Ясперс Философское ориентирование в мире doc \002\

Вид материалаКнига

Содержание


Метафизическая спекуляция
Предисловие переводчика
3. Ясперс по-русски: продолжение и начало разговора
Часть первая.
Часть четвертая.
Философское ориентирование
Мир как данный и как произведенный
Глава вторая.
Границы целесообразной деятельности в мире
Глава третья.
Подразделение наук о действительности
Глава четвертая.
Против позитивизма
Глава пятая.
Глава шестая.
Глава седьмая.
Библиография русских переводов
Философское ориентирование в мире
Подобный материал:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25
Глава седьмая. Философия в самоотличении

бует осуществления в явлении существования для того, чтобы быть по-настоящему истинным.

Философия ведет к усвоению искусства, в ложной форме - как моральной проверке произведения или как отнесенному к частным целям анализу воздействия исскусства, в истинном виде - как преданности в созерцательном исполнении возможностей, которые философия видит для того, чтобы приготовиться, но перед лицом которых она сама терпит неудачу. Философ может сознать свое поражение; с помощью искусства и как художник он хочет сделать то, чего он не может как философ. И все же решающий признак философского усвоения - это проходящее через всю рефлексию, проверяющее на экзистенциальном сознании, сознательное постижение истинностного содержания искусства, а тем самым разделение искусства в нем самом (die Scheidung der Kunst in sich}. Философия воспринимает в себя истинное искусство и ставит его, как исполнение, превыше всего, что, мысля, способна дать она сама; неистинное для нее искусство она осуждает как абсолютную неправду. Пути уклонения в художественном творчестве знакомы ей, потому что она охвачена истиной трансценденции в подлинных произведениях творцов; эти произведения дают человеку язык, на котором для него становится доступно бытие, если он приносит его, как возможность, из самого себя. Философствование ищет взаимно обязывающей коммуникации с истоком в творящем художнике, перед произведением которого почувствовала себя глубоко затронутой наша собственная экзистенция.

Только в одном месте философия становится рядом с искусством. Метафизическая спекуляция, как попытка рационального чтения шифрописи, представляет собою аналог искусства. Если философствование вступает на границу знаемых содержаний и просветления экзистенции, в некоторое пространство, где все исчезает, то оно все-таки не прекращается в совершенном молчании. В абстрактных логических категориях и в истолковании действительных и мифических созерцаний философия в качестве метафизики говорит на некоем всегда многозначном языке, в котором должно быть выражено само бытие. Это - мир еле слышимой музыки. Она уклоняется, превращаясь в шум отвлеченных высказываний и рацио-нальностей. Ее нельзя интуитивно услышать всю сразу в одном мгновении, как это в благоприятных случаях бывает в искусстве, но, чтобы слышать ее, нужна долгая тренировка в подобного рода мыслительных актах {eine lange Ubung in solchen Gedanken-vollzugen). Как уже и в искусстве необходимы метод, опыт, выучка, потому что в нем, как и во всей области духа, то, что возможно, не возникает непосредственно по самой природе, но только благодаря образованности, так же обстоит и в деле философской спекуляции. Но в то время как искусству даровано получить исполнение, спекулятивной мысли после долгой тренировки становится лишь тем более осознанно ясно, что оно все еще по-прежнему только лепечет.

373

Книга первая. ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ

Как раз в метафизике жажда закругленного завершения превращается в фатум философствования. Спекулятивное мышление всегда находится в процессе; вместо того, чтобы становиться искусством, философская метафизика открывает перед философствующим возможность видеть истину в формах искусства. Однако - не всегда. Спекулятивная мысль до такой степени полно аналогична искусству, что она может сделаться самодовлеющей. Выражение, что тот, кто подлинно музыкален, не станет философствовать, и наоборот, хотя не выражает общего закона, однако это - такое правило, которое знает не очень много исключений. У музыкально одаренных философов, таких, как Шопенгауэр и Ницше, решительно отсутствует та философская музыка в метафизических раздумьях, которая присуща Плотину, Канту, Шеллингу, Гегелю.

