Классификация по содержанию
Вид материала | Документы |
СодержаниеНациональные религии (Религии народов) |
- Основы классификации счетов и план счетов. Классификация счетов по структуре и назначению, 20.97kb.
- Вопросы по курсу «Сети ЭВМ и телекоммуникации», 90.05kb.
- Классификация внешнеторговых операций, 35.65kb.
- План счетов. Его назначение и строение. Классификация счетов бухгалтерского учета, 17.15kb.
- Содержание курса карта и картография, 36.9kb.
- Ge55 Инновации в банковской системе в посткризисных условиях, 417kb.
- «Об образовании», 653.64kb.
- Правила ведения бухгалтерского учета. Бухгалтерский баланс: понятие, классификация, 39.31kb.
- Iii. Требования к оборудованию и содержанию территорий дошкольных организаций, 1551.6kb.
- Leslie Marmon Silko (b. 1948) William T. Vollmann (b. 1959) Вы также можете предложить, 19.28kb.
Классификация по содержанию.
Родоплеменная религия. В основе – миф. Стоит вопрос, насколько мы в принципе способны понять первобытное сознание. Для классического пласта религиозного мировоззрения характерно два времени: время обыденное, время иное (время шаманов..). Не известно ни одного племени, у которого бы не было религиозных видений. Даже у неандертальца – погребальные ритуалы. Покойников захороняли в позе эмбриона.
Исследования Тейлора «Первобытная религия».
Джеймс Фрайзер – древнейшая форма религиозности – магия. Магия – цепочка связей, не предполагающая знания, но лишь цепочку действий. Однако Малиновский считает, что магия не имеет отношения к религии. А некоторые считают, что ретуат является самоцелью.
Вера в изначальную живительную силу, наделяющую удачу – Манна (у всех народов называется по-своему).
Фетиш – характерный атрибут религиозности. Фетиш – предмет, наделенный особой силой.
Зёдерблем – анизимизм, фетишизм и вера в Ману может развиваться параллельно. Дюркгейм – идеи о сакральном. Религия имеет месть быть там, где есть особое отношение к предмету. Разделение вещи на обыденные, и необыденные (сакральные). Вождь – сакрален. Предметы вождя – сакральны. Сакральное защищается по системе табу. Священное – есть страшное, и чем-то даже опасное. Это радость, но смешанная с ужасом. Фетиш – это некий конденсатор священности.
Тотемизм – вера, что тот или иной род восходит к духу прародителей, восходит к какому-то животному (ближе к распаду тотемической традиции – растение).
Типологизация религии замкнута на племени. «Есть религии, которые танцуются».
Религии племен и племенных союзов => Национальные религии (Религии народов)
В большинстве случаев это политеистические религии. Зачастую формируются священные писания. Выделяется жреческий класс. Возникают монотеистические идеи. Есть некоторая культурная традиция оформления. Кто создал Греческую религиозную традицию? Гомер и Гесиод – культурные отцы, установители традиции. Если первобытная религия является образом жизни, и не осмысляет себя никогда, то в национальной религии мы наблюдаем ту или иную рефлексию, впервые мы видим религиозные полемики, возникновение альтернативных взглядов. Смрити – услышанное мудрецами в просветленном состоянии. Откровения – текс библии. Для религий национальных очень важен юридический аспект. Зачастую, возникает религиозная реглементация. Религия становится нормативным ядром, претендующее регулировать правоотношения на своей основе.
Мировые религии. В отечествем религиоведении их три, а на западе насчитывают 5 или 6.
Три рели
- Христианство
- Буддизм
- Ислам
Религии претендуют на универсальность, пытаются дать простые ответы, объяснить некоторые смыслы. Зачастую эти религии монотиестичны (буддизм – абсолютичен).
На западе к мировым относят также:
- Индуизм
- Иудаизм
- Конфуцианство
Иудаизм. Если к раввину приходят с просьбой принять его, он должен три раза отказать ему, потом объяснить, почему ему не стоит вступать…а потом, рассказать суть дела.
Индуизм. Сейчас ограничен территорией индии. Однако Индия – это множество племен, не являющихся чем-то единым. У племен есть общее ядро, в общем и целом – они разные. Единой религией Индуизмом назвать это не поворачивается язык. Однако, индуизм отчасти затронул Камбоджа, Индокитай, Индонезия, Сурина, имеет миссионерские течения. Индуизм – есть религия переходная.
Конфуцианство. Охватило по меньшей мере четыре крупных региона. В основном – древнекитайские философские взгляды, в купе с административной традицией. Однако, ее можно встретить в Карее, Вьетнаме, Японии. Конфуцианство несет явные религиозные черты, но не исчерпывает религиозный вопрос. Конфуцианство – пласт для самоосмысления.
Преаниматические взляды. Аниматизм – культ одушевляемой реальности. Анимизм – культ души. Полидемонизм, где демоны – объекты почитания и уважения, но не поклонения. Ренотеизм, однако есть бог-прорадитель, или царствующее божество. Ренотеизм со временем приобретает черты монотеизма. Бог – источник мира, источник спасения ,требующий либо слияния, либо поклонения. В той или иной мере он наделяется чертами этического идеала, с другой стороны – в разной степени он наделяется индивидуализацией (Божество в той или иной мере – личность).