Äèìèòðèé Ãðèãîðüåâè÷ Ãóìèëåâñêèé; íàñò. ôàìèëèÿ Êîíîáååâñêèé), àðõèåï. (1805-66), ðóñ. ïðàâîñë. áîãîñëîâ, ïàòðîëîã, èñòîðèê è áèáëåèñò. Ðîä. â Òàìáîâñêîé ãóá
Вид материала | Документы |
- Àíòîí Âëàäèìèðîâè÷ (1875-1960), ðóñ. ïðàâîñë. èñòîðèê, áîãîñëîâ è áèáëåèñò, 2203.29kb.
- Rabanus Ìàurus), àðõèåï. (776 èëè 784-856), íåì. áîãîñëîâ è ýêçåãåò. Ðîä. â Ìàéíöå, 4918.72kb.
- De Vaux) Ðîëàí, èåðîì. (1903-71), ôðàíö. êàòîëè÷. áèáëåèñò, àðõåîëîã, êóìðàíîâåä. Ðîä., 4579.16kb.
- Abel) Ôåëèêñ Ìàðè, èåðîì. (1878-1953), ôðàíö. êàòîëè÷. áèáëåèñò è èñòîðèê. Äåâÿòíàäöàòè, 1914.12kb.
- Ï å ò ð è Ô ë è í ä å ð ñ (Petrie Flinders) Óèëüÿì Ìýòüþ (1853-1942), âèäíûé àíãë., 3258.35kb.
- Центральная военно-морская библиотека (цвмб), 42.47kb.
- ProkÒpioj) à à ç ñ ê è é (îê. 475-îê. 528), ïàëåñòèíñêèé ãðåêîÿçû÷íûé ýêçåãåò è ïèñàòåëü., 3375.47kb.
- Линия мордвиновых села сысои с 1636 по 1858, 65.84kb.
- Е. В. Тарле Экспедиция адмирала Сенявина в Средиземное море (1805–1807), 1973.76kb.
- Физико математическийлицей №239 Происхождение и состав нефти, 137.42kb.
ÔÓÑÒ (Fust) Èîãàíí (îê.1400-66), íåì. òèïîãðàô, ñîâëàäåëåö (à ïîòîì, âåðîÿòíî, âëàäåëåö) òèïîãðàôèè *Ãóòåíáåðãà. Íà åãî ñðåäñòâà âûøëà *ïåðâîïå÷àòíàÿ Áèáëèÿ Ãóòåíáåðãà.  òèïîãðàôèè Ô. áûëà òàêæå èçäàíà Ïñàëòèðü (1457, 1459).
Ïÿòüñîò ëåò ïîñëå Ãóòåíáåðãà. 1468-1968. Ñòàòüè, èññëåäîâàíèÿ, ìàòåðèàëû, Ì., 1968.
Õ
ÕÀÀà (Haag) Ãåðáåðò (ð.1915), íåì.-øâåéö. êàòîëè÷. áèáëåèñò. Ïðîô. ïî ÂÇ â Ëþöåðíå (ñ 1948) è Òþáèíãåíå (1960-80). Ïîä åãî ðåä. âûøåë ïðåäìåòíî-èìåííîé «Áèáëåéñêèé ñëîâàðü» («Biblisches Worterbuch», Freiburg-Basel-Wien, 1971), â îñíîâó ê-ðîãî áûë ïîëîæåí ñëîâàðü ãîëëàíäñêîãî áèáëåèñòà À. âàí äåí Áîðíà. Êíèãà âûäåðæàëà íåñê. èçäàíèé.  ðàáîòå íàä íåé ïðèíèìàëè ó÷àñòèå êàòîëè÷. è ïðîòåñòàíòñêèå àâòîðû. Õ. çàíèìàëñÿ ïðîáëåìàìè êóìðàíîâåäåíèÿ è *ñðàâíèòåëüíî-ðåëèãèîçíîãî èçó÷åíèÿ Áèáëèè (â ÷àñòí., áèáë. ïàðàëëåëÿìè ñ Ãîìåðîì è òåêñòàìè *Óãàðèòà), à òàêæå âîïðîñàìè áèáë. ó÷åíèÿ î *ñîòâîðåíèè ìèðà.
Die biblische Schopfungsgeschichte heute, in: Evolution und Bibel, Luzern-Munch., 1962; Die Handschriftenfunde in der Wuste Juda, Stuttg., 1965; Biblische Schopfungslehre, Stuttg., 1966; Vom alten zum neuen Pascha, Stuttg., 1971.
WBSA, p.89; ZAW, 1956, ¹ 68.
ÕÀÉÍÈØ (Heinisch) Ïàóëü, ñâÿù. (1878-1956), íåì. êàòîëè÷. áèáëåèñò. Îêîí÷èë óí-ò â Áðåñëàó. Ðóêîïîëîæåí â 1902. Íà÷àëî åãî íàó÷íîé äåÿòåëüíîñòè ñîâïàëî ñ áîðüáîé âîêðóã êàòîëè÷. *«ìîäåðíèçìà», ÷òî îáóñëîâèëî îñòîðîæíîñòü ìåòîäèêè Õ. è âûáîðà èì òåì äëÿ ðàáîòû. Ñòåïåíü äîêòîðà îí ïîëó÷èë çà òðóä «Âëèÿíèå Ôèëîíà Àëåêñàíäðèéñêîãî íà ðàííåõðèñò. ýêçåãåçó» («Der Einfluss Philos von Alexandrien auf die alteste christliche Exegese», Munster, 1908). Õ. ïðåïîäàâàë â Áðåñëàó, à çàòåì áûë ïðîô. â óí-òàõ Àâñòðèè. Îí ó÷àñòâîâàë â ðàáîòå íàä «Áîííñêîé» *Òîëêîâîé Áèáëèåé è íàïèñàë äëÿ íåå êîììåíòàðèè ê Áûò, Èñõ, ×èñë, Ëåâ. Õ. âñåãäà îñòàâàëñÿ ñòîðîííèêîì óìåðåííîãî êðèòèöèçìà, îí ïðèíèìàë íàèáîëåå áåññïîðíîå â *íîâîé èñàãîãèêå è îòâåðãàë êðàéíèå ãèïîòåçû. Ýòà òåíäåíöèÿ âûðàçèëàñü â åãî «Áîãîñëîâèè Âåòõîãî Çàâåòà» («Theologie des AT», Bonn, 1940) è «Èñòîðèè Âåòõîãî Çàâåòà» («Geschichte des AT», Bonn, 1950), âûøåäøåé óæå ïîñëå ýíöèêëèêè *Ïèÿ XII «Divinî afflante Spiritu». Õ. áûë îäíèì èç ðåäàêòîðîâ *ïåðèîäè÷. èçäàíèÿ «Biblischen Zeitfragen».
