Аудит / Институциональная экономика / Информационные технологии в экономике / История экономики / Логистика / Макроэкономика / Международная экономика / Микроэкономика / Мировая экономика / Операционный анализ / Оптимизация / Страхование / Управленческий учет / Экономика / Экономика и управление народным хозяйством (по отраслям) / Экономическая теория / Экономический анализ Главная Экономика Экономика и управление народным хозяйством (по отраслям)
Сафиуллин А. Р.. Экономика благосостояния. Теория и практика, 2007

Ценностные суждения

- это суждения о том, что желательно или нежелательно, справедливо или несправедливо, правильно или неправильно, что должно быть и чего не должно быть.
<< Предыдушая Следующая >>
= К содержанию =
Похожие документы: "Ценностные суждения"
  1. 8.1. Позитивистский нормативизм Г. Кельзена, концепции Л. Дюги, М. Ориу, Е. Эрлиха
    ценностных соображений. Последнее есть предмет политики, который имеет дело с искусством государственного управления, с деятельностью, направленной на ценности, а не на объект науки, направленный к познанию реальности. Чистая теория права рассматривает свой предмет как некую копию трансцендентальной идеи; она проводит в то же время ясное разграничение между эмпирическим правом и
  2. Проблемы юридического образования
    ценностных компонентов правовой реальности в ее фактическом функционировании и развитии. В данном подходе учтены все аспекты правовой культуры. Голландский проф. Э. Бланкенбург правовую культуру предлагает рассматривать как определенного рода взаимоотношения, осуществляющиеся на четырех уровнях: уровень юридического сознания, т.е. ценности, убеждения и позиции в отношении права; образцы поведения
  3. 2. Ценность права и государства
    ценностных форм. Такое понимание ценностного смысла правовой формы долженствования принципиально отличается и от позитивист ского подхода к данной проблеме. В противоположность пози тивистскому обесценению права (в качестве приказа власти) в либертарной концепции права правовая форма как форма ра венства, свободы и справедливости качественно определенна и содержательна, но содержательна и
  4. 16.1. ПАРЕТО-ЭФФЕКТИВНОСТЬ И ОБЩЕЕ РАВНОВЕСИЕ 16.1.1. ПАРЕТО-ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОСТЬ, ПАРЕТО- НЕСРАВНИМОСТЬ, ПАРЕТО-ЭФФЕКТИВНОСТЬ
    ценностными суждениями, которые любой экономист, да и любой субъект вообще, волен принять или отвергнуть, и нет способа подтвердить или опровергнуть их. Теория благосостояния научна лишь в той мере, в какой ее выводы опираются на положения позитивной экономической теории. Последняя, например, может быть использована для оценки возможности достижения некоторого состояния экономики, признанного
  5. 16.2. КРИТЕРИИ ОБЩЕСТВЕННОГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ
    ценностные суждения, на то, лчто такое хорошо и что такое плохо. А поскольку люди, как правило, не склонны к риску, они попытаются застраховать себя от низких доходов или невысокого социального статуса в будущем и выберут в качестве критерия справедливого распределения благосостояния максиминный критерий: w = min(ul,u2,...,un), (16.9) согласно которому общественное благосостояние зависит лишь от
  6. 16.3. КРИВАЯ ВОЗМОЖНЫХ ПОЛЕЗНОСТЕЙ И ФУНКЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ
    ценностных суждений людей и не является предметом экономической
  7. 4. ДРУГИЕ ВОЗМОЖНЫЕ ПУТИ РАЗВИТИЯ
    ценностные суждения о приведенном выше анализе системы "затраты-выпуск". Нет сомнений, что для большинства материальные преимущества играют огромную роль, так как в их глазах это является фактором, определяющим социальный статус и личное достоинство. Культурные политические и социальные же преимущества кажутся менее значимыми56. Безусловно, эти убеждения могут измениться под влиянием факторов
  8. 1.2.3. Концепция лгосударства всеобщего благосостояния
    ценностных ориентиров общества, позволяет разработать и применить на практике критерии с 27 социальной справедливости . Так, А. Пигу указал на несостоятельность свободного рынка и возможность негативного воздействия лвнешних эффектов на общественное благосостояние. Для устранения подобных эффектов необходимы государственные меры, дополняющие политику laissez-faire для достижения оптимума
  9. Общественное благосостояние
    ценностных суждений, которые определяют трансформацию индивидуального благосостояния в общественное. В качестве подобного правила, определяющего формирование общественного благосостояния на основе индивидуального, можно рассматривать известный постулат И. Бентама - наибольшее счастье для наибольшего числа людей. Если одинаковые блага воспринимаются всеми людьми одинаково, то при реализации
  10. Общественное благосостояние
    ценностными суждениями людей (государственных деятелей, законодателей, ученых) относительно влияния экономического устройства на благосостояние общество и его