Вісник

Вид материала

Документы

Содержание Zlotnikov A .G. Tendencies of the contemporary demographic development of Belarus Общесоциологические закономерности взаимодействия целого и части в развитии наций Органическая целостность Национальные группа – Этническая группа Внутринациональные отношения – Межличностные национальные отношения – Масліхін А.В. Загальносоціологічні закономірності взаємодії цілого й частини в розвитку націй Ключові слова Ключевые слова Відомості про авторів Воропаєва Тетяна Сергіївна Кузьмін Микола Миколайович Лебідь Лілія Іванівна Чантурія Анжеліка Володимирівна

Подобный материал:

• Державна комісія з цінних паперів та фондового ринку, 27.42kb.
• "Вісник Дніпропетровського університету. Серія: Економіка", 62.67kb.
• Збірник «студентський науковий вісник» Довідки, 26.92kb.
• Всеукраїнський інтерактивний конкурс «юніор-2011» Інформаційно-методичний вісник Запоріжжя, 4213.86kb.
• Й мотивації професійної підготовки з типами міжособистісних відносин студентів-психологів, 321.79kb.
• Правила оформлення та подання рукописів до збірника "Вісник нтуу "кпі". Серія Політологія., 104.68kb.
• Вісник львівського університету філософсько-політологічні студії, 5114.33kb.
• Вісник львівського університету філософсько-політологічні студії, 5114.3kb.
• 23 листопада 2010 року. Запрошення до публікації у фаховому виданні з соціології Вісник, 6.11kb.
• Н. В. Безрукова // Науковий вісник Полтавського університету споживчої кооперації України:, 98.08kb.

Zlotnikov A .G. Tendencies of the contemporary demographic development of Belarus

In the demographic development of Belarus there is a change of a model of social-demographical development. The transition from extensive to intensive type of demo-reproduction (increase of social, physical and mental quality of the population). At the same time there is a reproduction of inertial demographic processes which social mechanism was formed by the previous development.

Key words: demographic development, demographic tendencies, family, depopulation, migration, population.


УДК 130.3


Маслихин А. В.


ОБЩЕСОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЦЕЛОГО И ЧАСТИ В РАЗВИТИИ НАЦИЙ


Научная социология рассматривает национальный вопрос как один из сложнейших и важнейших вопросов современной общественной жизни. Капитализм не только породил нации, национальные различия и национальный гнет, но и создал национальный вопрос, охватывающий проблемы происхождения и развития наций, характер национальных движений, освобождение эксплуатируемых народов от национального гнета и создание принципиально новых отношений между ними, основанных на равенстве, взаимопомощи и дружбе.

Национальные отношения, как на глобальном уровне взаимодействия народов, так и на постсоветском пространстве проявляют себя во всех основных сферах общественной жизни – экономической, социальной, политической, духовной.

Социологические закономерности в решении национального вопроса в социально-политической сфере преломляются следующим образом: ликвидация основных форм национального гнета и принуждения; обеспечение суверенного права народов на самоопределение и их свободное развитие; добровольность объединения наций и народностей в многонациональном государстве; создание народами своей национальной государственности в той или иной форме; добровольное формирование союзного государства и т.д.

В экономической сфере к числу общих закономерностей и принципов решения национального вопроса относятся: ликвидация социально-экономической отсталости народов; преодоление кризисов и обеспечение ускоренных темпов их экономического развития; организация помощи и взаимопомощи наций и народностей; постепенное выравнивание уровней их экономического развития.

В области культуры такими закономерностями и принципами являются: ликвидация культурной отсталости народов; утверждение в национально-государственной идеологии идей равенства и сотрудничества народов; всестороннее развитие их культур (науки, литературы, искусства); преодоление тенденций великодержавного национализма и местного сепаратизма.

Общие закономерности и принципы решения национального вопроса проявляются в условиях яркого разнообразия национальных, исторических, природных условий жизни народов на постсоветском пространстве, прежде всего в России, Украине и Беларуси. Это закономерно порождает своеобразие форм, методов, темпов его разрешения в начале XXI века.

Для достижения большей полноты и глубины раскрытия поставленной проблемы следует ввести категории: часть и целое. Они помогут выявить ряд закономерностей в развитии наций в условиях многонациональных обществ и сформулировать ответ на множество актуальных вопросов. Например, какова роль наций (частей) в прогрессе многонационального общества (целого)? С другой стороны, – какова роль многонационального общества (системы) в возникновении и развитии наций (частей)? Могут ли существовать друг без друга часть (нация) и целое (многонациональное общество) и, наоборот, многонациональное общество без своих частей?

