Библиотека уральской государственной сельскохозяйственной академии «русское качество жизни» серия социально-гуманитарного образования некрасов С. Н

1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   42

9 См.: Pells R.H. The liberal mind in a conservative age. Cjnnect. 1989

1⁰ Тимм У. Жаркое лето. М. 1974.

1¹ Spigel L. Make room for T.V. Television and the family ideal in postwar America. Chicago. 1992

1² См. Wresch W. Disconnected. Haves and have-nots in the information age. N.J. 1996. См. также книгу Д.Рашкоффа – Медиа Вирус! Как поп-культура тайно воздействует на Ваше сознание. М.: Ультра. Культура. 2003.

1³ Прежде исследования политических безумий анализировалось в Leathey T.H. A hystory of modern psychology. Engl. Cliffs. 1994

1⁴ Cm. Farley R. The new american reality. Who we are, how we got here, where we are going. N.Y. 1996

1⁵ См. Czitrom D.J. Media and the american mind. From Morse to McLuhan. Carolina, Oxford, 1996

1⁶ Cm. DenningM. The cultural front. The laboring of american culture in the twentieth century. N.Y. 1996

1⁷ Замятин Е., Хаксли О., Оруэлл Д. Мы. О дивный новый мир. 1984. Свердловск 1991. С.570

1⁸ Там же. С. 577

1⁹ Там же.с. 577-578

2⁰ там же. С. 580

2¹ См. The Soviet Union after Perestroika – changes and cоntinuity. Special report. Washington. 1992

Сравните: The United States in the 80 th. Ed. Duignan P, Rabushka A. L. 1990

2² См. Bennettt W.L. News. The politics of illusion. N.Y. 1988, Holliss D.W. The media in America. Ill. 1995

2³ См. What a peculiar cycle // The Economist. 10 March 2001. P. 67 Обоснованием возникновения новой экономики служит простенькая модель трех веков: век аграрный (где стоила землдя), век индустриальный (где стоили фонды и здания), век информационный (где стоит идея). «Гуру» этой модели Р.Кийосаки и его супруга Ш.Л.Лектер полагают, что сегодня можно делать беньги без всяких денег. Заключение книги так и звучит: «Почему, чтобы делать деньги, деньги не нужны...больше не нужны». Этот пример иллюзии поучителен. См. Кийосаки Р.Т., Лектер Ш.Л. Руководство богатого папы по инвестированию Минск: Попурри, 2002.

2⁴ Cм. Microsoft’s cunning plan // The Economist. January 6. 2001. P. 53

2⁵ См. Американские избиратели как обыватели ведут себя подобно римлянам, обожавших наблюдать как на аренах львы терзают христиан. Л. Ларуш, кандидат на пост президента США, наставивает, что нынешние американцы «рукоплещут львам». См. The New Federalist. 14 febr. 2000. P.1 Он же оценивает итоги выборов в США как «львы –2», «христиане – 0»

2⁶ Return to FDR’s cоncept of Bretton Woods // The New Federalist. January 24, 2000. American Alvanac. Между тем кризис капитализма нарастает. С. Декайо М., Гомбо Ж.-Л. Кризис капитализма сегодня и завтра. М.: Прогресс, 1983., Новая политика для новой экономики. Альтернативы рыночному и консервативному фундаментализму. М.: Слово, 2003.

2⁷ Самойлов Э.В. Фюреры. Общая теория фашизма. Книга 1. М. 1992. С. 143. Популярное в либеральнйо прессе отождествление фашизма и большевизма решительно отвергается серьезными исследователями. См., например, работу израильского автора М.Агурского «Идеология национал-большевизма». М.: Алгоритм, 2003.

2⁸ См. Ashbee K. Politics of Paleoconservatism // Society. Vol.37. # 2 . 2000, Woodward C.V. Origins of the New South. Lous. 1971

2⁹ См. King R.H. South agrarians // A cjmpanion to american thought. P. 646 Автор пишет, что в целом южные аграрники могут рассматриватиься как наиболее важное направление американской интеллектуальной истории ХХ в., сущностью которого является вражда к современности и современной капиталистической культуре. Аграрники, полагает автор, атакуют капитализм с той же силой, что и марксисты.

