|
< Предыдущая |
Оглавление |
Следующая > |
|---|
7.2. Технологии развития творческих способностей клиентов социальных учреждений
Творчество - это деятельность, результатом которой является создание новых материальных и духовных ценностей. Творчество предполагает наличие у личности способностей, мотивов, знаний и умений, благодаря которым создается продукт, отличающийся новизной, оригинальностью и уникальностью.
Определяет способность человека к творчеству его "бесконечная сложность", дающая ему возможность созидать, приобретать новые знания, умения, навыки, связи, роли, отношения и т. д. Противодействовать внешним силам человек может только потому, что способен стать бесконечно сложным, непредсказуемым в своих проявлениях, особенно в пограничных ситуациях. Например:
o человек находит в себе силы и начинает вести жизнь без наркотиков и алкоголя;
o ведет борьбу за жизнь в экстремальных ситуациях и т. д. Благодаря своей бесконечности, сложности, человек может противопоставить себя внешнему давлению и стать законодателем нового, значимого для себя порядка.
Творчество побуждает в человеке мотивацию к активной деятельности, часто для человека важен сам акт творения, а не его плоды. Каждый человек способен к творчеству. Основанием к творчеству является его творческий потенциал (лат. - potential) - это:
o возможность, мощность, источники, средства, запасы, которые могут быть использованы для решения задач, достижения определенной цели;
o деятельностная сторона бытия человека, его ресурс возможных действий.
Большинство исследователей определяют творческий потенциал как: "системное качество интеллектуальных и физических сил человека, ориентированного на созидание новых, положительно значимых социальных ценностей".
Творческий потенциал проявляется:
o в процессе активного бытия с миром;
o в системе надприродных отношений, в которой образуется человеческая сущность, бесконечность и сложность мира;
o если в процессе взаимодействия мира и человека становится возможным его творчество.
В процессе взаимодеятельности образуются предпосылки формирования и развития творческого потенциала, который является выражением качественной характеристики субъекта творчества.
Содержание творческого потенциала человека - это совокупность различных способностей и потенциалов:
o преобразовательно-предметных (навыки, умения, способности);
o познавательных (интеллектуальные способности);
o аксиологических (ценностные ориентации);
o коммуникативных (нравственно-психологические качества);
o художественных (эстетические способности).
Связывают творческий потенциал со способностью человека самостоятельно ставить и решать в том или ином виде деятельности общественно значимые проблемы.
Творческий потенциал личности определяется:
o полученными личностью и самостоятельно выработанными умениями и навыками;
o способностями к действию, созидательному и (или) разрушительному, продуктивному или репродуктивному;
o мерой реализации способностей в той или иной (или нескольких) сфере: труде, общении, социально-организаторской и революционно-критической деятельности".
Творческий потенциал человека - это внутреннее условие его саморазвития и качественная характеристика состояния его способностей и готовности осуществлять социальное функционирование, констатирующие уровень развития человека.
Формы проявления творческого потенциала: взаимодействие с миром, труд, общение, игра.
Творческий потенциал фиксирует источники саморазвития индивидуума, реализующего себя вовне, т. е. актуализирующегося, выражает меру свободного деятельностного отношения человека к миру, фиксирует реально существующие образовательные, информационные, морально-нравственные, коммуникативные ресурсы. Творческий потенциал - это интегрированный признак социальности человека.
Творческий потенциал позволяет человеку:
o успешно адаптироваться к постоянно меняющейся экономической, политической, социальной и культурной ситуации в стране, проявлениям социальных противоречий и социальных рисков;
o активно влиять на их преобразование;
o ощущать потребность в проявлении, самостоятельности и ответственности в деятельности, социальном функционировании и социальном взаимодействии.
Состояние творческого потенциала человека отражает:
o социальные проблемы человека и их характер;
o способность человека к их решению;
o определяет уровень его социальности. Социальность человека определяется:
o способностью к свободному взаимодействию с окружающим миром;
o самообеспечением жизнедеятельности;
o включенностью в социальные отношения и выполнением социальных ролей и функций.
