В. С. Безрукова Основы духовной культуры
| Вид материала | Документы |
- Роль Языка в формировании духовной культуры, 60.39kb.
- Г. В. Социальная психология. М.: Аспект-Пресс, 2003. Безрукова В. С. Педагогика: Учебное, 101.39kb.
- Второй международный конкурс исполнителей духовой музыки ре-лиго санкт-Петербург 10-12, 76.88kb.
- Разработчик программы Международной общественной организации «Центр духовной культуры», 326.36kb.
- «Мужское» в словесных формах духовной культуры, 589.73kb.
- Московской Духовной Академии, автор учебного пособия «Основы православной культуры», 3853.12kb.
- Московской Духовной Академии, автор учебного пособия «Основы православной культуры», 1620.96kb.
- Успенский Б. А. Избранные труды. Т семиотика истории. Семиотика культуры, 207.53kb.
- Примерная тематика рефератов по курсу «Культурология», 16.03kb.
- Методические материалы по курсу «Основы православной культуры» (1 часть) 4 класс, 549.23kb.
Квалификационная характеристика – это государственный документ, определяющий обобщенные требования к личности и профессиональной компетентности специалиста. Это модель личностного потенциала работника по выполнению определенного труда, требующего профессиональной подготовки. В нее входят разделы: социально экономическое и народно-хозяйственное значение профессии; производственно-технические условия труда; содержание труда; требования производства к общеобразовательной, общетехнической и профессиональной подготовке рабочего; уровень квалификации; психо-физиологические особенности профессии. На каждую рабочую профессию или группу профессий имеется такая характеристика. Квалификационные характеристики используются при профотборе и профориентации, при корректировке учебных планов и программ, при выпускных квалификационных экзаменах и определении качества подготовки работника.
Квасной патриотизм (ст.слав. – квас) – нравственно-этическая черта личности, выражающая чрезмерную любовь ко всему отечественному, родному. Проявляется как отстаивание превосходства чего бы то ни было родного, вопреки очевидным недостаткам, как превознесение достоинств, умиление родным, игнорирование здравого смысла. Иногда так называют нарочито показной патриотизм. «Квасной патриотизм» - это образное выражение, иносказание, содержащее в себе юмор по отношению к тем, кто его проявляет. Он может быть эпизодическим, нередко как ответ на принижение родного и близкого со стороны кого быт то ни было. Эпитет «квасной» возник не случайно. Родиной кваса действительно является Россия, и только в России он делается по своей технологии, превосходящей зарубежные. Квас – искони русский напиток.
Квинтэссенция (лат. – совершенное существо) – понятие из алхимии, где обозначало пятый элемент античного представления о мире, как единстве воды, огня. земли и воздуха. Этот пятый элемент понимался как чисто духовный – эфироподобный мировой дух. Именно он признавался основным и существенным во всяких явлениях и деяниях. Считалось, что его доля в мире должна увеличиваться с ростом духовной деятельности человека. Квинтэссенция, эта вечная основа бытия, многими философами отождествлялась с Богом. В более широком употреблении это слово стало обозначать сущность чего-либо, самое главное, важное в чем-то. В этом смысле мы можем утверждать, Что духовно-нравственное воспитание является квинтэссенцией всей системы образования и воспитания человека, т.е. ее основной сутью.
Келья (гр. – комната) – жилое помещение в монастыре для проживания монахов (по одному или несколько человек). Это маленькое помещение с кроватью, столом, иконостасом и, возможно, книжной полкой. Кельи уютно обставляются, но ничего излишнего не имеют. Внешний вид их говорит о скромности проживающих здесь, об аскетизме их жизни. Кельи сделаны для уединения в молитве, для размышлений, для ночного пребывания. Это место уединения, отстранения от жизни, общения. Не зря родились фразеологические выражения – «келейные решения», «келейные вещи», что означает втайне, в очень узком кругу лиц принятые решения.
Кикимора (ст.слав. – смерть) – мифологический персонаж старославянского фольклора, символизирующий злой дух дома (в отличие от домового). Кикимора по ночам часто делает недобрые дела – беспокоит маленьких детей, и те плачут, путает пряжу, вредит домашним животным, бьет посуду, наводит беспорядок. Это маленькая уродливая старуха, чудаковатая, проказливая, нередко враждебная мужчинам, считалась женой домового. По убеждению в народе ее можно выжить из дома или угомонить только заговором и добрым отношением.
