6 Ю. В. Мизун, Ю. Г. Мизун тайны языческой руси 7 Вед. Индийских Вед много, русских еще больше
| Вид материала | Документы |
- Выпускной в 4 классе. 1 вед: Здравствуйте, дорогие гости! 2 вед, 201.24kb.
- Боги и касты языческой руси, 3091.21kb.
- Внеклассное мероприятие для учащихся 5-11 классов Вед, 147.18kb.
- Вед. 1- сегодня 14 февраля, 124.74kb.
- «Откуда ты, Русь?», 3385.78kb.
- Программ а, 369.04kb.
- Выпуск в школу, 98.48kb.
- Лобанов Владимир Иванович, вед научн сотрудник фгуп «цнии «Комета», к т. н., e mail, 1199.47kb.
- Т. А. Матвеева, вед методист отдела научно-методической и научно-исследовательской, 64.07kb.
- Начало презентации, 66.29kb.
С.С. Березанской у с. Пустынки). Крестиками отмечены два
святилища
господства скифов в Передней Азии. В греческих преданиях
“царству амазонок” отведено очень важное место. По свиде-
тельству Помпея Трога, это женское царство было основано
на южном берегу Черного моря “скифскими юношами царс-
кого рода” Плином и Сколопитом, которые были изгнаны со
своей родины в результате “происков вельмож”.
Историки склоняются к тому, что, действительно, было
реальное политическое образование, известное как царство
амазонок. Оно просуществовало в течение почти всего второ-
го тысячелетия до н. э. Конечно, что касается подробностей из
жизни амазонок, то греческие источники преувеличили осо-
бенности обычаев скифских женщин. Полагают, что страна
амазонок это “страна коска”, которая располагалась на мало-
азиатском побережье Черного моря. О ней содержатся сведе-
ния в хеттских и других источниках. Значительно позже, в сред-
ние века этноним “коска, касог, косок” встречался в Приазо-
вье и на Кубани. Эти слова относятся еще к протоарийской
эпохе. От него берет свое начало слово “казак”. Говоря чисто
формально, амазонки были казачками.
Основной базой, первоначальной родиной амазонок была
Скифия. “Царство амазонок” поддерживало со Скифией поли-
тические и даже военные связи. Так, когда амазонки воевали с
афинским царем Тезеем, скифский царь Сагил по просьбе ца-
рицы амазонок послал ей военную помощь. Отряды возглавил
сын царя Панасагор. Поход амазонок не удался по банальной
причине— скифы и амазонки перессорились. Это было в XIII в.
до н. э., после этого амазонки обходились своими собственны-
ми военными силами. Более того, у них была весьма динамич-
ная внешняя политика. Когда амазонками правила преемница
Оритии царица Пентесилея, то амазонки в Троянской войне
воевали на стороне Трои. Троя тогда была форпостом мало-
азийской цивилизации на западе. На Трою тогда напали объе-
диненные войска греков-ахейев (микенцев) и выходцев с бе-
регов Азовского моря данайцев (танантов, донцов).
После того как была сломлена линия обороны по берегам
Дона (в XIV в. до н. э.) скифы устремились на запад и юго-
запад. Скифы направились на Балканы. После взятия Трои (око-
ло 1230-х годов до н. э.) ворота Азии были взломаны и на
^ 18 Ю. В. МИЗУН, Ю.Г. МИЗУН ТАЙНЫ ЯЗЫЧЕСКОЙ РУСИ 19
“Племя скифов, находясь недалеко от Фракии (то есть
северных Балкан), распространяется на восток и север, но не
граничит с сарматами, как некоторые полагали, а составляет
их часть. Они занимают еще и другую область, прямо лежа-
щую за Истром (Дунаем), и в то же время граничат с Бактри-
ей (Средней Азией и Афганистаном), с крайними пределами
Азии. Они населяют земли, находящиеся на севере; далее на-
чинаются дремучие леса и обширные безлюдные края; те же,
кто располагаются вдоль Танаиса (Дона) и Бактра (Средняя
Азия), носят на себе следы одинаковой культуры”.
Таким образом, в период своего расцвета (800—400 гг. до
н. э.) цивилизация скифов занимала огромные территории от
устья Дуная до среднего течения Хуанхэ. В сферу влияния Ве-
ликой Скифии на юге входили Иран, Северная Индия и севе-
ро-западные китайские царства. На рубеже 2-го и 1-го тысяче-
летий до н. э. в указанных странах правили династии, которые
были основаны степными “ариями”.