Die griechische Philosophie im Buch der Weisheit, Munster, 1908; Probleme der biblischen Urgeschichte, Luzern, 1947.
*H a r r i n g t o n W., The Path of the Biblical Theology, Dublin, 1973; LTK, Bd.5.
ÕÀÊÀÌÛ (åâð. õîêàìèì – ìóäðåöû, îò õîêìà – ìóäðîñòü), ñì.Ìóäðåöîâ ïèñàíèÿ.
ÕÀÌÌÓÐÀÏÈ (ïðàâèë îê.1792-50 äî í.ý.), øåñòîé öàðü 1-é Âàâèëîíñêîé äèíàñòèè. Ìí. ýêçåãåòû 19 â. îòîæäåñòâëÿëè åãî ñ Àìðàôåëîì,
óïîìÿíóòûì â Áûò 14 (â íàñò. âðåìÿ ýòà ãèïîòåçà îñòàâëåíà; ñì. ñò. «Ïîõîä ÷åòûðåõ öàðåé»). Êàê ÿâñòâóåò èç äðåâíåâîñò. äîêóìåíòîâ, Õ. îáúåäèíèë ïîä ñâîåé âëàñòüþ Øóìåð è Àêêàä (ñåâåð è þã Ìåñîïîòàìèè) è ñäåëàë Âàâèëîí îäíîé èç ìèðîâûõ ñòîëèö. Õ. ââåë â ñâîåì öàðñòâå ñâîä çàêîíîâ, ê-ðûå áûëè âûñå÷åíû íà êàìåííûõ ñòîëáàõ (òàêîé ñòîëá áûë íàéäåí â Ñóçàõ ôðàíö. ýêñïåäèöèåé 1901-02). Ïàðàëëåëè ìåæäó çàêîíàìè Õ. è ïðàâîâûìè íîðìàìè *Ïÿòèêíèæèÿ ïîêàçûâàþò, ÷òî ýòè íîðìû íå ÿâëÿëèñü ïðîäóêòîì ýïîõè âåòõîçàâ. öàðåé (êàê ïîëàãàëà øêîëà *Âåëëüõàóçåíà), à ñóùåñòâîâàëè óæå â ýïîõó *ïàòðèàðõîâ. Òàê, íàïð., ñòàòüè 196, 198, 200 êîäåêñà Õ. ñîîòâåòñòâóþò âåòõîçàâ. ïðèíöèïó óãîëîâíîãî íàêàçàíèÿ («ãëàç çà ãëàç, çóá çà çóá», Èñõ 21:34), ñòàòüè 250-251 ñõîäíû ñ ïðàâèëàìè î áîäëèâîì áûêå â Èñõ 21:28-29; ìíîãî îáùåãî èìåþò áðà÷íûå çàêîíû Õ. è çàêîíû Ìîèñååâû, à òàêæå ýòè÷åñêàÿ íàïðàâëåííîñòü îáîèõ êîäåêñîâ. Õ. çàÿâëÿåò, ÷òî èçäàë ñâîè çàêîíû, «÷òîáû ñèëüíûé íå ïðèòåñíÿë ñëàáîãî, ÷òîáû îêàçàòü ñïðàâåäëèâîñòü ñèðîòå è âäîâå» (ñð.Èñõ 22:22). Êîìïîçèöèÿ âàâèëîíñêîãî êîäåêñà íàïîìèíàåò êîìïîçèöèþ çàêîíîâ Ïÿòèêíèæèÿ (â ÷àñòí., Âòîð). Ñóäåáíèê Õ. íà÷èíàåòñÿ èñòîðè÷. âñòóïëåíèåì, çàòåì ñëåäóþò *êàçóèñòè÷. çàêîíû, ïðèçûâàíèå â ñâèäåòåëè áîãîâ, è çàâåðøàåòñÿ îí ïðîêëÿòèåì â àäðåñ íàðóøèòåëåé çàêîíîâ. Íåò, îäíàêî, îñíîâàíèé ñ÷èòàòü, ÷òî â Áèáëèè ñîäåðæàòñÿ ïðÿìûå çàèìñòâîâàíèÿ èç ñóäåáíèêà Õ. Ñêîðåå âñåãî è âàâèëîíñêèé êîäåêñ, è Ïÿòèêíèæèå îïèðàëèñü íà ò.í. «îáû÷íîå ïðàâî», ðàñïðîñòðàíåííîå íà Âîñòîêå â 1-é òðåòè 2-ãî òûñ. äî í.ý. Ñðàâíèâàÿ çàêîíû ÂÇ è çàêîíû Õ., *Òóðàåâ îòìå÷àë èõ ñõîäñòâî â äåòàëÿõ è ãëóáîêîå ðàçëè÷èå â ñôåðå ðåëèãèîçíîé.
Ï å ð å â î ä û: Â î ë ê î â È.Ì. Çàêîíû Âàâèëîíñêîãî öàðÿ Õàììóðàáè, Ì., 1914; Çàêîíû Âàâèëîíñêîãî öàðÿ Õàììóðàïè, ÕÄÂ, ò.1, ñ.151-78.
*Ä ü ÿ ê î í î â È.Ì., ß ê î á ñ î í Â.À., Ñòàðîâàâèëîíñêèé ïåðèîä â Äâóðå÷üå, â êí.: Èñòîðèÿ Äðåâíåãî Âîñòîêà, Ì., 1983, ÷.1; *Ë î ï ó õ è í À.Ï., Âàâèëîíñêèé öàðü ïðàâäû Àììóðàáè è åãî íîâîîòêðûòîå çàêîíîäàòåëüñòâî â ñîïîñòàâëåíèè ñ çàêîíîäàòåëüñòâîì Ìîèñååâûì, ÑÏÁ., 1904; Ò ó ð à å â Á.À., Âàâèëîí è Õàììóðàïè, â åãî êí.: Èñòîðèÿ
Äðåâíåãî Âîñòîêà, Ë., 1936, ò.1; *M e n d e n h a l l E., Law and Covenant in Israel and the Ancient Near East, Pittsburgh, 1955; ñì. òàêæå ñò.: Àðõåîëîãèÿ áèáëåéñêàÿ; Äðåâíèé Âîñòîê.