Кириллица – так называется вторая за глаголицей церковнославянская азбука, окончательно оформленная братьями Кириллом и Мефодием в X-XI вв. Она представляла собой преобразованную глаголицу на основе использования элементов начертания букв позднего греческого письма, т.е. византийского, но в полном соответствии со звуками славянской речи и существующего древнерусского начертания букв. На основе кириллицы позднее, в XVII-XVIII вв. сложился литературный книжный язык. Кириллица стала важным средством системы воспитания православной морали граждан Руси, национальной системой письма, сочетающей в себе и значения, и смыслы русской православной культуры. Каждая буква кириллицы, как выражение праславянской азбуки, обладала особым философическим смыслом.
Китеж-град – легендарный древнерусский город, который во времена нашествия Батыя, не желая быть покоренным, вместе со своими жителями добровольно погрузился в озеро Светлый Яр, что неподалеку от села Владимирского Нижегородской области. Изредка, только отдельным пришельцам, по преданию, глубоко верующим людям, он становится видимым в чистой глубокой воде озера и слышимым звоном своих колоколов. Такова легенда. Китеж-граду посвящены сказания, легенды, предания, Песни и даже опера. Он стал национальным символом русской стойкости, патриотизма, жертвенности и высокого человеческого достоинства народа. По силе влияния на детей подвиг Китеж-града близок подвигу «Варяга», совершенному русскими матросами уже в этом столетии. Подобный подвиг был многократно повторен в Великую Отечественную войну 1941-1945 годов.
Кич (нем. – халтура) – это те предметы, явления, картины, фильмы и вообще все, что выполнено в плохом вкусе, недостойное лучшего употребления, чем «для кухни». Это низший пласт массовой культуры, синоним псевдокультуры, халтура, бульварщина, рассчитанный на внешний эффект. Термин возник на рубеже XIX-XX вв. в среде мюнхенских художников для обозначения востребованности примитива как массового искусства, не требующего обучения, напряжения при его создании и восприятии.
Кладбище (ст.слав. – укладывание, могильник) – место захоронения умерших. Согласно библейскому учению тело умершего должно возвратиться в землю и быть погребено за пределами поселения живых и живущих людей. В городах и селах могут быть только памятники им, да совершаться богослужения. В русском языке кладбище имело много синонимов: могильник, погост, погребалище, усыпальница, родительская земля, упокоище и др. Кладбище – святое для русских место, которое нельзя осквернять, где нельзя петь, кричать, чтобы не тревожить мертвых. На каждой могиле положено для православных ставить крест, для иных – памятник. Кладбище – это и место поминания усопших в дни поминовения. В русской культуре есть особый ритуал для таких дней.
Класс выравнивания – одна из форм реализации дифференцированного подхода к обучению в образовательном учреждении. Такой класс создается из детей, имеющих проблемы с учением или слабую задержку психического развития. Щадящий режим, комфортный стиль отношений, применение реабилитационных методов обучения позволяют повысить обучаемость детей, выровнять их уровень обученности и довести до возрастного стандарта. Классы выравнивания – это временная мера помощи ребенку: по мере выравнивания дети переводятся в обычные классы. В основном их создают для учащихся начальной школы.
Классика (лат. – совершенный, образцовый) – культурологический феномен, характеризующий непреходящую смысловую и эстетическую ценность творений культуры. Совершенные произведения искусства, получившие признание как шедевры, сохраняют свое значение на протяжении длительной истории. Есть свои классики в литературе, живописи, а также в педагогике, чьи педагогические труды по своей фундаментальности переросли свое время.
Классическое образование – тип общего среднего образования, характеризующийся сохранением преемственной связи с дореволюционным гимназическим образованием с его высоким уровнем академичности и гуманитарности. Основой содержания классического образования является изучение древних языков – латинского, греческого и церковнославянского, одновременно нескольких современных иностранных языков, истории, литературы, античной культуры, логики. Грамматика, чтение, переводы – основа классического образования. Современная теория классического образования основывается на психологии способностей человека переносить знания, навыки и умения из одной области деятельности в любую другую сферу человеческого труда. Сторонники классического образования выдвигают в качестве основной цели развитие у учащихся способностей к приобретению нового знания. Этот тип образования возник в эпоху Возрождения и был распространен во всех развитых странах, откуда и пришел в Россию. Фактически это было образование наиболее способных детей в целях их подготовки в вуз.
