Geum.ru

Праздники и памятные даты республики беларусь

Вид материалаДокументы

Содержание


Янка купала (иван доминикович луцевич)
Якуб колас (мицкевич константин михайлович)
День белорусской письменности
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8

ЯНКА КУПАЛА (ИВАН ДОМИНИКОВИЧ ЛУЦЕВИЧ)

(1882 – 1942)

Янка Купала – классик всемирной и белорусской литературы, один из основателей современного белорусского литературного языка, народный поэт Беларуси, духовный лидер белорусского национального возрождения, драматург, публицист, переводчик, общественный деятель.

Янка Купала прожил непростую жизнь, полную трудностей и испытаний. Однако его высокие качества как человека, гражданина и творца: благородство, гуманизм, любовь к своему народу и родине, верность идее своего творчества – национальному, социальному и духовному освобождению, раскрытой на высоком художественном уровне, оставались неизменными и неоспоримыми с течением времени.

Творчество Янки Купалы – летопись жизни белорусского народа, отражение национального характера. Оно отличается глубокой народностью, художественной оригинальностью, национальным своеобразием.

Первые стихотворения – сентиментально-романтические – были написаны на польском языке (1902 г.). Однако скоро поэт понял, что в языке – душа народа, своеобразие видения мира, то неповторимое, что отличает белорусский народ от других народов, и только на родном белорусском языке он может наиболее полно выразить свои мысли, и помыслы.

15 мая 1905 г. в минской газете «Северо-Западный край» было напечатано стихотворение «Мужык» – первое опубликованное произведение поэта на белорусском языке. А первое выступление Я.Купалы в белорусскоязычной печати состоялось в 1907 г., в газете «Наша Нiва» было напечатано стихотворение «Касцу».

С этого времени вместо официального имени – Иван Луцевич – литератор начал использовать псевдоним Янка Купала. Выбор этого литературного имени был связан с народным праздником Купалье, поиском цветка счастья, что для поэта стало воплощением поиска лучшей доли для белорусского народа, стремлением к счастливому будущему.

В начале 1908 г. в Санкт-Петербурге вышел первый сборник Я. Купалы «Жалейка». В лирических произведениях поэт отразил тяжелую долю белорусского крестьянина, его мечты и стремления. В сборнике впервые было опубликовано стихотворение «А хто там ідзе?», которое сыграло значительную роль в становлении белорусской нации, на долгое время стало неофициальным белорусским гимном. С творчеством Я.Купалы познакомился М.Горький, на которого большое впечатление оказали стихи поэта. Известно, что у Горького было всего два перевода. Один из них – стихотворение «А хто там ідзе?». С легкой руки Горького произведения Я.Купалы стали переводить на другие языки. Позднее вышла книга, где стихотворение «А хто там iдзе» переведено на 82 языка. А сегодня это стихотворение звучит уже на 85 языках.

Героико-романтические поэмы Я.Купалы «Курган», «Бандароўна» выделили его как создателя классического национального эпоса. Пьесы Я.Купалы «Паўлінка», «Раскіданае гняздо» представляют собой самое высокое достижение славянских литератур.

В творчестве поэта большое место занимают мотивы национального возрождения, защиты родного языка. Я.Купала выступал с публицистическими статьями в печатных изданиях. Высказывал свое видение принципов тогдашней белорусской литературы, говорил про достижения национального и культурного движения, значение родного языка, называя его наивысшей ценностью. Взгляды Я.Купалы отличались демократичностью, отрицанием насилия, утверждением приоритета общечеловеческих духовных ценностей.

Значение творчества Я.Купалы заключается в том, что он поднял белорусскую литературу на сравнительно высокий уровень и своим творчеством и общественной деятельностью влиял на формирование и развитие белорусского литературного языка. Через все творчество поэта проходит мотив: наибольшее счастье для поэта – быть вместе с народом, знать его жизнь и найти слова, «каб люд маю песню запеу i пазнау, аб чым песня пяе».

Купала активно участвовал в литературной и культурной жизни, в том числе, в организации Белорусского государственного университета, национального театра, республиканских издательств. В 1925 г. Совет Народных Комисаров БССР присвоил Янке Купале – первому из белорусских писателей – почетное звание народного поэта Беларуси. В 1934 г. поэт был принят в члены Союза советских писателей. В 1939 г. Я.Купала был награжден орденом Ленина. За сборник «Ад сэрца», куда вошли поэма «Тарасова доля», а также за стихи, написанные в 1937-39 гг., Я.Купале была присвоена Государственная премия СССР 1-й степени.