ÕÀÍÒÅÐ (Hunter) Àð÷èáàëä (ð.1906), àíãë. ïðîòåñòàíòñêèé áèáëåèñò, èññëåäîâàòåëü ÍÇ. Âûñøåå áîãîñë. îáðàçîâàíèå ïîëó÷èë â óí-òàõ Ãëàçãî, Ìàðáóðãà è Îêñôîðäà. Áûë ïðîô. ÍÇ â Îêñôîðäå, Ãëàçãî, Àáåðäèíå, Ðè÷ìîíäå (ÑØÀ). Âî âðåìÿ 2-é ìèðîâîé âîéíû çàíèìàë äîëæíîñòü ïàñòîðà. Ãë. òðóäû Õ. ïîñâÿùåíû íîâîçàâ. òåìàòèêå. Áîëüøèíñòâî èç íèõ ðàññ÷èòàíî íà øèðîêèé ÷èòàòåëüñêèé êðóã; îíè íàïèñàíû ñæàòî, äîñòóïíî, òåñíî ñâÿçàíû ñ àêòóàëüíûìè ïðîáëåìàìè õðèñò. æèçíè.  êîììåíòàðèè ê Ðèì (1955) Õ. äëÿ ïîÿñíåíèÿ âçãëÿäà àï.Ïàâëà íà *Çàêîí ñáëèæàåò «îáðåçàíèå» ñ òðàäèöèîííîé öåðêîâíîñòüþ, à «íåîáðåçàíèå» ñ ñåêóëÿðèçìîì, êàê ýòî äåëàþò ìí. ïðîòåñòàíòñêèå ýêçåãåòû. Ñâîè îñíîâíûå âçãëÿäû Õ. èçëîæèë â êí. «Ââåäåíèå â íîâîçàâ. áîãîñëîâèå» («Introducing New Testament Theology», L., 1957).  íåé îí ïðîñëåæèâàåò äèíàìèêó îñìûñëåíèÿ òîãî, ÷òî îí íàçûâàåò «Ñîáûòèåì Õðèñòà». Ýòî ïîíÿòèå âêëþ÷àåò æèçíü, ëè÷íîñòü è ó÷åíèå Ãîñïîäà, è â ïåðâóþ î÷åðåäü — Åãî Ñòðàñòè è Âîñêðåñåíèå. Èìåííî îíè ÿâëÿþòñÿ èñõîäíûì ïóíêòîì íîâîçàâ. áîãîñëîâèÿ. Õ. ïðèíèìàåò ìí. âûâîäû *êðèòèêè áèáëåéñêîé, îäíàêî èñòîðè÷. ñêåïòèöèçì øêîëû *Áóëüòìàíà ðàññìàòðèâàåò êàê íåîïðàâäàííûé. «Ìû ìîæåì, — ïèøåò îí, — ñ÷èòàòü äåÿíèÿ è ñëîâà, ïðèïèñûâàåìûå Èèñóñó â ñèíîïòè÷åñêèõ Åâàíãåëèÿõ, ïîäëèííûìè, åñëè íå áóäåò äîêàçàíî ïðîòèâíîå». Íî òàêèõ äîêàçàòåëüñòâ â òðóäàõ ðàäèêàëüíûõ êðèòèêîâ Õ. íå íàõîäèò.  1-é ÷àñòè êíèãè îí îïèñûâàåò «Ñîáûòèå Õðèñòà»: Åãî ó÷åíèå î Öàðñòâå Áîæüåì, Åãî ìåññèàíñêîå ñàìîñâèäåòåëüñòâî, íà÷àëî íîâîãî íàðîäà Áîæüåãî — Öåðêâè, Ñòðàñòè êàê ïðîìûñëèòåëüíóþ ó÷àñòü *Ñëóæèòåëÿ Ãîñïîäíÿ è Âîñêðåñåíèå êàê òîðæåñòâî âûñøåé ïðàâäû è îñíîâó õðèñòèàíñòâà. ×àñòü 2-ÿ ïîñâÿùåíà ðàííåé àïîñòîëüñêîé *êåðèãìå, ê-ðóþ Õ. âûâîäèò íåïîñðåäñòâåííî èç «Ñîáûòèÿ Õðèñòà». ×àñòü 3-ÿ ãîâîðèò î áîãîñëîâèè «òîëêîâàòåëåé Ñîáûòèÿ»: àïîñòîëîâ Ïåòðà, Ïàâëà è Èîàííà è ïîêàçûâàåò, ÷òî èõ
ó÷åíèå, ïîäîáíî êåðèãìå *ïåðâîîáùèíû õðèñòèàíñêîé, îðãàíè÷åñêè ñâÿçàíî ñ «Ñîáûòèåì». Õîòÿ Õ. ñòðîèò ñâîþ êíèãó òîëüêî íà äàííûõ ÍÇ, íå êàñàÿñü öåðê., äîãìàòè÷. òîëêîâàíèÿ, îí âèäèò â ýòîì òîëêîâàíèè çàêîííûé ïðîöåññ äàëüíåéøåé èíòåðïðåòàöèè «Ñîáûòèÿ Õðèñòà», ê-ðûé, ïî åãî ñëîâàì, «ïðîäîëæàåòñÿ äî ñèõ ïîð».
Paul and His Predecessors, L., 1940; The Unity of the New Testament, L., 1943; The Gospel According to St.Mark, L., 1948; The Work and Words of Jesus, Phil., 1950; Interpreting the New Testament, L., 1951; Design for Life, L., 1953; Interpreting the Parables, L., 1960; The Gospel According to John, Camb. (Eng.), 1965; The Gospel According to St.Paul, L., 1966; Bible and Gospel, L., 1969; Gleanings from the New Testament, Phil., 1975.
*H a r r i n g t o n W., The Path of the Biblical Theology, Dublin, 1973.
ÕÀÎÑ (ãðå÷. c£oj), òåðìèí, çàèìñòâîâàííûé èç ãðå÷. ëèò-ðû è ôèëîñîôèè è îçíà÷àþùèé ïåðâè÷íîå íåäèôôåðåíöèðîâàííîå ñîñòîÿíèå Âñåëåííîé. Àíàëîãèè ýòîìó ãðå÷. òåðìèíó èìåþòñÿ ïî÷òè âî âñåõ äðåâíèõ êîñìîãîíèÿõ. Õîòÿ îíè íîñÿò íå îòâëå÷åííûé, à ìèôîëîãè÷åñêè-îáðàçíûé õàðàêòåð.
Âíåáèáëåéñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ î Õ. Îëèöåòâîðåíèåì Õ. â ìèôî-ïîýòè÷. ñêàçàíèÿõ *Äðåâíåãî Âîñòîêà è Ãðåöèè ÿâëÿåòñÿ ìîãó÷àÿ ìîðñêàÿ ñòèõèÿ. Õ. èçîáðàæàëñÿ êàê ïåðâè÷íûé Îêåàí, âå÷íûé è áîæåñòâåííûé ïî ñâîåé ïðèðîäå. ×àùå âñåãî â íåì âèäåëè ìàòåðèíñêîå ëîíî áîãîâ è ëþäåé. Ó øóìåðîâ ýòî áûëà áîãèíÿ Íààìó, ó âàâèëîíÿí — áîãèíÿ Òèàìàò, ó åãèïòÿí Õ. îòîæäåñòâëÿëñÿ ñ ïåðâîáîæåñòâîì Íóíîì. Ñóùåñòâóåò ìíîæåñòâî îòòåíêîâ â òîëêîâàíèè èäåè Õ.  èíäèéñêîì êîñìîãîíè÷. ãèìíå Ðèã-Âåäû (Õ, 129) ïåðâîñòèõèÿ íîñèò àïîôàòè÷. ÷åðòû; ó ãðå÷. ôèëîñîôîâ è ïîýòîâ Õ. — îäóøåâëåííîå ìàòåðèàëüíîå íà÷àëî Âñåëåííîé; íà Áë. Âîñòîêå è â Êèòàå Õ. íåðåäêî ïðåäñòàâëÿëñÿ â âèäå ìîðñêîãî ÷óäîâèùà, çìåÿ èëè äðàêîíà. Âî ìíîãèõ êîñìîãîíè÷åñêèõ ìèôàõ (â ÷àñòí., â åãèï. è ìåñîïîòàì., ôèíèê. è ãðå÷.) ïðîòèâ èçâå÷íîãî áîæåñòâåííîãî Õ. âîññòàþò ïîðîæäåííûå èì ìîëîäûå áîãè (ñì. ñò. Äóàëèçì). Îíè äèôôåðåíöèðóþò ýëåìåíòû Âñåëåííîé, âíîñÿ â íåå
óïîðÿäî÷åííûé ñòðîé (áîðüáà âàâèëîíñêîãî áîãà Ìàðäóêà ñ Òèàìàò). Êîñìîãîíè÷. ìèôû î Õ. ñîäåðæàò äâå îñíîâíûå ìûñëè: à) ïåðâè÷íûé Áîã-ñòèõèÿ èçâå÷åí; á) ðàöèîíàëüíàÿ ñòðóêòóðà ìèðà âîçíèêëà áëàãîäàðÿ ïðåîäîëåíèþ Õ.  ðÿäå ñèñòåì ãðå÷. ôèëîñîôèè ýòè êîíöåïöèè ïðåîáðàçîâàëèñü â ó÷åíèå î áåçíà÷àëüíîñòè ìàòåðèàëüíîé îñíîâû ìèðîçäàíèÿ.
Èäåÿ Õ. â Áèáëèè. Ñâÿù.Ïèñàíèå èñïîëüçóåò îáùå÷åëîâå÷åñêóþ èäåþ Õ., íî äàåò åé ñîâåðøåííî èíóþ ðåëèã. èíòåðïðåòàöèþ. *Øåñòîäíåâ ñîäåðæèò ïîíÿòèå î âîäíîé Áåçäíå (åâð. òåõîì, èëè òåîì), íî ïîëíîñòüþ äåìèôîëîãèçèðóåò åãî. Òåîì — íå Áîæåñòâî, à ò â à ð í à ÿ ñòèõèÿ, ñîçäàííàÿ ïî âîëå åäèíîãî Áîãà. Îäíàêî â äð. ìåñòàõ ÂÇ Áåçäíà èçîáðàæàåòñÿ â òðàäèöèîííîì äëÿ Âîñòîêà îáðàçå ìîðñêîãî ÷óäîâèùà. Ýòîò ìèôî-ïîýòè÷. îáðàç ÷àùå âñòðå÷àåòñÿ â ïîçäíåé âåòõîçàâ. ïèñüìåííîñòè, êîãäà îñëàáåâàåò ñîáëàçí ÿçû÷åñêîãî åãî ïîíèìàíèÿ. Çìåé, äðàêîí, ðààâ îáîçíà÷àþò ñàòàíó, òâàðíûå ñèëû, ïðîòèâÿùèåñÿ çàìûñëàì Áîæüèì. Ãîñïîäü íå óíè÷òîæàåò ýòè ñèëû, íî îáóçäûâàåò èõ ïîäîáíî òîìó, êàê ñóøà ïîëàãàåò ïðåäåëû áóðíûì ìîðñêèì âîëíàì (Ïñ 103:6-9). Ò.î., áåçëèêàÿ âîäíàÿ Áåçäíà *êîñìîãðàôèè Êí. Áûòèÿ ñòàíîâèòñÿ ñèìâîëîì çëà. «Òû ðàñòîðã ñèëîþ Òâîåþ ìîðå, Òû ñîêðóøèë ãîëîâû çìèåâ â âîäå. Òû ñîêðóøèë ãîëîâó ëåâèàôàíà» (Ïñ 73:13-14). Ïðîäîëæàþùååñÿ òâîðåíèå ïðåäñòàâëåíî êàê áîðüáà ñ Õ. íå òîëüêî â ïðèðîäíîì, íî è â äóõîâíî-íðàâñòâ. ñìûñëå. Ýòî îòðàæåíî â Îòêð, ãäå ñàòàíà èçîáðàæåí â âèäå «äðàêîíà, äðåâíåãî çìèÿ, íàçûâàåìîãî äèàâîëîì è ñàòàíîþ, îáîëüùàþùåãî âñþ âñåëåííóþ» (12:9). Òîðæåñòâî Áîæåñòâåííîãî çàìûñëà âåäåò ê èñ÷åçíîâåíèþ ìîðÿ, ê-ðîå â äàííîì ñëó÷àå òîæäåñòâåííî ñ äðàêîíîì (21:1). Ìîðå ñèìâîëèçèðóåò ñîñòîÿíèå Õ., ê-ðîå ïðåîäîëåâàåòñÿ â ïðîöåññå Áîæåñòâåííîãî Äîìîñòðîèòåëüñòâà. Ïðîðî÷åñòâî îá ýòîì çàâåðøàþùåì Äíå Ãîñïîäíåì ñîäåðæèòñÿ â ò.í. «Àïîêàëèïñèñå Èñàéè» (ñì. ñò. Èñàéè ïðîð.êíèãà). «Â òîò äåíü ïîðàçèò Ãîñïîäü ìå÷îì Ñâîèì òÿæåëûì, è áîëüøèì è êðåïêèì, ëåâèàôàíà, çìåÿ ïðÿìî áåãóùåãî, è ëåâèàôàíà, çìåÿ èçãèáàþùåãîñÿ, è óáüåò ÷óäîâèùå ìîðñêîå» (Èñ 27:1).  ëèòåðàòóðíîì îòíîøåíèè ýòè îáðàçû ñâÿçàíû ñ
ñèìâîëèêîé Âîñòîêà; â ÷àñòí., â îäíîé èç ïîýì *Óãàðèòà ñêàçàíî, ÷òî Âààë «ñîêðóøèë èçâèâàþùåãîñÿ Çìåÿ». Íî ïî ñóùåñòâó â Áèáëèè ðå÷ü èäåò íå î «áèòâå áîãîâ», êàê â ìèôîëîãèè, à î òîðæåñòâå Áîãà íàä òâàðíûìè ñèëàìè, èñêàçèâøèìè Åãî ïóòè â ìèðîçäàíèè. Ïðèìå÷àòåëüíî, ÷òî ýòè ñèëû ñâÿçûâàþòñÿ â Áèáëèè íå òîëüêî ñ ïðèðîäíûìè, íî è ñ èñòîðè÷. ïðîÿâëåíèÿìè çëà è íåñîâåðøåíñòâà. Òèðàíè÷. èìïåðèè ïðåäñòàâëåíû â âèäå ÷óäîâèù, âûõîäÿùèõ èç ìîðÿ (Äàí 7:3; Îòêð 13:1). Îäíà èç âàæíûõ ÷åðò, îòëè÷àþùèõ áèáë. ïðåäñòàâëåíèå î Õ. îò ÿçû÷åñêèõ, ýòî ó÷åíèå î êîíå÷íîé ï î á å ä å Òâîðöà íàä íèì, òîãäà êàê â ÿçû÷åñêèõ ìèôàõ Âñåëåííàÿ ÷åðåç îïðåäåëåííûå ïðîìåæóòêè âðåìåíè âîçâðàùàåòñÿ â èçíà÷àëüíîå ñîñòîÿíèå Õ.