Классно-урочная система – такая организация обучения, которая строится на строгом распределении учащихся по классам или учебным группам и проведении с ними занятий в форме уроков. С XVI века и до настоящего времени классно-урочная система является господствующей в организации обучения. Однако, в педагогике все активнее идет поиск иных, менее заорганизованных форм организации обучения, позволяющих более глубоко дифференцировать и индивидуализировать всю систему образования в целом.
Классный руководитель – это должность, выполняемая учителем, параллельно со своей основной преподавательской работой. В его обязанности входит повседневная организация учебно-воспитательной работы с учащимися класса или учебной группы в училище и создание условий для внеучебной деятельности учащихся. Одной из главных функций классного руководителя является гармонизация развития учащихся на основе диагностики их развития и коррекции сознания и поведения. В профессиональных училищах параллельно с классным руководителем воспитательную работу с группой ведет мастер производственного обучения. В последнее время пересматриваются функции классного руководителя и появляются новые названия для этой должности, например, наставник, воспитатель, классная дама, тьютор. Наблюдается тенденция к введению освобожденного классного руководства без проведения педагогом учебной работы.
Классный час – особая форма организации внеклассной работы в школе. Сущность ее состоит в коллективном обсуждении проблем, затрагивающих интересы членов коллектива, в организации какой-либо деятельности, в налаживании отношений между учащимися. Задача классного часа, проводимого, как правило, один раз в неделю после уроков, состоит в налаживании духовно-нравственного воспитания, в создании положительного психологического климата, хорошего настроения у ребят, в определении перспектив развития коллектива класса. Тематика классного часа может быть самой разнообразной, как и формы проведения: обсуждение проделанной работы, в том числе и учебной деятельности, обмен мнениями, беседы на нравственные темы, экскурсии в природу, музей, театр и т.д. По сложившейся практике отечественного школьного воспитания классные часы ребятам помогает готовить и проводить классный руководитель, хотя это могут делать и сами учащиеся под руководством своего самоуправления.
Клевета (ц.-слав. – клевать) – словесные действия по отношению к другому лицу, группе лиц (обществу), содержащие заведомо ложные сведения, позорящие их; это измышления с целью опорочить, принизить, очернить, обвинить, переложить вину за что-то. К разновидностям клеветы относятся сплетни, ложные обвинения, доносы, наговоры. Клевета в любых ее формах относится к действиям безнравственным, безбожным («Не судите, да не судимы будете»). Клевета карается законом, это уголовно наказуемое преступление нравственности общества.
Клеветник – так именуют человека, сознательно порочащего кого-либо ложью, наветами, искаженными фактами. Целью клеветника, устно или письменно распространяющего клевету, является унижение достоинства человека, личное возвышение за счет унижения другого, порождение недоверия к нему и другие эгоистичные мотивы. Клеветник действует по принципу «дым без огня не бывает», надеясь на то, что его ложь запятнает оппонента и породит подозрение и недоверие к нему у окружающих. Клеветник, как правило, действует исподтишка. В народе не уважают клеветников, против них всегда настроено общественное мнение. Клеветник, приносящий своей ложью, клеветой материальный или моральный ущерб кому бы то ни было, может быть осужден согласно закону Уголовного кодекса. Частое использование клеветы человеком может перерасти в качество личности – клеветничество, очернительство. В основе своих поступков клеветник имеет зависть, тщеславие или обиду. Со склонностью некоторых детей к сплетням, наговорам, ябедничеству надо бороться и в школе, и дома как с безнравственным способом жизни и деятельности.
Клептомания (гр. – красть + страсть) – болезненное влечение к воровству и потребность удовлетворить страсть к чужим вещам, деньгам. Клептомания относится к числу пока еще мало излечимых болезней. Проявляется импульсивно, но при нормальном состоянии сознания, при отсутствии других психических патологий. Внимание больного направлено не на присвоение украденного, а на сам акт кражи. После совершения кражи больной на какое-то время успокаивается. Случаи школьного воровства нередко объясняются возникновением у детей болезни клептомании, которая педагогическими средствами лечению не поддается.
