Ясперс Философское ориентирование в мире doc \002\
| Вид материала | Книга |
- Карл Ясперс ницше и христианство номер стр указан в конце страницы в квадратных скобках, 1092.77kb.
- Реферат «Спортивное ориентирование это спорт для всех», 100.93kb.
- «ориентирование», 490.01kb.
- Задачи ориентирование в горной местности 56 Ориентирование в среднегорье, 2603.01kb.
- Инструкция по оформлению текстов докладов представлена в файлах Требования к оформлению, 42.77kb.
- Спортивное ориентирование это круто!, 70.8kb.
- -, 146.94kb.
- Виктор франкл: философское истолкование смысла страдания, 518.32kb.
- Требования к оформлению тезисов докладов на неделю науки, 36.04kb.
- Автор программы: кандидат философских наук, доцент Захаров А. В. Москва, 237.02kb.
| Глава седьмая. Философия в самоотличении бует осуществления в явлении существования для того, чтобы быть по-настоящему истинным. Философия ведет к усвоению искусства, в ложной форме - как моральной проверке произведения или как отнесенному к частным целям анализу воздействия исскусства, в истинном виде - как преданности в созерцательном исполнении возможностей, которые философия видит для того, чтобы приготовиться, но перед лицом которых она сама терпит неудачу. Философ может сознать свое поражение; с помощью искусства и как художник он хочет сделать то, чего он не может как философ. И все же решающий признак философского усвоения - это проходящее через всю рефлексию, проверяющее на экзистенциальном сознании, сознательное постижение истинностного содержания искусства, а тем самым разделение искусства в нем самом (die Scheidung der Kunst in sich}. Философия воспринимает в себя истинное искусство и ставит его, как исполнение, превыше всего, что, мысля, способна дать она сама; неистинное для нее искусство она осуждает как абсолютную неправду. Пути уклонения в художественном творчестве знакомы ей, потому что она охвачена истиной трансценденции в подлинных произведениях творцов; эти произведения дают человеку язык, на котором для него становится доступно бытие, если он приносит его, как возможность, из самого себя. Философствование ищет взаимно обязывающей коммуникации с истоком в творящем художнике, перед произведением которого почувствовала себя глубоко затронутой наша собственная экзистенция. Только в одном месте философия становится рядом с искусством. Метафизическая спекуляция, как попытка рационального чтения шифрописи, представляет собою аналог искусства. Если философствование вступает на границу знаемых содержаний и просветления экзистенции, в некоторое пространство, где все исчезает, то оно все-таки не прекращается в совершенном молчании. В абстрактных логических категориях и в истолковании действительных и мифических созерцаний философия в качестве метафизики говорит на некоем всегда многозначном языке, в котором должно быть выражено само бытие. Это - мир еле слышимой музыки. Она уклоняется, превращаясь в шум отвлеченных высказываний и рацио-нальностей. Ее нельзя интуитивно услышать всю сразу в одном мгновении, как это в благоприятных случаях бывает в искусстве, но, чтобы слышать ее, нужна долгая тренировка в подобного рода мыслительных актах {eine lange Ubung in solchen Gedanken-vollzugen). Как уже и в искусстве необходимы метод, опыт, выучка, потому что в нем, как и во всей области духа, то, что возможно, не возникает непосредственно по самой природе, но только благодаря образованности, так же обстоит и в деле философской спекуляции. Но в то время как искусству даровано получить исполнение, спекулятивной мысли после долгой тренировки становится лишь тем более осознанно ясно, что оно все еще по-прежнему только лепечет. 373 Книга первая. ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ Как раз в метафизике жажда закругленного завершения превращается в фатум философствования. Спекулятивное мышление всегда находится в процессе; вместо того, чтобы становиться искусством, философская метафизика открывает перед философствующим возможность видеть истину в формах искусства. Однако - не всегда. Спекулятивная мысль до такой степени полно аналогична искусству, что она может сделаться самодовлеющей. Выражение, что тот, кто подлинно музыкален, не станет философствовать, и наоборот, хотя не выражает общего закона, однако это - такое правило, которое знает не очень много исключений. У музыкально одаренных философов, таких, как Шопенгауэр и Ницше, решительно отсутствует та философская музыка в метафизических раздумьях, которая присуща Плотину, Канту, Шеллингу, Гегелю. Искусство, и в качестве совершенства, будучи усвоено философским сознанием, не остается нетронутым', необязательность художественного наслаждения нарушена, освобождение в созерцании принимается лишь как антиципация и, в свою очередь, подвергается сомнению; музыка, прорываясь за пределы всего доступного словесному выражению, в конце снова влечется к слову, и всякое созерцание искусства - к мысли. Метафизическое спекулятивное мышление высказывает такие мысли, с которыми человек вновь из вневременное™ наслаждения созерцанием искусства вступает в овремененность своего существования, и которые он не может привести к завершению. Искусство само становится экзистенциальной функцией. Вместо того, чтобы замкнуться в особый мир наряду с существованием, оно становится фактором просветляющей себя безусловности в мире человеческой открытости. 374 Библиография русских переводов работ К. Ясперса 1. Ясперс К. Куда движется ФРГ? Факты. Опасности. Шансы (пер. А. Гутермана и В. Иванова), Москва: Международные отношения, 1969. (220 с.) 2. Ясперс К. Введение в философию (пер. А.Шлегериса). Вильнюс: Минтис, 1989. (198с.) 3. Ясперс К, Смысл и назначение истории. Москва: Политиздат, 1991. (527 с.) 2-е издание: Москва, Республика, 1994. (527 с.) (пер. М.И. Левиной; состав: Истоки истории и ее цель (с. 28-288; издано ранее: Москва: ИНИОН, 1991. Вып. 1-2 (215 с.)); Духовная ситуация времени (с. 288-420; издано ранее: Москва: ИНИОН, 1990. (214 с.)); Философская вера (с. 420-509)). 4. Ясперс К. Философская автобиография (гл. 1-4, 10, 14) (пер. А.А. Перцева) // Мы и культура сегодня, 1991, 3-4. (затем издано книгой: Екатеринбург: Деловая книга, 1997). (Издано также: М.: Изд. Независимой психиатрической ассоциации, 1995. (128 с.)) 5. ЯсперсК. Философская вера. Москва: ИНИОН, 1992. (150 с.) 6. Ясперс К. Шифры трансценденции (пер. А.В. Перцева) // Культуры вдиалоге. Екатеринбург; ИздательствоУрГУ, 1992. С. 102-115. 7. Ясперс К. Ницше и христианство (пер. Т.Ю. Бородай). М.: Московский философский фонд; Медиум, 1994. (113с.) 8. Ясперс К. Речь памяти Макса Вебера (пер. М.И. Левиной) // Ве-бер М. Избранное. М.: Юрист, 1994. С. 553-566. 9. Ясперс К. Будда (пер. А.В. Перцева) // Культуры в диалоге. Грани духовности. Ч. 1. Дух- пастырь человека. Екатеринбург: Издательство УрГУ, 1994. 10. Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии. 2 т. М. -Спб.: Издательский центр «Академия»; Белый кролик, 1996. (349 с.; 252 с.) (состав: Т.1: Ностальгия и преступления; Бред ревности; Методы проверки интеллекта и понятие деменции; К анализу ложных восприятий. Т. 2: Ложные восприятия; Феноменологическое исследование в психопатологии; Каузальные и понятийные связи между жизненной ситуацией и психозом). 11. Ясперс К. Общая психопатология (пер. Л.