Помимо всего прочего, выявление взаимосвязей части и целого, наций и многонационального общества позволяет предложить объективную, взвешенную оценку идеям и действиям государственных лидеров недавнего прошлого, связанным с разработкой и реализацией политического курса в сфере межнациональных отношений.

Учитывая многогранность, сложность, масштабность взаимодействия части и целого (в широком смысле – теории систем и системного метода), изложим его содержание в самом кратком виде.

Одним из важнейших атрибутов объективной реальности является способность предметов и явлений объединяться в целостные системы и расчленяться на образующие их компоненты, части. Это свойство находит свое выражение в категориях целого и части.

В объективном мире существует бесчисленное множество различного рода систем. Все они, в зависимости от характера связи их частей, делятся на неорганизованные, или суммативные; организованные и органические.

Органическая целостность – это высший тип организованной целостности. Самыми сложными целостностями являются социальные системы, которые включают в себя множество компонентов и взаимосвязей между ними. Сложной многонациональной системой являлся СССР, а ныне – Россия, Украина, Беларусь и др. страны.

Важно определить понятие целостной системы, выявить всю совокупность присущих ей качеств, а также установить сущность взаимодействия целого и части. Целостная система – это сложный комплекс компонентов, частей, взаимодействие которых порождает новые интегративные качества, не свойственные образующим ее элементам. Ее главными особенностями являются саморазвитие и самовоспроизведение частей.

Перечислим основные признаки целостных систем:

1. Основным свойством целостной системы является наличие в ней интегративных качеств, не сводимых к сумме свойств образующих ее частей.

2. Целостной системе присущ определенный состав компонентов, частей.

3. Качественную специфику системе придает ее структура – внутренняя организация системы, способ взаимосвязи образующих ее частей.

4. Всякая система активна, деятельна, это проявляется, прежде всего, в ее функциях. Функциональная зависимость имеет место как между отдельными компонентами системы, так и между компонентами и системой в целом..

5. Общественные системы – это самоуправляемые системы двух типов, стихийные и сознательные. Управление немыслимо без информации, последняя характеризует состояние целостной системы в каждый момент ее функционирования и развития.

6. Каждая социальная система проходит через интегративные формы развития – прогресс, регрессивные тенденции, круговороты.

7. Функционирование и развитие целостных систем происходит в рамках природной и социальной сред. С природной средой социальная система находится в вещественно-энергетическом взаимодействии, беря в ней вещество и энергию для организации материального производства, жизни и развития людей. Социальной средой для конкретного общества выступают другие общественные системы, с которыми оно находится в экономическом, политическом, культурном информационном взаимодействии.

Природу целого можно понять при условии раскрытия сущности его частей и взаимосвязей между ними. В широком, философском смысле слова части – это элементы, органы, явления, процессы, взаимодействие которых и образует целое, возникновение системных качеств.

Целое и часть соотносятся друг с другом следующим образом. Целое и часть едины, они неразрывно связаны и взаимодействуют между собой. Единство целого и части проявляется в том, что сами по себе, без взаимной связи они существовать не могут. Иначе говоря, целое немыслимо без образующих его частей, так как оно является результатом их взаимодействия; в свою очередь, часть всегда принадлежит конкретному целому, занимает в нем определенное место и выполняет те или иные функции.

В соотношении целого и части ведущей стороной выступает целое. Части подчинены целому, функционируют и развиваются в его рамках. Иначе говоря, целостная система, ее закономерности выступают как доминанты по отношению к своим компонентам, частям.

Утверждение, что во взаимодействии целого и части ведущая роль принадлежит целому, вовсе не умаляет значения и роли частей. Те или иные изменения в содержании компонентов, в их взаимосвязи друг с другом с необходимостью вызывают соответствующие перемены в системе и ее функциях.

Подчиняясь целостной системе, компоненты, части обладают относительной самостоятельностью, определенной степенью свободы.

Во-первых, эта самостоятельность проявляется в том, что каждая часть обладает своими специфическими свойствами, «индивидуальной жизнью».

Во-вторых, относительная самостоятельность частей выражается в их пространственной локализации, расчлененности, дифференцированности.

В-третьих, части целого различаются временем своего существования.

В-четвертых, каждая часть обладает своими специфическими свойствами, отличными как от свойств целого, так и от свойств других его частей. Все части служат целому, но каждая из них служит по-своему, «отвечает» за определённые свойства, черты, грани целого. Например, в обществе специализация частей раскрывается в его сферах – экономической, социальной, политической, духовной, а также в общественном разделении труда.

