Божий проект счастливой семьи. Лестер Самрал Вступление
Вид материала | Рассказ |
- План I вступление. Домашний иконостас духовный центр семьи. II основная часть. Состав, 152.84kb.
- Каббалиста, 3476.49kb.
- Центр чтения молодой семьи, 215.2kb.
- Основы психологии семьи, 270.66kb.
- М. М. Архипова Санкт-Петербург, 418.1kb.
- Виды вступлений и заключений к сочинению по русскому языку ( С1) Вступление, 44.99kb.
- Главное: выступления и их письменное оформление необходимо подготовить ориентировочно, 99.96kb.
- О молитве, 232.76kb.
- Проект рак молочной железы, 1862.82kb.
- Национальная деловая программа (ндп) Кыргызстана Проект. Рабочий вариант на 20. 08., 248.72kb.
Что происходит с детьми?
Днем они воспитываются посторонними людьми, вечером родители не могут уделить им времени: отец дремлет перед телевизором, а мать занята на кухне.
Истина состоит в том, что дом и дети приносятся в жертву на алтарь погони за деньгами и расточительности. В такой ситуации нужно урезать потребности и обходиться чуть меньшим.
Когда муж и жена думают только о вещах, деньгах и удовольствиях, то брак движется по спирали, направленной вниз. При этом они соглашаются на хорошее вместо лучшего для своих детей и личных отношений друг с другом. Но никакие деньги не помогут утолить боль, унять беспокойство и чувство, что что-то идет не так в их доме.
В современном обществе мать и жена хочет внести свою долю в семейный бюджет, чтобы снять с мужа какую-то часть заботы о деньгах, но у нее не остается времени, чтобы вести дом.
Многие жены идут работать, чтобы семья могла купить минифургон вместо старого автомобиля; чтобы ее дети могли отдохнуть в дорогом летнем лагере в горах вместо недорогого дневного лагеря в местном христианском союзе молодежи; чтобы приобрести более просторный дом, самую модную одежду и, несомненно, каждую новую игрушку, рекламируемую по телевидению.
Я не говорю о родителях-одиночках, которые работают, поскольку только так они могут прокормить своих детей. У них нет выбора, и они освобождены от вины — по крайней мере мной, — потому что им приходится быть для своих детей как воспитывающей матерью, так и отцом-кормильцем.
Такие родители заслуживают похвалы и поддержки.
Мамы, у которых есть мужья с приличным заработком, действительно имеют выбор — работать или нет.
Некоторые женщины работают, потому что они много лет готовились к своей профессии врача, юриста или учителя. Общество оказывает определенное давление на американскую женщину, чтобы она забыла о своих обязанностях матери. Но хочет ли этого Бог?
Я часто беседую с женщинами, которые считают, что должны работать, чтобы не потерять свою индивидуальность. Я всегда спрашиваю их, что важнее — потеря индивидуальности или потеря семьи.
Смешанные чувства
За последние шестьдесят лет в школе многим девушкам внушали идею о том, что у них, как и у мужчин, есть право на карьеру. Потом они рожают детей и начинают ощущать глубокую потребность находиться рядом со своими детьми, а не в офисе. Ведь в это время посторонние люди, а не мать, слышат, как ее ребенок произносит первые слова, и аплодируют его первому шагу.
Эти женщины испытывают стресс, который разрушает гармонию их внутреннего мира, будучи не в состоянии выполнить свое желание делать карьеру, использовать свои знания и выполнять работу, соответствующую их образованию.
Мать очень крепко связана любовью со своими детьми, в ней живет сильнейшая потребность видеть, как растут ее дети, она хочет постоянно заботиться о них. Когда малыши находятся вне поля зрения матери, она испытывает беспокойство и страх за их жизнь. К сожалению, многие матери попадают в сложную ситуацию, когда переплетаются желание работать и чувство вины перед детьми, которые растут и взрослеют без матери.
Я вижу, как матери тщетно пытаются разобраться в своих противоречивых чувствах.
Они испытывают побуждение работать, но на работе они не могут избавиться от навязчивых мыслей о своих детях. Затем, возвратись к детям, они не могут отвлечься от проблем, которые остались на работе. Стресс усиливается, если мать является подающим надежды сотрудником и от нее требуют полной отдачи на благо компании.