О. Акопяна). М.: Практика, 1997. (1053 с.) 12. Ясперс К. Вопрос о виновности. О политической ответственности Германии (пер. С.КАпта) (ранее напечатано: Знамя, 1994, 1, 146-168) (издание включает также интервью Ясперса Р. Аугштайну). М.: Прогресс, 1999. 13. Ясперс К. Стриндберг и Ван Гог. Опыт сравнительного патогра-фического анализа с привлечением случаев Сведенборга и Гельдер- 375 Книга первая. ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ лина (пер. Г. Ноткина). Спб.: Гуманитарное агентство Академический проект; Прогресс, 1999. (237с.) 14. Ясперс К. Артур Шопенгауэр. К 100-летию со дня его смерти (пер. М.И. Беляева) // Шопенгауэр А. Собрание сочинений в 6 томах. Том 6. Москва: Книжный клуб «Терра», 1999- С. 322-325. 15. Ясперс К. Введение в философию (пер. Т.Н. Щитцовой). Минск: Пропилеи, 2000. 16. Ясперс К. Всемирная история философии. Введение (пер. К.В. Лощевского). Спб.: Наука, 2000. (272 с.) 17. Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. 1920-1963 (пер. И. Михайлова). М.: Ad marginem, 2001 (415с.) 18. Ясперс К. Ницше. Введение в понимание его философствования (пер. Ю. Медведева под ред. А. Ермаковой). Спб.: Фонд Университет; Владимир Даль, 2004. (626 с.) 19. Ясперс К, Великие философы. Будда, Конфуций, Лао-Цзы, На-гарджуна (пер. Г.Б. Шаймухамбетовой). М.: Издательство Института философии РАН, 2007 (включает введение и главы о восточных философах). г \ Библиография работ К, Ясперса 1. Heimweh und Verbrechen. Leipzig: F.C.W.Vogel, 1909. 2. Allgemeine Psycnopathologie. Ein Leitfaden fur Studierende, Arzte und Psychologen. Heidelberg-Berlin: Springer, 1913. (переработанное издание: 1920; 1923; 1946; 1959). 3. Psychologic der Weltanschauungen. Berlin: Springer, 1919. 6-е издание: 1971. 4. Max Weber. Gedachtnisrede. Tubingen: Mohr, 1921. (2-е издание: 1926). 5. Strindberg und Van Gogh. Versuch einer pathographischen Analyse unter vergleichender Heranziehung von Swedenborg und Holdertin. Bern: Bircher, 1922. Переиздания: Berlin: Springer, 1926; Munchen: Piper, 1956. 6. Die Idee der Universitat. Berlin: Springer, 1923. Переиздание: 1946; новая редакция: Beriin-Gottingen-Heidelberg: Springer, 1961. 7. Diegeistige Situation derZeit. Berlin: de Gruyter, 1931. 8. Philosophic. Berlin: Springer. 1932. Переиздания: 1948, 1956, 1973. 9. Max Weber. Deutsches Wesen im politischen Denken, im Forschen und Philosophieren. Oldenburg: Stalling, 1932. Переиздание под заглавием: Max Weber. Politiker, Forscher, Philosoph. Bremen: Storm, 1946; Munchen: Piper, 1958. Ч 10. Vemunft und Existenz. Fiinf Voriesungen. Groningen: J.B.Wolters, 1935. Переиздания: Bremen: Storm, 1947; Munchen: Piper, 1949; 1973. 11. Nietzsche. Einfuhrung in das Verstandnis seines Philosophierens. Berlin: W. de Gruyter, 1936. 4-е издание: 1974. 12. Descartes und die Philosophie. Berlin: W. de Gruyter, 1937. 4-е издание: 1966. \ 13. Existenzphilosophie. Drei Voriesungen, gehalten an der Freien Deutschen Hochstift in Frankfurt/Main. Berlin: W. de Gruyter, 1938. 4-е издание: 1974. 14. Emeuerung der Universitat//Die Wandlung, 1945-1946, 1. S. 66-74. 15. Von der biblischen Religion// Die Wandlung. 1945-1946,1. S. 406-413. N 16. Vom lebendigen Geist der Universitet// Jaspers K., Ernst F. Vom le- bendigen Geist der UniversitSt. Heidelberg: Schneider, 1946. S. 7-40. 17. Nietzsche und das Christentum. Hameln: Seifert, 1946. Переиздание: Munchen: Piper, 1963. 18. Die Schuldfrage. Heidelberg: Schneider, 1946. Переиздание: Zurich: Artemis, 1946; Munchen: Piper, 1965. 19. Vom europSischen Geist. Munchen: Piper, 1946. 20. Philosophische Logik. Bd.1. Von der Wahrheit. Munchen: Piper, 1947. 3-е издание: 1983. \377\ Книга первая. ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ 21. Unsere Zukunft und Goethe// Die Wandlung, 1947, 1, 559-578. Отдельное издание: Zurich: Artemis, 1948; Bremen: Storm, 1949. 22. Der philosophische Glaube. Zurich: Artemis, 1948. Переиздание: Munchen: Piper, 1948; 1974. 23. Vom Urspnjng und Ziel der Geschichte. Zurich: Artemis, 1949. Переиздание: Munchen: Piper, 1949; 1983. 24- Ober Bedingungen und Moglichkeiten eines neuen Humanismus // Die Wandlung, 1949, 4, 710-744. Отдельное издание: Zurich: Artemis, 1949. 25. Vernunft und Widervernunft in unserer Zeit. Munchen: Piper, 1950. 26. Einfuhrung in die Philosophic. Zurich: Artemis, 1950. Переиздание: Munchen: Piper, 1953. 27. Ober Gefanren und Chancen der Freiheit// Der Monat, 1949-1950, 2,22-23. 396-406. 28. Zu Nietzsches Bedeutung in der Geschichte der Philosophic // Die Neue Rundschau, 61, 1950, S. 346-358. 29. Kierkegaard//BaslerNachrichten, 45, 1951, 11,41(4. 30. Rechenschaft und Ausblick. Reden und Aufsatze. Munchen: Piper, 1951. (включает (14), (16), (21), (24), (27), (29)). \ 31. Was ist Existentialismus? // Schweizer Illustrierte Zeitung, 40, 1951, 2. Mai (18), 15-26. \ 32. Von den Grenzen padagogischen Planens // Easier Schulblatt, 13, 1952,4,72-77. 33. Ernst Mayer //Arztliche Mitteilungen. Deutsches Arzteblatt, 24, 1952, 543-544. 34. Lionardo als Philosoph. Bern: Francke, 1953. 35. Die Idee des Arztes // Schweizerische Arztezeitung, 34, 1953, 27. S.253-257. \ 36. Schellings GrOUe und sein VerhEngnis // Studia Philosophica, 14, 1954,3. 12-38. 37. Die Frage der Entmythologisiemng // Bultmann R., Jaspers K. Die Frage der Entmythologisierung. Munchen: Piper, 1954. 38. Die Aufgabe der Philosophie in der Gegenwart // Nach 50 Jahren. Munchen: Piper. 1954. S. 153-163. 39. Immanuel Kant // Der Monat, 6, 1954, 65, S. 451-455. 40. Schelling. Grade und sein Verhangnis. Munchen: Piper, 1955. 41. Kierkegaard//Die Gegenwart, 10, 1955, 759-762. 42. Wesen und Kritik der Psychoterapie. Munchen: Piper, 1955 (фрагмент работы (2). S. 661-686, 695-699). 43. Die Atombombe und die Zukunft des Menschen // Die Gegenwart, 11,1956,665-670. 44. Das Kollektiv und der Einzelne // Mensch und Menschlichkeit. Stuttgart: Kroner, 1956. S. 65-76. 45. Die grolien Philosophen. Bd.1. Munchen: Piper, 1957. 3-е издание-1981. f Библиография работ К. Ясперса 46. Philosophische Autobiographic // Karl Jaspers. Hg. V.P.A. Sctiilpp. Stuttgart: Kohlhammer, 1957. S. 1-80. Отдельное издание: Munchen: Piper, 1977. S 47. Unsterblichkeit//Unsterblichkeit. Basel: Reinhardt. 1957. S. 31-41. 48. Kants «Zum ewigen Frieden» // Wesen und Wirklichkeit des Menschen. Hg. v.K. Ziegler. GOttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1957. S. 131-152. 49. «Zum ewigen Frieden» // GehOrt, 4, November 1957. 961-967. 50. Die Atombombe und die Zukunft des Menschen. Munchen: Piper, 1958. Переиздание: 1982. 51. Philosophie und Welt. Reden und Aufsatze. Munchen: Piper, 1958. (включает (32), (35), (38), (44). (47), (48)) 52. Der Arzt im technischen Zeitalter // Klinrsche Wochenschrift, 36, 1958. S.1037-1043. ' 53. Vernunft und Freiheit. Ausgewahlte Schriften. Stuttgart-Zurich-Salzburg: Europaischer Buchklub, 1959. 54. Freiheit und Wiedervereinigung//Die Zeit, 15, 1960, nn. 35-39. 55. Freiheit und Wiedervereinigung. Uber Aufgaben deutscher Politik. Munchen: Piper, 1960. 56. Wo stehen wir heute? // Wo stehen wir heute? Gutersloh: Bertelsmann, 1960. S. 36-46. 57. Das Doppelgesicht der Universitatsreform // Deutsche Universitats-zeitung, 15,1960,3,5.3-8. 58. Der philosophische Glaube angesichts der christlichen Offenba-rung // Philosophie und christliche Existenz. Festschrift fur K.Barth. Hg.v.G. Huber. Basel-Stuttgart: Helbing & Lichtenhahn, 1960. S.1-92. 