Искусство, и в качестве совершенства, будучи усвоено философским сознанием, не остается нетронутым', необязательность художественного наслаждения нарушена, освобождение в созерцании принимается лишь как антиципация и, в свою очередь, подвергается сомнению; музыка, прорываясь за пределы всего доступного словесному выражению, в конце снова влечется к слову, и всякое созерцание искусства - к мысли. Метафизическое спекулятивное мышление высказывает такие мысли, с которыми человек вновь из вневременное™ наслаждения созерцанием искусства вступает в овремененность своего существования, и которые он не может привести к завершению. Искусство само становится экзистенциальной функцией. Вместо того, чтобы замкнуться в особый мир наряду с существованием, оно становится фактором просветляющей себя безусловности в мире человеческой открытости.

374

Библиография русских переводов работ К. Ясперса

1. Ясперс К. Куда движется ФРГ? Факты. Опасности. Шансы (пер. А. Гутермана и В. Иванова), Москва: Международные отношения, 1969. (220 с.)

2. Ясперс К. Введение в философию (пер. А.Шлегериса). Вильнюс: Минтис, 1989. (198с.)

3. Ясперс К, Смысл и назначение истории. Москва: Политиздат, 1991. (527 с.) 2-е издание: Москва, Республика, 1994. (527 с.) (пер. М.И. Левиной; состав: Истоки истории и ее цель (с. 28-288; издано ранее: Москва: ИНИОН, 1991. Вып. 1-2 (215 с.)); Духовная ситуация времени (с. 288-420; издано ранее: Москва: ИНИОН, 1990. (214 с.)); Философская вера (с. 420-509)).

4. Ясперс К. Философская автобиография (гл. 1-4, 10, 14) (пер. А.А. Перцева) // Мы и культура сегодня, 1991, 3-4. (затем издано книгой: Екатеринбург: Деловая книга, 1997). (Издано также: М.: Изд. Независимой психиатрической ассоциации, 1995. (128 с.))

5. ЯсперсК. Философская вера. Москва: ИНИОН, 1992. (150 с.)

6. Ясперс К. Шифры трансценденции (пер. А.В. Перцева) // Культуры вдиалоге. Екатеринбург; ИздательствоУрГУ, 1992. С. 102-115.

7. Ясперс К. Ницше и христианство (пер. Т.Ю. Бородай). М.: Московский философский фонд; Медиум, 1994. (113с.)

8. Ясперс К. Речь памяти Макса Вебера (пер. М.И. Левиной) // Ве-бер М. Избранное. М.: Юрист, 1994. С. 553-566.

9. Ясперс К. Будда (пер. А.В. Перцева) // Культуры в диалоге. Грани духовности. Ч. 1. Дух- пастырь человека. Екатеринбург: Издательство УрГУ, 1994.

10. Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии. 2 т. М. -Спб.: Издательский центр «Академия»; Белый кролик, 1996. (349 с.; 252 с.) (состав: Т.1: Ностальгия и преступления; Бред ревности; Методы проверки интеллекта и понятие деменции; К анализу ложных восприятий. Т. 2: Ложные восприятия; Феноменологическое исследование в психопатологии; Каузальные и понятийные связи между жизненной ситуацией и психозом).

11. Ясперс К. Общая психопатология (пер. Л.О. Акопяна). М.: Практика, 1997. (1053 с.)

12. Ясперс К. Вопрос о виновности. О политической ответственности Германии (пер. С.КАпта) (ранее напечатано: Знамя, 1994, 1, 146-168) (издание включает также интервью Ясперса Р. Аугштайну). М.: Прогресс, 1999.

13. Ясперс К. Стриндберг и Ван Гог. Опыт сравнительного патогра-фического анализа с привлечением случаев Сведенборга и Гельдер-

375

Книга первая. ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ

лина (пер. Г. Ноткина). Спб.: Гуманитарное агентство Академический проект; Прогресс, 1999. (237с.)

14. Ясперс К. Артур Шопенгауэр. К 100-летию со дня его смерти (пер. М.И. Беляева) // Шопенгауэр А. Собрание сочинений в 6 томах. Том 6. Москва: Книжный клуб «Терра», 1999- С. 322-325.