Многие матери признают, что испытывают противоречивые чувства, когда оставляют каждое утро своих детей, уходя на работу, которая не является жизненно важной для семейных нужд. Молодые женщины стремятся к карьере, чтобы самоутвердиться, но когда они выходят замуж и рожают детей, они разрываются на части между работой и домом.
Быть работающей матерью — значит жить в постоянном стрессе, значит все время бояться, что за ее ребенком не доглядят, что он чего-нибудь недополучит.
Каждый, кто когда-либо имел дело с начинающим ходить ребенком, знает, что тот ежесекундно оглядывается по сторонам в поисках матери.
Близость матери является основой чувства безопасности ребенка. Когда такого ребенка оставляют с приходящей няней, мать и дитя теряют эту близость.
Наши дети тоже испытывают давление со стороны общества. Их жизнь стараются приспособить к времени работы родителей, их время делит школа, домашняя работа, спорт, выполнение уроков. В результате у них не остается и минуты просто на отдых.
Детям, когда они возвращаются из школы, нужно, чтобы дома были родители, которые отвезут их на занятия баскетболом или на уроки драматургии, измерят им температуру, когда они больны.
Я считаю, что высочайшей похвалы достойны те мужчины и женщины, которые отказываются от высокооплачиваемой работы, если она требует, что бы дети каждый день на долгое время оставались одни, без присмотра.
Где же выход?
Если из зарплаты работающей матери вычесть все дополнительные расходы (содержание второго автомобиля, рабочая одежда, готовые к употреблению продукты питания и оплата приходящей няни) даже хорошо зарабатывающая женщина не намного увеличивает бюджет семьи.
Нужно сосчитать расходы, связанные с работой вашей жены, а не только доход, который она приносит. Если матери приходится пополнять семейный бюджет, было бы лучше и в финансовом отношении, и в отношении эмоционального климата в семье, чтобы она как следует подумала о какой-нибудь работе, которая не отнимала бы у нее целый день.
Для матери, которая хочет совместить воспитание детей с работой, приносящей доход, выходом может стать то, что ей, возможно, придется самой создать какую-нибудь работу для себя. Работающей матери нужно задать себе такие вопросы: могу ли я договориться о работе на неполный рабочий день или о разделении моей работы между несколькими работниками? Согласится ли компания на гибкий график работы для меня или на работу, которую можно выполнять дома? Могу ли я работать внештатно, оставаясь дома? Есть ли у меня навыки, которые я могу применять в бизнесе, основанном на работе дома?
Творческий подход к работе может позволить даже матерям-одиночкам и матерям с низким доходом самим воспитывать своих детей.
Я знаю одну женщину, которой после развода пришлось работать с утра до вечера, через некоторое время она начала осознавать, что отсутствие матери отрицательно воздействовало на ее детей. Используя свое филологическое образование, она занялась редактированием книг, что дало ей возможность находиться дома со своими детьми.
Другая женщина, мать-одиночка, была вынуждена довольствоваться бесперспективной малооплачиваемой работой, пока не смогла обратить свою любовь к искусству в прибыльное дело. Сейчас она дома шьет одежду из тканей, которые раскрашивает вручную, и продает ее через несколько универсальных магазинов города. Дочь этой женщины помогает ей, моделируя одежду.
Матери, работающие дома, имеют все возможности привить основные ценности своим детям. Сегодня многие дети видят своих родителей только в часы, когда мама и папа отдыхают. Поэтому у детей не возникает образа работающих родителей, с которым они могут отождествить себя.
С другой стороны, дети работающих дома родителей действительно видят, как их родители вовремя оплачивают счета, умело обращаются с финансами и бьются над решениями всевозможных проблем. У таких детей имеется возможность осознать ценности труда и осваивать трудовые навыки непосредственно от своих родителей.
Работать дома могут не только матери.
Я знаю супругов, которые работали полный рабочий день. Они решили, что не могут отдавать достаточно времени работе и семье одновременно. Жена уговорила своего работодателя перевести ее на неполный рабочий день с тем, чтобы она могла побольше находиться дома. Муж начал давать консультации дома. Теперь он может составить свое расписание так, чтобы посещать школьные собрания и спортивные мероприятия своих детей.