59. Wilhelm Dilthey 1833-1911 // Professoren der Universitat Basel aus 5 Jahrhunderten. Hg.v.H.Staehelin. Basel: Reinhardt, 1960. 60. Epikur // Weltbewohner und Weimaraner. Hg.v.B. Reifenberg, E. Steiger. Zurich-Stuttgart: Artemis, 1960. S. 111-133. 61. Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung. Munchen: Piper, 1962. 3-е издание: 1984. 62. Uber Beduingungen und Muglichkeiten eines neuen Humanismus. Stuttgart: Springer, 1962. 63. Bemerkungen zu Max Webers politischem Denken // Antidoron. Tubingen: Mohr, 1962. S.200-214. т; 64. Philosophie und Offenbarungsglaube. Ein Zwiegesprach mil Heinz Zahrnt. Hamburg: Furche, 1963. 65. Gesammelte Schriften zur Psychopathologie. Berlin: Springer, 1963. 66. Lebensfragen der deutschen Politik. Munchen: deutscher taschen-buch vertag, 1963. (вкл. (18), (43), (55) (частично), (63)). \ 67. Nikolaus Cusanus. Munchen: Piper, 1964. 68. Kleine Schule des philosophischen Denkens. Munchen: Piper, 1965. Переиздание: 1985. 69. Fur V6lkermord gibt es keine Verjahrung// Der Spiegel, 10.3.1965. 379 Книга первая. ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ \ V 70. Die Unzuveriassigkeit der Menschenrechte // Euros. Survival Ethics, 2, 1965. P.83-90. 71. Wahrheit urtd Leben. Ausgewahlte Schriften. Stuttgart-Zurich-Salzburg: Europaischer Buchklub, 1965. 72. Hoffnung und Sorge. Schriften zur deutschen Politik 1945-1965. Miinchen: Piper, 1965. 73. Wohin treibt die Bundesrepublik? Munchen, 1966. 74. Eine Chance wird vertan // Die Welt am Sonntag, 8.5.1966, S.4. 75. Kein deutscher Dialog// Die Zeit, 1.7.1966 (27). S.3. 76. Antwort. Zur Kritik meiner Schrift «Wohin treibt die Bundesrepublik?». Munchen: Piper, 1967. V 77. Karl Jaspers - ein Selbstportrait // Das Selbstportrait. GroUe Kunst-ler und Denker unserer Zeit erzahlen von ihrem Leben und ihrem Werk. Hg.v.H. Weg-пег. Hamburg: Reinhardt, 1967. S. 77-108. 78. Erfahrung des AusgestoBenseins // Der Spiegel, 1967, 41 (2.10.1967). 79. Schicksal und Wille. Autobiographische Schriften. Hg.v.H.Saner. Munchen: Piper, 1967. Переиздание: 1969. 80. Philosophische Aufsatze. Frankfurt a.M.; Hamburg, Fischer Bu-cherei, 1967. 81. Aneignung und Polemik. Gesammelte Reden und Aufsatze zur Ge-schichte der Philosophie, hg.v.H. Saner. Munchen: Piper, 1968. (включает: (17), (21). (28), (31), (36), (39), (41), (48), (49), (60), (63)). 82. Mitverantwortlich. Ein philosophisch-politisches Lesebuch. Guter-sloh: Mohn, 1968. (Vorwort von H. Arendt). 83. Provokationen. Gesprache und Interviews, ghg.v.H. Saner. Munchen: Piper, 1969. 84. Chiffren der Transzendenz, hg.v.H. Saner. Munchen, 1970. 4-е издание: 1984. 85. Was ist Philosophie? Ein Lesebuch, hg.v.H. Saner. Munchen: Piper, 1976. 4-е издание: 1986. 86. Was ist Erziehung? Ein Lesebuch, hg.v.H. Saner. MQnchen: Piper, 1977. Переиздание: 1982. 87. Notizen zu Martin Heidegger, hg.v.H. Saner. MQnchen: Piper, 1978. 88. NachlaB zu den groften Philosophen. Darstellungen und Fragmente. Munchen: Piper, 1981. 89. Weltgeschichte der Philosophie. Einleitung, hg.v.H. Saner. MQnchen: Piper, 1982. 90. Denkwege. Ein Lesebuch. Hg.v.H.Saner. MQnchen: Piper, 1983. 91. Wahrheit und Bewahrung. Philosophieren for die Praxis. Hg.v.H. Saner. Munchen: Piper, 1983. 92. Briefwechsel Hannah Arendt - Karl Jaspers (1926-1969), hg.v.H. Saner und L.Kohler. Munchen-Ztirich: Piper, 1985. 2-е издание: 1994. 93. Erneuerung der Universitat. Reden und Schriften (1945-1946). Hg.v.R. De Rosa. Heidelberg: Schneider, 1986. 380 \ Библиография работ К. Ясперса 94. Der Arzt im technischen Zeitalter. Munchen: Piper, 1986. 95. Einsamkeit - Nachlaftmanuskript // Jahrbuch der Osterreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft, 1, 1988. 