15. Ясперс К. Введение в философию (пер. Т.Н. Щитцовой). Минск: Пропилеи, 2000.

16. Ясперс К. Всемирная история философии. Введение (пер. К.В. Лощевского). Спб.: Наука, 2000. (272 с.)

17. Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920-1963 (пер. И. Михайлова). М.: Ad marginem, 2001 (415с.)

18. Ясперс К. Ницше. Введение в понимание его философствования (пер. Ю. Медведева под ред. А. Ермаковой). Спб.: Фонд Университет; Владимир Даль, 2004. (626 с.)

19. Ясперс К, Великие философы. Будда, Конфуций, Лао-Цзы, На-гарджуна (пер. Г.Б. Шаймухамбетовой). М.: Издательство Института философии РАН, 2007 (включает введение и главы о восточных философах).

г

\

Библиография работ К, Ясперса

1. Heimweh und Verbrechen. Leipzig: F.C.W.Vogel, 1909.

2. Allgemeine Psycnopathologie. Ein Leitfaden fur Studierende, Arzte und Psychologen. Heidelberg-Berlin: Springer, 1913. (переработанное издание: 1920; 1923; 1946; 1959).

3. Psychologic der Weltanschauungen. Berlin: Springer, 1919. 6-е издание: 1971.

4. Max Weber. Gedachtnisrede. Tubingen: Mohr, 1921. (2-е издание: 1926).

5. Strindberg und Van Gogh. Versuch einer pathographischen Analyse unter vergleichender Heranziehung von Swedenborg und Holdertin. Bern: Bircher, 1922. Переиздания: Berlin: Springer, 1926; Munchen: Piper, 1956.

6. Die Idee der Universitat. Berlin: Springer, 1923. Переиздание: 1946; новая редакция: Beriin-Gottingen-Heidelberg: Springer, 1961.

7. Diegeistige Situation derZeit. Berlin: de Gruyter, 1931.

8. Philosophic. Berlin: Springer. 1932. Переиздания: 1948, 1956, 1973.

9. Max Weber. Deutsches Wesen im politischen Denken, im Forschen und Philosophieren. Oldenburg: Stalling, 1932. Переиздание под заглавием: Max Weber. Politiker, Forscher, Philosoph. Bremen: Storm, 1946; Munchen: Piper, 1958.

Ч 10. Vemunft und Existenz. Fiinf Voriesungen. Groningen: J.B.Wolters, 1935. Переиздания: Bremen: Storm, 1947; Munchen: Piper, 1949; 1973.

11. Nietzsche. Einfuhrung in das Verstandnis seines Philosophierens. Berlin: W. de Gruyter, 1936. 4-е издание: 1974.

12. Descartes und die Philosophie. Berlin: W. de Gruyter, 1937. 4-е издание: 1966.

\ 13. Existenzphilosophie. Drei Voriesungen, gehalten an der Freien Deutschen Hochstift in Frankfurt/Main. Berlin: W. de Gruyter, 1938. 4-е издание: 1974.

14. Emeuerung der Universitat//Die Wandlung, 1945-1946, 1. S. 66-74.

15. Von der biblischen Religion// Die Wandlung. 1945-1946,1. S. 406-413. N 16. Vom lebendigen Geist der Universitet// Jaspers K., Ernst F. Vom le-

bendigen Geist der UniversitSt. Heidelberg: Schneider, 1946. S. 7-40.

17. Nietzsche und das Christentum. Hameln: Seifert, 1946. Переиздание: Munchen: Piper, 1963.

18. Die Schuldfrage. Heidelberg: Schneider, 1946. Переиздание: Zurich: Artemis, 1946; Munchen: Piper, 1965.

19. Vom europSischen Geist. Munchen: Piper, 1946.

20. Philosophische Logik. Bd.1. Von der Wahrheit. Munchen: Piper, 1947. 3-е издание: 1983.

\377\

Книга первая. ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ

21. Unsere Zukunft und Goethe// Die Wandlung, 1947, 1, 559-578. Отдельное издание: Zurich: Artemis, 1948; Bremen: Storm, 1949.

