«социальное конструирование»



СодержаниеБергер П., Лукман Т., Социальное конструирование реальности, Гл.1
Социальное конструирование, социальные конструкты и их предназначение.
Любовь через призму социальных конструктов.
Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. Автор Н. Абрамов
Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля
Любитеся и множитеся
Большая советская энциклопедия
В. С. Соловьев
Типологизации любви и Эрос.
Большая советская энциклопедия
Вопросы для самостоятельного изучения и последующей презентации
Вардиман Е., Женщина в древнем мире, ч.1, гл.1 «Матриархат»
Токарев С., Ранние формы религии, гл.4, разделы «Экзогамия и эндогамия…», «Религиозное освящение брака»
Вардиман Е., Женщина в древнем мире, ч.2, гл.8 «Эротика»
Токарев С., Ранние формы религии, гл.4, раздел «Суеверные представления о нечистоте женщины»
Токарев С., Ранние формы религии, гл.4, раздел «Вера в половую связь человека со сверхъестественными существами»
Любовь в браке
Рабби бен Аццаи
Варрон (116—27 гг. до и. э.) на­зывает рабов «instrumentum vocale» (говорящим оруди­ем). Менандр
Примеч. пер.).
Двойной стандарт: различие положения мужчины и женщины в традиционном обществе.
Сакрализация любви. Половая магия. Ритуалы плодородия. Ритуальная иерогамия.
3.2. Беременность и силы плодородия.
3.3. Священная проституция.
И. Зейберт
3.4. Брак как таинство. Повторение иерогамии.
Ибн Арави
Лекция 3. Эрос в историко-культурной перспективе: античность, христианство, ислам.
Любовь и секс в Исламе. Ч.1 (Любовь, секс и религия), ч.2 (Дозволенное и запретное), статья: «Что такое хорошо и что такое плохо
Эрос в античности: философия и реальность.
1.2. Полярность пола в Древней Греции.
1.3. Пиршество Эроса у Платона.
2. Христианское понимание любви: «кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь».
2.1. Бог как источник и цель любой любви
Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас, пребудьте в любви Моей
2.2. Любовь к Богу и любовь к себе
2.3. Passion, агапэ и эрос.
2.4. Духовный эрос: брак Христа и человеческой души. Богопознание.
Любовью я назы­ваю стремление души наслаждаться Бо­гом ради него самого, а собою и ближними — ради Бога
2.5. Брак земной как территория половой любви
2.6. Христианство и христианский гностицизм
3. Сфера интимного в исламе: поэзия и проза.
Ваши жены — нива для вас, ходите на вашу ниву, когда пожелаете
3.2. Брак и вопрос равноправия
Равноправие в браке
Брак с джинном
3.3. Эрос после смерти
После Судного дня
Структура лекции
Вопросы для самостоятельного изучения и последующей презентации
Беккер, Г. Выбор партнера на брачных рынках.
Два модуса свободы
3.3. Поиск и привязанность.
3.4. Романтическая любовь как феминный проект реализации.
Обязательная литература
Ссылки на электронные источники
Вопросы для самостоятельного изучения и последующей презентации
Гидденс Э., Трансформация интимности. Гл.5 (Любовные, сексуальные и другие пагубные пристрастия).
Гидденс Э., Трансформация интимности. Гл.6 (Социологическое значение созависимости).
Збигнев Лев-Старович, Нетипичный секс, главы
1. Норма как социальная модель. Извращение как источник нормы.
2. Норма как источник извращения.
3. Сексуальные перверсии (садизм, мазохизм, фетишизм и т.д.) и конструкт «репродуктивной сексуальности»
4. Многообразие форм человеческой аддиктивности в посттрадиционном обществе. Сексоголики, донжуанство (эпизодическая сексуальнос
Казанова вчера — преступник и революционер. Сегодня женолюбы — контрреволюционеры.
5. Размывание границ нормального: извращение как этап на пути к норме.