В стихах и публицистических выступлениях времен Великой Отечественной войны поэт призывал к борьбе с немецкими захватчиками, высказывал уверенность в победе над врагом. Купала был членом президиума Всеславянского антифашистского комитета.

Янка Купала первым переложил на белорусский язык «Слово о полку Игореве», используя исторический памятник для призыва к единению славянских народов. Также на белорусский язык им были переведены «Медный всадник» Пушкина, произведения Шевченко, Мицкевича, Некрасова, Кольцова, Крылова.

Деятельность Янки Купалы, его роль и значение в национальном духовном возрождении белорусов высоко оценено потомками.

Произведения поэта неоднократно переиздавались. В 1959-1965 гг. была присуждена Литературная премия имени Купалы, с 1965 г. – Государственная премия имени Купалы. Работает Государственный литературный музей Янки Купалы в Минске и четыре его филиала. Именем поэта названы Институт литературы Национальной академии наук Беларуси, Национальный академический театр в Минске, Гродненский университет, колхозы, библиотеки, школы, улицы во многих городах и населенных пунктах Беларуси. Ему посвящены скульптурные, художественные, музыкальные произведения, стихи. Памятники Янке Купале поставлены в Вязанке, Акопах, Радошковичах, Минске. Жизни и творчеству поэта посвящен фильмы «А зязюля кукавала», «Паклон мой народу за песнi», «Ніколі я не паміраў», «Імша па Купалу». Произведения Янки Купалы стали источником вдохновенья многих композиторов. М. Чуркиным написана опера «Раскіданае гняздо». По мотивам поэмы «Магіла льва» написал оперу «Машэка» Р. Пукст, а Я. Глебов – симфоническую «Паэму-легенду». Он же на сюжэты «Кургана» и «Магілы льва» создал балеты «Выбранніца» и «Курган». И. Лученок написал поэму-легенду «Гусляр». Семяняка – музыкальную комедию «Паўлінка». Оперу-притчу «Песня пра долю» В. Мулявина на слова Купалы исполнял ансамбль «Песняры», многие другие известные белорусские композиторы писали свои произведения на слова Я.Купалы. Его пьесы «Паўлінка», «Раскіданае гняздо», паэма «Магіла льва» экранизированы.

Творчество Я.Купалы заслужило всемирное признание. Произведения белорусского поэта переведены на 100 языках мира. Про международное увековечивание памяти поэта свидетельствуют купаловские мемориальные знаки за пределами Беларуси. Памятники Купале установлены в Нью-Йорке, планируется открытие памятника в Москве. В городах России. Украины, Литвы установлены мемориальные доски, посвященные поэту. Именем Янки Купалы были названы суда Дунайского и Волжского пароходства, Купаловские названия получили школы в Таджикистане, Грузии, Латвии, России, Польше. В 1996 г. создан Международный фонд Янки Купалы.


ЯКУБ КОЛАС (МИЦКЕВИЧ КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВИЧ)

(1882 – 1956)


Якуб Колас – белорусский поэт, прозаик, драматург, критик, публицист, переводчик, учёный, педагог, общественный деятель, один из основателей современной белорусской литературы и литературного языка.

Творчество народного поэта Беларуси Якуба Коласа составляет целую эпоху в истории белорусской литературы. Его по праву считают основателем национальной прозы, его перу принадлежат и поэтические шедевры – это поэма «Новая зямля» и «Сымон-музыка». В разряд национальной классики вошли стихи Коласа. Жизнь и творчество этого человека стали значительным вкладом в белорусскую культуру. Заслуга Якуба Коласа как национального писателя в том, что он открыл для развитых литератур мира белорусское письменное слово, воспел белорусский народ. Смыслом творчества писателя стала всеобъемлющая связь с народной жизнью, с лучшими национальными традициями. Основной смысл его произведений – жизнь белорусского народа его борьба за свои права, за лучшее будущее. Художественная ценность произведений Якуба Коласа подтверждается на протяжении столетия всё новыми поколениями читателей.

Первые литературные пробы – это стихи на русском языке, фольклорная тетрадь «Наша сяло, людзi i што робiцца у сяле».