2⁹ См. Hertzog M. The lavender vote. Lesbians, gay men and bisexuals in american electoral politics. N.Y. 1996

3⁰ Perry L. Intellectual life in America. Chicago. 1989.

3¹ Minefields in their hearts. The mental health of children in war and communal violence. Ed. Apfel R.J., Simon B. Yale. 1996

3² Do guns mean crime?// The Economist. Jan. 13. 2001. P. 76., Hfnds up! // The Economist, Feb. 10

3³ См. Rosen M. On voluntary servitude. False consciousness and the theory of ideology.. Mass. 1996

3⁴ См.Brinkley A. The unfinished nation. A concise hystory of the american people. N.Y. 1997

3⁵ Reading minds // The Economist. 24 febr. 2001.

3⁶ Альбом «Тоталитаризм» Летова (1887 г.) состоит из песен, написанным почти исключительно им самим: «Мы-лед, Западло, Джа на нашей стороне, Как жить, Есть!, Тоталитаризм, Вперед, Оптимизм, Анархия (да будет), Жрать, Эй, брат любер, Человека убило автобусом, Насрать на мое лицо, В поле растет молочай, С новым годом!, Страна дураков». Другой шедевр 1984-1985 гг. альбом «Поганая молодежь». В него вошли песни: «Поганая молодежь, Снаружи всех измерений, Двоится в глазах, Старость – не радость, Я выдуман напрочь, Ненавижу женщин (таких как ты), Поезд на малую землю, Не смешно, Мама бля, Лирическое настроение, Клалафуда клалафу, Зоопарк, Мама, мама…, Хватит!, Понос-апофеоз». Песни Летова отражают отвратительный запах застоя советской системы – не случайно на обложке второго альбома помещена советская карикатура на панк-молодежь, уныло бредущую в отсутствие позитивных жизненных идеалов и в окружении прорывающихся к ним в виде стрел наступления на фронтовых картах красных символов советской эпохи – плакатов «Почин», «Решения ХХV11 Съезда КПСС в жизнь!», «Родине, партии верны!», «Одобряем ленинскую политику!», «Планам 12 пятилетки – рабочую гарантию!».

3⁷ Замятин Е., Хаксли О., Оруэлл Д. Мы. О дивный новый мир. 1984. Свердловск, 1991. с. 188

3⁸ Там же. С. 189

3⁹ См. Diggins J.P. Walt Lippman // A companion to american thought. Mass. 1995. P.406

4⁰ См. Beville H.M. Audience ratings – Radio, TV and cable. N.J. 1988.

4¹ Emery M., Emery E. The press and America. An interpretive history of the mass media. N.J. 1992. 7 ed.

4² Bittner J.R. Mass ccommunication. An introduction. N.J. 1989

4³ Zoonen L. Van. Feminist media studies. L. 1994

4⁴ Selundson M. Discovering the news. A social hystory of american newspapers. N.Y. 1978

4⁵ Дюк Д. Еврейский вопрос глазами американца. Мое исследование. М. 2001. Глава 1Х, с. 310, см также об этом Граф Ю. Миф о Холокосте. М. 1998

4⁶ См также об этом Граф Ю. Миф о Холокосте. М. 1998

4⁷ См.New patterns in global television. Peripherical vision. Oxford. 1996

4⁸ Orlik P.B. The electronic media. Boston. 1992

4⁹ Weiss R. The american myth of success. Ill. 1988

5⁰ Рюкман К. Сенсацтия: убийство!. М. 1963

5¹ Fiske J. Television culture. L. 1987

5² Shenk D. Data smog. Surviving the information glut. San-Fransisco. 1997

5³ Kleiman A.R. Science and drug abuse control policy // Society/ Vol. 38. # 4. May 2001

5⁴ The case for legalising drugs // The Economist. July. 2001. P. 3

5⁵ Drugs, war and democracy// The Economist. Apr. 21. 2001. P. 4.

