенно Газневидов.

Правление Алпарслана (1063-1073) и его сына Маликшаха (1072-1092), является пиком правления Великих Сельджукидов. При царствовании Ибрахима Газневидская империя в восточной части Афганистана и на севере Индии процветала и находилась в стадии дальнейшего прогресса. Родственные связи держали отношения Газневидов и Сельджукидов в состоянии спокойствия и мира.

Однако, в этот промежуток времени взаимоотношения Газневидов и Сельджукидов не прошли без столкновений и разногласий, так как оба государства имели некоторые территориальные претензии друг к другу. Но от военного противостояния пострадали оба государства, о чем свидетельствуют примеры последующих столетий.

Во втором параграфе главы – «Военно - политические отношения Газневидов и Сельджукидов в XII в.» - рассматриваются последующие события изучаемого периода.

В диссертации отмечено, что после смерти Ибрахима в период правления Мас’уда ибн Ибрахима (1099-1115г.г.) и трех его сыновей: Шерзода (1115), Маликарслана (1115-1118г.г.) и Бахрамшаха (1118-1152г.г.), поочередно пришедших к власти, усиливаются родственные связи между ранее враждующими государствами. В частности, Мас’уд обвенчался с сельджукидской царицей принцессой Махди Ироки Гавхархотун дочери Маликшах между 1082-1083 гг. Султон Мас’уд восстановил все земельные наделы, жалованные султаном Ибрахимом придворным и обвенчался с сестрой сельджукидского султана Санджара по имени Махди Ираки1. Отношения Газневидов и Сельджукидов улучшились, и это родство оказало огромное влияние на дипломатические связи.

В целом доброжелательные отношения Газневидов и восточной ветви Великих Сельджукидов так и продолжались в период правления Мас’уда. Беспрепятственные визиты Усмон Мухтори (одного из поэтов эпохи Газневидов во дворцы Газни и Сельджукидов) свидетельствуют о торжестве миролюбивых взаимоотношений2. Военные и дипломатические отношения Маликарслана с одной стороны, Бахромшаха и Санджара с другой, свидетельствуют о дальнейших взаимоотношениях двух государств.

Беглый газневидский принц Маликарслан отправился в Хорасан и спустя некоторое время стал доверенным лицом Санджара. Восхитившись исскуством и мастерством Бахромшаха в стрельбе, Санджар решил снабдить его армией для свержения власти брата Бахромшаха в Газне. В течение нескольких десятилетий довольно холодные и жесткие отношения, царившие между этими двумя государствами –были уравновешены равностью их сил и со времен правления Ибрахим ибн Мас’уда эти миролюбивые отношения сохранялись. Однако, в феврале 1117 года Санджар и Бахромшах вошли в Газну.

В 1136 году Санджар вторично занял Газну и разграбил ее. Бахромшах так и остался налогоплательщиком (подданным) Санджара. Последние годы правления Бахромшаха прошли в связи с событиями местных правителей Шинасбони, то есть Гуридами.

В главе отмечается, что в эпоху Бахромшаха между Газневидами и Гуридами возникла сильная вражда. Стычки между Газневидами и Гуридами не прошли без участия Сельджуков, так как последние преднамеренно столкнули эти два государства для обеспечения своего спокойствия. Газневиды и Гуриды в первых десятилетиях XII века больше прежнего противодействовали друг другу под натиском султана Санджара.

В работе освещены также отношения Газневидов и Сельджукидов в 1153 – 1181 годах, так как с захватом в плен Санджара сельджукидские войска уже не могли противостоять натиску внешних врагов. Через три с половиной года в октябре 1156 г. султан бежал из плена и вернул себе власть в Мерве. Вместе с тем Санджар после плена недолго оставался у власти, а его смерть в 1157 году развеяла все его намеченные планы, со смертью султана Санджара закончилось правление Сельджукидов в Хорасане1.

Таким образом, в результате исследования, анализа и обобщения газневидо-сельджукидских отношений в XI-XII вв. автор приходит к выводу, что Газневиды последних времен нашли в лице своих противников - Сельджукидов и впоследствии Гуридов – силу, представляющую угрозу. В связи с этим необходимо указать, что упадок Газневидов исходит не только от расцвета рода Сельджукидов и Гуридов, но и из-за соперничества газневидских принцев в борьбе за власть. Некогда могучая империя Газневидов, таким образом, стала зависимым царством и в конце концов пришла в упадок.

В заключении диссертации подведены основные итоги и обобщения по исследуемой проблеме.