Элементы структуры социальности - социальные способности, потребности, интересы и мотивы. Именно они обусловливают степень возможностей и потребности человека осуществлять свободную жизнедеятельность.
Условием развития социальности является вовлечение человека в деятельность, направленную на расширение горизонта его отношения к миру и самому себе.
Каким образом человек становится обладателем творческих дарований?
Существует несколько точек зрения.
1. Способности индивида формируются и развиваются в процессе его жизни в конкретных условиях.
2. Человеческая природа стабильна и неизменна.
3. Свойства человека формировались в ходе длительной биологической и социокультурной эволюции.
4. Биологическая эволюция не могла произвести такого переворота в развитии человеческой природы, какой произвела культура.
5. Именно под воздействием культуры атрибутивные свойства человека находят свое социокультурное выражение в способностях человека.
Деятельность может осуществиться только при наличии способности субъекта реализовать ее в действительность. Особенности способностей:
o способности - это не всякие индивидуальные особенности, а лишь такие, которые имеют отношение к успешности выполнения какой-либо деятельности или многих деятельностей;
o способности не сводятся к знаниям, навыкам или умениям, которые уже имеются у данного человека.
Способности человека можно представить четырьмя основными группами:
o интеллектуальные;
o духовно-нравственные;
o преобразовательные;
o социальные.
Интеллектуальные способности выражают:
o социально-психологические возможности человека;
o знания, навыки, умения.
В структуру интеллектуального потенциала входят также: духовные ценности, идеалы, убеждения, ориентации, интересы человека.
Духовно-нравственные ценности человека:
o потенциальный источник творческих сил человека формируют готовность включиться в деятельность;
o являются нравственным базисом его деятельности;
o обеспечивают рационализацию жизнедеятельности человека, т. е. постановку, обоснование и принятие целей в соответствии с его нравственными установками, выбор способа, вида и сферы приложения своих сил;
o обеспечивают соотнесение целей и средств с планируемыми результатами своей деятельности;
o духовно-нравственные способности лежат в основе регламентации творческой деятельности.
Преобразовательные способности:
o способности к деятельности, к преобразованию природы и вещества с целью удовлетворения своих материальных и духовных потребностей;
o основа для воспроизводства и развития жизни человека и общества.
К способностям такого рода относятся способности к труду, потреблению, созданию необходимого и прибавочного продукта, получению дохода.
Социальные способности-это способности к общественной коммуникации.
Развитость социальных способностей обеспечивает индивиду успешное взаимодействие с другими людьми, обществом в целом.
Для того чтобы человек включился в преобразовательную деятельность, недостаточно одних способностей. Важно также, иметь внутреннюю потребность их проявить, чтобы он был готов их применить и имел для этого соответствующие возможности.
По характеру и содержанию проблем, которые решает человек, можно измерить результаты жизнедеятельности человека, т. е. определить состояние его творческого потенциала.
Социальные проблемы человека - это:
o показатель кризиса социального функционирования человека в обществе;
o показатель состояния творческого потенциала человека, который не позволяет ему гармонично взаимодействовать с окружающим его миром;
o взаимодействие человека с окружающим миром в условиях макро-, мезо- и микросреды.
Для того чтобы человек мог себя реализовать, необходимо создать условия для его творческого отношения к жизни, сформировать необходимую среду, создающую условия для преодоления человеком кризиса социального функционирования.
Важным средством содействия и помощи человеку в решении его социальных проблем выступает социальная работа как вид деятельности и средство развития способностей и готовности человека к свободному взаимодействию с окружающим его миром.
Развитие или восстановление творческого потенциала в процессе социальной работы - это развитие способностей, потребности и готовности к решению своих проблем.
