Алексей Ветер «книга №1»

Вид материалаКнига

Содержание


16. Свет мой зеркальце скажи, да всю правду доложи…
После осознания
17.Типология как возможность понять и принять
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9

^ 16. СВЕТ МОЙ ЗЕРКАЛЬЦЕ СКАЖИ, ДА ВСЮ ПРАВДУ ДОЛОЖИ…


Всё происходит именно тогда, когда ты готов к этому. Но это совсем не значит, что ты гарантированно сделаешь это. Иногда это задача «на пределе сил и возможностей». Иногда, она решается легко, как бы сама собой. Одно можно сказать точно, что если эта задача появилась, значит, ты готов. Готов, пусть на пределе сил и возможностей, но решить ее. Иногда происходит то, что может показаться на первый взгляд фальстартом. Я прочитал достаточно рано книгу Карлоса Кастанеды «Путешествие в Икстлан». Да, было интересно, но не более того. И как же всё изменилось через несколько лет, когда я читал ту же самую книжку в переполненном трамвае по пути на работу. У меня реально «сносило крышу». Я помнил в общих чертах сюжет, но восприятие и реакция были кардинально другими.


И в какой-то момент я оказался готов к серьезному испытанию. Оно началось в тот момент, когда по протекции моего прежнего начальника у меня появился подчиненный, который сидел от меня на расстоянии меньше метра в маленьком тесном кабинете. И через какое-то время со мной начали происходить удивительные, я бы даже сказал мистические (совершенно необъяснимые) вещи. Моя коллега умудрялась одним словом, одной интонацией, одним взглядом вызывать во мне такие эмоции, о существовании которых в себе я даже не подозревал. Что-то переключалось в моей голове, и мне оставалось только потрясенно наблюдать со стороны, как я начинаю орать, брызгать слюной и топать ногами. И делал я это долго, самозабвенно можно сказать, до полного нервного истощения. Возможно, что для кого-то это вполне обычная стратегия поведения, тем более что реальные причины для негодования были. Но не для меня. Характер у меня, конечно, не нордический, но настолько далекий от подобного темперамента, что я был просто в шоке от самого себя. И моя способность наблюдать иногда за немыслимыми ранее для меня проявлениями, к сожалению, не спасала от нервного истощения. Так продолжалось каждый день, часами. Я понимал, что меня бесит то, что коллега врет мне в глаза, зная, что я знаю, что она врет. Ибо я был всего в метре от нее и слышал все ее многочасовые разговоры по телефону и такие же многочасовые разговоры по «аське». Вместо работы. И понятно, что после того как она говорила, что весь день работала, причина для взрыва была. Но степень и характер своей реакции я объяснить не мог. Следствием всего этого стало то, что работа нашего отдела была практически парализована. Коллега не работала, потому что ей было некогда, а я не работал, потому что без особого успеха пытался заставить работать ее, орал и нервно истощался (можно сказать, что с непривычки). Естественно, что мой начальник стал задумываться в связи с этим о кардинальных мерах. Причем, тучи сгущались именно надо мной, так как моя коллега оказалась более искусной в «подковерной» борьбе, и обвинениям в отношении меня начальник верил больше, чем моим. В итоге все решила нелепая случайность (счастливая для меня). Сошлись в нужный момент три совершенно безобидных элемента: общий принтер на большое трехэтажное здание, указание экономить бумагу (которое заменило прежнее любопытство) и привычка ответственных за принтер работников покидать свое рабочее место на 5-10 минут раньше установленного регламентом срока. Коллега решила распечатать свой разговор по аське в конце рабочего дня и наткнулась на закрытую дверь комнаты, где стоял принтер. Утром толстая пачка бумаги лежала на столе начальника, и он с немалым удивлением обнаружил, что его подчиненная общалась по интернету весь рабочий день (у каждого сообщения в ICQ стоит время). После чего, ему пришлось поверить мне (с некоторой неохотой, следует признать). И он прямо предложил мне уволить сотрудницу. И тут я совершил странный поступок. Я отказался. Думаю, что по двум причинам. Первая (как это часто бывает) – мое эго (я же «крутой психолог», я должен понять и справиться с ситуацией). Вторая – мне было ужасно интересно разобраться во всем этом. Тем более что теперь у меня был карт-бланш (начальник был на моей стороне, и я мог не беспокоиться о своей судьбе и в любой момент вернуться к вопросу об увольнении).