Кликушество (др.-рус. – звать, кликать) – нервно-психическое заболевание, возникающее на религиозной почве. Проявляется как истерические судорожные припадки, возникающие во время богослужения и сопровождающиеся рыданиями, бранью, телесной корчью, потерей сознания, выкрикиваниями. В народе эту болезнь называют «бесоодержимостью». Она возникает от чрезмерного страха перед кознями дьявола и другой нечистой силы. Чаще всего кликушеству подвержены женщины со слабой нервной системой.
Климат (гр. – наклон) – наиболее устойчивые признаки погоды, свойственный данной территории. Этот географический термин в 70-х годах XIX века был перенесен в психологию (психологический климат, эмоциональный климат), педагогику (моральный климат, школьный климат, климат в коллективе), социологию (социальный климат). Посредством такого обобщающего понятия производится оценка дел, отношений, состояния людей, объединенных в коллективы, группы, организации.
Клип (англ. – стричь, делать вырезки) – это короткие музыкальные произведения, исполняемые на фоне декораций или живой природы и действий в цивилизованных условиях. С помощью фона, декора авторы стараются сделать более привлекательными песню или рекламу или исполнителя и торговую фирму, а также усилить эффект от основной идеи музыкального произведения или текста. Чаще всего клипы применяются в эстрадном искусстве. Это мультисистемы, с помощью которых достигается больший эффект психологического воздействия на слушателя и одновременно зрителя. Такие клипы создаются в основном для показа по телевидению и называют их видеоклипами.
Клир (гр. – жребий) – состав священнослужителей и церковнослужителей, ведущих и обслуживающих богослужения и подчиненных архиерею, это весь притч церковный. Клирос – место для пения певчих в церкви.
Кличка (ст.слав. – призывающий возглас) – имя, даваемое домашним животным, а также унизительное прозвище человека, даваемое чаще с целью обидеть или законспирировать какие-то его функции, роли, деяния. В детстве клички даются иногда шутливые, но нередко обидные, принижающие в человеке человека. В православной педагогике кличка считается формой проклятия, сменяющей истинное имя человека, данное от Бога, на ложное. От этой смены человек может страдать, болеть и даже разрушаться как личность.
Клишированное сознание (фр. – печать) – сознание, основанное на речевых стереотипах, готовых речевых формулах, стандартных фразах, принимаемых за истину и основные выразители смысла. Клишированное сознание забито привычными стереотипами, штампами, в которые упрямо верит говорящий (типа «народ и армия едины», «рабочий класс – авангард прогресса»), несмотря на меняющиеся условия жизни и деятельности. Обилие речевых клише у человека говорит о ригидности его мышления, об упрямстве характера, об отсутствии творческости. Это сознание, которым легко манипулировать. Вместе с тем клише в сознании облегчают человеку воспроизводить мысли, облегчают коммуникацию, экономят усилия и время. Такое определение сознания возникло по аналогии с термином «клише», обозначающим всего печатную форму, изготавливаемую в печати для перепечатки на бумагу рисунков, фотографий, схем.
Клуб (ст.-слав. – клубок) – добровольное объединение людей по интересам, создаваемое по инициативе самих людей по месту жительства, в учебном заведении, в учреждениях культуры. Отечественная практика образования создала массу самых разнообразных клубов: юных техников, авиамоделистов, автомобилистов и космонавтов, интернациональной дружбы, друзей искусства, историков, любителей кино, театра и музыки, туристов и альпинистов, интересных встреч и т.д. Клубы создаются как постоянно действующие образования, так и эпизодически (например, клубы, создаваемые периодическими изданиями – «Золотая шайба», «Кожаный мяч»). В клубе собираются любители чего бы то ни было; здесь они беседуют, обмениваются мнениями и опытом, проводят соревнования, тренируются, организуют разнообразный отдых. Клуб – это свободное объединение, главная задача которого – создать условия для общения и взаимодействия людей, заинтересованных друг в друге. Клуб относится к формам организации досуга и свободного времени. Для школы это форма внеклассной работы учащихся.