*È ë ü è í Â., Øåñòü äíåé òâîðåíèÿ, Ïàðèæ, 1930; Ñ â å ò ë î â Ý. (ïðîò.À.Ìåíü), Ìàãèçì è åäèíîáîæèå, Áðþññåëü, 1971; Ò î ï î ð î â Â.Í., Õàîñ, ÌÍÌ, ò.2; Ý ë è à ä å Ì., Êîñìîñ è èñòîðèÿ, Ì., 1987; å ã î æ å, Chaos, RGG, Bd.1, S.1640-41; B r a n d o n S.G., Creation Legends of the Ancient Near East, L., 1963; *G u n k e l H., Schopfung und Chaos, Gott., 1895; *R a d G. von, Genesis, Bd.1-2, Gott., 1952-53; *V a w t e r B., On Genesis, Garden City (N.Y.), 1977. Ïåðåâîäû äðåâíèõ êîñìîãîíè÷. òåêñòîâ è ëèò-ðó î íèõ ñì. â áèáëèîãð. ê ñò.: Àðõåîëîãèÿ; Äðåâíèé Âîñòîê; Êëèíîïèñü; Ñðàâíèò.-ðåëèã. èçó÷åíèå Áèáëèè.
ÕÀÏÈÐÓ, õ à á è ð è, à ï å ð ó, íàçâàíèå ñîöèàëüíîé èëè ïëåìåííîé ãðóïïû, îáèòàâøåé â Ïàëåñòèíå è Ôèíèêèè â 15-12 ââ. äî í.ý.  íàäïèñè ôàðàîíà Àìåíõîòåïà II (îê.1443) Õ. óïîìÿíóòû ñðåäè õàíààíñêèõ âîåííîïëåííûõ.  14 â. âàññàë Ýõíàòîíà (ñì. ñò. Àìàðíñêèé ïåðèîä), öàðü Èåðóñàëèìà, ñîîáùàåò, ÷òî Õ. çàõâàòûâàþò öàðñêèå çåìëè â Õàíààíå. Ìíîãèå áèáëåèñòû îòîæäåñòâëÿëè ýòî ñîáûòèå ñ ïîõîäàìè Èèñóñà Íàâèíà, à Õ. — ñ åâðåÿìè (*Íåëüäåêå, *Êèòòåëü Ð., *Ââåäåíñêèé, *Ñòðóâå). *Òóðàåâ âûñêàçûâàëñÿ áîëåå îñòîðîæíî, ñ÷èòàÿ, ÷òî Õ. áûëî «îáùèì íàçâàíèåì áåäóèíîâ».  íàñò. âðåìÿ èññëåäîâàòåëè ïðèøëè ê âûâîäó, ÷òî ñêîðåå âñåãî Õ. ïðåäñòàâëÿëè ñîáîé ðàçíîïëåìåííóþ «âîëüíèöó», áîðîâøóþñÿ êàê ñ ôàðàîíàìè, òàê è ñ ïîäâëàñòíûìè èì
õàíààíñêèìè ïðàâèòåëÿìè. Â ýïîõó Èèñóñà Íàâèíà Õ., ïî-âèäèìîìó, ñîñòàâëÿëè îñí. íàñåëåíèå ïàëåñòèíñêîãî ãîñóäàðñòâà Àìóððó.
*Ä ü ÿ ê î í î â È.Ì., Ñèðèÿ, Ôèíèêèÿ è Ïàëåñòèíà â III-II òûñÿ÷åëåòèÿõ äî í.ý., â êí.: Èñòîðèÿ äðåâíåãî ìèðà, ò.1, Ì., 19832; Ç â å ð è í ñ ê è é Ñ., Ñèðèÿ è Ïàëåñòèíà äî èñõîäà åâðååâ èç Åãèïòà ïî åãèï. ìîíóìåíòàì (ïî Ã.Äàíêàíó), «Ñòðàííèê», 1913, № 5; Ñ î ë î â å é ÷ è ê È.È., Ïàëåñòèíà â XV â. äî í.ý. ïðè ñâåòå íîâåéøèõ îòêðûòèé, ÆÌÍÏ, 1896, № 3; Ïèñüìî Àáäèõèáû, ïðàâèòåëÿ Èåðóñàëèìà, åãèïåòñêîìó ôàðàîíó Ýõíàòîíó, ÕÄÂ, Ì., 1963, ñ.281; *B r i g h t J., À History of Israel, L., 1972.
ÕÀÐÍÀÊ (Harnack) Àäîëüô — ñì.Ãàðíàê.