И следуя концепции «готовности», представленной в начале, я «совершенно случайно» уже давно изучал нумерологию. И так же совершенно случайно я вспомнил, что у нее (как и у меня) по системе Пифагора очень сложный характер - «одна единица». Это натолкнуло меня на гениальную (как мне тогда показалось) идею, что весь сыр-бор связан с «принципом зеркала», который часто упоминается в различной эзотерической литературе. Его можно выразить одной фразой – «хочешь узнать свои недостатки, найди то, что тебя особенно бесит в других людях». Вроде всё просто (как и все гениальное), но как же сложно было принять это. Принять то, что причиной того, что я терял контроль над собой и своими эмоциями, причиной моего «праведного гнева» было то, что я видел в коллеге себя. Если быть точнее, в некоторых (весьма неблаговидных) ее проявлениях. Потому как, например, до ее невероятной общительности мне было далеко.


Одно дело, сказать «я - эгоист», а другое дело почувствовать это на собственной шкуре и принять. Почувствовать то, что не принимаешь в себе настолько, что совершенно уверен, что в тебе такого гадкого и плохого просто не может быть. Настолько уверен, что даже вопроса такого не возникает – есть или нет. В этом случае, следуя одной из психологических защит (проекция), мы начинаем видеть эти качества в окружающих и очень остро на это реагировать или избегать таких людей (в зависимости от личных особенностей). Я принимал это в себе потом еще почти год. Некоторые из людей, которые невольно помогали мне в этом, уже осознали (и приняли) это в себе. Например, известный в нашем городе йог совершенно спокойно (чуть ли не с гордостью) говорил, что ему наплевать на всех людей, кроме себя и своих детей. Говорил людям, которых каждый день (по программе) вел на весьма рискованные и опасные для жизни мероприятия. Дальнейший нумерологический анализ моего круга общения, показал, что раньше я, как правило, обходил стороной таких людей (с одной единицей по Пифагору), не общался с ними. Во время моей духовной практики (не побоюсь этого слова) принятия этой части себя, такие люди стали появляться в моей жизни, а некоторые из них даже заняли место в моем сердце.


Еще парочка интересных деталей.

1.^ После осознания причины, я успокоился и перестал остро реагировать. Я смог заставить коллегу работать, хотя отношения наши так и не стали даже приятельскими.

2. В моей личной жизни появилась девушка с характером «одна единица» с точно таким же именем-отчеством как у коллеги (оставлю это совпадение, как всегда, без комментариев).


И еще несколько слов о «принципе зеркала». Признаюсь, что я в прямом смысле замучил им окружающих меня людей. Как только кто-то говорит про меня что-то нелицеприятное, как я тут же радостно восклицаю - «зеркало». Только Бог ведает, сколько раз я произнес это слово в данном контексте и сколько еще произнесу. Такая у меня стратегия изучения чего-либо (погружение), а этот принцип стоит того, чтобы его хорошенько понять.


1. В первую очередь этот принцип хорош для исследования себя. Причем, для исследования достаточно глубоких и неосознаваемых слоев своей психики (личности). Чем больше вас что-то бесит в окружающих, тем более глубоко у вас это в подсознании. И тут я хотел бы задать от вашего имени вопрос самому себе – зачем? (Даже если вы и не собирались задавать мне такого вопроса). Если не углубляться в теорию «принятия вытесненных частей себя», то можно сказать, что чем больше вы принимаете (или осознаете), тем меньше негативных эмоций испытываете. В результате у вас будет больше возможностей и ресурсов для решения жизненных задач, больше эффективного и радостного общения (отношений), больше здоровья, наконец.

2. Еще одной практической ценностью «принципа зеркала» является возможность узнавать других (тоже достаточно глубоко и с высокой долей точности). Как вы, наверное, уже догадались, делается это достаточно просто – по высказываниям кого-либо в отношении вас и других людей. Моим любимым примером является шутка - определение: «ревность – это подозрение, что изменяешь не только ты». Я, кстати, стал очень осторожно высказываться в отношении окружающих меня людей (в негативном контексте), потому что теперь знаю, что тем самым практически рассказываю про себя.


Завершая, хочу отметить, что в этом принципе (для меня) много еще непонятного. Много еще можно «накопать», наструктурировать, наоптимизировать и надетализировать. Но даже на том уровне, который я обозначил в этой главе, достаточно эскизном, «принцип зеркала» может изменить вас, если вы, конечно, к этому готовы…

***

Хороший способ обнаружить свои недостатки, найти то, что раздражает тебя в других. Однажды Мастер поведал такую историю. Его жена поставила как-то коробку конфет на кухонную полку, но уже через час обнаружила, что коробка стала заметно легче. Весь нижний слой конфет ловко перекочевал в бумажный пакет, венчавший гору пожитков новой кухарки. Не желая никого ставить в неловкое положение, добросердечная хозяйка просто забрала эти конфеты и переставила коробку в буфет, чтобы больше никого не искушать.

