Людмила Стрельцова Мамам, папам и ребятам о Космосе и Человеке

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Очень мешают развитию сознания жителей Земли силы тьмы, кото­рые стараются сбить с пути каждого человека. Кто же они такие? Люди или демоны, черти? У каждого обычного человека, живущего на Земле, есть светлые и темные стороны. Светлое - это любовь, нап­равленная на других людей, животных, природу, а темное - эгоизм, самость /так называет эгоизм Учение Жизни/, то есть любовь к себе и безразличие ко всему вокруг. Эта самость порождает все отрица­тельные чувства человека: зависть, ревность, страх, лень, злобу, предательство, ненависть и т.д. Любовь к другим развивает все вы­сокие качества: самоотверженность, мужество, терпение, милосердие, дружелюбие.

Великие Учителя многие миллионы лет учат любить широко, жер­твенно братьев своих: старших - на других планетах и младших - на Земле /животных, растения, минеральное царство/. Это записано во всех религиях, которые Они давали людям.

Чем больше развивается сознание человека, тем больше растет его Светлая часть и уменьшается темная. Полностью подавить темное в себе очень трудно. Оно может притаиться и лежать в глубине души человека, и он поверит, что уже все изжил и нет тьмы в нем. Но по­том, когда приходит испытание, этот спрятавшийся дракон любви к себе подымает голову, начинает вдруг расти и может толкнуть в лю­бую нравственную пропасть своего владельца.

Именно такой невидимый дракон притаился в сознании одного из космических посланцев, пришедших на помощь человечеству. Его зва­ли Люцифер /Светоносный/. Он не был высшим среди Них, но его энер­гии были наиболее близки Земле. Наблюдая невежество и темные ин­стинкты людей, он захотел стать царем, владыкой их. Он хотел ли­шить человечество пути в Беспредельность, на другие совершенные планеты, сделать людей своими темными рабами, возбуждая и удовлет­воряя их низменные инстинкты. Люцифер привлек на свою сторону чер­ных магов, колдунов Атлантиды, усилил их знания. Извращение Косми­ческих Законов достигло апогея в городе "Золотых Врат", и он стал настоящим адом.

Космические катастрофы следуют за нарушением Законов. Первая катастрофа потрясла Атлантиду: столица была сметена волнами океа­на, миллионы людей погибли. О катастрофе заранее предупредили Ве­ликие Учителя, и лучшая часть народа, не поддавшаяся общему безу­мию, была спасена. Случилось это стихийное бедствие, по свиде­тельству Учения Живой Этики, около восьмисот тысяч лет тому назад.

Остановить моральное падение людей, возбуждаемых Князем Тьмы

- Люцифером, было невозможно, и две последующие катастрофы пол­ностью уничтожили материк Атлантиду. Некоторым может прийти в го­лову мысль, что за плохое поведение людей Великие Учителя наслали на них бедствие. Это, конечно, не так. Суть в том, что когда огонь ненависти, злобы, зависти и других подобных чувств разгорается в сердце человека, к нему привлекаются темные обитатели низших слоев Тонкого Мира. Эти сущности присасываются к нему, приводят к болез­ням, сумасшествию не только его, но, иногда, и близких ему людей.

Что же происходит, когда большее число людей города или стра­ны начинают думать и чувствовать таким образом? Вся тьма разруше­ния устремляется на этот город или страну. От наружных потрясений приходят в движение внутренние огни Земли, что приводит к возбуж­дению вулканической деятельности даже в сейсмически спокойных об­ластях. Мы сейчас живем, как уже говорилось, в конце Пятой Расы. По Космическому Плану конец каждой расы сопровождается изменением наклона оси Земли, что усиливает катаклизмы. Моральный уровень лю­дей сейчас подобен временам Атлантиды. Поэтому каждый человек - взрослый и ребенок - должен задуматься, не привлекает ли он к се­бе черный огонь?