В истории философско-социологической мысли велась дискуссия: что первично – целое или часть?

Одни социологи утверждали первичность частей по отношению к целому (Г. Спенсер). Другие же, наоборот, полагали, что целое логически и онтологически предшествует своим частям. Так, в частности, поддерживая эту идею, Н.О. Лосский, писал: «Ни одно философское направление не может обойтись без идеи такого целого, которое первее своих элементов» [1, с. 11].

Обе эти позиции представляются нам ошибочными. Более того, сама постановка вопроса, что первично: целое или часть, – на наш взгляд, неправомерна. Часть не может быть первичной по отношению к целому потому, что она, как таковая, является только в связи, в соотношении с целым. Точно также и целое вне своих частей есть ничто.

Утверждение о том, что целое не может быть по времени первичным по отношению к своим частям, не означает, что оно не может предшествовать некоторым своим частям. Точно также, порой, и некоторые части предшествуют целому. Объективная действительность сложна, она даёт место фактам и подобного содержания. Таким образом, между целым и частью имеет место функциональная зависимость.

Взаимодействие целого и части ярко проявляется на уровне развития наций и национальных отношений. Нации – основной, но далеко не единственный элемент социально-национальной структуры общества. Помимо наций, в эту структуру входят национальные группы, этнические группы, национальные отношения.

Национальные группа – это, как правило, небольшая по своей численности общность, входящая в состав какой-либо некоренной для данной страны или региона нации. Социальные и этнические связи национальных групп со своими нациями-государствами чаще всего имеют тенденцию к ослаблению. Именно поэтому с течением времени этнокультурные особенности людей, составляющих национальные группы, утрачиваются, происходит их постепенная ассимиляция нациями, совместно с которыми они постоянно проживают, перенимая их язык, традиции, обычаи. В экономическом и социально-политическом отношениях национальные группы практически ничего общего не имеют с основной массой своих соплеменников, от которых они оказались оторванными в силу тех или иных исторических процессов. Вместе с тем, национальные группы, как правило, сохраняют, а иногда и вовсе тщательно оберегают язык, особенности быта, обычаи и традиции, свойственные их родной нации. Примером здесь может служить довольно большая по численности группа марийцев (Россия), проживающих в Башкирии с XVII века и образующих марийскую национальную группу восточных мари. Компактно мари живут также в Татарии, Удмуртии, Нижегородской, Кировской, Свердловской и Пермской областях, в Казахстане, на Украине, в Узбекистане.

На территории республики Марий Эл (Россия) тоже есть национальная группа, это татары, проживающие в Параньгинском районе.

Жизнь национальных групп в различных государствах неодинакова. Как правило, она сложна, порой даже трагична; зависит от сроков проживания, характера общественно-политического строя, уровня развития демократии, объема гражданских свобод, особенностей национальной политики правительства. Например, после распада СССР 25 млн. русских и русскоязычных людей превратились в представителей национальных меньшинств на территориях вновь образовавшихся государств Балтии, Средней Азии и Закавказья.

Этническая группа – это немногочисленные группы людей, насчитывающие, как правило, от нескольких тысяч до нескольких сот человек. Основой их объединения являются почти исключительно этнические признаки: самосознание, язык, осознание общности происхождения и единой истории, культуры, быта, традиций. Ярким примером этнической общности являются цыгане, расселившиеся почти по всему миру.

Помимо национальных и этнических, этнографы выделяют еще и этнографические группы, выступающие как структурный элемент тех или иных наций. Этнографические группы – это такие общности, которые уже практически слились с коренными нациями, но еще сохраняют некоторые отличительные особенности быта, обычаи и традиции. В России таковыми являются поморы, камчадалы, казаки и т.д.

Как было сказано выше, в национальную структуру общества наряду с нациями, национальными, этническими и этнографическими группами входят и национальные отношения. Эти отношения подразделяют на межнациональные, внутринациональные и межличностные. Каждый их вид имеет свои отличительные особенности, масштаб, уровни и значимость. Наиболее масштабны и значимы межнациональные отношения. Субъектами их являются нации; сферами проявления – экономика, политика, социальная и духовная жизнь народов. Межнациональные отношения существуют на макроуровне – между нациями-государствами, в границах многонационального государства или региона. По своему содержанию межнациональные отношения бывают различными: нормальными, дружескими, антагонистическими.

Внутринациональные отношения – это взаимосвязи между национальными, этническими и этнографическими группами, возникающие по поводу хозяйственных, территориальных, языковых, культурных и прочих проблем.