Структура лекции
Кон И., Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре. Ч.1, гл.4 (Гены, гормоны и мозг)
Кон И., Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре. Ч.2 (Сквозь пространство и время), гл. 1 (Однополая любовь как феноме
Кон И., Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре. Ч.2 (Сквозь пространство и время), гл. 2 (По странам и континентам)
Кон И., Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре. Ч.2 (Сквозь пространство и время), гл. 4 (Однополая Христианская Евро
Однополая любовь: от анафемы к апологии.
1.2. Отношение к однополой любви в разных обществах (Greenberg, 1988)
1.3. Гомосексуальные связи в животном мире.
Пол, гендер и гомосексуальность.
Социальная теория об однополой любви. Теории социального конструирования и теория перфоманса.
5.2. Континуум сексуальности вместо дихотомии. Сценарная теория.
5.5. Квир-теория. Гендер как перфоманс.
Однополая любовь и пластичная сексуальность. Деконструкция пола.
Раздел второй. Социальная онтология любви. Механизмы конструирования Эроса.
Фрейд З., По ту сторону принципа удовольствия.
Фрейд З., Мы и смерть
1. Открытие бессознательного. Триада «Сознательное—Предсознательное—Бессознательное» на заре психоанализа.
2. Эротизация бессознательного. Понятие либидо.
Я, развитое из системы В как ядра. Если изобразить это графически, то следует прибавить, что Я
Я еще одну сту­пень-дифференциацию внутри самого Я
Я и вновь индивидуально в нем переживается. Идеал Я
5. Влечение к жизни (Эрос, принцип удовольствия) и влечение к смерти (Танатос, принцип нирваны). Их отношения со Сверх-Я.
Лекция 8. Эрос и репрессия.
Маркузе Г., Эрос и цивилизация. Гл. 3 (Происхождение репрессивной цивилизации).
1. Становление репрессивной цивилизации: подавленный индивид и подавленный Эрос.
1.2. Институционализация репрессии в религии и морали.
1.4. Подавление и прибавочное подавление.
Объективные критерии для измерения степени интеллектуального подавления на данной ступени цивилизации
1.5. От Эроса к Танатосу: высвобождение деструктивности.
1.6. Деперсонализация «Сверх-Я» и формализация «Я». Отчуждение и контроль в индустриальной цивилизации.
Тотальный контроль.
Манипулирование сознанием.
2. Эрос раскрепощенный — реальность, утопия или антиутопия? 2.1. Фантазия против принципа реальности. Утопия нерепрессивной циви
2.2. Орфей и Нарцисс против Прометея.
2.3. Эстетическое отношение к миру как форма нерепрессивного Эроса. Игра как универсальная модель деятельности.
Мир как объект созерцания
Когда возможна игра?
2.4. Новая рациональность – рациональность удовлетворения.
2.5. Переворот в этике. Проект либидозной морали.
2.6. Самоограничение Эроса. Сверх-Оно. Будущее Эроса и Танатоса.
Забвение и память в противостоянии времени и вечности. Принцип нирваны и успокоение Танатоса в нерепрессивном обществе.
2.7. Историческая контрреволюционность революций.
Зеликова Ю., Женское тело: «отчуждение» и запрет на удовольствия //В поисках сексуальности
Сексуальная революция XX в.
2. М. Фуко и «сексуальность» как дискурс.
Фуко («Использование удовольствий»)
3. Гендерные исследования и философия феминизма.
3.2. Философия феминизма
Лесбиянский феминизм
Марксистский феминизм
Психоаналитический феминизм
Постмодернистский феминизм
2) Этическая сфера.
3) Эстетическая сфера. Искусство.
4) Сфера научного познания.
4. Трансформация интимного в современном обществе
От репродуктивной сексуальности к пластичной сексуальности и чистым отношениям.
Гидденс («Трансформация интимности»)
Гидденс: Интимность
Ре-интеграция Эроса в коммуникативной эмоции.
Бодрийяр Ж., Общество потребления. Ч. 3 (СМИ, секс и досуг), гл. 2 (Тело — самый прекрасный объект потребления).
Политическая экономия Эроса
Sexduction. Симуляция Эроса и система производства желания.
Стриптиз как дискурс.
Тело в архаических обществах.
Фаллос как абсолютное означающее, сексуальность как модель и структурная функция субъекта в политической экономии Эроса.
