Аудит / Институциональная экономика / Информационные технологии в экономике / История экономики / Логистика / Макроэкономика / Международная экономика / Микроэкономика / Мировая экономика / Операционный анализ / Оптимизация / Страхование / Управленческий учет / Экономика / Экономика и управление народным хозяйством (по отраслям) / Экономическая теория / Экономический анализ Главная Экономика Экономика и управление народным хозяйством (по отраслям)
Тюгашев Е.А.. Экономика семьи и домашнего хозяйства, 2002 | |
М. В. Ломоносов о размножении и сохранении Российского народа. |
|
Свою деятельность в области экономической науки М.В. Ломоносов начал в 1747 г. с перевода руководства по технике и организации крупной помещичьей усадьбы "Лифляндская экономика". Позднее он разрабатывает проект "Мнение об учреждении Государственной коллегии (сельского) земского домостройст- ва", которая должна "смотреть о внутренних избытках в государстве". В письме И.И. Шувалову изложил следующий план предполагаемого экономического сочинения о приращении общей пользы государства: "1) О размножении и сохранении Российского народа. 2) Об истреблении праздности. 3) Об исправлении нравов и большом народа просвещении. 4) Об исправлении земледелия. 5) Об исправлении и размножении ремесленных дел и художеств. 6) О лучших пользах купечества. 7) О лучшей государственной экономии. 8) О сохранении военного искусства во время долговременного мира". В рукописном наброске "О размножении и сохранении Российского на-рода" (1761 г.) М.В. Ломоносов утверждает, что богатство государства заключается в населении, а не в обширности, тщетной без обитателей. Экономист должен предотвратить убыль населения и умножить подданых "к особливой славе всемилостивейшей нашея самодержицы". Для этого он предлагает истребить многие обычаи, препятствующие плодородию. Во-первых, искоренить обычай заключать браки с большой разницей в возрасте между мужем и женой, когда в крестьянскую семью для 10-12 летнего мальчика, к супружеской должности неспособного, брали скорее не жену, а работницу, старше на лет на десять суженого. Такой брак был "неплодороден" первые и последние годы из-за несоответствия возрастов. Муж быстро "изнашивался", а зрелая девица, не получая положенного от малолетнего "мужичин- ки", могла понести на стороне, что было большим грехом, вело к детоубийству незаконорожденного и гибели самой матери. Для сохранения внебрачных детей М.В. Ломоносов предлагал учредить "нарочные богоделенные дома для невозбранного зазорных детей приему", где благодельные старушки могли б за ними ходить вместо матерей и бабок. Обычай заключать браки не по любви М.В. Ломоносов тоже относит к вредным для "плодородия": "где нет любви - ненадежно плодородие". Споры, драки между нелюбящими супругами могут привести к "повреждению плода" и преждевременным родам. М.В. Ломоносов критиковал церковный календарь и праздничные обычаи: "Паче других времен пожирают у нас масленица и святая неделя великое множество народа". Мертвые по кабакам, по улицам и по дорогам и частые похороны доказывают это ясно. На Пасху люди ведут себя "как с привязу спущенные собаки": "Там разбросаны разных мяс раздробленные части, разбитая посуда, там лежат без памяти отягченные объядением и пьянством, там валяются обнаженные и блудом утомленные недавние постники. О истинно христианское пощение и празднество!... Между тем бедный желудок, привыкнув через долгое время к пищам малопитательным, вдруг вынужден принимать тучные и жирные брашна в сжавшиеся, ослабевшие проходы, не имея жизненных соков, несваренные ядения по жилам посылает, они спираются, пресекая течение крови, и душа в отворенные тогда райские двери из тесноты тела прямо улетает". М. В. Ломоносов приходит к выводу: "Неравномерное течение жизни и крутопеременное питание тела не токмо вредно, но и смертоносно. Так что строгих постников (которых так поощряет церковь, притом усердных и ревностных праздниколюбцев, самоубийцами почесть можно". Церковный календарь заимствован из Греции и Израиля, а у нас нет "фи-ников и смокв". Праздники "расположите как разумны люди по нашему климату, употребите пост в другое способнейшее время". Любить Господа Бога твое- го нужно всем сердцем (сиречь не кишками и ближнего как самого себя (совестью, а не языком). "Чисто покаяние есть чистое житие", - вот символ православной веры. |
|
<< Предыдушая | Следующая >> |
= К содержанию = | |
Похожие документы: "М. В. Ломоносов о размножении и сохранении Российского народа." |
|
|