Межличностные национальные отношения – это взаимодействия между людьми различных национальностей. Эти отношения проявляют себя на микроуровне: в производственных коллективах, учебных заведениях, государственных учреждениях и т.д. Они принимают разные формы: от солидарно-дружеских до конфликтно-враждебных.

Рассматривая компоненты национальной структуры общества, нельзя обойти вниманием и такие понятия, как национальность, национальные меньшинства.

Термин национальность употребляется в различных смыслах. В одних случаях его значение приравнивается к значению понятия народ, независимо от того, идет ли речь о нации, народности, национальной или этнической группе. Тогда как, на наш взгляд, термин национальность следует использовать, прежде всего, для обозначения национальной принадлежности человека.

Понятие национальное меньшинство обозначает количественно меньшую, чем основная часть населения страны группу лиц какой-либо национальности. К национальным меньшинствам, как правило, относят народности, национальные и этнические группы.

Особое место в категориальном аппарате национальных отношений занимает понятие народ. Оно обозначает сложное по свое структуре этносоциальное явление, включающее в себя три вида общностей людей: государственную, этническую и социальную. Народ как государственная общность представляет собой совокупность граждан данного государства, которых объединяют политико-правовые нормы, территория, политическая организация общества. Как этническая категория, народ означает: род, племя, народность, нацию. Например, можно сказать: русский народ и русская нация – оба выражения будут верными. И, наконец, народ как социальная общность характеризует взаимосвязанную совокупность классов, слоев и групп населения страны, участвующих в исторических событиях и способствующих общественному прогрессу.

Понятие народ в качестве социальной общности применимо и к Республике Марий Эл (Россия). Народ Республики Марий Эл состоит не из одной нации, а из всех людей, живущих на ее территории. Конкретнее можно сказать так: в него входят – рабочий класс, крестьянство, интеллигенция, социальные группы, марийская нация, а также представители всех других наций, которые трудятся на её территории (русские, чуваши, татары, украинцы, мордва и т.д.).

При исследовании национальных проблем большое значение имеет вопрос о различях между нациями и классами. Социология этот вопрос разрешает следующим образом. И нация, и класс представляют собой большие группы людей. Класс может объединять в себе представителей разных наций. В свою очередь всякая нация в социальном отношении представляет собой совокупность классов.

В этой связи позволим себе напомнить отличительные признаки социальных классов. Один класс отличается от другого по месту в исторически определенной системе общественного производства, по отношению к средствам производства, по роли в общественной организации труда, по способам и размерам получаемого общественного богатства.

Нации и классы теснейшим образом связаны между собой. Классовая и национальная структуры представляют собой два взаимозависимых вида, две пересекающиеся плоскости социальной дифференциации. Классовая структура общества функционирует в условиях существования национальных различий. И наоборот, национальные различия проявляют себя в рамках классово организованного общества.

Классовые различия пронизывают всю жизнь нации, а в условиях капитализма раскалывают ее на противоположные части. Однако, как бы не проявлялась классовая борьба, она не может разрушить этническую целостность нации. Рассуждая о классах и классовой борьбе, нельзя упускать из виду существование национальных общностей людей. И наоборот, рассуждая о нациях, нельзя забывать, что они состоят из классов.

Социология дает возможность дифференцировать нации на два типа: буржуазные и социалистические, отличающиеся друг от друга по многим параметрам. При капитализме и социализме коренным образом меняются типы наций, её социальная природа.

Существенным вкладом в развитие этой теории являются также постановка и исследование вопроса о роли наций в общественном прогрессе. Выделенный аспект теории наций и национальных отношений получил детальную проработку в рамках устойчивых парадигм социального развития начала XXI века. Основные ее результаты таковы.

Во-первых, нация на основе национальных интересов одновременно выступает и формой сплочения людей, и формой их общения, и формой связи друг с другом. Она мобилизует своих представителей на создание материальных и духовных ценностей.

Во-вторых, источник национального развития заключен не просто в духе нации, а в разнообразных потребностях и условий жизни ее представителей. Поскольку эти потребности имеют место как при капитализме, так и при социализме, постольку на данных ступенях исторического прогресса нации будут существовать и развиваться.

В-третьих, в широком аспекте нация выступает как форма утверждения и развития всего комплекса общественных отношений – экономических, социально-политических, идеологических и культурно-духовных.

В-четвертых, потребность в национальном развитии является движущей силой общественного прогресса; ее можно поставить в один ряд с такими факторами социальной эволюции, как потребность в развитии материального производства, культуры, науки, образования и т. п.


Литература

1. Лосский Н.О. Мир как органическое целое. – М.: Г.А .Леман, С.И. Сахаров. 1917. – 170 с.


