Бхакти Тиртха Свами

Вид материала

Документы

Содержание IV Планета в предчувствии беды. Исторический взгляд Конфликт и разлад

Подобный материал:

• Бхакти Тиртха Свами, 10271.37kb.
• Бхакти Тиртха Свами Духовный воин — 4 победа над врагами ума переводчик Гру И. Б. (Ишвара, 5040.91kb.
• Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. Упакхьяне Упадеша (поучительные истории). Шрила, 59.1kb.
• Йога Нидра, 2162.42kb.
• А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Он очень дорог Господу Кришне, ибо принял прибежище, 658.54kb.
• Список распространяемых книг Координационного центра развития Бхакти-врикши в России, 188.92kb.
• А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, прочитанная 6 октября 1969 года в Конвей-Холле, 107.89kb.
• А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Кришна. Верховная Личность Бога (Источник вечного, 21268.08kb.
• "Bhagavad-gita As It Is" by His Divine Grace, 9497.57kb.
• Комаров Э. Н, 2029.94kb.

Глава IV

Планета в предчувствии беды.

Что стоит за всем этим?


Одним из самых опасных признаков надвигающейся на планету беды являются последовательные усилия, направленные на подавление культуры человека посредством искоренения любого проявления духовности. «Проектировщики» этого процесса прибегают к использованию различных доступных им инструментов воздействия на людей с тем, чтобы создать культуру ущербную, лишенную полноценного наполнения на объективном и тонких уровнях. Их цель — довести людей до состояния замешательства., навязывая образ жизни и привычки, препятствующие возвышению отдельного человека и общества в целом. Дорогие мои, несомненно, некоторые ваши проблемы возникли под воздействием повсеместно распространяющейся греховной культуры, однако вы найдете утешение и обретете силу, став на путь духовного воина.

Будучи духовными воинами, мы должны осознавать, что выживание зависит не только от наших действий, но и от реакции на действия других. Никто из нас не живет на необитаемом острове. Мы должны поддерживать возвышенный уровень сознания перед лицом пресловутых ценностей деградировавшего общества и превозмочь негативное влияние, окутывающее нас. Чтобы добиться этой цели, мы должны прежде всею знать об истинной природе противодействующих нам сил.


Силы зла во всем мире


В Лос-Анджелесе на страницах журнала «New Times» была опубликована статья «Крадущий души», в которой говорилось: «В заброшенном здании в городе Санта Моника Глен Мейсон поклонялся Сатане и загипнотизировал своих подружек-подростков. Ему была нужна подходящая жертва для приношения ее своему богу, и для этой цели он решил использовать четырнадцати летнюю Шевоун Гегхеган». Ужасное действо, последовавшее вслед за этим, представляет собой лишь одно из многочисленных происшествий, иллюстрирующих волну зла, захлестнувшую современный мир. Материалистичная культура искажает внутренний мир современного человека. Следует признать факт существования этого опасного феномена и выступить против него.


Что есть зло?


Зло пронизывает наше общество. Может возникнуть вопрос, почему же мы должны сосредоточиваться на нем. Разве плохо сосредоточиться лишь на добре? Ответ будет следующим: мы должны знать врага в лицо, чтобы не стать невольной жертвой. Изучая природу зла, мы сможем понять, каким образом оно опутывает своими тонкими сетями все общество и нашу собственную душу. Взяв на вооружение это знание, мы станем более бдительными, что позволит нам предотвратить возможный вред.

Слово «зло» вызывает в нашем сознании устрашающие образы серийных убийц, насильников, концентрационные лагеря и обнищание целых наций, как это было в Судане и Сомали. Само слово «зло» также напоминает нам о Гитлере, Муссолини, Сталине и многих других виновных в истреблении миллионов евреев, европейцев и русских. Десятки миллионов коренных американцев и 60 миллионов африканцев были проданы в рабство.