На Атлантиде, преждевременно погибшем вследствие безумия лю­дей материке, прошли свое развитие только три подрасы Четвертой Расы. Последующие четыре развивались на Евразийском материке, под­нявшемся во время гибели Атлантиды. Пятая подраса атлантов была белая. Именно из ее лучшей части, откочевавшей к подножию Гима­лаев в Индию, и начала свое развитие наша Пятая Раса /ее называют арийской/, так как первая ее подраса - арийские индусы /Арья - святой на санскрите/.

Последующие подрасы Пятой Арийской Расы развивались не в Индии, а расселились по всем материкам Земли. Ко второй подрасе относятся арийские семиты - это жители древних стран: Халдеи, Ассирии, Вавилона, а также современные мавры, арабы.

Третья подраса - иранская /древние персы и их современные по­томки/. К четвертой подрасе, кельтской, принадлежали древние гре­ки и римляне, а также современные итальянцы, греки, французы, ис­панцы, ирландцы, шотландцы.

К пятой /тевтонской/ подрасе относятся англичане, голландцы, немцы, скандинавы.

Шестая подраса - славянская; а из народов разных нацио­нальностей, населивших собой Северную Америку, уже сформировалась последняя, седьмая подраса нашей Пятой Расы.

Белый цвет кожи, свидетельствующий о принадлежности к Пятой Расе, не дает никаких преимуществ человеку перед потомками более древних рас, живущих на Земле. Точно так же ни одна из подрас Пя­той Расы не может быть привилегированной. Все измышления расистов различных мастей, включая Гитлера и современного автора очередных измышлений о "путях ариев", являются попыткой тьмы вызвать разъе­динение народов.

Уже на исходе миллион лет существования Пятой Расы, мир пот­рясается катастрофами и землетрясениями, которые сопутствуют кон­цу Расы. Тьма во главе с Люцифером еще более усугубила бедствия человечества. Но в октябре 1949 года Елена Ивановна Рерих записа­ла весть от Великих Учителей, что Люцифер изгнан за пределы Сол­нечной системы. Тьма обезглавлена, как дракон с отрубленной голо­вой, но предсмертные судороги его ужасны. Остались помощники Кня­зя тьмы. Это не черти, а низменные, злые люди, часто опасные кол­дуны. Тьма, лишенная управления, мечется, и победа над нею уже близка. Главное, чтобы темные силы не находили в каждом из нас низких свойств и чувств, через которые они, как через двери, вхо­дят внутрь человека и поселяются надолго.

Надо помнить слова Великого Учителя Иисуса Христа: "Вот идет Князь тьмы, а во мне не имеет ничего". Если бы каждый из нас смог с полной уверенностью сказать эти слова, мы сразу увидели бы Но­вое Небо и Новую Землю. Но преображение себя, очищение своего сердца и мыслей - процесс длительный и трудный.

Задача наша с Вами - понять, как это делать. А пока мы еще не все знаем о себе. Выяснено, какую часть оставляем Земле и миру фи­зическому, когда его покидаем во сне и после смерти.

А как выглядит человек, ушедший в Надземный Мир? Он такой же, как на Земле? Лучше? Хуже? Многие из нас очень часто поглядывают на себя в зеркало, замечая каждый маленький прыщик на лице и вол­нуясь по этому поводу. Но грубые слова, низкие мысли, скверносло­вие, злоба, зависть, жадность, ревность, страх покрывают наше тон­кое тело не прыщиками, а глубокими язвами. А ведь тонкое тело вместо физического одевает бессмертную Монаду во сне /это одна треть земной жизни/ и после смерти. Жизнь человека в Надземных Ми­рах после смерти физического тела очень длительна - иногда больше тысячи лет, после чего только наступает новое воплощение на Земле. Беспокоясь о временном физическом теле, мы забываем, во что оде­ваем себя для значительно более длительной жизни. Иногда чистые румяные щечки во сне покрываются страшными язвами, от которых ис­ходит зловоние, а незаметный спокойный и добрый человек зажигает­ся чистым светом, он в этом одеянии преображается и делается прек­расным.