Помпей Трог так писал о скифах: “Начало их (скифов)
истории было не менее славно, чем их владычество, и добле-
стями мужей они прославились не более чем женщин; в са-
мом деле, сами они были родоначальниками тарфян и бакт-
рийцев, а жены их основали царство амазонок, так что если
разобрать подвиги мужчин и женщин, то остается неизвест-
ным, который пол был у них славнее...
Владычества над Азией скифы добивались трижды; сами
они постоянно оставались или не тронутыми, или не побеж-
денными чуждым владычеством... Некогда два царя, осмелив-
шиеся не покорить Скифию, а только войти в нее, именно
Дарий и Филипп, с трудом нашли путь для бегства оттуда...”
Уровень технологий и культуры у скифов был очень вы-
соким. Он был выше уровня большинства стран, и не было ни
одной страны с более высоким уровнем развития. У скифов
была своя железная руда, металлургия была на должном уров-
не. Производили сталь и железо не только в крупных городах,
но даже и в мелких селениях. Поэтому у скифов было высоко-
качественное _______оружие. Кроме того, у скифов были лихие кони.
Силу скифов, базирующуюся на храбрости, коннице, пре-
красном оружии, уважал “весь цивилизованный мир”.
Что касается войны фараона Весоза против скифов, то
Павел Оросий утверждает, что она имела место в 1234 г. до
н. э. Он эти события описывает так:
“В 480 году до основания Рима царь египетский Весоз,
или желая смешать войной юг и север, разделенные почти
целым небом и морем пояса, или присоединить их к своему
царству, первый объявил войну скифам, отправив вперед
послов объявить врагам условия подчинения. На это скифы
отвечают, что глупо богатейший царь предпринял войну про-
тив неимущих, ибо ему, наоборот, следует бояться, как бы
не остаться, ввиду неизвестного исхода войны, без всяких
выгод и с явными убытками. Затем им не приходится ждать,
пока к ним придут, и они пойдут сами навстречу добыче.
Они не медлят, и за словом следует дело. Прежде всего,
они принуждают самого Весоза в испуге бежать в свое цар-
ство, на оставленное же войско нападают и забирают все во-
енные припасы. Они опустошили бы также весь Египет, если
бы не были задержаны и отражены... болотами. Вернувшись
тотчас назад, они бесконечной резней покорили всю Азию и
сделали ее своей данницей...” Это и было “второе господство
скифов”.
Страбон также писал о скифах, о вторжении “киммерий-
цев, которые в гомеровские времена или немного раньше
опустошали набегами целую область от Боспора вплоть до
Ионии”.
В ближневосточных источниках сообщается, что вторже-
ние “северных варваров” в Восточное Средиземноморье про-
исходило в XIII—XII вв. до н. э. Скифы сокрушили Хеттское
царство, достигли Палестины и далее вторглись в Египет. В
египетских источниках говорится о нашествии “народов моря”.
Скифы из южнорусских степей через Балканы направлялись
на Ближний Восток. Историки пришли к заключению, что и
Троянскую войну и войны с хеттскими Мурсилисами и еги-
петскими Рамсесами в конце второго тысячелетия до н. э. вели
скифы.
Квинк Курций Руф в “Истории Александра Македонс-
кого” писал о Великой Скифии по состоянию на IV в. до н. э.
следующее:
^ 20 Ю. В. МИЗУН, Ю.Г. МИЗУН ТАЙНЫ ЯЗЫЧЕСКОЙ РУСИ 21
было все необходимое. Три четверти запасов железных руд
Евразии сосредоточено в Центральной России. Для металлур-
гии нужен древесный уголь. Для его получения были самые
крупные запасы сырья. Не надо забывать, что железный век
не случайно наступил тогда, когда степные арии появились в
Иране, Индии, на Балканах, в Северном Китае.