Главные цели процесса социальной работы с человеком:
o выявление степени возможностей человека осуществлять деятельностное свободное взаимодействие с миром;
o разработка и реализация путей практической помощи, содействия для восстановления или развития социальности человека как способности, потребности и готовности к социальному функционированию.
Без активного включения личностного творческого потенциала человека в решение своих проблем невозможно достигнуть должного эффекта в процессе социальной работы.
Кроме этого труд социального работника без активного включения своего личностного потенциала, творческого видения способов и форм реализации тех или иных технологий социальной работы будет носить ремесленный, формальный характер, а поэтому будет непродуктивным.
Направления социальной работы для достижения социальности человека:
o вовлечение в деятельность;
o развитие;
o реабилитация;
o коррекция;
o воспитание.
Использование технологий творчества в социальной работе позволяет активизировать реабилитационный потенциал человека, сделав его активным субъектом реабилитационного процесса, за счет повышения личностной мотивации к творчеству.
Технологии творчества направлены на выявление и развитие креативных способностей индивида и их развитие в различных видах деятельности.
Виды творческой деятельности специалиста социальной работы:
o диагностическое и методическое творчество - поиск и нахождение новых способов изучения особенностей "человека в проблеме", применение и создание новых методов и диагностических приемов;
o коммуникативное творчество, т. е. креативность общения - поиск и нахождение путей решения новых коммуникативных задач, новых средств мобилизации межличностной взаимодеятельности в процессе социальной работы, создание новых форм общения в групповой работе;
o самореализация специалиста социальной работы на основе осознания себя творческой индивидуальностью, определения индивидуальных путей своего профессионального роста.
Уровни творчества в процессе социальной работы:
o уровень элементарного взаимодействия с индивидом, группой - специалист социальной работы использует обратную связь, корректирует свое взаимодействие по его результатам;
o уровень оптимизации взаимодействия в процессе социальной работы - творчество здесь состоит в умелом, эффективном выборе и целесообразном сочетании и применении известных технологий решения проблемы индивида;
o эвристический уровень - творчество на этом уровне состоит в конструировании технологий взаимодеятельности в решении проблем конкретного индивида;
o самостоятельность действий индивида как высший уровень творчества специалиста социальной работы.
Технология терапии творчеством. Терапия творчеством в философском понимании есть терапия творческими занятиями, сопряженными с поисками смысла жизни, своего места среди людей и природы.
Терапия творчеством постепенно складывалась из следующих самостоятельных воздействий, соединившихся впоследствии в психологической и терапевтической практике в неразделимое целое: терапевтической увлеченности различными творческими занятиями и терапевтического самораскрытия в творчестве, целебного поиска смысла жизни.
В Англии в 1796 г. священнослужитель У. Тук открыл "Йоркское убежище", где впервые в средневековой Европе лечение душевнобольных жестокими наказаниями было заменено лечением впечатлениями и трудовыми занятиями.
Российский естествоиспытатель, писатель, энциклопедист А. Т. Болотов считал, что справляться с болезнями помогают "блаженное искусство увеселяться красотами натуры", занятия литературно-художественным творчеством, рисование, выращивание цветов.
В 1834 г. известный врач П. А. Бутковский отмечал, что "упражнения в любых предметах, в рисовании, живописи, гравировании, разборе камней, растений и проч. исправляет умственные силы", а игры, увеселения, музыка, зрелища, путешествия возбуждают "желательную силу".
Российский психиатр доктор Малиновский в 1847 г. написал первый российский учебник психиатрии, где четко разделил:
o "лечение гигиеническое";
o "лечение посредством впечатлений (моральное, душевное)";
o "лечение аптечное".
Президент Всемирной ассоциации динамической психиатрии профессор М. М. Кабанов считает, что цель терапии увлекающими занятиями (трудотерапии) - не просто вернуть человека к труду, а, опираясь на личность, восстановить или сохранить его индивидуальную и общественную ценность, что, по его мнению, невозможно без увлеченности и творчества.