футурист Эльвин Тоффлер в своей книге «Третья волна» предсказывает, что следующая эра западной культуры будет характеризоваться децентрализацией рабочего места и быстрым увеличением работающих на дому. Матери и отцы, которые сегодня растят детей и стараются что-нибудь придумать взамен работы вне стен своего дома, завтра будут готовы к жизни в грядущей эре.
Кто распоряжается кошельком?
Во многих браках возникают споры о том, кому распоряжаться семейным кошельком. Работающая жена говорит: «Я хочу купить то-то и то-то, и я зарабатываю больше денег, чем ты, поэтому я имею право на это».
Многих мужей и жен не учили правильным взаимоотношениям, особенно в вопросах, касающихся денег. Причина многих разводов связана с деньгами и спорами вокруг карьеры одного из супругов.
Во многих семьях муж имеет свой банковский счет, а жена свой. Когда приходит время оплаты счетов, каждый из них оплачивает половину расходов.
Поступая так, они не живут как одна плоть, жертвуя всем друг для друга. Вместо этого каждый остается самостоятельным и независимым — способным немедленно все бросить.
Когда муж зарабатывает деньги и кладет их в банк, его зарплата принадлежит всей семье. Она не принадлежит ему. Если жена зарабатывает деньги, они также должны идти на общий счет в банке.
Я прожил со своей женой долгое время. Если ей нужны были деньги, я всегда с радостью давал их ей. Ни разу я не спросил у нее: «Что ты сделала с этими деньгами?» Мне никогда и в голову не приходила мысль о том, чтобы контролировать ее расходы.
Почему? Потому что она была верной в отношении денег.
В результате, если ей были нужны деньги, они всегда у нее были. Ей не нужно было уходить из дому и работать. Это была моя роль. Я — кормилец.
Где находится ваше сердце
Для многих христианских семей деньги являются одним из самых острых вопросов, потому что они оказывают сильное влияние на человеческое сердце. В Нагорной проповеди Иисус непосредственно обращался к соперничеству между деньгами и небесами. Он велел нам в Евангелии от Матфея (6:19-20): «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут».
Мир лжет нам, когда говорит, что деньги купят нам безопасность, власть, свободу, индивидуальность, удовольствие и счастье. Это так, но это длится только мгновение. Деньги не могут никому дать те сокровища, которые имеют значение для вечности. Согласно Книге Деяний (8:18-24) духовные благословения нельзя приобрести ни за какие деньги.
В Нагорной проповеди Иисус обращался к сердцам множества собравшихся людей и хотел, чтобы они поняли растлевающее действие денег: «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мат.6:21).
Деньги обещают многое, но требуют от нас еще большего. Они требуют, чтобы любили только их. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне (деньгам)» (Мат.6:24).
Люди, желающие разбогатеть, впадают в ужасные искушения, согласно Первому посланию к Тимофею (6:9-10 и 17), где говорится, что любовь к деньгам является корнем всякого зла. Некоторые люди, жаждущие денег, отходят от веры и причинают себе ужасное зло. Им было бы намного лучше возложить свою надежду на Бога.
Десятина является ветхозаветным повелением, которое требовало от древних израильтян возвращать Богу одну десятую их дохода. В Книге Малахии всем верующим бросается вызов, по сути, испытать Бога в отношении Его обещание, что Он обильно благословит всех, кто повинуется Ему.
Я призываю вас испытать Бога в этом. Давайте Господу и смотрите, что будет происходить.
Когда вы получаете свою зарплату, взгляните на то, сколько с вас удержано. Из каждых заработанных вами ста долларов правительство берет свою долю. Я призываю вас создать свою собственную дополнительную систему удержания. Как только вы получите зарплату, сразу же удержите десять процентов. Положите их в тарелку для пожертвований. Не считайте эти деньги своими. Считайте эту десятину Божьей собственностью.
Если вы будете это делать, я могу сразу вам сказать, что ваши финансовые дела улучшатся. Вы увидите: начнут происходить изумительные вещи. Вы сможете покупать больше на оставшиеся девяносто процентов, нежели на всю зарплату. Так пойдет и дальше.
Бог учит нас давать свободно и от сердца. Новый Завет дает нам несколько советов, касающихся денег:
• Мы должны давать в ответ на нужду, согласно Книге Деяний (4:35; 11:27-29).