У зла есть и более коварное лицо. Оно особенно выразительно, когда приспешники зла пытаются показать, что этот мир — единственная существующая реальность. При развитии привязанности к чувственному наслаждению естественным последствием станет восприятие физического мира как высшей истины — мы становимся рабами собственных желаний и легкими жертвами контроля, организованного злом. В нас пробуждается стремление владеть всем, что нас окружает, желание соперничать с другими, поэтому все остальные воспринимаются нами, как потенциальная угроза нашему наслаждению. Мы становимся уязвимыми, когда наше ощущение благополучия увязывается с обладанием некоторыми материальными объектами и физическими наслаждениями, которые могут быть похищены или просто исчезнуть.

Замечая в других лишь плохое, мы стараемся не замечать плохое в себе, внушаем себе, что люди будут лгать, манипулировать нами и могут похитить у нас то, что приносит чувственное наслаждение. В результате этого мир пронизан страхом, духом соперничества и невежеством в отношении высших интересов жизни. Как следствие, современный мир состоит из людей, чей страх превращает их в чрезвычайно легкие жертвы тех кто стремится ими манипулировать и контролировать их.


Исторический взгляд


Писания утверждают, что наша Вселенная изначально была лишена влияния зла, а правили в ней чистота и возвышенное сознание. Потом наступил этап, когда зло и праведность научились сосуществовать в одной Вселенной и на одной планете. Однако еще позже пришло время, когда праведные люди и негодяи стали рождаться в одной семье. Но сегодня мы сталкиваемся с еще более сложной ситуацией, когда добро и зло сосуществуют в одном человеке. Это означает, что в каждом из нас есть нечто божественное и нечто демоническое. Поэтому наша индивидуальная ответственность заключается в том, чтобы узнать черты нашего внутреннего мира и сделать шаг в сторону возвышения сознания в тот момент, когда будет необходимо сделать выбор.

Подобная способность предполагает бдительность, потому что грех принимает разные облики. Однако мы должны быть достаточно разумными, чтобы не усмотреть зло там, где его нет. Мы не должны идти на поводу у стереотипов, вынуждающих нас приписывать зло «кому-то другому», лишь бы избежать анализа собственных недостатков. Всем нам доводилось слышать обобщения типа: «Все белые — эгоистичные эксплуататоры», «Все негры — лентяи» или «Все женщины — похотливы». Для некоторых не возникает сомнений, что «зло» может быть воплощено в представителях другой расы или культуры, и многие из них верят, что женщины — это опасные, обольстительные ведьмы.

Но все не так просто. Подобные обобщения никогда не могут быть столь однозначными. Восприятие других зависит от состояния нашего сознания и глубины чувств нашего сердца. Искренние люди, наделенные чистым сердцем, даже оказавшись под гнетом пропаганды расизма и религиозного экстремизма, не поддадутся на эти посулы, потому что им не позволит это сделать собственное восприятие реальности и жизненные ценности.


Конфликт и разлад


Демоны любят привносить разлад в отношения и отвлекать нас от сосредоточенности на духовных переживаниях и связях с другими людьми. Одним из проверенных методов для достижения такого результата являются пропаганда расизма, секса, всевозможных «измов», а иногда и массовые самоубийства. Под давлением подобных влияний не следует забывать, что братьями и сестрами нас делает сознание, а не волосы, цвет кожи, возраст или пол. Более того, торговец наркотиками, продающий дозу вашей юной кузине, и сутенер, пристрастивший вашего друга к проституткам, поступает не как брат или сестра, вне зависимости от расовых или любых других общих с вами признаков.

История изобилует примерами того, как люди, одержимые насилием, придают куда большее значение внешним различиям людей, чем сходствам. Например, ни для кого не секрет, что Гитлер подчеркивал отличия между евреями и другими народами, притягивая за уши искаженную трактовку величия людей ведической эпохи — арийцев. Его доктрина арийского превосходства была основана на ошибочном отождествлении понятия «ариец» с внешними признаками, такими как цвет волос, телосложение и родословная. Однако изначальное значение слова «ариец» относится к человеку, познавшему высшие человеческие ценности. Оно не определено географической или расовой принадлежностью. Арийцем должен считаться всякий, кто познал высшую цель человеческой жизни, заключающуюся в возвращении в царство Бога посредством любви и служения.