22. Der philosophische Glaube. Zurich: Artemis, 1948. Переиздание: Munchen: Piper, 1948; 1974.

23. Vom Urspnjng und Ziel der Geschichte. Zurich: Artemis, 1949. Переиздание: Munchen: Piper, 1949; 1983.

24- Ober Bedingungen und Moglichkeiten eines neuen Humanismus // Die Wandlung, 1949, 4, 710-744. Отдельное издание: Zurich: Artemis, 1949.

25. Vernunft und Widervernunft in unserer Zeit. Munchen: Piper, 1950.

26. Einfuhrung in die Philosophic. Zurich: Artemis, 1950. Переиздание: Munchen: Piper, 1953.

27. Ober Gefanren und Chancen der Freiheit// Der Monat, 1949-1950, 2,22-23. 396-406.

28. Zu Nietzsches Bedeutung in der Geschichte der Philosophic // Die Neue Rundschau, 61, 1950, S. 346-358.

29. Kierkegaard//BaslerNachrichten, 45, 1951, 11,41(4.

30. Rechenschaft und Ausblick. Reden und Aufsatze. Munchen: Piper, 1951. (включает (14), (16), (21), (24), (27), (29)).

\ 31. Was ist Existentialismus? // Schweizer Illustrierte Zeitung, 40, 1951,

2. Mai (18), 15-26. \ 32. Von den Grenzen padagogischen Planens // Easier Schulblatt, 13,

1952,4,72-77.

33. Ernst Mayer //Arztliche Mitteilungen. Deutsches Arzteblatt, 24, 1952, 543-544.

34. Lionardo als Philosoph. Bern: Francke, 1953.

35. Die Idee des Arztes // Schweizerische Arztezeitung, 34, 1953, 27. S.253-257.

\ 36. Schellings GrOUe und sein VerhEngnis // Studia Philosophica, 14, 1954,3. 12-38.

37. Die Frage der Entmythologisiemng // Bultmann R., Jaspers K. Die Frage der Entmythologisierung. Munchen: Piper, 1954.

38. Die Aufgabe der Philosophie in der Gegenwart // Nach 50 Jahren. Munchen: Piper. 1954. S. 153-163.

39. Immanuel Kant // Der Monat, 6, 1954, 65, S. 451-455.

40. Schelling. Grade und sein Verhangnis. Munchen: Piper, 1955.

41. Kierkegaard//Die Gegenwart, 10, 1955, 759-762.

42. Wesen und Kritik der Psychoterapie. Munchen: Piper, 1955 (фрагмент работы (2). S. 661-686, 695-699).

43. Die Atombombe und die Zukunft des Menschen // Die Gegenwart, 11,1956,665-670.

44. Das Kollektiv und der Einzelne // Mensch und Menschlichkeit. Stuttgart: Kroner, 1956. S. 65-76.

45. Die grolien Philosophen. Bd.1. Munchen: Piper, 1957. 3-е издание-1981.

f

Библиография работ К. Ясперса

46. Philosophische Autobiographic // Karl Jaspers. Hg. V.P.A. Sctiilpp. Stuttgart: Kohlhammer, 1957. S. 1-80. Отдельное издание: Munchen: Piper, 1977. S 47. Unsterblichkeit//Unsterblichkeit. Basel: Reinhardt. 1957. S. 31-41.

48. Kants «Zum ewigen Frieden» // Wesen und Wirklichkeit des Menschen. Hg. v.K. Ziegler. GOttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1957. S. 131-152.

49. «Zum ewigen Frieden» // GehOrt, 4, November 1957. 961-967.

50. Die Atombombe und die Zukunft des Menschen. Munchen: Piper, 1958. Переиздание: 1982.

51. Philosophie und Welt. Reden und Aufsatze. Munchen: Piper, 1958. (включает (32), (35), (38), (44). (47), (48))

52. Der Arzt im technischen Zeitalter // Klinrsche Wochenschrift, 36, 1958. S.1037-1043.

' 53. Vernunft und Freiheit. Ausgewahlte Schriften. Stuttgart-Zurich-Salzburg: Europaischer Buchklub, 1959.

