Geum.ru

М. В. Ломоносова Философский факультет Кафедра теоретической политологии Программа спецкурса

Вид материалаПрограмма спецкурса

Содержание


Программа спецкурса
Письменное задание
Подобный материал:


МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

им. М.В.Ломоносова


Философский факультет

Кафедра теоретической политологии


Программа спецкурса


«СИМВОЛЫ В ПОЛИТИКЕ»

для отделения политологии


Составитель: к.ф.н. Алюшин А.Л.

Москва, 2008




Аннотация спецкурса «СИМВОЛЫ В ПОЛИТИКЕ»


Стержнем курса является анализ онтологии социальной и политической реальности как символической реальности, как структуры символов. Рассматривается вопрос об источнике власти. Можно допускать, что власть происходит от бога либо от народа, но в обоих вариантах интересен сам момент эманации, происхождения власти правителя от или из чего-то. Насколько такая эманация реальна? Большая путаница, часто специально вносимая в целях идеологических манипуляций, существует с понятием «народ». Что это вообще такое – «народ», для какой реальности это понятие является релевантным, а для какой нет? Автор курса приглашает разобраться. Рассматриваются вопросы о сакральном как необходимом скрепляющем элементе всякой политической системы и о двойственности облика правителя – его телесности и символической облеченности. Помимо других затрагиваемых в курсе проблем – противоречие между декларированием священности прав человека и самоценности каждого человеческого существа, с одной стороны, и – с другой стороны - реальным отношением государства к населению как ресурсу, о котором надо печься как о стаде и который во всякий нужный момент можно привлекать и использовать. Видимо, мы имеем дело со сдвоенной политической реальностью, или, иными словами, наложенными друг на друга реальностями. В одной из них государство признается произведением совокупной воли граждан, а в другой, наоборот – люди, население считаются принадлежностью и произведением государства. Такая сдвоенность, на взгляд автора курса, является универсальной, она характерна для государства как образования вообще. Количественная разница в том, что в авторитарных государствах ресурсная, пастушье-стадная составляющая берет верх над той составляющей, в которой утверждается незыблемость прав человека и достоинство всякого человеческого существа.

Спецкурс является первой и относительно самостоятельной частью блока двух тематически связанных спецкурсов: «Символы в политике» и «Ритуалы власти». Прохождение первого из спецкурсов предполагается в осенний семестр, второго – вслед за ним в весенний семестр. Оба спецкурса могут изучаться студентами независимо друг от друга, однако их последовательное прохождение является весьма желательным.

Все без исключения текстовые материалы, рекомендованные к изучению по программе курса, а также видеоматериалы для демонстрации предоставляются преподавателем в электронном виде.

Программа спецкурса




  1. Реальность телесного и символического



Сёрл Дж. Конструирование социальной реальности. Реферативный перевод. [Ориг. англ. изд. 1995 г]. Ресурс интернета.

Бёрк Э. Размышления о революции во Франции. М., 1993. Фрагмент.


Бурдье П. Социальное пространство и символическая власть. [Ориг. франц. изд. 1987 г]. Ресурс интернета.


Шюц А. Символ, реальность и общество // А. Шюц. Избранное. Мир, светяшийся смыслом. М, 2004. [Ориг. статья 1955 г.]


Андерсен Г.Х. Новое платье короля. Ресурс интернета.


Показ фрагмента документального фильма Дзиги Вертова «Киноглаз» 1924 г. о становлении ранней советской символики.


Просмотр художественного фильма «Кин-Дза-Дза» (СССР, 1986 г.) [Социальная символика инопланетян].


Показ видеоиллюстраций о соотношении телесного и символического


  1. Божественное право королей


Наказ Екатерины II Комиссии по составлению проекта нового уложения 1767 г. Фрагмент, пункт 19.


Манифест Александра III о незыблемости самодержавия 1881 г. Фрагмент.


Статьи из электронной Encyclopedia Encarta: Absolutism; Bismarck; Charles I; Divine Right of Kings; French Revolution; Inca Empire; Ivan IV Vasilyevich; James I Speech; James I; William II.


Magna Carta. Text and Commentary.


Cannadine D. Introduction: Divine Rites of Kings // Rituals of Royalty. Univ. of Cambridge, 1987.


Показ видеоиллюстраций о быте древних и современных монархов.


  1. Народ как источник власти


Руссо Ж.-Ж. Об Общественном договоре. М, 1969. Глава 7. О Законодателе.


Бурдье П. Делегирование и политический фетишизм // П. Бурдье. Социология политики. М, 1993.


Фрагменты Конституций ряда европейских государств [Об источнике государственной власти].