В газете «Наша доля» в 1906 г. впервые напечатано стихотворение «Наш родны край», в котором Якуб Колас определил главное направление дальнейшего творчества – прославление родной земли, сочувствие трудной доле белорусов, вера в возрождение Беларуси. Стихотворение было напечатано под псевдонимом Якуб Колас. В начале века Константин Михайлович Мицкевич увлекался творчеством русского писателя Якубовича-Мельшина. Ему особенно нравилось стихотворение о колосе. Думая над выбором псевдонима, листая произведения этого писателя, он решил назвать себя Якуб (ович) Колас. День 1 сентября 1906 г. (по новому стилю 14 сентября) считается официальным началом профессиональной творческой деятельности Якуба Коласа. В 1910 г. вышел первый сборник стихов «Песнi – Жальбы». Затем книги прозы «Апавяданні» «Родныя з'явы», «Тоўстае палена», «Нёманаў дар» и др.

Якуб Колас – один из начинателей художественной прозы в белорусской литературе. Глубоким философским содержанием наполнен сборник аллегорических рассказов «Казкi жыцця», тревога за судьбу Беларуси звучит в стихах из сборника «Водгулле», написанных в 1920-1922 гг. Визитной карточкой творчества Якуба Коласа стали эпическая поэма «Новая зямля», где он философски осмыслил целую эпоху в жизни белорусского крестьянства на рубеже 19-20 ст., подчеркнул его желание стать хозяином на собственной земле, и символическая лиро-эпическая поэма «Сымон – музыка», произведение о народных истоках искусства, судьбе талантливого человека из народа, духовном возрождении нации. Эти произведения были закончены в 1922-1925 гг. и предопределили будущий успех писателя.     

Якуб Колас создал широкое эпическое полотно трилогии «На росстанях», где широко и масштабно охвачены события социально-общественной жизни Беларуси, создана галерея портретов национальной интеллигенции, выходцев из народа, изображён быт крестьянства и других социальных групп. В этом произведении раскрылось мастерство Коласа-пейзажиста: созданы пластичные, объёмные рисунки белорусской природы.

В 1926 г. к 20-летию творческой деятельности Я. Коласу было присвоено звание Народного поэта Беларуси.  

Во время Великой Отечественной войны им были созданы стихи, вошедшие в сборники «Адпомсцiм», «Голас зямлi», поэмы «Суд у лесе», «Адплата». За стихи военного периода Я.Коласу была присуждена Государственная премия СССР (1946), за поэму «Рыбакова хата» – вторая Государственная премия СССР (1948).  

Плодотворно работал поэт и в области перевода. Им сделаны переводы «Полтавы» А. Пушкина, стихов М. Лермонтова, А. Мицкевича, Т. Шевченко, П. Тычины, Р. Тагора.  

Я.Колас активно занимался научной и педагогической деятельностью. Он работал в Научно-терминологической комиссии по сбору устного народного творчества Института белорусской культуры, преподавал в Белорусском педагогическом техникуме и Белгосуниверситете белорусский язык и методику его преподавания.   Он издал учебники «Другое чытанне для дзяцей беларусаў» и «Методыка роднае мовы».

Якуб Колас – заслуженный деятель науки Беларуси. Со дня основания Академии наук БССР Я.Колас был ее неизменным вице-президентом. В разные годы был депутатом Верховного Совета СССР и БССР, являлся председателем Белорусского республиканского комитета защиты мира. Награжден пятью орденами Ленина, орденами Красного Знамени, Трудового Красного Знамени и медалями. Я.Колас – лауреат Государственной премии СССР 1946 г. за стихи военных лет и Государственной премии СССР 1949 г. за поэму «Рыбакова хата».

  Произведения Якуба Коласа переведены на более чем на сорок языков народов мира. Более 80 книг вышло на русском языке, более 10 – на украинском. Произведения белорусского классика изданы на английском, немецком, болгарском, румынском, казахском, корейском, китайском, латышском, литовском, молдавском, монгольском языках. По мотивам его рассказов, повестей, поэм, трилогии «На росстанях» созданы пьесы и полнометражные художественные фильмы. На стихи Я.Коласа писали музыку белорусские композиторы. Белорусский академический драматический театр имени Я.Коласа – один из ведущих театров Беларуси. В театре в разное время были поставлены спектакли по произведения Я.Коласа «Война войне» и «В пущах Полесья», «Гроза будет», др. К 125-летию со дня рождения Я.Коласа выходит диск с живописными полотнами белорусского художника В. Сулковского. На диске представлена серия «Родина Якуба Коласа» из 23 картин. 

Памятники поэту поставлены в Минске, в деревне Николаевщина, Новогрудке. В Минске работает Государственный литературно-мемориальный музей Я.Коласа.