54. Freiheit und Wiedervereinigung//Die Zeit, 15, 1960, nn. 35-39.

55. Freiheit und Wiedervereinigung. Uber Aufgaben deutscher Politik. Munchen: Piper, 1960.

56. Wo stehen wir heute? // Wo stehen wir heute? Gutersloh: Bertelsmann, 1960. S. 36-46.

57. Das Doppelgesicht der Universitatsreform // Deutsche Universitats-zeitung, 15,1960,3,5.3-8.

58. Der philosophische Glaube angesichts der christlichen Offenba-rung // Philosophie und christliche Existenz. Festschrift fur K.Barth. Hg.v.G. Huber. Basel-Stuttgart: Helbing & Lichtenhahn, 1960. S.1-92.

59. Wilhelm Dilthey 1833-1911 // Professoren der Universitat Basel aus 5 Jahrhunderten. Hg.v.H.Staehelin. Basel: Reinhardt, 1960.

60. Epikur // Weltbewohner und Weimaraner. Hg.v.B. Reifenberg, E. Steiger. Zurich-Stuttgart: Artemis, 1960. S. 111-133.

61. Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung. Munchen: Piper, 1962. 3-е издание: 1984.

62. Uber Beduingungen und Muglichkeiten eines neuen Humanismus. Stuttgart: Springer, 1962.

63. Bemerkungen zu Max Webers politischem Denken // Antidoron. Tubingen: Mohr, 1962. S.200-214.

т; 64. Philosophie und Offenbarungsglaube. Ein Zwiegesprach mil Heinz Zahrnt. Hamburg: Furche, 1963.

65. Gesammelte Schriften zur Psychopathologie. Berlin: Springer, 1963.

66. Lebensfragen der deutschen Politik. Munchen: deutscher taschen-buch vertag, 1963. (вкл. (18), (43), (55) (частично), (63)).

\ 67. Nikolaus Cusanus. Munchen: Piper, 1964.

68. Kleine Schule des philosophischen Denkens. Munchen: Piper, 1965. Переиздание: 1985.

69. Fur V6lkermord gibt es keine Verjahrung// Der Spiegel, 10.3.1965.

379

Книга первая. ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ

\

V

70. Die Unzuveriassigkeit der Menschenrechte // Euros. Survival Ethics, 2, 1965. P.83-90.

71. Wahrheit urtd Leben. Ausgewahlte Schriften. Stuttgart-Zurich-Salzburg: Europaischer Buchklub, 1965.

72. Hoffnung und Sorge. Schriften zur deutschen Politik 1945-1965. Miinchen: Piper, 1965.

73. Wohin treibt die Bundesrepublik? Munchen, 1966.

74. Eine Chance wird vertan // Die Welt am Sonntag, 8.5.1966, S.4.

75. Kein deutscher Dialog// Die Zeit, 1.7.1966 (27). S.3.

76. Antwort. Zur Kritik meiner Schrift «Wohin treibt die Bundesrepublik?». Munchen: Piper, 1967.

V 77. Karl Jaspers - ein Selbstportrait // Das Selbstportrait. GroUe Kunst-ler und Denker unserer Zeit erzahlen von ihrem Leben und ihrem Werk. Hg.v.H. Weg-пег. Hamburg: Reinhardt, 1967. S. 77-108.

78. Erfahrung des AusgestoBenseins // Der Spiegel, 1967, 41 (2.10.1967).

79. Schicksal und Wille. Autobiographische Schriften. Hg.v.H.Saner. Munchen: Piper, 1967. Переиздание: 1969.

80. Philosophische Aufsatze. Frankfurt a.M.; Hamburg, Fischer Bu-cherei, 1967.

81. Aneignung und Polemik. Gesammelte Reden und Aufsatze zur Ge-schichte der Philosophie, hg.v.H. Saner. Munchen: Piper, 1968. (включает: (17), (21). (28), (31), (36), (39), (41), (48), (49), (60), (63)).