Пелипенко А. Яковенко И. Феномен быдла. Материал для дискуссии. Ресурс интеренета.


Статья из электронной Encyclopedia Encarta: US Government.


Статьи из электронной Encyclopedia Encarta о пилигримах и основании колонии в Америке.


Показ видеоиллюстаций о механизмах народовластия


  1. Сакральное в политике


Статья из электронной Википедии о теореме Гёделя о неполноте.


Пивоваров Д.В. Лекция «Сакральное». Ресурс нтернета.


Отто Р. Священное (Перевод глав ориг. нем. изд. 1917 г.) // Религиоведение. 2003. № 1.


Элиаде М. Священное и мирское. Предисл. к книге. [Ориг. франц. изд. 1956 г.] Ресурс интернета.


Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни // Мистика. Религия. Наука. Антология. М., 1998. [Ориг. франц. изд. 1912 г.]


Бердяев Н. А. Государство // Политология. Хрестоматия. Сост. Василик М.А., Вершинин М.С. Ресурс интернета.


Вега И. Г. История государства Инков. М., 1974. Фрагмент [О клятве].


Мифы для народа. Дискуссия на Радио «Эхо Москвы». 04.05.07.


  1. Два тела правителя


Блок М. Короли-чудотворцы. М., 1998. [Пер. с ориг. франц. изд. 1924 г.] Отдельные главы.


Вега И. Г. История государства Инков. М., 1974. Фрагмент. [Короли инков не есть люди].


Два тела Президента. Дискуссия на радио «Эхо Москвы». 08.11.05.


Тарасов А. Право на убийство. Др. Народов. 2008. № 1. Ресурс интернета.

Kantorowitz E. The King’s Two Bodies. Princeton, 1997. [Ориг. англ. изд. 1957 г.] Фрагменты.


Yanghong, Yonglin. The Emperor’s Four Bodies. Front. Hist. China. 2007. 2 (1).


Показ видеоиллюстраций о физиогномике правителей.


Письменное задание



Представьте, что вас привлекли к разработке атрибутов и ритуалов власти в государствах, образованных человеческими поселениями на Марсе. Новые государства независимы от земных национальных государств и не связаны их традиционной символикой и обычаями. Что из земных атрибутов и ритуалов власти вы сохранили бы? Что исключили бы как иррациональное и целиком устаревшее? Что совершенно новое внесли бы в них? Как, согласно вашему проекту, выглядела бы новая атрибутика и ритуалистика власти во внутригосударственных делах и в отношениях между государствами? Дайте простор вашему воображению, но и постарайтесь сделать проектируемый вами мир рациональным.


Объем текста – не менее 3-х принтерных страниц.


Срок сдачи – в осенний семестр к 15 ноября, в весенний семестр к 15 апреля.


Выставление рейтинговой оценки

по итогам занятий по спецкурсу


По итогам работы на занятиях может быть предусмотрено выставление рейтинговой оценки. О предстоящем выставлении оценки по рейтинговой системе студенты предупреждаются в начале занятий. Оценка складывается примерно в равных долях из трех составляющих.

  1. Оценка 3, 4 или 5 за письменное эссе. При опоздании со сдачей более чем на две недели против назначенного срока эссе может быть не зачтено и поставлена оценка 2.



  1. Учет посещения занятий. Отсчет ведется от предполагаемого числа 12 реальных занятий за семестр. Присутствие на 8 занятиях дает оценку 4, присутствие на 5 занятиях (8–3) дает оценку 3, присутствие на 11 занятиях (8+3) дает оценку 5. Если занятий состоялось меньше, отсчет ведется от числа состоявшихся занятий по такому же принципу. Отсутствия по уважительной причине оценку не повышают.



  1. Учет активности на семинарских занятиях. Семинарские занятия ведутся в форме обсуждения источников из заранее представленных преподавателем в электронном виде. 3 выступления и менее при достаточной посещаемости дает оценку 3, 4-5 выступлений дают оценку 4, 6 и более выступлений дают оценку 5. Представленный студентом на занятии собственный конспект всех заданных к занятию источников зачитывается как выступление.


Рейтинговая оценка 3, 4 или 5 по итогам занятий является окончательной и проставляется в ведомость и зачетную книжку в день экзамена без опроса.

Если студент получил оценку 2 по одной из трех указанных составляющих, он должен сдать экзамен по всему курсу в форме устного опроса. Приведенный в программе список тем курса является и списком экзаменационных вопросов. Главное внимание при приеме экзамена уделяется знанию рекомендованной литературы. Итоги работы студента на занятиях учитываются при выставлении окончательной оценки на устном экзамене.


Если по курсу предусмотрен только зачет, зачет ставится при выполнении студентом требований для получения оценки 4.