“Северные варвары” (скифы) лидировали и в духовной
культуре. Они создали “Веды” и “Авесту”, на которых вырос-
ла индийская и иранская культуры. Кто занес на юг Балкан
“гомеровский эпос”? Арии! Более того, специалисты склоня-
ются к тому, что практически все системы прогрессивной
слоговой и алфавитной письменности цивилизаций Южной
Азии и Средиземноморья восходят к одному источнику, мес-
то которого в Северной Евразии. Таким образом, следует пе-
ресмотреть понятие “варвары”. Римляне, которые кичились
своими дворцами и храмами, роскошью и украшениями, раз-
вратом и беззаконием, беспредельным насилием над личнос-
тью и рабством, отнесли свою цивилизацию к “продвину-
той”, передовой. Тех, у кого жизнь была организована на здо-
ровой материальной и духовной основе,— они называли вар-
варами. Теперь мы понимаем, какими варварами были наши
предки— скифы. Они создали в Северной Евразии раннего
железного века “великую скифскую империю”, которая была
не монархической, но республиканской, не унитарной, но
федеративной. Она состояла из сложной иерархической струк-
туры мелких общин— племен— союзов племени.
Для того, чтобы любой организм полноценно жил и раз-
вивался (это справедливо и по отношению к обществу), он
должен быть всегда нагруженным, он не должен расслаблять-
ся. Как только в обществе появляется паразитирующий слой,
как только интерес личный преобладает над общественным,
как только богатые в сто раз богаче бедных, наступает фаза
разложения и гибели общества. Так погибали все общества.
Если мы не остановим такие же процессы в современной Рос-
сии, то мы также погибнем. Надо четко понимать, что евро-
пейская и американская цивилизации уже вступили в фазу
разрушения и гибели. Мы еще можем выбрать иной путь, путь,
который ближе к естественным законам.
В Иране и Индии на рубеже 2-го и 1-го тысячелетий до н.
э. закрепились родственные скифам арийские династии. Вол-
годонские скифы были значительной политической силой. В
Центральной Азии, согласно китайским хроникам, динлины,
гуны и усуни успешно воевали с местными царствами. Завое-
вав их, они становились политической элитой.
Где же были народы, которых сейчас склонны причис-
лять к цивилизованным? Для того, чтобы оказать сопротивле-
ние скифам, у них недоставало высоких технологий, высокой
культуры и других качеств, в том числе и храбрости. Скифы
были научены постоянно держать “огненные рубежи” на все
четыре стороны. Поэтому справиться с ними никому было не
по зубам. С ними не могли справиться даже свои. Иранцы, где
правили потомки ариев в VI—V вв. до н. э. попытались одолеть
скифов, но безрезультатно. Но скифы применили тактику “вы-
жженной земли”, и иранцы потерпели поражение. В борьбе с
массагетами (родственными скифам) персы были разбиты, а
их царь Кир Великий погиб. Александр Македонский в IV в. до
н. э., как и его полководцы, терпели поражение во всех по-
пытках разгромить скифов.
К скифам история несправедлива. Древние историки
объективны, а современные заменяют историю политикан-
ством. Вопреки правде они изображают скифов разрозненны-
ми отсталыми степными племенами, тогда как превозносятся
мнимые “продвинутые” цивилизации. Где же была их “про-
двинутость”, когда у скифов они учились технологиям, воен-
ной стратегии, культуре. Говоря современным языком, мож-
но утверждать, что у скифов уровень “промышленного разви-
тия” был безусловно выше, чем у “цивилизованных” южан. К
промышленному развитию надо добавить высокий уровень
сельскохозяйственного производства. Например, первые шаги
к культивации растений были сделаны именно у скифов, а не
на “цивилизованном” юге. Широко применялась ирригация.
Именно с территорий, занятых скифами, наиболее ранние
сельскохозяйственные культуры распространились в Переднюю
Азию и Северный Китай. Это ячмень, полба, просо и др. Ис-
торики полагают, что железный век начался со Скифии. Во
всяком случае, скифы всегда имели железное оружие. Для этого
^ 22 Ю. В. МИЗУН, Ю.Г. МИЗУН ТАЙНЫ ЯЗЫЧЕСКОЙ РУСИ 23
археологические находки позволяют заключить, что к ним
влились некоторые народности с востока и привнесли свою
культуру. Это вливание свежей крови оздоровило общность
савроматов. Образовалось новое сильное государство. С этих
пор подданные этого государства стали называться сарматами.
С этого времени сарматы стали доминировать в южнорусских
степях. Ослабевающие скифы продержались еще два века. Пос-
ледним их убежищем после этого был Крым, где они дожива-
ли еще несколько столетий. Полный контроль над всем При-
черноморьем сарматы установили в 175 г. до н. э. Обществен-
ная система как будто пришла в состояние, которое было
600 лет до этого, когда одна этнополитическая система зани-
мала территории от устья Дуная до Кавказа и Урала. Новой
такой общностью стали сарматы.
