Geum.ru

 

Административное право / Арбитражный процесс / Земельное право / История государства и права / История политических и правовых учений / Конституции стран / Международное право / Налоги и налогообложение / Право / Прокурорский надзор / Следствие / Судопроизводство / Теория государства и права / Уголовное право / Уголовный процесс Главная Юриспруденция История политических и правовых учений
В. С. Нерсесянц. История политических и правовых учений, 2004

1. Общая характеристика
Возрождение и Реформация - самые крупные и знамена тельные события позднего западноевропейского Средневековья. Несмотря на хронологическую принадлежность эпохе феода лизма, они по своей социально-исторической сути представля ли собой антифеодальные, раннебуржуазные явления, подрывав шие устои старого средневекового мира. Разрыв с господство вавшим, но уже превращающимся в анахронизм феодальным укладом жизни, утверждение принципиально новых стандартов человеческого бытия - вот что составляло основное содержа ние Возрождения и Реформации. Естественно, что это содержа ние видоизменялось и развивалось, приобретая в каждой из стран Западной Европы специфические черты, национально- культурную окраску. Когда говорят о Возрождении, имеют в виду период кризиса римско-католической церкви и защищаемой ею ортодоксаль ной религии, формирования антисхоластического типа мышле ния, гуманистической культуры, искусства и мировоззрения. Реформация же представляла собой облеченное в религиоз ную форму и буржуазное по социальной природе движение против феодального строя, выступление против защищавшего этот строй католицизма, борьбу против непомерных притяза ний римской курии. Для Возрождения и Реформации характерны такие общие моменты, как ломка феодальных и возникновение раннекапи- талистических отношений, усиление авторитета буржуазных прослоек общества, критический пересмотр (в отдельных слу чаях - отрицание) религиозных учений, серьезный сдвиг в сто рону секуляризации, лобмирщения общественного сознания. Будучи по своему социально-историческому смыслу анти феодальными, пробуржуазными явлениями, Возрождение и Ре формация в своих высших (точнее, наивысших) результатах превзошли дух буржуазности, вышли за его пределы. Благодаря этому обрели жизнь такие образцы социокультуры, которые стали органичными и непреходяще актуальными компонента ми всего последующего поступательного развития цивилизо ванного человечества. В ряд подобных замечательных образцов включается также известная совокупность политико-юридиче ских ценностей и идей. В процессе выработки последних деятели Возрождения и Реформации постоянно обращалась к духовному наследию ан тичности, интенсивно его использовали. Конечно, такого рода обращения знало и западноевропейское Средневековье. Однако сами фрагменты античной культуры, которые отбирались и пе реносились в современный феодальному Средневековью кон текст, а главное - способы, мотивы и цели их использования были существенно иными, чем в практике Возрождения и Ре формации. Идеологи Возрождения и Реформации не просто черпали требовавшиеся им представления о государстве, праве, поли тике, законе и т. п. из сокровищницы духовной культуры ан тичной цивилизации. Демонстративное обращение к эпохе ан тичности являлось у них прежде всего выражением неприятия, отрицания господствовавших и санкционированных католи цизмом политико-юридических порядков и доктрин феодаль ного общества. Именно эта установка определяла в конечном счете направление поиска в античном наследии государство- ведческих идей, теоретико-правовых построений (моделей), нужных для решения новых исторических задач, которые встали перед людьми Возрождения и Реформации. Данная ус тановка обусловливала и характер трактовок соответствующих политико-юридических воззрений, влияла на выбор форм практического приложения таковых. В борьбе со средневековой консервативно-охранительной идеологией возникла система качественно иных социально-фи лософских взглядов. Ее сердцевиной сделалась мысль о необхо-димости утверждения самоценности личности, признания досто инства и автономии всякого индивида, обеспечения условий для свободного развития человека, предоставления каждому воз можности собственными силами добиваться своего счастья. Та- кой гуманистический настрой складывающейся системы соци ально-философских взглядов побуждал находить и в античном мировоззрении прообразы, созвучные упомянутому настрою, лработающие на него. В миропонимании Возрождения считалось, что судьба чело века должна предопределяться не его знатностью, происхожде нием, званием, конфессиональным статусом, а исключительно его личной доблестью, проявляемой активностью, благородст вом в делах и помыслах. Приобрел актуальность тезис о том, что одно из главных слагаемых достоинства индивида - граж данственность, бескорыстное инициативное служение общему благу. В свою очередь, под понятие общего блага стало подво диться представление о государстве с республиканским устрой ством, опирающемся на принципы равенства (в смысле ликви дации сословных привилегий и ограничений) и справедливо сти. Гарантии же равенства и справедливости, залог свободы личности усматривались в издании и соблюдении законов, со-держание которых согласуется с естеством человека. В рамках возрожденческого миропонимания была обновлена стародав няя концепция общественного договора. С ее помощью объяс нялись как причины возникновения государства, так и леги тимность государственной власти. Причем ударение ставилось на значении свободного изъявления своей воли всеми органи зующимися в государство людьми, обычно добрыми по при роде. Несколько по-иному обстояло дело в идеологии Реформа ции. В ней, правда, признавалась известная ценность земной жизни и практической деятельности