Терапия увлеченностью, творчеством способствует развитию личности, порой не только восстанавливает или сохраняет индивидуальность, но и позволяет поднять личность на новый, более высокий уровень в процессе социальной работы.
Механизмы терапевтического творческого самораскрытия проявляются в увлекающих занятиях, так как человеку свойственно увлекаться, как правило, тем, что ему созвучно, выражая себя в этом увлечении. В приемах творческого самораскрытия творчество есть основное воздействие, раскрывающее личность и переживания человека, более или менее осознающего это самораскрытие. В этом случае именно творчество облегчает состояние, помогает увидеть, почувствовать, понять существенное в себе для других, а значит, и для себя.
Конкретные приемы терапии увлеченностью и творчеством: игровая терапия, музыкотерапия, арттерапия - возникли из клинико-терапевтического, лечебно-педагогического, психоаналитического изучения воздействия творчества и культуры на человека и постепенно становятся самостоятельными направлениями психологической, социально-медицинской и социально-педагогической деятельности.
В XX в. терапия самораскрытия в творчестве все больше подчеркивает значение творческого самораскрытия человека. Сущность терапии творчеством - прояснение, укрепление, поддерживание духовной индивидуальности человека, что по-настоящему возможно лишь в творческих занятиях.
Современные технологии творчества в социальной работе:
o библиотерапия,
o музыкотерапия,
o эстетотерапия,
o ландшафтотерапия,
o арт-терапия,
o куклотерапия,
o сказкотерапия,
o изотерапия и т. д.
Технологии творчества - наиболее эффективные технологии комплексной реабилитации, так как это не только позволяет развить творческие возможности человека, но и продуктивно влияет на предупреждение и решение многих социально-психологических, и социально-педагогических проблем, возникающих у человека в процессе реабилитации и жизнедеятельности.
Технологии творчества как эффективные технологии применяются в комплексной реабилитации инвалидов, наркоманов, алкоголиков, склонных к бродяжничеству, психически больных и т. д. Они формируют активную социальную позицию и способствуют максимальному раскрытию их потенциала.
Сочетание технологий творчества с двигательно-ориентированными практиками позволяет ребенку с ДЦП осознавать возможности своего тела, вследствие чего меняется его отношение к внешнему миру и окружающим людям и социальная позиция.
Арт-терапия. Понятие арт-терапии (художественная терапия, терапия искусством) возникло в контексте идей 3. Фрейда и К. Юнга и рассматривается как один из методов терапевтического воздействия посредством художественного (изобразительного) творчества.
Арт-терапия имеет несколько значений:
1) рассматривается как совокупность видов искусства, используемых в лечении и коррекции;
2) как комплекс арттерапевтических методик;
3) как направление психосоциальной и психокоррекционной практики;
4) как метод.
Цели арт-терапии:
o гармоничное развитие человека;
o расширение возможностей его социальной адаптации посредством искусства;
o участие в общественной и культурной деятельности в микро- и макросреде;
o самовыражение;
o самопознание;
o личностный рост в своем развитии.
Арт-терапия используется как самостоятельно, так и в сочетании с медикаментозными, социально-педагогическими средствами.
Основные функции арт-терапии:
o катарсистическая (очищающая, освобождающая от негативных состояний);
o регулятивная (снятие нервно-психического напряжения, регуляция психосоматических процессов, моделирование положительного состояния);
o коммуникативно-рефлексивная (обеспечивающая коррекцию нарушений общения, формирование адекватного межличностного поведения, самооценки).
Арт-терапия в широком понимании включает:
o изотерапию (терапевтическое воздействие средствами изобразительного искусства: рисованием, лепкой, декоративно-прикладным искусством и др.);
o библиотерапию (терапевтическое воздействие чтением);
o иммаготерапию (воздействие через образ, театрализацию);
o музыкотерапию (воздействие через восприятие музыки);
o вокалотерапию (лечение пением);
o кинезитерапию (танцетерапия);
o хореотерапию, коррекционную ритмику (воздействие движениями).