В частности, делается вывод, что сельджукидское государство имело важное значение для истории всего региона. С середины XI в. границы Сельджукидской державы включали почти всю Среднюю Азию, Иран, часть Афганистана, Закавказья, Передней и Малой Азии. Взаимоотношения двух государств в последующие столетия развивались в весьма сложных и изменчивых внутренних и внешних условиях, что естественно, в значительной степени определяло характер и направление этих взаимоотношений и оказывало на них влияние. В период господства Сельджукидов усиливается процесс смешения туркменских племен и формирования туркменской народности в последующих столетиях. В этом процессе определенную роль сыграли хорасанские таджики.


Основные положения диссертации отражены

в следующих работах:

1.Известный политолог //Фарханг.-Душанбе: Деваштич, 2008. -№ 5. –С. 29-32. (на тадж.яз.)

2.Отражение истории Газневидов и Сельджукидов в произведении «История Мас’уда» //Вестник Таджикского национального университета (научный журнал). – Душанбе: Сино, 2009. -№ 3 (51). – С.10-13.

3.Происхождение Сельджукидов //Известия Академии наук Республики Таджикистан. Отделение общественных наук. –Душанбе: Дониш, 2009. -№ 1. -С. 36-40.

4.Политические взаимоотношения Газневидов и Сельджукидов //Вестник Таджикского национального университета (научный журнал). -Душанбе: Сино, 2011. -№ 2 (66). -С.136-141. (на тадж. яз.)


Разрешено к печати 13. 07. 2011 г. Подписано в печать

14.07. 2011.Бумага офсетная. Формат 60х84 1/16.

Гарнитура литературная. Печать офсетная. Заказ №45.

Усл. Печ. 1,5. Тираж 100 экз.

_______________________________________________________________________________________

Отпечатано в типографии ТНУ г. Душанбе, ул. Лахути 2.


1 Низомулмулк. Сиёсатнома. (Сиасет-наме) Тасхехи Аббос Икбол. –Тегеран: Асотир, 1372. -C. 199.

2 Абулфазл Байхаки. История Мас’уда. (1030-1040). Перевод с персидского, введение, комментарий и приложения А.К. Арендса. –М.,: Наука, 1969. -С. 510-512.


1 Бартольд. В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия // Соч.-М.,: ИВЛ, 1963. -Т.I. -С.491.

1 Бартольд. В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия //Соч. -М.,: ИВЛ, 1963. -Т.I. 758 с.; Он же; Али-Тегин // Соч. -М.,: ИВЛ, 1963. -Т.II . -С. 491-492: Он же; Алтун-таш // Соч. -Т. II. -С. 493; Он же; Хорезмшах // Соч. -Т.II. -С. 437-535; Он же; Тохаристан // Соч. -М.,: Наука, 1965. -Т.III. -С. 514-515; Он же; Хуттал // Соч. -Т.III. -С. 555-557; Он же; Термиз // Соч. -Т.III. -С. 504-508; Он же; Алп-Тегин // Соч. -М.,: ИВЛ, 1971. -Т.VII. -С. 491-492; Он же; Байхаки Абулфазл // Соч. -М.,: ИВЛ, 1973. -Т.VIII. -С. 583-585. Он же; К истории крестьянских движений в Персии // Из далекого и близкого прошлого. Сборник в честь И. Н. Кареева. -1923; Он же; Очерк истории туркменского народа // Туркмения. -Т.I.1929. Гл. II.

2 Якубовский А.Ю. Махмуд Газневи: к вопросу о происхождении и характере Газневидского государства // Фирдоуси (934-1934). -Л.,1934. Он же; Время Авиценны // Изв. АН СССР. Отд. общ. н. -1938, -№ 3; Он же; Махмуд Газневи// Фердовси, 1934; Он же;Сельджукское движение и туркмены // Изв. АН СССР. Отд. общ. н., 1937, -№ 4; Он же; Феодальное общество в Средней Азии и его торговля с восточной Европой в X-XV вв. // Материалы по истории Узбекской, Таджикской и Туркменской ССР. -Ч.I. 1932.

3 Бертельс А.Е. Насир-и Хосрав и исмаилизм. -М.,:1959; Суфизм и суфийская литература // Изб. Труды. -М.,: Наука, 1965. -Т.III. А. Е. Бертельс, Насир-и Хосров и исмаилизм. 1959, -С. 9-47; Е. Э. Бертельс, История персидско-таджикской литературы.1960.-С. 109-128, 167-193, 287-306, 375-376.

4 Гордлевский В. Государства Сельджукидов в Малой Азии // Избр.:Соч.-М.,: ИВЛ, -Т.I.1960.

5 Агаджанов С. Г. Очерки истории огузов и туркмен Средней Азии IХ-ХIII вв.-Ашхабад: Илым, 1969; Он же; Государства Сельджукидов и Средняя Азия в ХI-ХII вв. -М.,: Наука, 1991.