людей. Признавалось пра во человека самому принимать решения по важным для него вопросам, отчасти отдавалось должное определенной роли светских учреждений. Такие и аналогичные им положения по зволяют говорить о том, что дохристианские и внехристианские авторы оказали некоторое влияние на политико-юридическую мысль Реформации. Но все же главным ее источником было Священное Писание, Библия (в особенности Новый Завет). Возвращаясь к общей оценке социально-исторического зна чения политических и правовых идей Возрождения и Реформа ции, необходимо пояснить, какое конкретно содержание под разумевается, когда эти идеи аттестуются как раннебуржуазные. Во-первых, лранняя буржуазность означает отрицание фео дально-средневековых экономических порядков, юридических институтов, духовных ценностей с позиций более высоко стоящего на исторической лестнице общества - с по зиций буржуазного строя. Во-вторых, она предполагает совпа дение по ряду пунктов жизненных интересов разнородных со циальных групп, подвергавшихся в феодальную эпоху эксплуа тации, угнетению, притеснениям, ограничениям. В-третьих, лранняя буржуазность предполагает неразвитость (либо вооб- jote отсутствие) тех специфических экономических, политиче ских, социальных и других отношений, которые вызревают и становятся господствующими с победой буржуазного способа производства, буржуазного образа жизни. Своеобразие и вели чие многих идей Возрождения и Реформации, сопровождавших и ускорявших начало возникновения новой эпохи всемирной истории, как раз и состоит в том, что они еще открыты для восприятия общечеловеческих социокультурных ценностей и благоприятствования им.
<< Предыдушая Следующая >>
= К содержанию =
Похожие документы: "1. Общая характеристика"
  1. 16.1. Общая характеристика
    Во второй половине XX в. в сельском хозяйстве мира были достигнуты исключительно высокие результаты благодаря внедрению в него новей ших достижений науки и техники. Никогда до этого не были столь высоки темпы роста производства, повышения продуктивности и улучшения показателей среднедушевого потребления продуктов питания. О масштабах роста сельскохозяйственного производства можно судить п
  2. 1. Письменные доказательства
    общая характеристика письменных доказательств, в которой подчеркивается важность содержания сведений. Современное определение письменных доказательств уточняет возможные формы выполнения письменных доказательств - доказательства могут быть выполнены в форме цифровой, графической записи или иным способом, позволяющим установить достоверность документа. Это могут быть договоры, акты, справки,
  3. 1.Общая характеристика
    Рассмотрение дела по существу начинается с выяснения, поддерживает ли истец иск, признает ли иск ответчик, не хотят ли стороны заключить мировое соглашение. При отказе истца от иска, признании иска ответчиком, представлении сторонами мирового соглашения разбирательство по делу не проводится. В таких случаях суд решает вопрос о правомерности и законности отказа от иска, признания иска, заключения
  4. 1.Общая характеристика
    Арбитражный суд является органом судебной власти, наделенным властными полномочиями по применению норм материального и процессуального права. Свои властные веления арбитражный суд облекает в форму актов - решения, определения, постановления. Решение на основании ст. 167 АПК РФ выносится именем Российской Федерации и отражает тем самым государственный характер правосудия. Арбитражные суды первой
  5. 1.Общая характеристика
    Решение арбитражного суда, как правоприменительный акт и одновременно акт органа судебной власти, должно соответствовать определенным требованиям, указанным в законе. Данные требования формулируются в законе и выводятся из сущности решения арбитражного суда. При этом ряд требований к решению характеризуют его содержание, а ряд других - порядок его вынесения, поскольку важны как содержание, так и
  6. 1.Общая характеристика
    По общему правилу арбитражный суд, вынесший решение, не вправе изменить его содержание. Устранение ошибок в вынесенном и оглашенном решении может производиться только вышестоящими арбитражными судами: апелляционной, кассационной и надзорной инстанциями . Вместе с тем АПК РФ устанавливает 3 исключения из общего правила, когда арбитражный суд может внести исправления в содержание объявленного
  7. 1. Общая характеристика
    характеристика. Окончание производства по делу без вынесения решения арбитражного суда возможно в 2 формах путем вынесения определения: о прекращении производства по делу либо об оставлении заявления без рассмотрения. Указанные формы окончания производства по делу различаются, во-первых, по основаниям и, во-вторых, по последствиям. Основания для прекращения производства по делу указаны в ст.
  8. 1. Общая характеристика
    Статьей 118 Конституции РФ предусмотрено, что судебная власть осуществляется посредством конституционного, гражданского, административного и уголовного судопроизводства. Действующее в настоящее время законодательство выделяет в судебной системе следующие составные части: Конституционный Суд РФ, система федеральных судов общей юрисдикции и система федеральных арбитражных судов, конституционные
  9. 2. Общая характеристика правил рассмотрения дел по корпоративным спорам
    Рассмотрение дел по корпоративным спорам выделено АПК РФ в самостоятельную главу в связи с необходимостью учитывать характер спорных материальных правоотношений и рассматривать такие дела с применением процессуальных особенностей, позволяющих в большей мере обеспечить соблюдение и защиту прав участников корпоративного спора, снизить возможность злоупотребления процессуальными правами. Эти
  10. 1. Общая характеристика
    общая характеристика правовых основ третейского