- ХЬ ЛОЖНЫЕ ПОНЯТИЯ О ПОЛЬЗЕ
общественного блага противопоставляется единичному благу каждого из частных лиц в отдельности. Разница между человеком, живущим в обществе, и человеком, находящимся в первобытном состоянии, заключается в том, что вред, наносимый этим последним другим людям, ограничивается соображениями его личной выгоды. А человека, живущего в обществе, дурные законы побуждают иногда наносить ущерб другим людям
- 0 НАУКАХ
общественному договору, обеспечивающему безопасность всем и лишающему возможности остальных замышлять против него. Человек с утонченной душой, бросив взгляд на хорошо составленный кодекс и поняв, что потерял лишь печальную свободу причинять зло другим, согласится с необходимостью выразить признательность престолу и тому, кто сто занимает. Неверно, что науки всегда приносили вред человечеству, а
- Кредитная система
общественных фондов. Кредит, таким образом, представляет собой форму движения ссудного капитала, т.е. денежного капитала, предоставляемого в ссуду. Необходимость и возможность кредита обусловлена закономерностями кругооборота и оборота капитала в процессе воспроизводства: на одних участках высвобождаются временно свободные средства, которые выступают как источник кредита, на других возникает
- 1.6. Основные этапы развития экономической теории
общественно-экономическая формация, способ производства, экономикс, маржинализм, маржинальная революция, марксизм, Великая депрессия, метод агрегирования, полезность, эмпиризм, протекционализм, экономические школы, пирамида Маслоу. Генезис любой науки в общем виде, согласно концепции одного из ведущих науковедов современности, американского философа и историка науки Т.Куна (р.1922 г.),
- 2.1. Принцип ограниченности ресурсов
общественные и общие блага, взаимозаменяющие и взаимодополняющие блага. Различные виды ограничений. Понятие лэкономическая рента. Понятие об экономическом выборе. Основные понятия и категории: принцип, благо, ресурс, богатство, неэкономическое благо, экономическое благо, частное, общее, общественное благо, монополия, рента. Определяя объект и предмет исследования экономической теории в их
- СЛОВАРЬ-СПРАВОЧНИК
общественных взаимоотношений, выделяемых с точки зрения общих норм, правил, традиций и обычаев. Инфляция - повышение общего уровня цен, сопровождающееся обесценением денежной единицы. Умеренная, или ползучая и. характеризуется темпом повышения цен до 10 %. в год. Галопирующая и. характеризуется темпом роста цен от 10 до 50 %, сопровождается индексацией контрактов. Гиперинфляция определяется
- з 2. ВЛАСТЬ И НОРМЫ ПОВЕДЕНИЯ ПРИ ПЕРВОБЫТНООБЩИННОМ СТРОЕ
общественного. Но раз воз-никнув, государство становится основным инструментом цивилизован-ной организации общественной жизни и ее прогресса. Что же предшествует государственно-организованному обществу? История человеческого общества начинается с образования первобыт-нообщинного строя, при котором орудия производства были несовер-шенны (палка, топор), а производительность труда, естественно, низ
- з 3. ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
общественное разделение труда, которое пришло на смену естественному разделению трудовых функций между мужчиной и женщиной. Первым крупным общественным разделением труда явилось отделение скотоводства от земледелия. Затем от земледе лия отделилось ремесло. Позже обособилась группа людей, зани мающихся обменом товаров, - купцов. Общественное разделение труда и связанное с ним совершенство вание
- з 4. ГОСУДАРСТВО КАК ВАЖНЕЙШИЙ ЭЛЕМЕНТ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА
общественной жизни, которая не может быть создана разрозненными усилиями отдельных лиц. Общество не может существовать на основе преходящих целей. Его объе диняет общая, объективная цель, без которой оно не может ни возникнуть, ни развиваться. Такой целью является объединение людей под единой властью, координирующей разнообразные интересы членов общества. Выделившись из общества, государство
- з 1. ПРИЗНАКИ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВА
общественного раз вития. Юридически оно оформляется в государственно-организован ном обществе как основной нормативный регулятор общественных от-ношений. Обьгчаи, моральные и религиозные нормы первобытного об-щества отходят на второй план, уступая место правовому регулирова- ; нию общественных отношений. Взгляды на право, его происхождение, место и роль в системе нормативного регулирования
- з 3. ПРАВО В СОВРЕМЕННОМ ПОНИМАНИИ