6 Петрушевский И.П. Ислам в Иране. -Л., 1966.

7 Заходер Б.Н. Хорасан и образование государства Сельджукидов // Вопросы истории. 1945. № 5-6. -С. 119-141. Он же; Данданакан // Исторический журнал. 1943. -№3-4. Он же; Хорасан и образование государства Сельджуков // Вопросы истории. -1945. -№ 5-6;

8 Масон В. М., Ромодин В.А. История Афганистана. -Т.I. -М.,: Наука, 1964. 463 с.

99 Пугаченкова Г.А., Ртвеладзе Э.В. Северная Бактрия и Тахаристан. Очерки истории и культуры: Древность и средневековье. –Ташкент: Фан, 1990. 218 с.

10 Ртвеладзе Э.В. К биографии Фаррухи // Художественная культура Средней Азии IХ-ХIII веков. -Ташкент, 1983. -С. 177-181.

1011 Толстов С.П. Бируни и его время //Бируни.-М.,:1950; Он же; По следам древнехорезмийской цивилизации. 1948. -С. 234-244, 565-270.

111 История Туркменской ССР с древнейших времен до Великой Октябрьской социалистической революции.-Т.I. –Ашхабад: Академия наук ТССР, 1955.

12 Гафуров Б. Г. История таджикского народа (в кратком изложении). -М.,: Наука 1955., Он же: Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история. Кн. II.–Душанбе: Ирфон, 1989.

23 История таджикского народа. -Т. II. Кн. I. -М.,: Наука,1964 .

34 Негматов Н. Государство Саманидов. –Душанбе: Ирфон, 1977.

45 Довуди Д. Клад чаганианских дирхемов ХI в. из Хисара. -Душанбе, 2007. -108 с.

 Ходжаниязов Т. Раскопки объектов сельджукской эпохи в Старом Мерве// Мерв в древней и средневековой истории Востока. –Ашхабад, 1990.

57 Нафиси С. Дар перомуни Таърихи Байхаки (Шомили асари гумшудаи Байхаки ва таърихи Газнавиён). (Об Истории Байхаки. (Затерянная история Байхаки и история Газневидов).-Ч. II.–Тегеран, 1342.

68 Инсофпур Г. Сохти давлат дар Эрон. Аз ислом то юриши мугул.(Государственное устройство Ирана. От ислама до нашествия монголов) –Тегеран: Амири Кабир, 2536.

79 Парвиз А. Таърихи Даёлама ва Газнавиён. (История Дейлемидов и Газневидов) –Тегеран, 1336.

1 Юсуфи Г. Фаррух-и Систони: Бахс дар шархи ахвол ва рузгору шеъри у.(Фаррухи Систани: Дискуссия о его биографии, периоде жизни и поэзии) – Тегеран, 1368.

2 Бахроми А. Таърихи Эрон. Аз зухури ислом то сукути Багдод. (История Ирана. От возникновения ислама до упадка Багдада) – Тегеран, 1350.

3 Зарринкуб А. Таърихи мардуми Эрон.(История народа Ирана). – Тегеран, 1367.

4 Сулаймон А. Девони истифо дар хукумати Газнавиён ва Салчукиён.(Диван финансов при правительстве Газневидов и Сельджукидов) // Баррасихои таърихи, 1352. -№ 6. -С.5-29.

5 Губор М. Афгонистон дар масири таърих.(Афганистан на пути истории) – Тегеран:Чумхури, 1374.

6 Пажвок. Гуриён. (Гуриды) –Кабул,1349.

7 Чалоли Г. Газна ва Газнавиён. (Газна и Газневиды) -Кабул, 1351.

8 Халили Х. Салтанати Газнавиён. (Правление Газневидов) -Кабул, 1333.

9 Кухзод. Лашкаргох (Военный лагерь) – Кабул, 1332.

10 Хабиби А. Тахкики бархе амокини Таърихи Байхаки (Исследование некоторых местностей в Истории Байхаки) // Ягмо. -№8.1349.

11 Bosworth C.E. The Ghaznavids, their empire in Afganistan and Eastern Iran 994-1040.-Edinburgh, 1963. - 331 p; Он же; Таърихи Ѓазнавиён. (История Газневидов). Перевод с англ.на перс. Хасан Ануша. -Т.1-II. –Тегеран: Амири Кабир, 1378. 523 с; Он же; Мусульманские династии. (справочник по хронологии и генеалогии). Перевод с анг. и примеч. П.Н. Грязневича, -М.,: Наука, 1971. 324 с; Он же; Газнавиёни мутааххир. Уруч ва измехлол. (Сулолаи Газнавиён дар Афгонистон ва Хинди шимоли 1040-1186 м.) (Поздние Газневиды. Развитие и падение) (Династия Газневидов в Афганистане и северная Индия 1040-1186 м.) ). Перевод с англ.на перс. Абдулвахоб Фанои. -Т.I. -Кабул, 1367. 332 c;. Bosworth C.E. Ghaznavid Millitari organization // Der Islam. -№1. 1960. -P. 40-69.