96. Thesen zur Frage der Hochschulemeuerung. Juli 1933 // Jahrbuch der Osterreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft, 2, 1989. 97. Briefwechsel Heidegger-Jaspers (1920-1963), hg.v.W. Biemel, H.Saner. Frankfurt a.M.: Vittorio Klostermann Vertag, 1990; Munchen: Piper, 1990; 1992. 98. NachlaK zur philosophischen Logik, hg.v. H. Saner, M. Haggi. MQnchen: Piper, 1990. 99. Das Wagnis der Freiheit. Gesammelte Aufsatze zur Philosophie. Hg.v.H. Saner. Munchen: Piper, 1996. 100. Studium 1901-1907. Teil 1-2. Autobiographische Schrift // Jahrbuch der Osterreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft, 9,1996; 10. 1997. 101. Was ist der Mensch? Philosophisches Denken fur alle. Munchen: Piper, 2000. 381 Содержание ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА (А.К. Судаков)................. 3 1. От психологии к миросозерцанию: биография автора этой книги............................. 3 2. Три измерения экзистенциального философствования: ориентирование в мире, просветление экзистенции, метафизика............................................. 10 3. Ясперс по-русски: продолжение и начало разговора......... 17 ПРЕДИСЛОВИЕ............................................. 19 ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ.................................. 22 Исход философствования из нашей ситуации................ 22 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Искание бытия............................. 25 Всеобщие, формальные понятия бытия (бытие-объектом, бытие-Я, в-себе-бытие).................................. 25 Задача анализа существования как анализ сознания.......... 27 1. Сознание как предметное сознание, самосознание, сущее сознание, 27; 2. Возможности анализа сознания, 30; 3. Сознание как граница, 33 Отделение (Abheben) экзистенции......................... 34 1. Бытие-Я как эмпирическое существование, как сознание вообще, как возможная экзистенция, 34; 2. Экзистенция, 36; 3. Мир и экзистенция, 38. Бытие................................................. 41 1, Явление и бытие, 41; 2. Многообразные способы бытия и бытие, 43. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Философствование из возможной экзистенции............................... 46 Подступ к экзистенции.................................. 46 Подразделение философствования......................... 49 1. Мироориентирующее мышление, 50; 2. Просветляющее экзистенцию мышление, 52; 3. Метафизическое мышление, 54. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Способы трансцендирования как принцип подразделения............................. 58 Трансцендирование вообще................................ 58 1. Превосхождение предметности, 58; 2. Существование и транс-цендирование, 59; 3. Феноменальность (Erscheinungshaftigkeit) существования, 61; 4. Способы трансцендирования, 66, Трансцендирование в ориентировании в мире, просветлении экзистенции и метафизике................................. 67 1. Трансцендирование в ориентировании в мире, 67; 2. Трансцендирование в просветлении экзистенции, 68; 3. Трансцендирование в метафизике, 71; 4. Три способа трансцендирования взаимосвязаны, 74. ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Обзор областей философствования...... 76 1. Пути философского ориентирования в мире, 76; 2. Пути просветления экзистенции, 77; 3, Пути метафизики, 79. 382 ФИЛОСОФИЯ. Книга первая. ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ (WELTORIENTIERUNG) ГЛАВА ПЕРВАЯ. Мир........................................ 83 Мир как субъективное существование и как объективная действительность ......................................... 