5⁶ Ibid. P. 7, 9

5⁷ Into Africa // The Economist. Feb. 24. 2001.

5⁸ Ленс С. Бедность – неикоренимый порок Америки. М. 1976

5⁹ Genetically modified weakling // The Economist. 10 febr. 2001 , Steinberg M. And J. Up in smoke? Gore and Bush campaigns and drug revelations // The new federalist. 31 jan. 2000.

1

6⁰ Whealwright Don’t eat again until read this // Discover. March 2001. P. 38-42

6¹ A war over drugs and patents // The Economist. March 10, 2001. P.43

6² Who wants to be a genuis? // The Economist. 13 Jan. 2001. P. 77

6³ Predicting the unpredictable // The Economist. June 2. 2001

6⁴ Encyclopedia of social and cultural anthropology. Ed. Bernard A., Spencer J. L. 1996

6⁵ В интервью с Лю Тайгером свидетельствуется об упадке мужчин как пола в условиях постсовременности: The decline of males // Society. Vol. 37. # 2. 2000. P.8

6⁶ Кон И.С. Любовь небесного цвета. С.П.б. 2001 с.323

6⁷ Там же. с. 232

6⁸ Ленин В.И. Полн. Собр. Соч. т. 38, с. 348. Ответ Ленину дает: Kein J.The media and democracy. Oxford. 1991.

6⁹ Drucker P. Post-capitalist society. N.Y. 1994

7⁰ Carey J. W. Communication as culture. Essays on Medi and Society. N/Y. Routledge. 1992. P.44. Заметим, что работы Гирца охотно цитируют и французские структуралисты. Виднейший персоналист и герменевтик Поль Рикер в исследованиях идеологии посвящает Гиртцу целые главы, правда, делает это он в изданиях, обобщающих его лекционные курсы в американских университетах.

7¹ Ibid. P. 86

1⁴² Wriston W.B. The Twilight of Sovereignty. How the information revolution is transforming our world. N.-Y. Macmillan. 1992. P. 54

1 См. 2-е послание Святого Апостола Павла к фессолоникийцам.

 Д.Рогозин. Русский ответ. Историческо--философский очерк российской государственности. Санкт-Петербург,1996, с.206.

 Трубецкой Е.Н. Старый и новый национальный мессионизм.// Русская идея М., 1992.с.243.

 Сетницкий Н.А. Мессианство и "русская идея".// Горский А.К., Сетницкий Н.А. Сочинения М., 1995, с.386.

 Последнему посвящена оригинальная работа А.П. Петрова «Мессианство русской культуры», Екатеринбург: Банк культурной информации, 1999.

 К Галатам "3,28".

Манифестационалисты названы у Апостола Павла эллинами, они не знают концепции тварной плоти, которая господствует в иудаизме. И о богочеловеке не может быть и речи.

 См. Бердяев Н.А. Царство духа и царство кесаря М. 1995, с.260.

 См. Бердяев Н.А. О назначении человека .М.,1993, с.344

 Бердяев Н.А.Там же, с.344.

⁰ Бердяев Н.А. Там же, с.347

² Осипов А.А Катехизис без прикрас. Беседы бывшего богослова с верующими и неверующими о книге, излагающей основы православной веры.М., 2-е изд., 1981, с.126.

³ Архимандрит Рафаил (Карелин) Церковь и мир на пороге Апокалипсиса М., 1999, с.123

⁴ *Там же. с.265

⁵ См. Рих А. Хозяйственная этика. М. . 1996, с.140.