ÕÀÐÐÈÍÃÒÎÍ (Harrington) Óèëôðèä, èåðîì. (ð.1927), èðëàíäñêèé êàòîëè÷. áèáëåèñò. Ðîä. â ã.Êîðêå, ãäå â 1947 âñòóïèë â Äîìèíèêàíñêèé îðäåí. Âûñøåå áîãîñëîâñêîå îáðàçîâàíèå ïîëó÷èë â Ðèìå è â *Èåðóñàëèìñêîé áèáë. øêîëå, ïîñëå ÷åãî ïðåïîäàâàë Ñâÿù.Ïèñàíèå â êàòîëè÷. ó÷åáíûõ çàâåäåíèÿõ Èðëàíäèè è ÑØÀ. Òðóäû Õ. òåñíî ñâÿçàíû ñ åãî ïðåïîäàâàòåëüñêîé äåÿòåëüíîñòüþ: îíè, êàê ïðàâèëî, ÿâëÿþòñÿ *ðóêîâîäñòâàìè áèáëåéñêèìè è íàïèñàíû ñæàòî, ÿñíûì ÿçûêîì, â ñâåòå *íîâîé èñàãîãèêè è ñ ïðèâëå÷åíèåì íîâåéøèõ äàííûõ. Õ. ïðèíàäëåæàò òîëêîâàíèÿ íà Ëê (1967) è Îòêð (1969).  êîììåíòàðèè ê Îòêð êàæäîìó ðàçäåëó ïðåäøåñòâóþò âûäåðæêè èç ÂÇ, ïîÿñíÿþùèå ñèìâîëèêó ýòîé íîâîçàâ. êíèãè.  ðàáîòå «Ïóòü áèáëåéñêîãî áîãîñëîâèÿ» («The Path of the Biblical Theology», Dublin, 1973) Õ. ðàññìàòðèâàåò ðîëü è ìåòîäû *áîãîñëîâèÿ áèáëåéñêîãî è åãî èñòîðèþ, íà÷èíàÿ ñ *Ãàáëåðà è êîí÷àÿ ñîâð. íàïðàâëåíèÿìè. Èñàãîãè÷åñêàÿ êíèãà Õ. «Êëþ÷ ê Áèáëèè» («Key to the Bible», v.1-3, Garden City (N.Y.), 1976) ïðîäîëæàåò â ïîñëåñîáîðíûõ óñëîâèÿõ òðàäèöèþ, íà÷àëî ê-ðîé ïîëîæèëî «Ââåäåíèå» *Ðîáåðà è *Ôåéå.  1-ì ò. îñâåùàþòñÿ âîïðîñû *áîãîâäîõíîâåííîñòè, *êàíîíà Ñâÿù. Ïèñàíèÿ, *êðèòèêè áèáëåéñêîé è äàåòñÿ î÷åðê âåòõîçàâ. è íîâîçàâ. èñòîðèè. Âî 2-ì ñîäåðæàòñÿ êðàòêèå ñâåäåíèÿ î êíèãàõ ÂÇ, à â 3-ì — î
êíèãàõ ÍÇ. Ê ðóêîâîäñòâó ïðèëîæåíà áèáëèîãðàôèÿ íà àíãë. ÿç. Õ. ÿâëÿåòñÿ îäíèì èç ðåä. ñåðèè «Ïðîâîçâåñòèå Íîâîãî Çàâåòà. Áèáëåéñêî-áîãîñëîâñêèé êîììåíòàðèé», âûõîäèâøåé â 70-80 ãã. (ñàìîìó Õ. â ñåðèè ïðèíàäëåæèò êí. î Ëê).
Explaining the Gospels, N.Y., 1963; Vatican II on Revelation, Dublin-Chi., 1967; The Promise of Love, Staten Island (N.Y.), 1968; Come, Lord Jesus, Staten Island (N.Y.), 1968; Parables Told by Jesus, N.Y., 1975; Christ and Life, Chi., 1975.
ÕÀÐÐÈÑ (Harris) Äæåéìñ Ðåíäåë (1852-1941), àíãë. ïðîòåñòàíòñêèé âîñòîêîâåä è áèáë. òåêñòîëîã. Ðîä. â ñåìüå êîíãðåãàöèîíàëèñòîâ, íî âïîñëåäñòâèè âñòóïèë â îáùèíó *êâàêåðîâ. Îáðàçîâàíèå ïîëó÷èë â Êåìáðèäæå. Çàâåäîâàë Ìàí÷åñòåðñêîé áèáëèîòåêîé Ðàéëåíäà, ãäå ñîáðàíû äðåâíåéøèå *ðóêîïèñè áèáëåéñêèå (â ò.÷. «ïàïèðóñ *Ðàéëåíäà»). Ïóòåøåñòâóÿ ïî Åãèïòó è Ñèíàþ, Õ. îòêðûë è îïóáëèêîâàë ìíîãî ïåðâîõðèñòèàíñêèõ òåêñòîâ (èì íàéäåíà óòðà÷åííàÿ «Àïîëîãèÿ» Àðèñòèäà, ïèñàòåëÿ 2 â., èçäàí ñèð. *ïàëèìïñåñò ×åòâåðîåâàíãåëèÿ è *àïîêðèô «Îäû Ñîëîìîíà»).
The Teaching of the Apostles and the Sibylline Books, Camb. (Eng.), 1885; Biblical Fragments from Mount Sinai, L., 1890; Diatessaron of Tatian, Camb. (Eng.), 1890; Four Lectures on the Western Text of the NT, L., 1894; The Four Gospels in Syriac, Camb. (Eng.), 1894; Testimonies, v.1-2, Camb. (Eng.), 1916-20.
Ä î é å ë ü Ë., Çàâåùàííîå âðåìåíåì, Ì., 1980; ODCC, p.620-21.
ÕÀÑÈÄÛ (åâð. õàñèäúì -- áëàãî÷åñòèâûå, ãðå÷. ), òå÷åíèå â *èóäåéñòâå, âîçíèêøåå â 1-é òðåòè 2 â. äî í.ý. Îáùèíà Õ. âåëà áîðüáó ïðîòèâ çàïàäíîãî, ãë. îáð. ãðå÷åñêîãî, âëèÿíèÿ.  íà÷àëå Ìàêêàâåéñêîãî âîññòàíèÿ Õ., «êðåïêèå ñèëîþ â Èçðàèëå, âñå âåðíûå çàêîíó», ïðèìêíóëè ê ïîâñòàíöàì (1 Ìàêê 2:42, ïî ãðå÷. òåêñòó). Íî âñêîðå ïîñëå ïåðâûõ ïîáåä íàä ÿçû÷íèêàìè îíè óñòðàíèëèñü îò ïîëèòè÷. æèçíè. Ïî âñåé âèäèìîñòè, õàñèäñêîå äâèæåíèå ðàñïàëîñü íà íåñê. âåòâåé, èç ê-ðûõ
âûøëè *åññåè è *ôàðèñåè.  18 â. Õ. ñòàëè íàçûâàòü ÷ëåíîâ îäíîé èç ìèñòè÷åñêèõ ñåêò â *èóäàèçìå.