Смерть Другого через превращение его в объект желания. Социальная перверсия и кастрация женщины.
Дискурс сексуального: психоанализ и феминистская философия как формы фаллического дискурса.
Соблазн против сексуальности
По ту сторону Фуко: соблазн против системы производства (Se-ducere Vs. Pro-ducere).
Модели женщины бро­сается вызов через игру
Не убоюсь я соблазна…
Философия Жана Бодрийяра в диалектике Ян и Инь
Структура лекции
«Смерть бога», «переоценка ценностей» и аксиологический релятивизм.
Последний человек, сверхчеловек и переоценка ценностей.
Экзистенциальный абсурд и имморализм «последнего человека»/«человека массы»
Камю: «Абсурд — это ясный разум, осознающий свои пределы» Камю
От структурного кода модерна к всеобщему растворению ценностей: три порядка симулякров.
Simulacrum первого порядка: подделка.
Simulacrum второго порядка: промышленная серия.
Simulacrum третьего порядка: симуляционная модель, гиперреальность.
«Когда все сексуально, сексуальность исчезает»
Оргия освобождения от трансцендентного порядка.
Трансэкономика, трансполитика, трансестетика и… транссексуальность: жертва освобождения.
Лекция 12. Метафизическая двойственность любви.
Дополнительная литература
Предметное поле метафизики любви.
Второй подход к метафизике пола (Ю.Эвола)
Дуализм любви: Афродита Урания и Афродита Пандемия, Филия и Нейкос, Эрос и Танатос.
Филия и Нейкос.
Любовь и ревность
«Слезы Эроса»
Я и Другой: любовь как преодоление Я (трансцендирование).
Профаническое и сакральное измерения любви.
Священное в повседневном
Восхождение («Путь правой руки») и нисхождение («Путь левой руки») путем Эроса.
Злой Бог маркиза де Сада
«Путь левой руки» в метафизических традициях
Вейнингер О., Пол и характер. Часть 2 («Половые типы»), гл. «Сущность женщины и ее смысл во вселенной» и другие главы.
Шопенгауэр А., Метафизика половой любви.
1. Пол как предельная онтологическая реальность.
«Мужское» и «женское» в структуре основных полярных оппозиций.
Пол — это Судьба.
Уровни человеческого бытия (Ю. Эвола)
2. Фундаментальное различие между принципами мужского и женского. Трансцендентные архетипы обоих полов.
Основные архетипы мужского и женского начал
3. Абсолютный мужчина и абсолютная женщина.
4. Андрогин как альфа и омега. Слияние мужского и женского в Единое.
«Ян» и «Инь»
Майтхуна как способ выхода к Единому в тантризме.
Сoincidentia oppositorum, смерть и бессмертие, альфа и омега.
Структура лекции
Вопросы для самостоятельного изучения и последующей презентации
Элиаде М., Мифы, сновидения, мистерии. Гл. 7, п.8-13 (иерогамии)
Пробуждение вечной женственности.
Амор, смерть Адепта и смерть Дамы.
Новой, преобра­зованной жизни, имеющей андрогинические черты». Эвола о смерти Дамы
Пробуждение Девы внутри себя.
Структура лекции
Боги любви и любовь к Богу. Эрос преображенный.
Прелесть или Любовь?
Бесконечное и Абсолют, indefinitum и transfinitum..
1 — транс — 2 — транс — 3 — транс — 4...
Любовь конечного к Абсолюту
Космичность Любви. Альфа и Омега.
Онтологизация любви как ценности. Обожествление любви: любовь как мировой закон.
Любовь и ненависть в познании мира, судьбы и индивидуального предназначения. Себялюбие и самолюбие.
Любовь предопределяет к самосовершенствованию.
Любовь человека — часть универсальной любви, любовь к человеку — всегда любовь к Богу.
Разум сердца и его забвение.
Истинная и ложная любовь и Царство достойного любви.






База данных защищена авторским правом ©ДуГендокс 2000-2014
При копировании материала укажите ссылку

DoGendocs.ru

Разработка сайта — Веб студия Адаманов