Темы диссертаций по экономике » Экономическая теория

Критический анализ концепций социалистической экономики леворадикальной политэкономии тема диссертации по экономике, полный текст автореферата

Ученая степень	кандидат экономических наук
Автор	Чайковская, Мария Андреевна
Место защиты	Киев
Год	1984
Шифр ВАК РФ	08.00.01

Диссертация

Диссертация: содержание автор диссертационного исследования: кандидат экономических наук , Чайковская, Мария Андреевна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I МЕСТО И РОЛЬ ЛЕВОРАДИШЬНЫХ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ В СИСТЕМЕ СОВРЕМЕННОЙ НЕМАРКСИСТСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ

з I, Социально-экономические причины возникновения и идейные истоки леворадикальной политэкономии

з 2. Гносеологические основы и методологические принципы леворадикальных интерпретаций социалистической экономики

ГЛАВА П. КРИТИКА ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫХ КОНЦЕПЦИЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ СОЦИАЛИЗМА

з I. Несостоятельность леворадикальных фальсификаций экономической основы социализма

з 2. Порочность леворадикальных взглядов на функционирование системы планирования и управления в социалистическом хозяйственном механизме

ГЛАВА Ш, АНТИНАУЧНЫЙ ХАРАКТЕР ЛЕВОРАДИКАЛЬНЫХ ТРАКТОВОК СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ПОСЛЕДСТВИЙ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ПРИ СОЦИАЛИЗМЕ

Диссертация: введение по экономике, на тему "Критический анализ концепций социалистической экономики леворадикальной политэкономии"

Важнейшей тенденцией современного мирового развития является рост успехов социализма во всех сферах общественной жизни, что оказывает все возрастающее влияние на развитие мирового революционного процесса.

Достижения социализма, рост его международного авторитета на фоне углубления общего кризиса капитализма увеличивают притягательную силу идей коммунизма, их распространение среди широких слоев трудящихся масс капиталистических и развивающихся стран, вызывают в качестве ответной реакции буржуазных апологетов нападки на теорию и практику реального социализма. Это в целом находит свое отражение в небывалом по своей интенсивности и остроте противоборстве двух полярно противоположных мировоззрений, двух политических курсов - социализма и капитализма, В этих условиях буржуазные апологеты предпринимают "ХХХвсе более массированные беспрецедентные по своему размаху атаки на наш общественный строй, марксистско-ленинскую идеологию.ХХ", стремятся "ХХХблокировать растущее влияние реального социализма - главного оплота дела мира и свободы народов. Идет напряженная, поистине глобальная борьба двух идеологий" /100, с, 29/.

В арсенале оружия империализма все более важную роль приобретает манипуляция сознанием трудящихся, их идейно-психологическая обработка, империалистическая буржуазия стремится навязать трудящимся всякого рода социальные мифы, мешающие им осознать свое действительное положение в обществе, свои объективные, коренные интересы,

В широко разветвленной системе манипулирования сознанием людей империалистические круги пытаются использовать притягательную силу марксизма-ленинизма, его возрастающее влияние на массы и поэтому широкое распространение получают разного рода "неомарксистские" мифы.

Буржуазия в лице своих идеологов и политических деятелей все чаще вместо открытой, принципиальной борьбы с основными положениями научного коммунизма выступает с претензией "развивать" учение Маркса применительно к "новым социальным условиям", "защищать" его от "догматических искажений марксистов-ленинцев". Эту тенденцию буржуазной идеологии четко подметил В.И.Ленин. Не откровенно буржуазная идеология против марксизма, а К.Маркс против марксизма - "вот формула современной "передовой", образованной буржуазии" /51, с. 305/. На современном этапе общественного развития попытки искажения и ревизии коренных положений марксизма предпринимаются как отступниками от марксизма внутри рабочего движения, так и представителями мекобуржуазной интелегенции, которые стоят вне рабочего движения и пытаются те или иные положения марксистской теории соединить с различными буржуазными концепциями.