После ужина в тот же вечер кухарка объявила, что уходит с работы.

— Почему? Что случилось? — спросил ее Мастер.

— Я не работаю у людей, которые воруют украденное, — дерзко ответила женщина.


^ 17.ТИПОЛОГИЯ КАК ВОЗМОЖНОСТЬ ПОНЯТЬ И ПРИНЯТЬ


Как часто мы не понимаем тех, кто рядом. Как часто злимся, страдаем и обижаемся, когда они ведут себя совсем не так, как мы ожидаем. И по этому поводу у меня есть для вас первая новость. Мы бессознательно предполагаем, что все люди, такие же, как мы. Мы предполагаем, а затем ожидаем от окружающих нас людей, что они будут вести себя так же, как в этой ситуации вели бы себя мы. И потом недоумеваем, обижаемся или поражаемся, когда они ведут себя совсем не так, как мы ожидали. Это основа «принципа зеркала». Это легко проверить, если немного понаблюдать. Если вы предпочитаете врать, то будете все время ожидать от окружающих лжи. Если вы изменяете, то будете подозревать это у своего партнера и ревновать его. И это «работает» как в серьезных вещах, так и в мелочах (если они конечно бывают). С другой стороны, на уровне сознания почти все знают, что люди – разные. Вот так и живем. Вроде бы знаем, что все люди разные, а ведем себя так, как будто все одинаковые.


В качестве второй новости я хотел бы кратко рассказать об одной типологии (разделении всех людей на некоторые типы), потому что, на мой взгляд, она может помочь нам понять и принять себя и тех, кто рядом. Это слегка модернизированная система «лестницы духовного развития» А. Свияша. Тех, кто любит что-то делать со своей кармой, верит в эгрегоры и демонов, и изо всех сил стремится духовно развиваться, я отправляю к книгам автора системы. Здесь же я кратко расскажу о различных типах людей, которые отличаются друг от друга главными (доминирующими) ценностями, то есть тем, что человеку наиболее важно (ценно) в жизни.


Первый мир – исходный, где находятся люди (или почти люди), которые вряд ли когда-то прочитают эту книгу. Это психически неполноценные (дебильность и т.д.), полностью спившиеся люди, наркоманы и патологические преступники. Им либо ничего не нужно, либо нужно – спиртное, наркотики, насилие. Такие вот ценности. Считается, что ниже этих людей находятся животные, но я бы с этим поспорил. А плохая новость в том, что при определенных обстоятельствах, в этом мире может оказаться человек даже с высоким уровнем интеллектуального, культурного и духовного развития. И особого ума для этого не надо. Я думаю, вы понимаете, о чём я.


Второй мир (самый многочисленный) – мир материального потребления. Профессиональные потребители материальных благ, потребляющие разные продукты и с разной степенью удовольствия. Работа для них – это средство добывания денег, на которые можно приобрести материальные блага и удовольствия. Если бы у них было очень много денег, они превратили бы свою жизнь в сплошной праздник, праздник потребления. Это мир «нормальных» людей, которые, в основном, потребляют. И они делятся на три типа.

1. Труженики. Обычно это люди с начальным уровнем образования, которые занимаются тяжелым и низкоквалифицированным трудом. И этот труд отнимает почти все их время. И хотя они относятся к миру потребления, потребляют они мало и трудно (за исключением, может быть, алкоголя). Главное в их жизни – тяжелая работа, от которой они не получают удовольствия. Но если ее у них отнять, им нечем будет заниматься в этой жизни. Они очень часто недовольны (начальством, правительством, политиками, своей жизнью).


2. Реалисты. Это так называемый средний (и высший) класс, а так же многочисленные желающие к ним присоединиться. Они хотят жить хорошо: есть вкусную пищу, ездить на дорогих машинах, жить в красивых домах. Смысл их жизни – потребление материальных благ этого мира. К этому самому многочисленному типу в нашей стране (и вообще в «западной» цивилизации) могут относиться люди самых разных категорий – рабочие, крестьяне, чиновники, бизнесмены, военные, олигархи и даже пенсионеры. Работа для них всего лишь средство увеличения своего достатка, и если бы это было возможно, то они перестали бы работать вообще и просто наслаждались бы жизнью. Ценности их жизни – деньги, статус, семья, политика, спорт, материальное благополучие, путешествия, развлечения и увлечения. Это те, для кого строятся супермаркеты, выпускаются глянцевые журналы, снимается кассовое кино. А те, кто еще помнит советское время, возможно, согласятся со мной, что советские люди принадлежали в основном к другому типу (попробуйте догадаться сами к какому).