В ссылка скрыта-ссылка скрыта гг. присуждалась литературная премия имени Я.Колоса. С 1972 года – Государственная премия имени Я.Коласа. Его имя носят Минский полиграфический комбинат, Институт языкознания НАН Республики Беларусь, Центральная научная библиотека. Именем Я.Коласа названы школы, площади, улицы городов и сел Беларуси.


 


ДЕНЬ БЕЛОРУССКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ


ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ СЕНТЯБРЯ


День белорусской письменности является национальным праздником Республики Беларусь. Он демонстрирует единство белорусского печатного слова с историей белорусского народа, тесную связь со славянскими истоками, а также отражение идеи осмысления исторического пути письменности и печати в Беларуси. Традиционно праздник проводится в городах, связанных с именами белорусских просветителей и первопечатников. Программа праздника обычно включает презентации книг и издательств, открытие разнообразных экспозиций, посвящённых книгопечатанию, выставки произведений народного творчества, выступления художественных коллективов, конкурсы и лотереи. Кроме того, праздник белорусского книгопечатания включает в себя и республиканскую научно-творческую экспедицию «Дорога к Святыням с Благодатным Огнем от Гроба Господнего». Маршрут экспедиции определяется по благословению Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси и проходит по разным населенным пунктам страны по направлению от Минска к «столице праздника».

Белорусская письменность, являясь составной частью славянской письменности, имеет давние и богатые традиции. Зарождение письменности на этнически белорусских землях восходит к Х в. и связано с созданием славянской азбуки, основоположниками которой стали болгарские просветители Кирилл и Мефодий, а также с началом активной деятельности просветительницы-книжницы Ефросиньи Полоцкой. В основанном ею монастыре возник первый центр книжности. Ефросиньей Полоцкой было написано «Житие Ефросиньи Полоцкой». В ХII –ХIII вв. возникли первые исторические записи, зародилось летописание. Имеются данные о том, что летописи составлялись в Полоцке, Турове, Новогрудке. Широкое распространение получила каноническая литература, жития и поучения: «Туровское евангелие», «Оршанское евангелие», «Полоцкие евангелие», «Житие Авраамия Смоленского», «Слова Кирилла Туровского: «Притча о душе и теле», «Про слепого и хромого» и др.

О распространении письменности на Беларуси свидетельствуют надписи на свинцовой печати полоцкого князя Изяслава, знаменитом кресте Ефросиньи Полоцкой, каменных пряслицах XII в., найденных в Витебске, Друцке, Пинске. В Бресте обнаружен самшитовый гребень с вырезанным алфавитом (буквы от «А» до «Л»), берестяные грамоты, найденные в Витебске и Мстиславле. Памятниками письменности Беларуси являются надписи на камнях-валунах («Борисовы» и «Роговолодов» камни).

С развитием белорусской письменности связана целая плеяда имен, которые по праву являются гордостью нации. Кирилл Туровский и Ефросинья Полоцкая, Франциск Скорина и Сымон Будны, Василий Тяпинский, Янка Купала и Якуб Колас, Максим Богданович и Максим Горецкий…

Символично, что первое празднование Дня белорусской письменности проходило в 1994 г. в Полоцке – древней столице нашего государства, колыбели национальной духовности. Здесь родился первопечатник, гуманист и просветитель Франциск Скорина, научивший славянский мир великому искусству создания печатной книги. В Вильно он организовал первую в Беларуси типографию и издал «Малую подорожную книжицу» и «Апостол». В Полоцке жила и творила просветительница, святая заступница земли белорусской преподобная Ефросинья Полоцкая. Прославил Полоцк монах, учитель, переводчик Симеон Полоцкий. Он создал рукописные сборники «Ветроград многоцветный», «Рифмологион». Писал на белорусском, латинском и старославянском языках.

Вторым городом, принимавшим участников праздника, был патриарх городов Полесья – Туров. Здешняя земля по праву гордится Кириллом Туровским, выдающимся писателем, просветителем, церковно-политическим деятелем подвижником, названным соотечественниками за свои необычайные ораторские способности Златоустом. Его произведения на протяжении многих лет пользовались большой популярностью на землях восточных славян и вошли в золотой фонд древнерусской культуры. Не зря наши предки называли их автора «Златоустом, паче всех воссиявших нам на Руси». Сегодня к литературному наследию Туровского относят несколько сказаний, притч, два канона, послания к Василию, игумену Печорскому и около 30 исповедальных молитв. К ХI в. относят создание Туровского Евангелия – одного из наиболее ранних памятников восточнославянской письменности. (Эта рукопись была найдена в Турове в 1865 г., теперь она находится в библиотеке Академии наук Литвы).