Ñì. ñò.: Âòîðîãî Õðàìà ïåðèîä; Ìåæäóçàâåòíûé ïåðèîä; Òå÷åíèÿ è ñåêòû.
ÕÀÑÒÓÏÈÑ (Ú) Àôàíàñèîñ (ð.1921), ãðå÷. ïðàâîñë. áèáëåèñò. Îêîí÷èë áîãîñëîâñêèé ôàê-ò Àôèíñêîãî óí-òà, ãäå ñ 1952 áûë ïðîô. ïî êàô. Ñâÿù.Ïèñàíèÿ ÂÇ.  1953 ïåðåøåë â Ñàëîíèêñêèé óí-ò, ãäå ïîëó÷èë ñòåïåíü äîêòîðà áîãîñëîâèÿ è áûë íàçíà÷åí äåêàíîì.  íàñò. âðåìÿ ÿâëÿåòñÿ ïðîô.Àôèíñêîãî óí-òà ïî êàôåäðå *èñàãîãèêè è âåòõîçàâ. *ãåðìåíåâòèêè áèáëåéñêîé.
Âàæíåéøèé òðóä Õ. — «Èñàãîãèêà Âåòõîãî Çàâåòà» (1981).  ýòîì êóðñå ó÷òåíû âñå äîñòèæåíèÿ ñîâð. òåêñòîëîãèè, áèáëåéñêîé *àðõåîëîãèè è *èñòîðèêî-ëèòåðàòóðíîé êðèòèêè.  âîïðîñå îá *èñòî÷íèêàõ *Ïÿòèêíèæèÿ Õ. çàíèìàåò óìåðåííóþ ïîçèöèþ, ïðèçíàâàÿ íàëè÷èå â òåêñòå Ìîèñååâûõ êíèã ðÿäà íåçàâèñèìûõ òðàäèöèé è â òî æå âðåìÿ îòâåðãàÿ èñòîðè÷. ñêåïòèöèçì øêîëû *Âåëëüõàóçåíà. Õ. ïîä÷åðêèâàåò, ÷òî ðàñêîïêè â ñòðàíàõ *Äðåâíåãî Âîñòîêà äîêàçàëè ãëóáîêóþ äðåâíîñòü ñêàçàíèé Ïÿòèêíèæèÿ. Ïî ìíåíèþ Õ., ñàì Âåëëüõàóçåí êàê äîáðîñîâåñòíûé èññëåäîâàòåëü èçìåíèë áû ñâîþ ò. çð., åñëè áû ðàñïîëàãàë äàííûìè î íîâåéøèõ íàõîäêàõ. Ýòè íàõîäêè, îòìå÷àåò Õ., ïîêàçûâàþò, ÷òî «îñíîâû âëþ÷åííûõ â Ïÿòèêíèæèå ïðåäàíèé è ÿäðî çàêîíîäàòåëüñòâà âîñõîäÿò êî âðåìåíàì ñòàíîâëåíèÿ Èçðàèëÿ êàê íàðîäà. Äîìèíèðóþùåé ôèãóðîé òîé ýïîõè áûë, ðàçóìååòñÿ, Ìîèñåé, îðãàíèçàòîð, ðåëèãèîçíûé âäîõíîâèòåëü è çàêîíîäàòåëü». Ðåçóëüòàòû ðàñêîïîê, ïî ìíåíèþ Õ., èìåþò îïðåäåë. çíà÷åíèå è äëÿ áèáëåéñêîãî *áîãîñëîâèÿ. Áëàãîäàðÿ èì «îòêðûëèñü íîâûå ãîðèçîíòû â òîëêîâàíèè Âåòõîãî Çàâåòà. ñâåòå èçó÷åíèÿ èñòîðèêî-ôèëîëîãè÷åñêîãî ôîíà áîëåå àäåêâàòíî óÿñíÿþòñÿ âå÷íûå èñòèíû Ïèñàíèÿ, òàêèå êàê ýòè÷åñêèé ìîíîòåèçì, Îòêðîâåíèå Áîãà ÷åðåç ñîáûòèÿ èñòîðèè, Áîæåñòâåííîå ïðèñóòñòâèå â ìèðå, áîãîèçáðàííîñòü, Îòêðîâåíèå ÷åðåç ïðîðîêîâ». Ïðèçíàâàÿ âàæíîñòü íàó÷íûõ èññëåäîâàíèé Áèáëèè, Õ. â òî æå âðåìÿ
îòìå÷àåò, ÷òî «íåòëåííàÿ öåííîñòü ðåëèãèîçíûõ èñòèí» Ïèñàíèÿ «çàêëþ÷åíà â ñàìîé èõ ïðèðîäå, à íå â èõ èñòîðèêî-ôèëîëîãè÷åñêèõ ôîðìàõ».  ïðîöåññå èññëåäîâàíèÿ *Ñåïòóàãèíòû Õ. ïðèøåë ê âûâîäó, ÷òî â ðÿäå ñëó÷àåâ *ìàñîðåòñêèé òåêñò ñîõðàíèë áîëåå òî÷íî ïåðâîíà÷. ñìûñë Ïèñàíèÿ.
¾º¾™…Á 12 (òàì æå ïðèâåäåí ñïèñîê òðóäîâ Õ.).
ÕÀÒ× (Hatch) Ýäâèí — ñì.Õýò÷ Ýäâèí.
ÕÀÓÑÐÀÒ, Ãàóñðàò (Hausrath) Àäîëüô (1837-1909), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé èñòîðèê Öåðêâè è ÍÇ. Ïî âçãëÿäàì ïðèìûêàë ê *òþáèíãåíñêîé øêîëå (àâòîð ïîäðîáíîé áèîãðàôèè *Øòðàóñà). Â ñâîèõ êíèãàõ «Àïîñòîë Ïàâåë» («Der Apostel Paulus», Heidelberg, 1865), «Èñòîðèÿ íîâîçàâåòíîãî âðåìåíè» («Neutestamentliche Zeitgeschichte», Th.1-3, Heidelberg, 1868-74) è «Èèñóñ è íîâîçàâåòíûå ïèñàòåëè» («Jesus und die neutestamentlichen Schriftsteller», Bd.1-2, B., 1908-09) Õ. ðàçâèâàë èäåè *Áàóðà î ñòîëêíîâåíèè è ïðèìèðåíèè ôðàêöèé âíóòðè ðàííåé Öåðêâè. Íå âëàäåÿ íàó÷. ïðèåìàìè ïðåäñòàâèòåëåé òþáèíãåíñêîé øêîëû, Õ. ïðèîáðåë ïîïóëÿðíîñòü ÿðêî íàïèñàííûìè áèîãðàôèÿìè è èñòîðè÷. ðîìàíàìè.