• Мы должны давать систематически и целенаправленно, говорит Второе послание к Коринфянам (9:7) и Первое послание к Коринфянам (16:2).
• Мы должны давать жертвенным образом, когда давать дорого нам стоит, согласно Евангелию от Марка (12:41-44) и Луки (19:8).
• Нам всегда следует давать в тайне и смиренно, говорит Евангелие от Матфея (6:1-4).
• И даяние следует осуществлять радостно, согласно Второму посланию к Коринфянам (9:7). Мужьям и женам следует совместно молиться о своих расходах и о своих финансовых вложениях. Они должны быть хорошими руководителями дома и на работе. Мы должны быть мудрыми хозяевами.
Женатая пара должна решать финансовые вопросы сообща, особенно когда дело касается больших покупок.
Кто главный?
В христианской семье мы все признаем, что Иисус является Господом нашей жизни. Это значит, что Он владеет нами. Апостол Павел пошел дальше, он назвал себя рабом Иисуса Христа.
Итак, если раб живет в доме, догадайтесь, кто владеет этим домом? Рабовладелец. Если господин продает своего раба, кто будет следить за домом? Его господин. Он может продать этот дом вместе с рабом, но выбор принадлежит господину, а не рабу.
Так же и с нами.
Если мы принадлежим Иисусу, тогда все, что у нас есть, принадлежит Ему. Он обеспечивает нас. Он является тем, кто позволил нам иметь все, что у нас есть. Мы только смотрители всего этого.
Это так просто. Мы управляющие нашими ресурсами для Него.
Как таковые мы должны быть мудрыми и осторожными. Это также значит, что мы должны быть осторожными в отношении траты наших денег, а также быть послушными и давать в соответствии с Его побуждениями.
При наличии правильно действующего руководства внутри семьи супружеская жизнь течет естественным образом. И муж, и жена знают свои роли и согласны выполнять их, отдавая и принимая в смирении.
В течение сорока девяти лет нашего брака мы с Луизой так соединились в управлении семейными делами, что не могли бы сказать, кто на самом деле из нас был главным.
Если нас спрашивали об этом, мы обычно говорили: «Иисус».
6 глава
Неделимое целое
«Почитай отца твоего и мать твою,
чтобы продлились дни твои на земле,
которую Господь, Бог твой,
дает тебе» (Исход 20:12).
Когда я женился, все в моей жизни изменилось.
Сначала я был подростком-евангелистом, затем странствующим по миру миссионером под наставничеством великого мужа Божьего, британского евангелиста по имени Ховард Картер.
Как только я женился, я уже не принадлежал самому себе, у меня была жена, которая теперь шла рядом со мной. Я редко ездил куда-нибудь без нее.
Когда у нас родились дети, все изменилось опять. Я должен был находиться там, где жили дети, а не где-нибудь на другом конце мира, пытаясь спасти детей других людей.
Когда наши мальчики подросли, мы вернулись на миссионерское поле уже вместе с нашими детьми. Когда наша работа привела нас в Гонконг, а позднее в Израиль, мы взяли наших мальчиков с собой. Мы были одной семьей — неделимым целым.
Я верю, что мои сыновья получили такие уроки, которые в другом месте были бы невозможны.
Во время нашего служения на Филиппинах мои мальчики видели силу Господню в действии. Они воочию наблюдали, что значит зависеть от Бога в отношении хлеба насущного, оплаты жилья, но прежде всего в отношении чудесным образом открытых дверей, чтобы сотни и тысячи могли услышать Евангелие.
Дети были высшим приоритетом в моей жизни. Когда в 17 часов я выходил из церковного офиса и закрывал дверь, я оставлял в нем все проблемы служения. Если какой-нибудь бес пытался увязаться за мной, я просто гнал его прочь и говорил: «Возвращайся обратно. Ты никуда не пойдешь. Ты остаешься здесь, а завтра утром я вернусь и разберусь с тобой».
Если ужин еще не был готов, мы с мальчиками обычно выходили на улицу попинать футбольный мяч, или мы брали баскетбольный мяч и по очереди кидали его в кольцо до тех пор, пока жена не звала нас ужинать.
После ужина мы с женой помогали детям справиться с их домашними заданиями. Обычно она заходила к ним в комнату и следила за тем, как они делают уроки. Если они нуждались в помощи, мы были готовы помочь им. Мы отдавали им все наше время, пока они не ложились спать.