3. Эстеты. Это изысканные потребители, которые выбирают самые тонкие и деликатные продукты. Обычно это театр, музыка, живопись и поэзия. Если любят музыку, то чаще всего классическую в исполнении профессионалов высокого уровня. Если любят живопись, то неплохо разбираются в ней и посещают выставки и вернисажи. Завзятые театралы не пропускают по возможности ни одной премьеры в театре и со знанием дела обсуждают особенности актерской игры. Они тоже могут с удовольствием вкусно поесть или съездить за границу, но если перед ними встанет выбор, на что потратить деньги – на билет в театр на постановку с заезжими знаменитостями или новые модные сапоги, то они без колебаний выберут билет. Обычно это люди с высшим образованием, работающие служащими в государственных и частных организациях, имеющие не очень высокий уровень доходов. Часто они довольно презрительно и свысока относятся к другим людям, которые не понимают и даже не интересуются музыкой Вагнера или поэзией Ахматовой.


Следующий мир – мир материального созидания. К нему относятся люди, главной жизненной целью которых является созидание. И здесь тоже есть три типа.

1. Инженеры. Это условное название, которое объединяет всех людей, которые видят смысл жизни в своей работе. Это могут быть инженеры, врачи, журналисты, педагоги, политики и т.д. Это те, кого называют трудоголиками, это те, кто с упоением занимается своим любимым делом. Это может быть работа, а может какое-то увлечение (но всей жизни). Если позволяют средства, они могут с удовольствием сходить в кафе, в кино или театр, съездить отдохнуть за границу. Но если вы предложите им более высокооплачиваемую, но не интересную работу, они с негодованием откажутся. Занятие любимым делом для них важнее всего. Для них важен уровень профессионального мастерства и карьера.


2. Изобретатели. Это так же условное название, которое объединяет людей, которые непрерывно стремятся создать что-то новое, то, что улучшит жизнь нашего материального мира. Это, в основном, так называемые «технари», изобретатели лекарств, моделей одежды, тренажеров, компьютерных программ, новых машин и телевизоров. Это могут быть ученые, инженеры, творчески мыслящие рабочие, предприниматели, врачи и архитекторы.


3. Созидатели. Это люди, которые создают не в материальном мире, а в мире идей, знаний, систем развития, обучения. Это «гуманитарии», творящие так же в мире чувств и эмоций (художники, скульпторы, музыканты, режиссеры, поэты). Все они не могут жить без созидания, несмотря на уровень своей материальной обеспеченности и уровень признанности (известности).


Следующий мир – мир духовного развития. Здесь все, что связано с Богом и другими формами Непроявленного, нематериального мира, который нельзя пощупать руками, увидеть, нарисовать, услышать даже с использованием самых совершенных приборов. И здесь традиционно три типа.

1. Искатели. Это люди, как правило, с высшим образованием, которые живут и работают в материальном мире, потребляют объекты этого мира, но не придают этому особого значения. Зато они с упоением потребляют любую информацию из области религии, существования Высших сил, жизни на Тонких планах или в Непроявленном мире. Им интересны вопросы эзотерики, духовного развития человека, биоэнергетики, парапсихологии, экстрасенсорики, гипноза, целительства, ясновидения и др. Это основные потребители эзотерических знаний. Они интересуются самыми различными техниками, начиная от йоги и медитации, заканчивая магией. Они активно посещают соответствующие лекции, семинары, тренинги, читают соответствующие книги и журналы, посещают астрологов и гадалок, целителей и ясновидящих. Среди этих людей есть те, кто глубоко интересуется одной системой знаний, а есть те, кому интересно все и они потребляют все без разбора из области непознанного и таинственного. Некоторые из них уже почти оторвались от материального мира – у них нет денег, часто нет жилья, семьи, но это их не особенно тревожит.


2. Целители. Это искатели, которые в результате долгих поисков нашли и развили в себе что-то, чем они хотели бы поделиться с другими людьми. Это может быть йога, рейки, биоэнергетика, кармическая медицина, космическая философия или восточная гимнастика. Овладев какой-то методикой, эти люди стремятся приобщить к ней других людей, иногда бескорыстно, иногда за деньги. Кто-то из целителей зарабатывает средства на свое существование обычной работой, а кто-то пытается это делать с помощью своих способностей с той или иной степенью успеха. Они глубоко погружены в духовный мир. А материальный мир со своими проблемами является досадной помехой на пути их духовного развития. Хотя есть и те, кто дружит с материальным миром, покупая с удовольствием себе хорошие вещи, комфортабельное жилье и путешествуя за границей. Но если им предложить за любые деньги отказаться от того, чем они занимаются, они откажутся от денег.