88 Мир как данный и как произведенный........................ 101 Мироздание и картина мира............................... 103 Мир и трансценденция................................... 105 ГЛАВА ВТОРАЯ. Границы ориентирования в мире............. 109 Относительность убедительного (des Zwingenden).......... 113 Непреодоленная нескончаемость.......................... 118 Недостижимость единства картины мира.................. 129 Границы целесообразной деятельности в мире.............. 140 Смыслнауки............................................. 154 Трансцендирование по ту сторону мира (Transzendieren iiberdie Welt)............................... 170 ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Систематика наук.......................... 174 Наиболее первоначальные разделения наук.................. 178 Принципы подразделения действительности................ 191 Сферы духа............................................. 201 Подразделение наук о действительности................... 210 Иерархия наук........................................... 231 Знание понимает себя в своей истории..................... 234 ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Замыкающееся ориентирование в мире (позитивизм и идеализм)................................ 237 Позитивизм............................................. 238 Против позитивизма..................................... 241 Идеализм............................................... 248 Позитивизм и идеализм в сопоставлении................... 252 Общее между ними....................................... 254 Их границы............................................. 257 Их философская ценность................................ 262 ГЛАВА ПЯТАЯ. Исток философии........................... 266 Миросозерцание......................................... 267 Вера и неверие.......................................... 272 Единое и множественность сфер духовного существования... 282 ГЛАВА ШЕСТАЯ. Форма существования философии........... 292 Ситуативно необходимый для экзистенции в существовании характер философии..................... 293 Философия и система.................................... 301 Философия и ее история.................................. 310 ГЛАВА СЕДЬМАЯ. Философия в самоотличении............... 322 Философия и религия..................................... 324 Философия и наука....................................... 351 Философия и искусство................................... 363 Библиография русских переводов работ К.Ясперса.......................................... 375 Библиография работ К. Ясперса......................... 377 383 Аннотированный список книг издательства «Канон*» РООИ «Реабилитация» вы можете найти на сайте iph.ras.ru/kanon или h.ras.ru/verlag.httnl Заказать книги можно, отправив заявку по электронному адресу: kanonplus@mail.ru Научное издание ЯСПЕРС Карл ФИЛОСОФИЯ Книга первая ФИЛОСОФСКОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ В МИРЕ Перевод с нем. А.К. Судакова Директор — Божка Ю. В. Ответственный за выпуск — Божко Ю. В. Компьютерная верстка — Липницкая Е. £ Корректор — Колупаева Л. П. Подписано в печать с готовых диапозитиве в 24.06.2011. Формат бОхЭО'/'в. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 24,0. Уч.-изд. л. 24,3. Тираж 1000 экз. Заказ 1733. Издательство «Канон+» РООИ -Реабилитация-. 111627, Москва, ул.Городецкая, д. 8, корп.З, кв. 28. Тел./факс 702-04-57. E-mail: kanonplus@mail.ru Сайт: iph.ras.ru/kanon или ti.ras.ru/verlag.html Республиканское унитарное предприятие «Издательство-Белорусский Дом печати». ЛП № 02330/0494179 от 03.04.2009. Пр. Независимости, 79, 220013, Минск. |