Библиотерапия. Основная идея этой технологии - излечивать и корректировать настроение и эмоциональное состояние с помощью книг.
Начиная с Платона считалось, что книга - замечательное средство помощи в трудной жизненной ситуации. Полагали, что книги воздействуют на мышление человека, его характер, формируют те или иные способы поведения - ив силу этого способны помочь в поиске выхода из трудной ситуации.
Исследователи библиотерапии любят подчеркивать ее "первородство" ссылкой на одну из сказок "1001 ночи", где придворный врач прописал своему пациенту, страдающему непонятной болезнью и страхами, перелистывать страницы книги. Пациент, между прочим, выздоровел.
В России первые попытки целенаправленно использовать чтение книг с лечебной целью относится к XIX в.
Первые исследователи этого вопроса считали, что ее эффективность обусловлена тем, что текст дает читателям возможность идентифицировать себя с героем, находящимся в трудной жизненной ситуации.
В ходе чтения человек осознает, что он - не единственный с подобной проблемой. По мере того как герой решает проблему, читатель эмоционально включается в процесс и обретает понимание своей собственной ситуации.
Три основных подхода к библиотерапии:
o узкий, или библиоведческий;
o медицинский подход;
o социально-психологический.
Узкий, или библиоведческий, подход. В нем книги рассматриваются только как фактор, отвлекающий от тяжелого душевного состояния. Как правило, для этого используется беллетристика. Около 80% зарубежных исследователей придерживаются именно этой точки зрения.
Медицинский подход. Библиотерапия понимается как компонент психотерапии людей, страдающих неврозами или даже психическими заболеваниями. В этом случае "лечение книгой" проводит врач-психотерапевт или психиатр. Этот подход наиболее распространен в Германии.
Социально-психологический подход. Библиотерапия здесь выполняет функции средства социально-психологической помощи здоровым (с точки зрения психиатрии) людям в трудных жизненных ситуациях. Она, как правило, выступает как вспомогательное средство, но в ряде случаев (или на определенном этапе процесса) может стать и основным средством.
Проводит библиотерапию тот представитель "помогающей профессии" (психолог, социальный работник, социальный педагог и др.), который подготовлен к проведению такой работы и в настоящий момент оказывает поддержку и помощь человеку, находящемуся в трудной жизненной ситуации.
Библиотерапия помогает выполнять следующие функции:
o проявить индивидуальное самосознание;
o улучшить понимание человеком своего поведения или мотиваций;
o способствовать формированию адекватной самооценки;
o определить человеку свои интересы и склонности;
o облегчить последствия стресса;
o показать личности, что он или она - не первый человек, столкнувшийся с такой проблемой;
o показать человеку, что есть более чем одно решение данной проблемы;
o обсудить проблему более свободно;
o спланировать правильный путь действий в решении проблемы;
o выйти на путь самопознания, самореализации и в конечном итоге самоактуализации, достичь психологической зрелости.
Принципы подбора книг при работе с людьми, находящимися в трудных жизненных ситуациях:
o книги должны быть созвучны той жизненной ситуации, которую переживает человек;
o книга может использоваться для регуляции эмоционального состояния человека, либо стимулировать его активность, либо помочь взглянуть на ситуацию с другой точки зрения;
o тексты должны помогать разрядить ситуацию, справиться с невыносимыми для психики страхами. Для этого используются черный юмор, страшилки и др. Понять эту работу текста поможет упоминание о появлении сразу после 11 сентября 2002 г. в США интернет-сайта, который был буквально переполнен черным юмором. Так потрясенные жители Америки и других стран "отреагировали" свои катастрофические ожидания и страхи после падения башен-близнецов и т. д.;
o степень доступности изложения (или степень сложности предлагаемой книги);
o герой книги должен быть больному "по плечу";
o максимальное сходство ситуаций в книге и ситуации, в которой находится клиент.