Аналогичный подход был использован для уничтожения людей с другим цветом кожи — африканцев и индейцев. Когда европейцы вступили на американский берег, они считали индейцев дикарями, и этот ярлык стал для «янки» оправданием геноцида, нашедшего свое выражение в раздаче индейцам одеял, зараженных оспой, что привело к страшной эпидемии, скосившей тысячи жизней коренных жителей Америки. Белые поселенцы не считали всех афроамериканцев полноценными людьми, еще совсем недавно используя их как рабов, ничем не отличавшихся от животных. Лишенные человеческого обличия в глазах американцев, огромные массы людей с черным цветом кожи были подвергнуты линчеванию, изнасилованию, а также отказу в элементарных законных человеческих правах.

Однако в связи с тем, что поверхностные отличия не имеют значения, смена лидирующих позиций между расами не приведет к каким-либо существенным изменениям. Это опять же вопрос перемены в сознании. Так, мы часто слышим утверждения чернокожих, что все проблемы в их жизни созданы белыми, поэтому черные сражаются с белыми на своей родине. Но это — чушь. Испокон веков в материальном мире белые враждовали с белыми, а черные с черными.

Возьмем хотя бы Ирландию, сотрясаемую бесчисленными беспорядками и религиозной враждой. Да и в Африке военные конфликты вызваны отнюдь не расовыми отличиями враждующих сторон. Например, не так давно известный нигерийский артист и политический заключенный по имени Фела Аникулапо Кути сражался против режима чернокожего тирана на протяжении 20 лет, пока не скончался в 90-х годах. Диктатор неоднократно пытался уничтожить Фелу, и ему действительно удалось убить, но не самого повстанца, а его мать.

Для совершения этого гнусного поступка диктатору пришлось сжечь ее дом. Цвет кожи не имеет к этому никакого отношения, это опять же вопрос сознания.

Только Нигерию с момента провозглашения в этой стране независимости от колониального режима сотрясали 250 войн. И ни одна из них не имела ничего общего с расизмом. В действительности некоторые крупнейшие конфликты разразились из-за противостояния двух людей с одинаковым цветом кожи. В церквях самые громкие скандалы вспыхивают между представителями одной конфессии, а самыми частыми преступлениями с применением насилия, по уверениям полицейских, являются бытовые ссоры. Самая серьезная угроза зачастую исходит от ближайшего родственника, а не от незнакомца.

Когда в нас развивается привязанность к объектам чувственного удовлетворения, мы стремимся защитить то, что принадлежит нам. В результате этого весь мир делится на «своих» и «чужих»*, и мы воспринимаем первых друзьями, а вторых — врагами. Парадокс заключается в том, что, стремясь к безопасности и самозащите, мы создали прямо противоположное, в результате получив общество, пронизанное страхом, пораженное конфликтами и чувством опасности. С огромной быстротой разрастаются проблемы расовой розни, межплеменной вражды и половых отличий. Это очевидный признак общественного невежества в отношении истинной цели человеческой жизни и острой необходимости в возвышении сознания каждого из нас.

Совершенно одинаковых людей не бывает — все мы подобны снежинкам — каждый уникален по-своему. Но по своей сути мы одинаковы, так же как снежинки, состоящие из воды. Для того, чтобы придать нашему сознанию конкретную форму и держать нас в состоянии постоянного дисбаланса, демонические силы подталкивают нас к выделению на общем фоне и соперничеству друг с другом. Таким образом, изолируя нас друг от друга, они могут без труда осуществлять свои замыслы. Мы становимся слабее, если долго изолированы от остальных, а наша потребность в любви делает нас еще более уязвимыми. И этим могут воспользоваться демонические силы, чтобы без труда подчинить нас контролю и изменить наш характер в соответствии со своими нуждами.