⁶ См. Бердяев Н.А. Судьба России. М. , 1990. с.104

⁶ Шмурло Е.Ф. История России 862-1917 гг. М. 1977 с.168

⁷ Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. т.1 М. 1992 г с.391

⁸ Дугин А.Г. Основы геополитики. М. Арктогея 1997, с.209

⁹ Там же. с.210

⁰ Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Т.1 СПб, 1991. С. 79

¹ * Там же. с.82

2² Бердяев Н.А. Русская идея.// О России и русской философской культуре. М. 1990, с.66.

2³ См. Милюков П.Н. Интеллигенция и историческая традиция// Вехи. Интеллигенция в России. М. 1991, с.336

2⁴ Померанц Г. Россия на перекрестке культур // Выход из транса. М. Юрист. 1995 .

25 Шафаревич И.Р. Есть ли у России будущее. М. , 1991, с.478

2⁶ Бердяев Н.А. Судьба еврейства // Тайна Израиля. Еврейский вопрос в русской религиозной ысли конца Х1Х – первой половины ХХ века. СП.б., 1993. с. 323

2⁶ См. Солоневич И.Л. Народная монархия. Минск., 1998. с.500.

2⁷ Жукоцкий В.Д. Маркс после Маркса. Материалы по истории и философии марксизма в России. Нижневартовск: Обь, 1999. с.156.

2 ²⁸ Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М.: Республика, 1994. С.233

2⁹ Пайпс Р. Россия при старом режиме. М: Прогресс , 1993. с. 366 с.

3⁰ См. Норман Г. Марксова религия революции. Возрождение через хаос. Екатеринбург: Наука. , 1994. с. 262.

3¹ См. Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. Т.2. Париж-Москва. , 1992. с. 85.

3² Геллер М. Машина и винтики. История формирования советского человека. М.: Прогресс, 1994. с. 63.

3³ Антонов М.Ф. Ложные маяки и вечные истины. М., 1989. С .227.

⁴ См. Позиция. Литературная полемика. Опыт критического ежегодника. М., 1990. вып.2, За алтари и очаги. М., 1988 .

3⁵ Ципко А.С. О зонах, закрытых для мысли // Суровая драма народа: ученые и публицисты о природе сталинизма. М. 1989. с.248

3⁶ Капустин М.П. Конец утопии? Прошлое и будущее социализма. М. , 1990. с. 537.

3⁷ Кьеза Дж. «Прощай, Россия!». М., 1998. с. 63.

3⁸ Бжезинский З. Великая шахматная доска. Господство Америки и его геостратегические императивы. М., 1998. с. 118.

3⁹ Российская газета. 1992. 12 января.

4⁰ Роговин В.З. Сталинский неонэп. М. , 1992. с. 367

4¹ См. Роговин В.З. Была ли альтернатива? М. , 1992. с. 367.

4² Роговин В.З. 1937. М., 1996. с. 11

4³ Роговин В.З. Власть и оппозиции. М.,. 1993. с. 377-378.

4⁴ Калашников М. Сломанный меч империи. М., 1998. с. 501.

4⁵ См. Мухин Ю.И. Путешествие из демократии в дерьмократию и дорога обратно. М., 1993

4⁶ Жириновский В.В. Последний удар по России. М., 1996. с. 114

4⁷ Хохряков Г.Ф. Русские. Кто мы?. М., 1993. 150.

4⁸ См. Михалков С.В. От …и до…. М., 1997. с.135-136

4⁹ Гачев Г.Д. Русская дума. М., 1991. с. 148

5⁰ Там же. С.149.

5¹ Гачев Г.Д. Русская дума. М., 1991. с. 152.

5² Платонов О.А. Россия под властью криминально-космополитического режима. М., 1998, С.39-40

5³ Зиновьев А.А. Коммунизм как реальность. М., 1994, С.413.

5⁴ См. например, Лисичкин Г.С. Что человеку надо. М., 1974., Ципко А.С Социализм-жизнь обшества и человека. М , 1980.

5⁵ Подберезкин А.И. Русский путь - сделай шаг! 3-е изд. М., 1998, С.62-63.

5⁶ Там же.