Деятельность специалиста социальной работы, психолога и библиотекаря при решении проблем клиента должна быть согласована. Они четко должны представлять, какую проблему клиента они решают.
Принято различать индивидуальную и групповую формы осуществления библиотерапии.
В индивидуальном варианте библиотерапии применяется следующая технология:
1. Специалист, осуществляющий социально-психологическую помощь (психотерапевт, психолог или социальный работник), рекомендует книгу клиенту.
2. Составляет специальный список книг для чтения в различных трудных жизненных ситуациях. Хорошо, если он также составит примерный план чтения книг. В своем опыте мы предпочитаем даже не рекомендовать книгу, а в соответствии с ситуацией, возникшей непосредственно в консультации (как принято говорить у профессиональных консультантов, "здесь и теперь"), снимать с полки созвучную книгу и давать человеку из рук в руки, сопроводив соответствующей репликой: "Люблю эту книгу! Думаю, вам тоже будет интересно прочитать ее. Если возникнет желание, на следующей консультации мы можем обговорить и сравнить наши впечатления".
3. После прочтения книги специалист и клиент обсуждают ее содержание, обращая внимание на те чувства, мысли, ассоциации, которые возникли у клиента во время чтения.
4. Может возникнуть и четвертый этап: образы, метафоры книги будут "присвоены" клиентом и станут частью общего жизненного опыта специалиста и клиента. Само упоминание той или иной фразы, метафоры будут своеобразным "якорем" (термин НЛП), вызывающим связанное с ситуацией обсуждения состояния.
5. В ходе библиотерапии клиент может вести читательский дневник, но это не обязательный компонент процесса.
Наиболее приемлемым является проведение библиотерапии в группе из 5_8 пациентов.
Кроме требований, которые учитываются при создании любой психотерапевтической группы, появляется новое требование: подбор членов группы по степени начитанности и читательским интересам.
Подбираются небольшие по объему произведения, которые либо читаются во время группового занятия, либо дома.
В ходе терапии возникает дискуссия, в результате которой четко вырисовывается структура межличностных отношений в группе, определяется отношение членов группы к чтению художественной литературы, у малочитающих пробуждается интерес к чтению. Беседы записываются на магнитофон и анализируются психотерапевтом, ведущим группу.
Этапы библиотерапии возможно представить следующим образом:
I. Мотивационный этап:
o вводная мотивировка к занятиям;
o целеполагание и целеприятие.
II. Основной этап:
o обеспечение времени для чтения литературы;
o обеспечение времени для обдумывания;
o руководство дискуссией или организация диалога, использование вопросов, которые переведут читателей с буквального понимания информации к интерпретации, практическому приложению, анализу, синтезу и оценке этой информации.
III. Этап рефлексии:
o оценка эффективности библиотерапевтического процесса посредством анализа психологического состояния личности пациента-читателя;
o самооценка личности пациента-читателя.
Основными коммуникативными методами объективации творческого потенциала человека технологиями социальной работы являются диалог и дискуссия. Диалог как метод технологий социальной работы является формой коммуникации, которая осуществляется путем взаимодействия в той или иной степени различных, но не соперничающих точек зрения, подходов, взглядов. В диалоге коммуникативный процесс развивается не только за счет принятия мыслей другого, но и за счет идей, стимулированных этими мыслями. Именно поэтому диалог в технологиях социальной работы является эвристическим коммуникативным механизмом. Свою устойчивость коммуникативный механизм приобретает благодаря формированию результата, который содержит и сохраняет общность, развивающуюся благодаря взаимодействию двух субъектов, каждый из которых вносит вклад в развитие этой общности посредством повторных действий друг на друга.
|
< Предыдущая |
Оглавление |
Следующая > |
|---|