Надо научиться помнить всегда, что каждое наше слово и каж­дая самая затаенная мысль открыта для Космоса, для Великих Учите­лей. Она мгновенно оказывает влияние на наше тонкое тело, освет­ляя его или отемняя. Добрые мысли и высокие чувства, из которых первое - любовь, а еще мужество, спокойствие, терпение, милосер­дие, не только дают красоту тонкому телу человека, но, главное, они накапливают ту удивительную энергию, которую Учение Агни Йоги называет психической. Этой энергией Иисус Христос оживил умершего Лазаря, остановил бурю на Генисаретском озере, превратил воду в вино, совершал многие и многие исцеления.

Мы наблюдаем сейчас появление людей, обладающих сильной пси­хической энергией: они могут исцелять. Эту способность нельзя приобрести на курсах за несколько дней. Она созидается трудом и чистотой жизни во многих воплощениях. Психическая энергия накапли­вается в бессмертной части человека, и он ее уносит с собой в Над­земные Миры.

Уже говорилось, что физическое здоровье человека зависит от уровня его сознания, нравственности, чистоты мышления. Учение Жи­вой Этики открывает людям знания о психической энергии /иммуните­те/ как о качестве, переносимом из жизни в жизнь. Каждая земная жизнь либо повышает накопления, либо разрушает их количественно и снижает качественно. Резкое падение нравственности в масштабах всей планеты привело к снижению качества и количества психической энергии больших групп людей, и не только низменных слоев общества. Безнравственность - нарушение эволюционных законов. Природа ка­рает нарушителей - с этим связано появление СПИДа - синдрома приобретенного иммунодефицита. Науке известна очень быстрая измен­чивость структуры вирусов и их быстрая приспособляемость к новым условиям. Человек с низким сознанием, безнравственный, с низкой психической энергией - это не только среда обитания для вируса /так существуют очень большие группы еще не больных, но уже инфи­цированных/, а также и источник его распространения - беспорядоч­ные половые контакты на уровне животного секса и прямой путь вве­дения вируса в кровь через шприцы у наркоманов. Инфицированных и больных следует рассматривать как людей с разной силой психичес­кой энергии. Любое падение энергии - усталость, гнев, злоба, раз­дражение, страх сделает инфицированного больным. Неустойчивое рав­новесие инфицированности - поле битвы за сознание человека. Рост сознания, а значит и рост психической энергии, поможет преодолеть вирус. В противном случае вирус СПИДа, активно рамножаясь, направ­ленно уничтожает кристаллы психической энергии и приводит к смерти.

У человека с высокой психической энергией, кристаллы которой циркулируют в крови и имеются во всех секрециях физического тела, вирус, попавший в организм, немедленно разрушается. Кроме того, такой человек защищен от СПИДа не только бактерицидностью своей высокой энергии, но и своей нравственностью. Она не допустит поло­вой близости без любви, семейных измен, а сильная воля /без нее нет высокой психической энергии/ удержит от дурных компаний и соб­лазнов торговцев наркотиками.

Так называемые "низы общества", где вирус СПИДа особенно ак­тивно циркулирует, крайне неоднородны. Отсутствие силы воли - об­щая черта падших людей. Но, иногда, к моральному падению людей приводят страшные потрясения и несчастья. Потому оказание им помо­щи, лечение, развитие сознания - одна из первых задач общества в борьбе со СПИДом.

Хочется привести пример, известный из прессы, который под­тверждает значение психическойц энергии, когда речь идет о чуме ХХ века - СПИДе. Американские врачи, обследуя большую группу инфици­рованных и больных СПИДом в Африке, оказались в недоумении: женщи­на, имевшая половые контакты со многими больными СПИДом в течение ряда лет, была совершенно здорова. Эта уже немолодая женщина, от бедности и голода, чтобы прокормить детей, была вынуждена зани­маться проституцией. Она сама объяснила врачам, почему до сих пор здорова: "Я всегда молилась и молюсь. Я верю, что Бог не допустит, чтобы я заболела - тогда дети умрут от голода". Возвышенный мотив поступка направляет мысль человека к Высшим Мирам, говорит Учение. Не желание низменных удовольствий или выгоды являлись мотивацией молитвы этой несчастной женщины, а любовь к детям. Потому каждая молитва возвращалась потоком энергии, защищая ее от заражения.