5⁷Там же. С.35-36.

5⁸ Книга Велеса. М , 1997. С.128

5⁹ Лесной С. Откуда ты, Русь. Ростов н.Д., 1995. С.136.

6⁰ см. Арх. Серафим (Соболев). Русская идеология. СПб. 1992. С.7.

6¹ Касьянова К. О русском национальном характере. М., 1994,С .23.

6² Алексеева В.А. Православный образ отечества - духовный смысл русского патриотизма. Екатеринбург. , 1998. С.130.

³ Митрополит Иоанн (Снычев). Быть русским // Воспитание духовности. Екатеринбург, 1998, С.24.

6⁴ См. Кандыба В.Д. История русской империи. СПб., 1997, С.369

6⁵ Зюганов Г.А. География победы. Основы российской геополитики. М. , 1997, С.79-80.

6⁶ Калоич Д. Третья мировая война. М., 1995, С.43-44.

6⁷ См. Калаич Д. Указ соч. С.60-61.

6⁸ См. Калаич Д. Указ соч. С.60-61.

6⁹ Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. т.1. М.-Париж, 1992

7⁰ Кожинов В.В. Судьба России. Вчера, сегодня, завтра. М, 1990. С.187

7¹ См. например, Русский путь. О русской идеологии сегодня. Под ред. А.Н.Стерлигова. М., 1996, С.21-27.

7² См. Канашкин В. Стопами самосотворения. Екатеринодар, 1992.

7³ Дугин А.Г. Консервативная революция. М., 1994. С. 142.

7⁴ Там же. С.147-148.

7⁵ Ильин М. Политическое самоопределение России. // Pro et Contra, том 4., 3, 1999, С.83-84.

7⁶ Кортунов С. Какая Россия нужна миру // Pro et Contra том 2, 11, 1997. С.32

7⁶ Там же.

8⁹ Маркс К ., Энгельс Ф. Соч.2-е изд. Т.1. С.412.

9⁰ там же С. 410

9¹ там же С.411

9² Великодный А.Л. Россия-Мессия. М., 1998. С. 17.

9⁴ Чернышев А.Н. «Период полураспада» сменим на «Время удвоения» //. Экономическая газета № 18, апрель, 2000.

9⁵ Tennenbaum J. “Natiоnal liberals” try to kidnap Russias economic policy // EIR. 7 april. 2000. p. 43.

9⁶ Douglas R. “Alpha” founder demand Putin become “Pinochet” // EIR. April 14. 2000. p. 36.

9⁷ EIR. April 21. 2000. vol. 27

⁸ См. Глазьев С.Ю. Геноцид. М, 1998. С. 19

9⁹ Гунько Б. Демократия – цветочки, ягодки – фашизм. Трудовая Россия, № 7, 2000.

⁰⁰ Сергеев А. Проект «Мост» // Завтра № 25. 2000. С. 2

1⁰⁴ Лурье С. Этнозащита без оружия. // Спецназ России. №7, 2001. С. 16

1⁰⁵ Солженицын А.Архипелаг ГУЛАГ. 1918-1956. Опытт художественного исследования. 1-11. Малое собрание сочинений. Т.5. М. 1991. С.75.

1⁰⁶ Там же. С. 74.

1⁰⁷ Там же. С. 75-76.

1⁷ См. Прошин Г. Черное воинство. М. , 1990.

1 См. В. Авдеев Преодоление христианства. М. 1994., журналы «Атака» и «Наследие предков» – ведущие языческие авангардистские издания

1 Цветков А. Полезная тавтология и черный флаг анархизма. В кн.:Анархия. Антология современного анархизма и левого радикализма. В 2-х т. Т.1. Без государства. Анархисты. М.: Ультра. Культура. 2003. с.5-6.

2 Философия истории. Под ред. А.С.Панарина.М, 1999. С.34-35

3 Павловский Г. СССША? USSA? Америка в советском «пространстве экспансии». Независимая газета 27.03.2001