У сарматов был общинный строй. Сарматы не истребляли
скифский народ. Была смещена только правящая верхушка, а
простые скифы влились в новую общность. Часть скифов, как
уже говорилось, закрепилась в Крыму, где они постепенно
смешались с местным населением, таврами. Здесь они про-
держались до II—III вв. н. э. Другая часть военно-политической
элиты ушла на территорию северного Прудунавья, в Дакию.
Здесь они продержались, как и в Крыму, до того же времени
II—III вв. н. э. Это было время “великого переселения наро-
дов”, которое смело не только скифов, но и сарматов. Кста-
ти, крымские скифы не были полностью автономны. Они по-
том входили в общесарматскую политическую систему. Пере-
копский ров между степью и Крымом скифы создали в III—
II вв. до н. э., чтобы защищаться от сарматов. Но потом он был
заброшен, а военные сооружения с южной границы Крыма
укрепились. Столицу крымских скифов Севастополь греки на-
зывали “Неаполь”.
У сарматов, как, впрочем, и у скифов, была региональ-
ная структура государства. В эпоху скифского царства были
регионы паралотов, авхатов, катнаров и траспиев. В сарматс-
кую эпоху имелись три региона: роксаланов (Причерноморье),
аорсов (Приазовье— нижний Дон) и сираков (восточное
Приазовье, Кубань). Исходным центром формирования сар-
матской государственности было нижневолжское территори-
Что же касается скифов, то и они не миновали стадии
разложения. Уже к IV в. до н. э. их государство превратилось в
наследственную монархию с правящей аристократией, с цен-
трами городского типа. Влияние античной Греции было ко-
лоссальным. Это влияние было разлагающим. Геродот приво-
дит рассказ, который может служить иллюстрацией того, как
“развитые” общества влияют на “развивающиеся”. Скифский
царь Скила (сын фракийской царевны) слишком увлекся при-
манками ласкового Средиземноморья. Без колебаний он сме-
нил религию и стал принимать участие в мистериях “вакхи-
ческого” культа. Но его подданные, “северные варвары”, не
привыкшие к такой распущенности, не одобрили своего царя
и... казнили его. К сожалению, хирургическое лечение обще-
ства часто запаздывает. Скифское царство во II в. до н. э. уже не
могло вернуть свою жизненность и силу. Путь в “цивилиза-
цию” оказался для него губительным. Погубили его саврома-
ты (сарматы), которые пришли с востока, с Волги и Дона.
Савроматы, или сарматы, были восточными соседями ски-
фам, начиная с VI в. до н. э. До этого они занимали южное
Приуралье, а также территории севернее Арала. Они были пред-
ставителями (потомками) той части Андроновской культуры,
которая на рубеже второго и первого столетий осталась на
месте. Около 600г. до н. э. савроматы вышли к Дону, а во II в. до
н. э. уже занимали все северное Причерноморье. Действует без-
жалостный закон природы: сильный и здоровый народ вытес-
няет слабого и разлагающегося. Как в свое время скифы по-
глотили киммерийцев, так потом их поглотили савроматы
(тоже арийцы). Геродот свидетельствует, что савроматы про-
изошли от брака скифских юношей с амазонками. Язык у них
был скифский (диалект).
Савроматы встали на сторону своих родственников, ски-
фов, когда в 512 г. до н. э. Дарий вторгся в Причерноземье.
Дария победили, но скифы продолжали сползать по наклон-
ной вниз. Уже в IV в. до н. э. западные скифы были разгромле-
ны войсками Филиппа Македонского. А в это время их вос-
точные соседи-родственники укрепились. Савроматы в это
время трансформировались в сарматов. И это была не смена
вывески. Исторических данных об этих процессах мало, но
^ 24 Ю. В. МИЗУН, Ю.Г. МИЗУН ТАЙНЫ ЯЗЫЧЕСКОЙ РУСИ 25
стирались далеко к северу. Страбон писал, что “области за
страной роксаланов необитаемы вследствие холода”. Другими
словами, сарматы-роксаланы проживали на севере вплоть до
глухой тайги и тундры Заполярья. В начале V в. н. э. Маркиан
писал: “Река Рудон течет из аланской горы; у этой горы и
вообще в той области живет на широком пространстве народ
алан-сармант, в земле которых находятся истоки реки Борис-
фена, впадающей в Понт”. Река Рудон — это Западная Двина,
Аланские горы — это Валдайская возвышенность. Значит, в
начале новой эры аланы-сарматы обитали не только в степи,
но и на территории современной Белоруссии, а также Сред-
ней России. Таким образом, лес и степь Восточноевропейс-
кой равнины в то время заселял единый народ сарматов-ала-
нов, наследников скифов.