Клуб веселых и находчивых (КВН) – объединение людей, ищущих острых ощущений от игры интеллекта, проявления находчивости и эрудиции. Клуб веселых и находчивых – это клуб для быстромыслящих, остроумных, разносторонне способных и веселых людей. КВН – это отечественное изобретение 70-х годов ХХ в. Он формируется как командные состязания и имеет отработанную программу (сценарий), где заложены определенные требования и нормативы проявления веселости и находчивости. Как правило, этой формой внеучебной работы увлекаются студенты и учащиеся старших классов. Иногда эту форму используют учителя в качестве метода обучения на уроке.
Клуб ищущих работу – добровольное объединение людей, долгое время не находящих себе работу. Создается при Центрах занятости населения и входит в их структуру. Цель клуба – нейтрализация отрицательных последствий долгосрочной безработицы для граждан, повышение их уверенности в себе и мотивации на трудоустройство и успех. Жизнь показывает, что участие в клубе значительно повышает вероятность получения работы. Клуб работает под руководством энтузиаста. В этом клубе учатся новым профессиям, поиску работы. Членов клуба учат общаться с работодателями, писать документы, правильно разговаривать по телефону, делать визиты, лучше подавать негативную информацию о себе, о том, как сохранять работу. Члены клуба помогают друг другу, оказывая духовную и материальную поддержку.
Клуб «почемучек» - детский клуб из детей, как правило, начальной школы, создаваемый для тех, кто много задает вопросов, любознательный, кто хочет что-то знать помимо школьной программы. Название клуба произошло от условного названия младших школьников – «почемучки», любящих задавать самые разные вопросы. Для удовлетворения потребности в ответах и развития (поддержания) любопытства и любознательности в последующем эти дети и собираются в клуб. Формы работы клуба самые разные – прямые ответы на детские вопросы, самостоятельный поиск ответов, викторины, бои загадок и головоломок, встречи со знатоками, соревнования находчивых и памятливых и др. Клуб почемучек – одна из любимых форм внеклассной работы малышей.
Клятва (ц.-слав.) – торжественное обещание, подтверждение верности, заверение в истинности, достоверности чего бы то ни было . Когда-то это слово употреблялось только в церковном смысле – клятву давали всемогущему Богу, верному и нелицеприятному свидетелю того, что утверждается или отрицается. Клятвы тогда произносились с поднятием рук к небу. Клятвы давались при заключении договоров, произношении обетов (верности, преданности), при раскрытии преступлений. Делалось это только по достаточно крупным случаям, важным событиям, попусту клятв не давали. Всуе клясться по мелочам считалось грехом. В церкви существовала акция про-клятия, т.е. бесповоротного осуждения, отлучения от церкви. В настоящее время клясться именем Бога не принято. Но часто клянутся чем-то дорогим – собственной жизнью, детьми, честным именем своим. Клятву дают и дети – в дружбе, верности слову, обещания что-то выполнить, упражняя при этом свою волю и личную ответственность.
Книга (ст.слав. – письмо) – сшитые в одном переплете листы бумаги с напечатанным текстом какого-либо литературного произведения (священного, художественного или научного). Книга – символ высокой культуры человека и человечества. Через книгу идет передача знаний о самом разнообразном опыте многих и многих поколений. Это как сосуд мудрости, источник духовности. В христианстве книга особенно почитается, и сама религия относится к числу «книжных», передаваемых через Библию – книгу книг. У всех народов книга была в особом почете, входила в геральдику городов и университетов, приобретала различные символические значения. В старину было поверье: если ребенок из всех вещей и игрушек предпочитал книгу – быть ему умным да ученым.
Коварство (др.-рус. – ковать) – действия (и слова), причиняющие зло под видом или под прикрытием добра. Злонамеренные, злоумышленные действия под покровом показной доброжелательности. Коварство может быть отрицательной нравственно-этической чертой личности, если человек часто использует его как метод решения своих проблем и достижения цели. Коварный человек вечно замышляет недоброе, наносит другому человеку неожиданные удары, строит козни. В дореволюционном лексиконе было слово «ковы» с тем же значением. Смысл «коварства» пошел от слова «ковать», т.е. бить, рубить, наносить удары.