82. Mitverantwortlich. Ein philosophisch-politisches Lesebuch. Guter-sloh: Mohn, 1968. (Vorwort von H. Arendt).

83. Provokationen. Gesprache und Interviews, ghg.v.H. Saner. Munchen: Piper, 1969.

84. Chiffren der Transzendenz, hg.v.H. Saner. Munchen, 1970. 4-е издание: 1984.

85. Was ist Philosophie? Ein Lesebuch, hg.v.H. Saner. Munchen: Piper,

1976. 4-е издание: 1986.

86. Was ist Erziehung? Ein Lesebuch, hg.v.H. Saner. MQnchen: Piper,

1977. Переиздание: 1982.

87. Notizen zu Martin Heidegger, hg.v.H. Saner. MQnchen: Piper, 1978.

88. NachlaB zu den groften Philosophen. Darstellungen und Fragmente. Munchen: Piper, 1981.

89. Weltgeschichte der Philosophie. Einleitung, hg.v.H. Saner. MQnchen: Piper, 1982.

90. Denkwege. Ein Lesebuch. Hg.v.H.Saner. MQnchen: Piper, 1983.

91. Wahrheit und Bewahrung. Philosophieren for die Praxis. Hg.v.H. Saner. Munchen: Piper, 1983.

92. Briefwechsel Hannah Arendt - Karl Jaspers (1926-1969), hg.v.H. Saner und L.Kohler. Munchen-Ztirich: Piper, 1985. 2-е издание: 1994.

93. Erneuerung der Universitat. Reden und Schriften (1945-1946). Hg.v.R. De Rosa. Heidelberg: Schneider, 1986.

380

\

Библиография работ К. Ясперса

94. Der Arzt im technischen Zeitalter. Munchen: Piper, 1986.

95. Einsamkeit - Nachlaftmanuskript // Jahrbuch der Osterreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft, 1, 1988.

96. Thesen zur Frage der Hochschulemeuerung. Juli 1933 // Jahrbuch der Osterreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft, 2, 1989.

97. Briefwechsel Heidegger-Jaspers (1920-1963), hg.v.W. Biemel, H.Saner. Frankfurt a.M.: Vittorio Klostermann Vertag, 1990; Munchen: Piper,

1990; 1992.

98. NachlaK zur philosophischen Logik, hg.v. H. Saner, M. Haggi. MQnchen: Piper, 1990.

99. Das Wagnis der Freiheit. Gesammelte Aufsatze zur Philosophie. Hg.v.H. Saner. Munchen: Piper, 1996.

100. Studium 1901-1907. Teil 1-2. Autobiographische Schrift // Jahrbuch der Osterreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft, 9,1996; 10. 1997.

101. Was ist der Mensch? Philosophisches Denken fur alle. Munchen: Piper, 2000.

381

Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА (А.К. Судаков)................. 3

1. От психологии к миросозерцанию:

биография автора этой книги............................. 3

2. Три измерения экзистенциального философствования: ориентирование в мире, просветление экзистенции,

метафизика............................................. 10

3. Ясперс по-русски: продолжение и начало разговора......... 17

ПРЕДИСЛОВИЕ............................................. 19

ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ.................................. 22

Исход философствования из нашей ситуации................ 22

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Искание бытия............................. 25

Всеобщие, формальные понятия бытия (бытие-объектом,

бытие-Я, в-себе-бытие).................................. 25

Задача анализа существования как анализ сознания.......... 27

1. Сознание как предметное сознание, самосознание, сущее сознание, 27; 2. Возможности анализа сознания, 30; 3. Сознание как граница, 33

Отделение (Abheben) экзистенции......................... 34

1. Бытие-Я как эмпирическое существование, как сознание вообще, как возможная экзистенция, 34; 2. Экзистенция, 36; 3. Мир и экзистенция, 38.

Бытие................................................. 41

1, Явление и бытие, 41; 2. Многообразные способы бытия и бытие, 43. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Философствование из возможной

экзистенции............................... 46

Подступ к экзистенции.................................. 46

Подразделение философствования......................... 49

1. Мироориентирующее мышление, 50; 2. Просветляющее экзистенцию мышление, 52; 3. Метафизическое мышление, 54. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Способы трансцендирования как принцип

подразделения............................. 58

Трансцендирование вообще................................ 58

1. Превосхождение предметности, 58; 2. Существование и транс-цендирование, 59; 3. Феноменальность (Erscheinungshaftigkeit) существования, 61; 4. Способы трансцендирования, 66, Трансцендирование в ориентировании в мире, просветлении экзистенции и метафизике................................. 67

1. Трансцендирование в ориентировании в мире, 67; 2. Трансцендирование в просветлении экзистенции, 68; 3. Трансцендирование в метафизике, 71; 4. Три способа трансцендирования взаимосвязаны, 74.