3. Проповедники. К этому типу относятся люди, которые сумели не только освоить какой-то объем духовных или эзотерических знаний, но и создать что-то свое, совсем новое в этой области. Это основоположники различных новых духовных или целительских школ. Некоторые из них написали нужные и полезные книги, в которых изложили свою систему взглядов на мир, некоторые не обладая литературным талантом, передают свои знания и наработки словом и действием. И хотя они живут в духовном мире, они взаимодействуют с миром материальным, помогая людям решать их проблемы. Как правило, деньги они получают за свои духовные, целительские услуги. Таких людей совсем немного.


И несколько слов о мире духовного служения. Здесь находятся люди, которые почти порвали связь с материальным миром. Они живут исключительно интересами Высших сил, заняты служением им или собственным развитием. Это Профессионалы духовного мира – монахи, отшельники, пророки и т.д.

***

Любая теория – всего лишь модель, и при некоторых усилиях можно найти в ней кучу противоречий и нестыковок. Но следует понимать, что никакая теория не может охватить все многообразие мира, и создается она для какого-то понимания, осознания. Рассматриваемая здесь система позволяет принять тех, кто рядом и отличается от нас. Позволяет понять их мотивы, цели, осознать их ценности. Проблемы в семьях часто возникают как раз из-за того, что люди принадлежат к разным типам. И если эта типология позволит снять хотя бы часть обиды, осуждения, презрения и других негативных чувств – то свою задачу она выполнит. Причем, это важно не только в отношении к другим людям, но и в понимании и принятии себя.


Интересно, что данная система предполагает довольно большую свободу выбора, и мы в течение своей жизни можем переходить из одного типа в другой. И здесь следует понимать, что, например, активное увлечение эзотерикой, скорее всего, приведет к проблемам в материальном мире (бизнес может рухнуть, семья развалиться), но это не обязательно. Есть люди, которые умеют гармонично сочетать бизнес с духовностью, но будьте осторожны – это не у всех получается.


Часто люди ошибаются в определении своего типа из-за того, что ценности различных миров пересекаются в их жизни. Сейчас очень модно заниматься йогой, ходить на странные тренинги и семинары, где с помощью эзотерических тайных знаний обещают изменить вашу жизнь к лучшему. И человек, который занимается в фитнесс-клубе йогой или сходил на семинар по симорону, относит себя к миру духовного развития. Для корректного определения собственного типа необходимо понимать свои доминирующие ценности. Задать себе вопрос - для чего я делаю это? И дать честный ответ. Я пошла на женский семинар, для того чтобы выйти, наконец, замуж. Или я увлекаюсь трансерфингом для того, чтобы заработать много денег. Значит вы - реалист. Для чего вы работаете? Чтобы заработать на модные сапожки или чтобы купить абонемент в филармонию? А может быть, работа доставляет вам радость сама по себе. Однажды, я общался с новым знакомым после очередного достаточно серьезного эзотерического семинара. И он с упоением рассказывал о том, как духовные техники помогли ему существенно увеличить доходы. И тут я осознал, что никогда даже не задумывался о том, чтобы на многочисленных семинарах и тренингах, в которых я принимал участие, создать намерение увеличить количество денег в моей жизни или материализовать квартиру. В этом разница ценностей. И они не хуже и не лучше, они просто другие…


И последнее. Типологий в мире великое множество. Начиная от типов темперамента (многим известные - сангвиник, холерик, флегматик и меланхолик) и заканчивая сложной и неоднозначной соционикой (со слегка психиатрическими названиями – «Штирлиц», «Наполеон» и другие известные персонажи). Естественно, что очень много типологий в психиатрии и психотерапии. Есть эзотерические типологии (например «карты любви» Р. Кемпа или астрологические «знаки Зодиака»). Кому-то нравится разделять людей на категории, кто-то относится к этому, мягко скажем, негативно и требует не «прицеплять к нему ярлыков». И те, и другие правы. И как мне кажется, в этом суть этого мира…

***

— Почему ты пришел к Мастеру?

— Потому что жизнь завела меня в тупик, и я уже не ждал от нее ничего хорошего.

— И куда же она ведет тебя сейчас?

— Никуда.

— И что ты от нее сейчас ждешь?

— Ничего.

— Так в чем же разница?

— Сейчас я никуда не иду, ибо идти некуда. И ничего от жизни не жду, ибо желать мне нечего.

его.