В 1996 г. столицей праздника стал исторически значимый культурный центр страны – Новогрудок. Здесь в XIII в. был основан Лаврышевский монастырь. В нем увидело свет рукописное Евангелие.

1997 г. – Несвиж. Славный след на этой земле оставили представители могущественного рода Радзивиллов. Гуманист, философ и просветитель Сымон Будный основал Несвижскую типографию, где издал на белорусском языке "Катехизис.

Затем в 1998 г. столицей праздника стала Орша. В XII в. тут создано рукописное Оршанское Евангелие, хранящееся сейчас в Киево-Печерской Лавре. А в XVI-XVII вв. в Кутеинском монастыре была основана типография. В ней Спиридоном Соболем был напечатан букварь, первый в славянских землях. Отсюда распространялись рукописи, здесь развивалось книгопечатание.

1999 г. – древний Пинск принимает гостей праздника. В стародавние времена в городе была типография, где книги издавались на разных языках. В дело просвещения и письменности внесли свой вклад пинчане Леонтий Карпович, Михаил Кадлубович, Адам Напрушевич и др.

2000 г. – город Заславль. Заславская земля дала миру таких выдающихся деятелей истории и культуры, как Ян Сапега, Сымон Будный, Ян Глебович.

В 2001 г. основные праздничные мероприятия проходили в Мстиславле. Уроженец этих мест Петр Мстиславец вместе с Иваном Федоровым основал в Москве, а потом в Заблудове и в Вильно типографии. Он возродил кириллическое книгопечатание.

2002 г. – г. Мир. Созидательные труды на ниве просвещения, науки и культуры Николая Радзивилла, Яна Чачота, Михаила и Теодора Абуховичей остались навеки в памяти потомков.

В 2003 г. местом проведения 10-го юбилейного праздника белорусской письменности символично был выбран древний город Полоцк, один из главных центров белорусского книгопечатания. С городом связаны имена знаменитых просветителей, прежде всего Ефросиньи Полоцкой, Франциска Скорины и Симеона Полоцкого. Важную роль в духовном обогащении белорусского народа с середины XI в. играла древнейшая на территории Беларуси Библиотека Полоцкого Софийского Собора.


2004 г. – Туров и Гомель. Гомель, чьи исторические традиции также являются важной составной частью культурного наследия поколений, живших на территории нашей страны. Город, где работал историк и археограф Иван Григорович, начинал свою литературную деятельность Иван Шамякин, где и сейчас свято чтят и изучают культуру Полесского края.

2005 г. – день белорусской письменности проводился в городе Каменец Брестской области. К дню белорусской письменности вышла книга «Камянецкая вежа». Издание рассказывает об одном из самых древних памятников белорусской архитектуры ХIII в. – Каменецкой или белой башне. В эти памятные дни вспоминались имена славных земляков: и просветителя ХVIII в. Михаила Карповича, и историка, первого президента Академии наук Беларуси Всеволода Игнатовского, драматурга Владимира Стельмаха, литературоведа Владимира Гниломёдова

В 2006 г. праздник проводился в г. Поставы Витебской области – это древнейший город Беларуси. Особенного расцвета Поставы достигли в XVIII веке при Антонии Тизенгаузе, подскарбии Великого княжества Литовского, реформаторе и просветителе. Поставы знамениты своими архитектурными ансамблями и такими памятниками белорусского зодчества, как Дворец Тизенгаузов, Свято-Николаевская церковь, костел Антония Падуанского.

В 2007 г. день белорусской письменности пройдет в г Шклове. Как памятники архитектуры здесь сохранились ратуша конца XVIII в., церковь, костел, здание синагоги 2-й половины XVII в. и др. Для истории архитектуры Беларуси шкловская ратуша является уникальным объектом, так как до настоящего времени в республике сохранились лишь единицы памятников этого вида. Каменная ратуша в формах архитектуры классицизма воздвигнута в комплексе с торговыми рядами. Шклов был известен как культурный центр. Здесь в 1788 г. был создан Шкловский театр С.Зорича (в 1788 г. город был подарен российской императрицей Екатериной Второй генералу Семену Зоричу), балетная школа, музыкальная школа. Из Шклова происходил известный резчик по дереву XVII в. Клим Михайлов. Здесь родился музыкант 1-й половины XIX в., виртуоз-ксилофонист М. Гузиков.

Copyright © 2023. All rights Reserved.