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Обзор областей философствования...... 76

1. Пути философского ориентирования в мире, 76; 2. Пути просветления экзистенции, 77; 3, Пути метафизики, 79.

382

ФИЛОСОФИЯ. Книга первая.

ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ

В МИРЕ (WELTORIENTIERUNG)

ГЛАВА ПЕРВАЯ. Мир........................................ 83

Мир как субъективное существование и как объективная действительность ......................................... 88

Мир как данный и как произведенный........................ 101

Мироздание и картина мира............................... 103

Мир и трансценденция................................... 105

ГЛАВА ВТОРАЯ. Границы ориентирования в мире............. 109

Относительность убедительного (des Zwingenden).......... 113

Непреодоленная нескончаемость.......................... 118

Недостижимость единства картины мира.................. 129

Границы целесообразной деятельности в мире.............. 140

Смыслнауки............................................. 154

Трансцендирование по ту сторону мира

(Transzendieren iiberdie Welt)............................... 170

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Систематика наук.......................... 174

Наиболее первоначальные разделения наук.................. 178

Принципы подразделения действительности................ 191

Сферы духа............................................. 201

Подразделение наук о действительности................... 210

Иерархия наук........................................... 231

Знание понимает себя в своей истории..................... 234

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Замыкающееся ориентирование в мире

(позитивизм и идеализм)................................ 237

Позитивизм............................................. 238

Против позитивизма..................................... 241

Идеализм............................................... 248

Позитивизм и идеализм в сопоставлении................... 252

Общее между ними....................................... 254

Их границы............................................. 257

Их философская ценность................................ 262

ГЛАВА ПЯТАЯ. Исток философии........................... 266

Миросозерцание......................................... 267

Вера и неверие.......................................... 272

Единое и множественность сфер духовного существования... 282

ГЛАВА ШЕСТАЯ. Форма существования философии........... 292

Ситуативно необходимый для экзистенции

в существовании характер философии..................... 293

Философия и система.................................... 301

Философия и ее история.................................. 310

ГЛАВА СЕДЬМАЯ. Философия в самоотличении............... 322

Философия и религия..................................... 324

Философия и наука....................................... 351

Философия и искусство................................... 363

Библиография русских переводов

работ К.Ясперса.......................................... 375

Библиография работ К. Ясперса......................... 377

383

Аннотированный список книг издательства «Канон*» РООИ «Реабилитация» вы можете найти на сайте iph.ras.ru/kanon или h.ras.ru/verlag.httnl Заказать книги можно, отправив заявку по электронному адресу: kanonplus@mail.ru

Научное издание ЯСПЕРС Карл

ФИЛОСОФИЯ

Книга первая

ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ

Перевод с нем. А.К. Судакова

Директор — Божка Ю. В.

Ответственный за выпуск — Божко Ю. В.

Компьютерная верстка — Липницкая Е. £

Корректор — Колупаева Л. П.

Подписано в печать с готовых диапозитиве в 24.06.2011.

Формат бОхЭО'/'в. Бумага офсетная. Печать офсетная.

Усл. печ. л. 24,0. Уч.-изд. л. 24,3. Тираж 1000 экз. Заказ 1733.

Издательство «Канон+» РООИ -Реабилитация-. 111627, Москва, ул.Городецкая, д. 8, корп.З, кв. 28.

Тел./факс 702-04-57.

E-mail: kanonplus@mail.ru

Сайт: iph.ras.ru/kanon или ti.ras.ru/verlag.html

Республиканское унитарное предприятие «Издательство-Белорусский Дом печати».

ЛП № 02330/0494179 от 03.04.2009. Пр. Независимости, 79, 220013, Минск.