Из всего сказанного ясно, что ожидать победы над вирусом СПИДа медикаментозными препаратами не следует, хотя для помощи за­болевшим медикаменты, безусловно, нужны.

СПИД поставил перед человечеством планеты вопрос остро: что­бы выжить, нужно изменить свое сознание. Нравственность, духов­ность, сила психической энергии - жизнь. Безнравственность, поро­ки, падение силы и качества энергии - болезнь и смерть. Это оче­редная экологическая проблема, но теперь не наружной среды обита­ния, а внутренней, психической.

Талантливые и гениальные люди имеют большое количество психи­ческой энергии, а тупые и безразличные - мало. Даже во сне одни летают, а другие стоят, подобно каменным истуканам. Силу летать в Тонком Мире дает психическая энергия.

Вспомним сказку прекрасного и удивительного Андерсена "Девоч­ка, наступившая на хлеб". Девочка была прехорошенькая и очень лю­била... себя., а эгоизм, самость наиболее сильно разрушают психи­ческую энергию и отемняют тонкое тело. Когда девочке Инге из сказ­ки дали хлеб отнести бедным родителям, она, переходя лужу, чтобы не испачкать свои новые туфли, бросила хлеб в грязь и наступила на него. От такого страшного поступка земля расступилась и поглотила ее. И где бы вы думали она оказалась? В пивоварне болотницы, род­ственницы чертовой прабабушки, которая в этот момент была у нее в гостях. "А она с задатками!" - воскликнула чертова прабабушка, глядя на Инге, которая оказалась среди вонючих скользких чанов, в которых кипело зловонное "пиво" болотницы, а в грязи вокруг шеве­лились разные гады.

Эгоизм - это те "задатки", которые приводят человека к тяж­ким преступлениям, а потом, как неуспешного ученика, - к началу "урока" в виде камня на далекой тяжелой планете.

"Отдайте ее мне," - сказала чертова прабабушка /она была очень "работящая" - непрерывно вязала руками всякие гадости для людей/. "Я поставлю ее в виде истукана в передней моего правнука черта", - продолжила чертова прабабушка. Так и случилось. Перед­няя была полна истуканов. Они пялили друг на друга злобно глаза, но не могли пошевелиться. Инге также не могла двинуться. Да еще мучали ее мухи, те, которым она так любила когда-то на земле отры­вать крылышки; они сейчас ползали по ее лицу, лезли в глаза, в рот, в нос, а она не могла их отогнать; да они и не могли улететь

- у них ведь не было крыльев. Помните: любой вред животным и рас­тениям настигнет вредителя,если не на Земле, то в Мире Надземном! А еще она страдала от голода; скашивая глаза, она видела хлеб, прилипший к ее ногам, но достать его она не могла. Инге слышала все, что о ней говорили в том мире, который она оставилa, но это вызывало у нее только злобу и обиду. Детям рассказывали сказки о девочке, наступившей на хлеб, и они все дружно возмущались. Даже мать, умирая, пожалела себя, а не Инге. Она проговорила: "Как ты огорчила меня, Инге!" Эти слова долетели до Инге и вызвали еще один приступ злобы в ее душе. Учение словами мудрости предупреж­дает нас: "О мертвых думать и говорить или хорошо, или никак". Иначе можно приобрести могущественных врагом, которых не увидишь, но они сумеют повредить.