В этом отчетливо проявляется неспособность "иных теоретиков, называющих себя марксистами, подняться до истинных масштабов теоретического мышления Маркса, Энгельса, Ленина, неумение применить в процессе конкретного изучения конкретных вопросов громадную интелектуальную мощь их учения. Нелишне добавить, что немало буржуазных теоретиков в области философии, социологии, политической экономии по большей части составило себе имя тем, что пробавлялось перелицовыванием на свой лад марксистских идей" /95, с. 22/.

Подобные тенденции внутри буржуазной идеологии отражают глубокий кризис, который переживает вся система ценностей буржуазного общества. Проявлением этого кризиса выступает также усложнение структуры идеологического арсенала антикоммунизма, поиски новых форм и методов буржуазной апологетики, фальсификации марксистско-ленинского учения и его практической реализации в условиях развитого социализма. В связи с этим на современном этапе особо важное значение приобретает ленинское положение о том, что "мы дожны неустанно бороться против всякой буржуазной идеологии, в какие бы модные и блестящие мундиры она ни рядилась" /45, с. 269/.

Особо важную роль в идейном разоблачении антикоммунизма играет критический анализ вульгарных буржуазных и мекобуржуазных теорий политической экономии, поскольку экономическая наука развивается в условиях острой классовой борьбы и прежде всего в условиях противоборства социализма с капитализмом и поскольку страны социализма главное воздействие на мировой революционный процесс оказывают прежде всего своим хозяйственным строительством /см.: 75, с. 341/.

С середины 60-х начала 70-х годов в числе весьма заметных и влиятельных течений современной западной экономической мысли на передний край выдвинулась леворадикальная политическая экономия.

Это течение сформулировалось и начало развиваться главным образом в рамках институционально-социологического направления немарксистской политэкономии и по своей социальной основе является ее мекобуржуазным ответвлением. Его представители объявляют себя противниками капиталистической системы, высказывают принципиальное несогласие с официальной экономической наукой. Они фактически признают справедливость вывода об устарелости и неэффективности капиталистической экономики и объявляют об ошибочности традиционного подхода к оценке капитализма по меркам давно минувших времен. Все это позволяет левым радикалам делать выводы, соответствующие реальной капиталистической действительности и призывать общество к радикальному повороту в социальной области, В поисках альтернативы левые радикалы выходят за рамки существующей капиталистической системы, однако отрицают при этом опыт и достижения реального социализма, как более высокой ступени социального прогресса Такая двойственность и непоследовательность в оценке социально-экономических процессов, происходящих в противоположных общественных системах, отражают бесплодность попытки левых радикалов разработать новую методологию общей экономической теории. Теоретики леворадикальной политэкономии претендуют найти "конструктивный синтез0 различных методологических подходов и концепций, в том числе и элементов марксистской методологии и теории, чтобы на этой основе создать "новую критическую политическую экономию"Х

Однако, эти попытки и претензии представителей левого радикализма в экономической теории базируются, как уже отмечалось, на эклектичности их методологии, что является результатом заимствования теоретических положений, взглядов и аргументов из различных течений и школ буржуазной политэкономии и в целом немарксистской экономической мысли, а также вульгарных, ненаучных трактовок марксизма.

Таким образом, речь идет о весьма сложных антикапиталистических настроениях и взглядах позитивного плана, и в то же время о социально-утопических идеях в сфере экономики, направленных против теории и практики реального социализма и мешающих действительной борьбе за свержение капитализма. Эти новые тенденции в непролетарской экономической мысли, выразившиеся в возникновении леворадикальных экономических концепций, органически связанные с кризисом всей системы вульгарной буржуазной политической экономии, и является объектом настоящего исследования.