Масліхін А.В. Загальносоціологічні закономірності взаємодії цілого й частини в розвитку націй

Національне питання. Закономірність розвитку нація. Ціле й частина. Національність. Народ і розвиток.

Ключові слова: ціле, частина, нація, національне питання, національна структура суспільства.


Маслихин А.В. Общесоциологические закономерности взаимодействия целого и части в развитии наций

Национальный вопрос. Закономерности развития наций. Целое и часть. Национальность. Народ и развитие.

Ключевые слова: целое, часть, нация, национальный вопрос, национальная структура общества.


Maslihin A.V. General sociological regularities of interaction of the whole and a part in the nation development

The Nationality question. The Regularities of the nation development. The whole and a part. The Nationality. People and development.

Key words: the whole, a part, nation, national issue, national structure of a society


ВІДОМОСТІ ПРО АВТОРІВ

1. Бабосов Євген Михайлович – доктор філософських наук, професор, академік Національної академії наук Білорусі, завідувач відділу політичної соціології та інформаційних технологій Інституту соціології НАН Білорусі.
   

2. Воропаєва Тетяна Сергіївна – кандидат психологічних наук, доцент Київського національного університету імені Тараса Шевченка.
   

3. Гордєєва Наталія Олегівна – кандидат соціологічних наук, доцент кафедри соціології Харківського національного університету внутрішніх справ.
   

4. Злотніков Анатолій Геннадійович – кандидат економічних наук, доцент, завідувач кафедри Білоруського торговельно-економічного університету споживчої кооперації (м. Гомель).
   

5. Каменська Тетяна Григорівна – кандидат соціологічних наук, доцент кафедри соціології Інституту соціальних наук Одеського національного університету імені І.І. Мечникова.
   

6. Катаєв Станіслав Львович – доктор соціологічних наук, професор Класичного приватного університету (м. Запоріжжя).
   

7. Кононов Ілля Федорович – доктор соціологічних наук, професор, завідувач кафедри філософії та соціології Луганського національного університету імені Тараса Шевченка.
   

8. Кузьмін Микола Миколайович – кандидат філософських наук, доцент кафедри гуманітарних та економічних дисциплін економіко-правового факультету Одеської національної юридичної академії (м. Сімферополь).
   

9. Лебідь Лілія Іванівна – кандидат соціологічних наук, старший викладач кафедри філософії та соціології Луганського національного університету імені Тараса Шевченка.
   

10. Лобас Володимир Хомич – доктор філософських наук, професор Університету економіки та права “КРОК"(м. Київ).
    

11. Масліхін Олександр Віталійович – доктор філософських наук, професор Марійського державного університету (м. Йошкар-Ола).
    

12. Молодцов Борис Іванович – кандидат філософських наук, доцент кафедри філософії та соціології Луганського національного університету імені Тараса Шевченка.
    

13. Попов Василь Борисович – кандидат філософських наук, доцент кафедри філософії та соціології Луганського національного університету імені Тараса Шевченка.
    

14. Тягнібедіна Ольга Стефанівна – кандидат філософських наук, доцент кафедри філософії та соціології Луганського національного університету імені Тараса Шевченка.
    

15. Уколова Аліна Анатоліївна – аспірант кафедри філософії та соціології Луганського національного університету імені Тараса Шевченка.
    

16. Хобта Світлана Вікторівна – кандидат соціологічних наук, доцент кафедри філософії та соціології Луганського національного університету імені Тараса Шевченка.
    

17. Цибульська Наталія Василівна – кандидат соціологічних наук, доцент Білоруського державного економічного університету (м. Мінськ).
    

18. Чантурія Анжеліка Володимирівна – кандидат філософських наук, доцент кафедри філософії та соціології Луганського національного університету імені Тараса Шевченка.
    

Наукове видання


ВІСНИК

Луганського національного університету

імені Тараса Шевченка

(соціологічні науки)


Відповідальний за випуск:

д. с. н., проф. Кононов І. Ф.

Здано до склад. 25.05.2010 р. Підп. до друку 25.06.2010 р. Формат 60х84 1/8. Папір офсет. Гарнітура Times New Roman. Друк ризографічний. Ум. друк. арк. 23,13. Наклад 200 прим. Зам. № 96.

Видавець і виготовлювач

Видавництво Державного закладу

«Луганський національний університет імені Тараса Шевченка»

вул. Оборонна, 2, м. Луганськ, 91011. т/ф: (0642) 58-03-20.

e-mail: alma-mater@list.ru

Свідоцтво суб’єкта видавничої справи ДК № 3459 від 09.04.2009 р.