Проходили десятки лет. Инге все стояла среди похожих на нее страшных и грязных истуканов. И вдруг в один день произошло чудо: маленькой девочке рассказали сказку об Инге, и она, вместо возму­щения поступком Инге, вдруг разрыдалась. "Мне жалко Инге!" - пла­кала и приговаривала она. Эти теплые слезы текли по деревянным ще­кам Инге, и ей впервые стало жалко и больно из-за того, что она совершила такой ужасный поступок.

И снова проходили десятки лет. Добрая девочка стала взрослой женщиной, потом бабушкой, пришло ей время расстаться с этим миром, чтобы уйти в другой. Умирая, она увидела в быстро сменяющихся кар­тинах всю свою жизнь /именно эта часть сказки уже описана многими людьми, побывавшими на грани жизни и смерти/. Она увидела себя плачущей об Инге маленькой девочкой. Это было самое тяжелое чув­ство в ее жизни, полной любви, терпения и мужества. И когда она предстала перед престолом Всевышнего, пишет великий сказочник, то попросила не о себе, а только помочь Инге.

И тогда Луч Света, более яркий, чем луч солнца, скользнул в преисподнюю: раскололась деревянная оболочка, державшая в своем плену Инге, и маленькая серая птичка полетела в земной мир. Серая птичка - это символ, который использовал Андерсен. Человек никог­да не возвращается в форму низших царств природы, только в случае полностью неуспешных многих жизней, как уже говорилось, он начи­нает с минерала, но не на Земле.

Инге была красивой, а в новом воплощении она "серенькая птич­ка", не заметная никому. Но голод, тяжесть перенесенного и добро­та спасшей ее девочки изменили Инге. Птичка, когда находила зер­нышки, как бы ни была голодна, съедала только одно, чтобы не уме­реть, но сразу призывала других птичек и старалась всех накормить. И когда последнее зернышко, отданное другим, превысило вес каравая хлеба, на который наступила Инге, вдруг совершилось еще одно чудо. Маленькая серая птичка превратилась в белоснежную чайку, которая с песней устремилась в объятия солнца и неба.

Многое открывается человеку в простых и красочных образах сказок Андерсена, которые учат ответственности за действия, слово, мысль, то есть великому Закону Космической Справедливости - Зако­ну Кармы, или причин и следствий. По этому закону мы попадаем в те или иные условия Тонкого Мира во сне или после смерти по причинам, нами сложенным, и они приводят нас на воплощение к тем или другим родителям в новую жизнь на Земле.

Но продолжим разговор о Тонком Мире, низшие слои которого нам показал Андерсен в истории с Инге. Правда, чертей и болотниц там нет, но "чертовых прабабушек" - людей злобных, усиливающих злобу в нашем мире, сколько хочешь.

Каждый человек в Тонком Мире попадает туда, куда ведут при­жизненные устремления и желания, выраженные в мыслях. Люди, глу­пые и злые, оказываются в подобном окружении. Если недостойный че­ловек на Земле, занимая высокую должность, может быть окружен светлыми и талантливыми людьми, то в Тонком Мире он попадает к та­ким, ка он сам. Тонкий Мир еще называют миром личных желаний. Чем меньше у человека низких земных желаний, тем ему лучше в Тонком Мире. Например, легко ли там обжоре? Трудно. Ему доступно было главное удовольствие: вкусно и много поесть. Для жизни в Тонком Мире пища не нужна, а он хочет удовольствия от еды. Радость поле­та , музыки, света, танцев, изучение прошлого и будущего Земли и Космоса, углубление в любые книги и знания, плаванье в море - все это можно, но ему нужно жевать. В нашем земном мире, чтобы поджа­рить картофель, надо много условий и труда. В Тонком Мире одна мысль о жареном картофеле тут же сотворит вам его, и наш обжора начинает придумывать разные вкусности и поглощать их, но радости нет - чувство голода не проходит.

Хорошо там творцам: музыкантам, художникам, поэтам, истинным ученым; они там творят мыслью без ограничений, которые мучают их в земном мире.