 ðóñ. ïåð.: Ñðåäíåâåêîâûå ðåôîðìàòîðû, ò.1-2, ÑÏá., 1900.
À ð ñ å í ü å â Ê. Ê., Íîâûé íåì. èñòîðèê, «Âåñòíèê Åâðîïû», 1873, ¹ 11; å ã î æ å, Äâèæåíèå óìîâ â Ðèìñêîé èìïåðèè ïðè Ôëàâèÿõ, Òðàÿíå è Àäðèàíå, «Âåñòíèê Åâðîïû», 1875, ¹ 12; ÏÁÝ, ò. 4, ñ.136-37; ñâÿù. Ñ ì è ð í î â À. À., Íåìåöêàÿ áîãîñë. ëèò-ðà, ÏÎ, 1875, ¹ 2; RGG, Bd. 3, S. 99.
ÕÂÎËÜÑÎÍ Äàíèèë Àâðààìîâè÷ (1819-1911), âèäíûé ïðàâîñë. áèáëåèñò, ôèëîëîã, âîñòîêîâåä, ó÷àñòíèê *ñèí. ïåð. Áèáëèè. Ðîä. â Âèëüíþñå â áåäíîé åâð. ñåìüå. Íà÷àëüíîå îáðàçîâàíèå ïîëó÷èë â èóäàèñòñêèõ øêîëàõ. Ñàìîñòîÿòåëüíî èçó÷èâ íåñê. åâðîï. ÿçûêîâ, Õ. ïåøêîì îòïðàâèëñÿ çà ãðàíèöó.  1850 îí îêîí÷èë Áðåñëàâëüñêèé óí-ò ñî ñòåïåíüþ äîêòîðà
ôèëîñîôèè Ëåéïöèãñêîãî óí-òà. Ïåðâûå åãî ðàáîòû áûëè ïîñâÿùåíû àðàáñêîé ðåëèãèè. Âîçâðàòèâøèñü â Ðîññèþ, Õ. ïðèíÿë ïðàâîñëàâèå.  1855 îí çàíÿë êàô. åâð., ñèð. è õàëä. ôèëîëîãèè â Ïåòåðá. óí-òå, à ïàðàëëåëüíî ïðåïîäàâàë *äðåâíååâðåéñêèé ÿçûê è áèáëåéñêóþ *àðõåîëîãèþ â ÑÏá.ÄÀ (1858-83) è â Êàòîëè÷. ÄÀ (1858-84).  1910 Õ. áûë èçáðàí ïî÷åòíûì ÷ëåíîì Ïåòåðá. ÀÍ. Îí âõîäèë â êîìèññèþ ïî ðàáîòå íàä ñèí. ïåð. ÂÇ. Ïî ïîðó÷åíèþ ýòîé êîìèññèè îí ïåðåâåë *Ïÿòèêíèæèå, *Èñòîðè÷åñêèå êíèãè ÂÇ, Èîâ, Ïðèò÷, Åêêë. Êðîìå òîãî, ñîâìåñòíî ñ *Ñàââàèòîâûì Õ. ñäåëàë ðóññêèé ïåðåâîä êàíîíè÷. êíèã ÂÇ ñ *ìàñîðåòñêîãî òåêñòà äëÿ Áðèòàíñêîãî áèáëåéñêîãî îáùåñòâà (íàïå÷àòàí â Ëîíäîíå).  1897 èì áûë èçäàí â Áåðëèíå äðåâíååâð. ïåð. 1 Ìàêê ïî ðóêîïèñè 12 â; Èññëåäîâàíèÿ Õ. êàñàëèñü èñòîðèè ñèðèéöåâ, àðàáîâ, õàçàð, ïðîáëåì ñåìèòñêîé *ýïèãðàôèêè è *ïàëåîãðàôèè. Íî ãë. åãî ðàáîòû áûëè ïîñâÿùåíû Áèáëèè.  ÷àñòí., åìó ïðèíàäëåæèò òðóä «Èñòîðèÿ âåòõîçàâ. òåêñòà è î÷åðê åãî äðåâíåéøèõ ïåðåâîäîâ» (Õ×, 1874, ò.1-2, íåîêîí÷.).  ìîíîãðàôèè «Ïîñëåäíÿÿ ïàñõàëüíàÿ áåñåäà Èèñóñà Õðèñòà è äåíü Åãî ñìåðòè» (Õ×, 1875-78; åñòü íåì. è àíãë. âàðèàíòû) Õ. âûñêàçàë ìûñëü, ÷òî ãë. ïðîòèâíèêàìè Õðèñòà áûëè íå *ôàðèñåè, à *ñàääóêåè (ïîçæå ýòîò òåçèñ áûë ðàçâèò *Ôëóññåðîì). Êîãäà *Äðåâñ ñòàë ïðîïàãàíäèðîâàòü *ìèôîëîãè÷åñêóþ òåîðèþ, Õ. îòêëèêíóëñÿ íà íåå ïîëåìè÷åñêîé êíèãîé «Âîçðàæåíèå ïðîòèâ ëîæíîãî ìíåíèÿ, áóäòî Èèñóñ Õðèñòîñ â äåéñòâèòåëüíîñòè íå æèë» (ÑÏá., 1911, åñòü íåì. âàðèàíò).
Íîâîîòêðûòûå ïàìÿòíèêè äðåâíåé âàâèëîíñêîé ïèñüìåííîñòè, «Ðóññêèé Âåñòíèê», 1859, ò.21, ìàé, êí.1,2, èþíü, êí.1; Íîâîîòêðûòûé ïàìÿòíèê Ìîàâèòñêîãî öàðÿ Ìåøè, Õ×, 1870, ò.II; Õàðàêòåðèñòèêà ñåìèòè÷åñêèõ íàðîäîâ, «Ðóññêèé Âåñòíèê», 1872, ¹ 2; Î âëèÿíèè ãåîãðàôè÷. ïîëîæåíèÿ Ïàëåñòèíû íà ñóäüáû äðåâíååâð. íàðîäà, Õ×, 1875, № 1; Ïîêîÿùèÿñÿ áóêâû He, Wow è Jod äðåâíååâð. îðôîãðàôèè, Õ×, 1881, № 2; ïðî÷èå ñî÷. Õ. óêàçàíû â ëèò-ðå î íåì.
Áèîãðàôè÷. ñëîâàðü ïðîôåññîðîâ è ïðåïîäàâàòåëåé Ñ.-Ïåòåðá. óí-òà, ÑÏá., 1898, ò.2; ÅÝ, ò.15; ÝÑÁÅ, ò.37.