Общество сарматов было построено на здоровой основе.
Женщины были так же активны, как и мужчины. Женщины
владели всеми видами оружия. А оружие в то время было са-
мое разное, а главное тяжелое (лук, короткий меч, длинные
мечи и копья, а также броня для защиты коня и всадника).
Сарматские царицы весьма успешно царствовали и сами вели
войска в сражение. У сарматов (аланов) не было матриархата.
У них был равноправный брак с правом развода с обеих сто-
рон. Все это очень сильно контрастировало по сравнению с
обычаями разложившегося общества греков.
Сарматы не только надежно защищали свою огромную
территорию, которая простиралась до Дуная, но и оказывали
влияние на жизнь и политику всего региона Балканы— Ма-
лая Азия. Показательно свидетельство Полибия, что мирный
договор между Понтом, Пергамом, Вифинией и Каппадоки-
ей (это греческие государства) был заключен в 179 г. до н. э.
именно при содействии царя Гатала.
Политическое могущество государства — это верхушка айс-
берга, нижней частью которого является могущество эконо-
мическое и даже культурное (духовное). Без духовного “могу-
щества” не может быть монолитного, сильного государства. У
сарматов этот принцип проявил себя в полном объеме. Во вре-
мена сарматов Северное Причерноморье и Приазовье покры-
лись сетью городов и крепостей. В это же время (и это понят-
альное объединение. Оно также входило в сарматское государ-
ство. Ясно, что эти региональные образования были обуслов-
лены естественными, а точнее, географическими условиями.
Поволжские сарматы назывались аланами. Историк I в. н. э.
Иосиф Флавий в своих работах сообщал, что аланы находят-
ся вокруг Танаиса и “Меотийского озера”. Это в нижнем По-
донье, где ранее был союз аорсов. В начале новой эры имело
место новое движение с востока на запад (по линии Волга —
Дон). Каждое такое движение стимулировало усиление госу-
дарственности, усиление, оздоровление общества. Это свой-
ственно как отдельному человеку, так и обществу. При появ-
лении угрозы для жизни он (оно) мобилизуется. Отсюда и
положительная роль внешнего врага.
В наше время разложившаяся верхушка России стесняет-
ся говорить о внешнем враге. В то же время основа общества —
простой народ— моментально сплачивается при угрозе ис-
ламских экстремистов. Чтобы карась не дремал, всегда нужна
щука. Зажиревшие, зажравшиеся цивилизации, которые и за-
щитников себе покупают за деньги, не понимают, что это и
есть конец. Если пользоваться костылем, то здоровая нога от-
мирает и человек станет инвалидом. Поэтому надо стремиться
не к роскоши и изобилию, а к необходимому минимуму, при
котором каждый член общества работает “на полную катуш-
ку”. И, конечно, нельзя личное ставить выше общественного.
Надо исходить из лозунга: “Ответственные личности состав-
ляют свободное общество”. Личность свободной в принципе
быть не может. Может ли палец быть свободным от человека,
которому он принадлежит. Поэтому государство должно от-
стаивать не интересы сверхбогатых одиночек, а интересы об-
щества, большинства людей. Если в современной России уда-
стся создать такую государственность, то мы не пропадем. Более
того, мы пойдем далеко вперед, как шли наши достойные
предки скифы.
Что же касается аланов, то они стали доминировать в Сар-
матии. Вскоре сарматов вообще стали называть аланами, а стра-
ну Аланией. По свидетельству античных историков, Сарматия
(Алания) распространялась не только в пределах степной зоны
Южной России, но занимала и лесную зону. Ее владения про-
^ 26 Ю. В. МИЗУН, Ю.Г. МИЗУН ТАЙНЫ ЯЗЫЧЕСКОЙ РУСИ 27
сарматами объединить все сарматские земли в одном аланс-
ком государстве.