Чем меньше у человека есть личных желаний, чем выше его ду­ховные качества, тем прекраснее и короче его пребывание в Тонком Мире. Иисус Христос являлся своим ученикам в уплотненном тонком теле сорок дней. Только сорок дней надо было, чтобы распалось Его светящееся тонкое тело, и Он ушел в Мир Света - Огненный Мир.

Но так ли коротко пребывание наших умерших близких в Тонком Мире, как у Иисуса Христа? Ведь мы, отмечая сороковой день по усопшему, как бы свидетельствуем окончание его пребывания в мире личностных желаний - Тонком. Учение Агни Йоги свидетельствует, что иногда люди находятся в Тонком Мире более тысячи лет. Принятые от древности поминальные сорок дней - это наше пожелание дорогим нам людям, ушедшим из этого мира, быть столь же чистыми, как лучший из людей, прошедших по Земле, - Иисус Христос.

Обычный человек, прежде чем перейти из Тонкого Мира в более высокую область, называемую Девачан, должен пройти испытание - встречу со Стражами Порога. Кто же эти стражи? Оказывается, это наши порождения - мысли и желания земного характера, которым уде­лялось главное внимание на Земле. Стражи Порога сильны нашими сла­бостями, недостатками, страстями, пороками. У кого есть страх, на того действуют страхом, у кого злоба, на того - злобой, у кого жадность - жадностью.

Каких Стражей Порога встретит наш обжора? Все основные его любимые блюда, источающие аромат, станут на его пути к Высшему Ми­ру. Если он устремится к ним, то прощай прекрасный мир Девачан. Он останется обжорствовать в Тонком Мире до нового воплощения. Могут спросить: "А зачем ему Девачан, если ему больше нравится кушать?" Но наш смешной обжора на земле был еще хорошим инженером, сделав­шим важное изобретение для людей. Если человек не попадет в Дева­чан, где лучшие его достижения укладываются навечно в Бессмертную Триаду, то все труды его последней жизни стерты, не существуют.

Встреча со Стражами Порога, по сути, есть борьба, решающая битва Бессмертного Человека - Мыслителя, живущего в каждом из нас, против низменных земных желаний, которые мешают движению к Красоте и Радости Высших Миров.

Бессмертная часть легко бы победила Стражей Порога, если бы с ними вместе против нее не боролись желания человека, заключенные в четвертом принципе - теле желаний.

Зная о предстоящей каждому из нас битве в Тонком Мире, уже на Земле нужно готовить себя к ней. Как? Очищением своих мыслей и же­ланий. Все мы должны есть и пить, чтобы не умерло физическое тело. Но физическая часть человека и его тело желаний - это только одеж­да для Бессмертного Человека. Он хозяин, а они его работники, ра­бы. Как грустно выглядит человек, находящийся в рабстве у своих рабов, у которых нет ума, а только желания! Такой человек - раб своих рабов, мечется в жизни, чтобы удовлетворить их желания - на­кормить, но не просто, а самым вкусным образом; одеть, но не удоб­но, просто, красиво, а вычурно, раскошно, не так, как все и т.д.

На все это нужны средства, и объединившиеся рабы толкают че­ловека - хозяина на сделки со своей совестью, на преступления.

Первая задача человека, который решил стать хозяином в своем доме, - это запретить рабам /физическим потребностям и желаниям/ командовать собой, то есть необходимо проявить волю. Она, воля, первая помощница человека - мыслителя не только в земной жизни, но и в Надземных Мирах. Потому ее следует воспитывать и растить, как самый дорогой цветок. Воля поможет сказать телу : "Не проси мяса, оно вредно и ведет к болезням. Обойдемся овощами и крупами". Сколько времени занимает у человека суета по удовлетворению своих желаний! Достаточно посмотреть на алкоголика и наркомана, которые являются наиболее приниженными рабами своих желаний; это все кон­чается болезнями и страданиями в земной жизни, но еще более протя­женны страдания таких людей в Надземных Мирах.