12 Та’рих-и Эрон. Аз фурупошии давлати Сосониён то омадани Салчукиён. (История Ирана. От распада Сасанидов до прихода Сельджукидов) Исследование Кембриджский университет. -Ч. IV. Под ред. Р.Фрая. ). Перевод с англ.на перс. Хасан Ануша. –Тегеран: Амири Кабир, 1381.

1 Браун Э. Таърихи адабиёти Эрон. Аз Фирдавси то Саъди. (История литературы Ирана. От Фирдоуси до Саади) Перевод с англ.на перс. Фатхулло Мучтабои. -Ч.II. –Тегеран: Марворид, 1373.

2 Буллиет Р.В. Религиозно-политическая история Нишапура в XI в // Мусульманский мир 950-1150. –М.,: Наука,1981.-С. 89-110.

3 Валдман М. Замони зиндаги ва корнамоии Байхаки. (Этапов жизни и наследие Байхаки) Перевод с англ. на перс. М. Иттиходи. -Тегеран, 1375.

4 Лауст А. Религиозные волнения в Багдаде в IV-V вв // Мусульманский мир 950-1150. –М.,: 1981.-С. 189-206.

5 Лембтон Э.К. Тадаввул ва тахаввул дар таърихи миёнаи Эрон. (Преобразовательные процессы в средневековой истории Ирана ) Перевод с англ. на перс. Я. Ожанд. Тегеран, 1370. Он же; Аспекты ресселения сельджуков-огузов в Иране // Мусульманский мир 950-1150. -С. 123-144.

6 Мец А. Мусульманский ренессанс. Перев. с немецкого, предисловие, библиография и указатель Д.Е. Бертельса.-М.,: Наука, 1966.

1 Абушараф Носех ибни Зафари Чарфодикони. Тарчумаи Таърихи Ямини. (Перевод Истории Ямини) Под ред. Чаъфари Шиор.-Тегеран,1272.-671 с.

1 Абусаид Абдулхай ибни Заххок ибни Махмуди Гардези. Зайн-ул-ахбор. (Зайн-ул-ахбар) Под ред.Абдулхай Хабиби. –Тегеран, 1347. -351 с.

2 Низомулмулк. Сиёсатнома. (Сиасет-наме). -С. 212-221.

1 Гафуров Б.Г. Таджики. -С.49.

2 Босворт К. Э. Таърихи Газнавиён. (История Газневидов) -С. 39.

1 Гардези. Зайн-ал-ахбар. -С. 180.

1 Абулфазл Байхаки. История Мас’уда. -С. 546.

2 Росляков А. Краткий очерк истории Туркменистана, (до присоединения к России) Ашхабад, Туркменгосиздат, 1956. -С. 75.

3 Байхаки. История Мас’уда. -С.592., Хусайни Зубдат-ат таварих. -С. 26.

1 Там же.-С. 673-674.

2Пугаченкова Г.А. Пути развития архитектуры южного Туркменистана при рабовладение и феодализме. «Тр. ЮТАКЭ» Т.VI. М.,: 1958. -С. 37.

3 Мирхонд. Равзат-ус-сафа -С. 600.

4 Байхаки. История Мас’уда. -С. 759.

1 Хусайни. Зубдат-ат-таварих. -С.187-188.

2 Ибн-ал-Асир. Ал-Комил. (Ал-Камил). -Ч.ХVI -С. 224., Мирхонд. Равзат-ус-сафо. (Равзат-ус-сафа). -С. 605-606., Хондамир. Хабиб-ус-сияр. -С. 394.

3 Ибн-ал-Асир. Ал-Комил (Ал-Камил). -Ч. ХVI . -С. 196.

1 История Туркменской ССР. -С. 249-250.

22 Там же. -С.182.

3 Хусайни. Зубдат-ат-таварих. -С. 34.


1



2Таърихи Фаришта. (История Фаришта) -С. 47.


1 Алиев А. Иран и Ирак история и современность. -С. 377.

1 Хусайни.Зубдат-ат-таварих.-С.35., Фаришта. Таърихи Фаришта. -С. 49.

2 Босворт К.Э. Газнавиёни мутааххир.(Последние Газневиды) -С 124.

1 Алиев А. Иран и Ирак история и современность. -С.389.