общественной жизни складывались длительное время. Довольно четко юридическая наука определяет свойства права, те характерные черты, которые при дают праву качество государственного регулятора общественных отно шений: а) нормативность, поскольку право состоит из правил поведе ния общего характера; б) неразрывная связь с государством, так как нормы права исходят от государства и охраняются в
- 1.3.1. Неформальные правила
общественного, политического, делового поведения может быть объяснена имен но в терминах подачи сигналов. Идея о сигнальной функции со циальных норм была предложена Эриком Познером. См.: [Posner, 2000]. Сигнал - это любое небесплатное действие, которое позволяет отделить агента хорошего типа от агента плохого типа. Соблюдение правил поведения, этикета связано с издержками. Издержки в дан ном
- 15.5. Неэффективность рыночного ценообразования
общественного блага. Если снять данное свойство, то можно ожидать возникновения обычной рыноч ной активности, даже если товар неконкурентен. К примеру, мост (рис. 15.6) неконкурентен (по крайней мере, при его использо вании ниже эксплуатационной мощности), но исключаем (если построить будки для оплаты за проезд). Следовательно, если мост уже создан, его можно использо вать вновь и вновь при
- з 1. Введение
общественных порядков. С этими мифами были тесно связаны традиции обожествления существующей власти и ее предписаний. Цари, жрецы, судьи и другие представители власти считались потомками или наместниками богов и наделялись священными чертами. Политические взгляды тесно переплетались с общемировоззренческими (философскими), моральными и иными представлениями. Древнейшие правовые запреты, например,
- з 3. Учение Ш. Монтескье о государстве и праве
общественно-политические воззрения он изложил первоначально в романе "Персидские письма", а также в историческом очерке "Размышления о причинах величия и падения римлян" и других сравнительно небольших работах. В результате многолетнего изучения истории законодательства появился его главный труд - книга "О духе законов" (1748 г.). Монтескье создал первую развернутую политическую доктрину в
- з 4. Политико-правовая идеология анархизма
общественным самоуправлением. Первым крупным теоретиком этого направления социалистической идеологии XIX в. был Пьер Жозеф Прудон (1809Ч1865). Известность Прудону принесла его книга "Что такое собственность? Или исследование о принципе права и власти", опубликованная в Париже (1840 г.). "Хотя я большой приверженец порядка, - писал Прудон в этой книге, - тем не менее я в полном смысле слова
- з 5. Политико-правовая идеология "русского социализма" (народничества)
общественными отношениями, способов воплощения в жизнь теоретических ("книжных") принципов социализма. Подавление буржуазией восстания парижского пролетариата в июне 1848 г. Герцен глубоко переживал как поражение социализма вообще: "Запад гниет", "мещанство торжествует". Вскоре (к 1849Ч1850 гг.) Герцен пришел к выводу, что страной, в которой есть возможность соединить социалистические идеи с
- з 8. Нормативизм Г. Кельзена
общественной жизни с точки зрения причинно-следственных связей. Вторую группу - науки о должном - образуют этика и юриспруденция, которые исследуют нормативно обусловленные отношения в обществе, механизмы и способы социальной регламентации поведения людей. В науках о сущем главным постулатом выступает принцип объективной причинности, в науках о должном - принцип вменения, В соответствии с этим
- ЛЕКЦИЯ 2. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
власти и их место в мироздании. Уже в мифах Древнего Ближнего Востока (Египет, Месопотамия) лвечная царская власть, дарованная богами людям при сотворении Мира, представлена как гарант справедливости и порядка, являющихся отражением вечной божественной Справедливости (в древнеегипетских мифах, вечная справедливость - лмаат одновременно ассоциировалась и с обра зом справедливого суда). Культурам
- ЛЕКЦИЯ 5 ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ ВОЗРОЖДЕНИЯ И НОВОГО ВРЕМЕНИ
общественное и частное благосостояние взаимосвязаны. Но если в спокойное время постепенное просвещение граждан посред ством обучения участию в управлении приводит к укреплению гра-жданского духа без всякой опасности для прочности государства, во времена анархии и распада общественное и личное благосостоя ние должны быть связаны применением жестких мер, возможных только с установлением
|
Юриспруденция