Наше с ней время начиналось после того, как дети засыпали: тогда мы могли с женой поговорить или чем-нибудь заняться. Но детское время было неприкосновенно и всегда оставалось исключительно временем наших мальчиков.
В результате мы с женой всегда были по-настоящему близки с нашими сыновьями. Мы всегда знали, чему они учились, что делали, какие оценки получали. Когда было нужно, мы посещали школу и беседовали с учителями. Мы делали все необходимое, чтобы удостовериться в том, что наши сыновья получают хорошее образование. Мы также находили время для участия в общественных мероприятиях.
Мы считали наших мальчиков дарами от Бога и заботились о том, чтобы они знали, какими дороги- , ми они были для нас.
Уроки безумца
В один из самых трудных моментов жизни Давида против его воли привели к филистимскому царю Анхусу. Для того, чтобы совершить побег, Давид притворился безумным. Он пошел на унижение, чтобы создать впечатление, что он полностью лишился рассудка.
Его изгнали из дворца, и уличные мальчишки насмехалась над ним. Ему пришлось терпеть их насмешки, ведь ему приходилось притворяться безумным. Этот случай, однако, научил его чему-то очень важному.
Позднее он пел Богу песни хвалы, вспоминая, как он был посмешищем уличных детей. Он повествовал о том, как дал повод будущим поколениям считать себя безумцем, поскольку так нелепо и смешно выглядел в глазах уличных детей. Это вдохновило его попытаться исправить положение. «Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас» (Пс.33:12).
Я верю, что если бы Давид не попал в такую ситуацию, он никогда не осознал бы своей обязанности учить маленьких уличных детей.
На плечи Давида тяжким грузом ложилась забота о своем народе, к тому же враги, политические интриги и угроза его власти внутри собственного дома — я не думаю, что Давид уделял много внимания образованию уличной детворы.
Но попав в ситуацию, когда ему пришлось притворяться безумцем, он увидел, что эти маленькие распущенные хулиганы вели недостойный образ жизни, и осознал свою ответственность как царя Израиля учить их.
Библия очень много говорит о детях.
Бог ясно выражает Свои требования к воспитанию детей и объясняет, какие обязательства вырастают из любви к нашим потомкам.
Простота веры
Псалом 126:3 ясно утверждает: «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева». Этот стих должен заставить матерей и отцов возликовать!
Когда вы видите, как маленький мальчик, так похожий на вас, протягивает к вам ручонки, это дает вам такое удовлетворение, какое ничто другое дать не может. Дети — изумительное и чудесное благословение в доме.
Я слышал, как многие родители говорили: «Вы знаете, мы так счастливы, что у нас есть ребенок».
Ребенок украшает дом радостью и приносит в него счастье. Это особенно справедливо в отношении тех детей, которые воспитываются в христианской семье. «Он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословении будет» (Пс.36:26).
Дети забавны и приносят много веселья. Если у вас в доме есть дети, значит у вас в доме не переводятся улыбки. Это одна из причин того, что дети наполняют дом радостью.
Я вырос в семье, где было семеро детей, и я не откажусь от своего детства ни за что на свете. Особенно я хочу провести вечность с моими братьями и сестрами. Мы будем хорошенькой компанией!
Дети — драгоценный дар, и у нас есть священная обязанность учить их о Боге. Я верю, что в Слове Божьем нет такой истины, которую ребенок, если он достаточно повзрослел для спасения, не способен принять.
«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состареет» (Пр.22:6).
Иисус упрекнул Своих учеников, когда они хотели отогнать маленьких детей: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мат. 19:14).
В другом случае Иисус сказал: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного» (Мат. 18:10).
Дети могут понимать Писания. Дети в раннем возрасте способны очень глубоко понимать некоторые духовные истины, которые взрослые с трудом воспринимают в поздние годы — такие, например, как вера.
У детей присутствует простота веры. Между простотой ребенка и мудрецом существует небольшая разница. Тот, кто принимает идеи просто, как ребенок, усвоит истины Божьи, которые никогда не обнаружит человек, склонный использовать дедуктивные рассуждения.
Как только ребенок способен понять разницу между правильным и неправильным, он способен усвоить весть о спасении. Как только ребенок начинает грешить, он может верить и принимать слово