Таким образом, Великая Скифия в начале новой эры была
столь же могущественной, как и в начале железного века. Под
ее контроль попала почти вся Южная Азия (Иран и Северная
Индия). На западе границы Скифии-Сарматии проходили по
берегам Вислы и Дуная. Такие же границы имела Российская
империя до 1917 года. Балтийское море в античную эпоху на-
зывалось Скифским или Сарматским морем. И все потому,
что юго-восточное побережье Балтики входило в состав Ски-
фии-Сарматии. Так, Тацит употреблял термин “сарматы” в
качестве общего названия населения Восточно-Европейской
равнины— от Балтики до Волги. И речь шла не об отдельных
племенах, а об одном большом народе. Аммиан Марцеллин
писал так: “Аланы... населяют бесконечные пустоши скифии...
в другой части страны (к востоку от реки Дон) аланы подни-
маются на восток, разделенные на многочисленные и немно-
гочисленные роды, они выдвинуты далеко в Азию и, как я
слышал, живут вплоть до реки Ганг, которая протекает через
территорию Индии и вливается в Южный океан... Почти все
аланы высоки и симпатичны, их волосы скорее светлы, сви-
репостью своего взгляда они внушают страх, как бы они не
сдерживались. Они легки и активны в использовании оружия”.
Показательно, что гордый Рим платил дань сарматам-рок-
саланам на западе, у Дуная, за соблюдение мира. Платили
даже такие сильные императоры, как Траян и Адриан.
Но беда пришла с востока, с территории современной
Монголии. Там сложилось сильное государство тюркоязычных
монголоидов— хуннов. Они-то и стали теснить сибирских и
центрально-азиатских скифов, которые лидировали на про-
сторах Евразии. О скифах-сибиряках, исседонах и аримасках
Геродот писал так: “Все они, кроме лишь гипербореев (жите-
лей Крайнего севера), всегда ведут соседственные войны,
начиная с аримасков: аримаски выгоняют из земли исседо-
нов, исседоны— скифов, скифы же теснят кимерян, обита-
ющих у южного моря, и под таковым гнетом оные оставляют
страну”. Об этой тенденции мы уже говорили. Она подтверж-
дается археологическими исследованиями. Действительно, ев-
но) южнорусские степи стали вывозить зерно в больших ко-
личествах в средиземноморские “полисы”. Афины уже с IV в.
до н. э. полностью зависели от поставок сарматского зерна че-
рез Боспор. Так что у наших предков с сельским хозяйством
все было в порядке. Они не позволяли унижать себя гумани-
тарной помощью своих прежних врагов. Оборонная промыш-
ленность у наших предков не просто функционировала ис-
правно, но и развивалась опережающими темпами. Ее осно-
вой служила металлургия, которая не стояла на месте. Успехи
металлургии позволили создавать новый, тяжелый тип воору-
жения. Он включал в себя кольчугу из пластин и шлем, а так-
же длинные и тяжелые обоюдоострые мечи. Все это дополня-
лось длинными копьями. Старались делать (и делали!) не то,
что было у противника, а то, что значительно превосходило
по тактико-техническим данным вооружение противника. И
это им удавалось. По качеству вооружение сарматов значи-
тельно превосходило все то, что было у реальных и потенци-
альных противников. Военное снаряжение римских легионе-
ров было значительно хуже. Это признают авторитетные исто-
рики. А главное, об этом свидетельствуют факты: без пре-
восходного оружия сарматы не смогли бы установить конт-
роль чуть ли не над всей Евразией.
Правильная, здоровая жизнь сильных и независимых сар-
матов стимулировала оздоровление жизни и укрепление госу-
дарственности и других “родственников” сарматов. Среди та-
ких “родственников” были в III в. до н. э. парфяне, одна из
групп среднеазиатских саков (скифов), которые занимали тер-
риторию современной Туркмении. Они разгромили империю
Селевкидов и даже завоевали Иран. В тот же период на Греко-
Бактрийское царство (оставшийся кусок от империи Алек-
сандра Македонского) напали “родственники” сарматов из
южной Сибири. Другие родственники сарматов (скифов) со-
здали в Средней Азии Кушанское царство и через какое-то
время завоевали северную Индию и Афганистан.
“Родственники” не чуждались друг друга. Показательно,
что парфянское царство основал в 251 г. до н. э. выходец с
Дона Арсак. Мы уже видели, как аланы, проживающие в вол-
го-уральских степях, стремились вместе с причерноморскими
^ 28 Ю. В. МИЗУН, Ю.Г. МИЗУН