Влияние идей, разрабатываемых представителями леворадикальной политэкономии, все больше распространяется за пределы круга ее сторонников, В частности, оно начинает сказываться на научно-методологических позициях экономистов различных направлений вульгарной политической экономии. Целый ряд экономистов, не причисляя себя к сторонникам леворадикальной политэкономии, становятся на ее позиции, используют леворадикальные положения в борьбе против реального социализма, "Теоретические" аргументы левых радикалов охотно подхватываются империалистической пропагандой и используются в идеологической борьбе против стран социализма.

Вот почему всесторонняя, аргументированная и своевременная критика воззрений на социализм этих представителей немарксистской экономической мысли приобретает особую важность и актуальность на современном этапе идеологической борьбы двух противоположных общественно-экономических систем,

В марксистской экономической литературе по проблемам критики антимарксистских концепций социализма в последнее время опубликован ряд интересных, содержательных работ /107, 119, 168, 161, 221, 156, 122, 157, 140, 203, 160, 171, 139, 252, 191/. Однако, следует отметить, что в имеющихся работах затрагиваются либо отдельные аспекты теории и методологии леворадикального анализа, главным образом, относящиеся к характеристике экономической системы современного государственно-монополистического капитализма и его критики, либо дается общая и обычно краткая характеристика взглядов левых радикалов на экономику реального социализма. Специальных же комплексных исследований, посвященных критическому анализу взглядов леворадикальных идеологов на социалистическую экономику пока еще нет.

Исходя из этого, целью настоящей диссертационной работы является критическое исследование концепций социалистической экономики, разрабатываемых представителями леворадикальной политэкономии, Поставленная в настоящей работе цель достигается в процессе определения и обоснования места и роли экономических концепций представителей этого течения немарксистской экономической мысли; выявления их объективных функций в идеологической и социальной борьбе на современном этапе. Цель работы обусловила анализ с марксистско-ленинских позиций взглядов леворадикальных теоретиков на экономическую систему социализма, разоблачение фальсификаций ключевых характеристик экономической системы социализма, выяснение приемлемости их теоретического инструментария для выражения подлинных антикапиталистических идей.

Научная новизна диссертационной работы заключается в том, что она является первой попыткой специального комплексного критического исследования леворадикальных экономических концепций социализма, в котором разоблачается их научная несостоятельность.

Элементы научной новизны состоят в том, что:

- обосновано положение о своеобразной модификации мекобуржуазной социальной основы леворадикальных идей. Показано, что в результате определенных изменений в социальной структуре современного государственно-монополистического капитализма в условиях НТР социальная база леворадикальной политэкономии расширяется как за счет традиционных мекобуржуазных слоев, так и новых, промежуточных, непролетарских слоев, которым присуще сознание "мекобуржуазного типа";

- применен дифференцированный подход к оценке леворадикальной политэкономии, что способствовало более четкому определению позиций марксистов по отношению к ее концепциям, конкретизации форм и методов борьбы с ними;

- выявлены и оценены как негативные моыенты методологии и теории леворадикальной политэкономии, так и то положительное (прежде всего критический потенциал антикапиталистических взглядов) , что имеется в работах ее представителей. Это позволило выяснить специфику подхода левых радикалов к анализу экономики реального социализма, которая проявляется в наличии отдельных научных элементов исследования экономических явлений и процессов и, в целом, в искаженных представлениях об экономической системе развитого социализма, имеющих в то же время свои отличия от традиционной буржуазной и мекобуржуазной вульгаризации;

- впервые в обобщенном виде дается критика леворадикальных взглядов на ключевые элементы экономической системы развитого социализма, что позволило показать серьезные расхождения левых радикалов с марксизмом по вопросам социалистической собственности на средства производства и ее основных форм, централизованного планирования и управления экономикой, раскрыть ненаучный характер и мекобуржуазную сущность современных анархо-синдика-листских трактовок социалистических производственных отношений;

- впервые дан марксистский критический анализ взглядов представителей леворадикальной политэкономии на современную научно-техническую революцию. Отмечается в целом негативное отношение левых радикалов к НТР, их неспособность правильно понять диалектическую взаимосвязь между развитием науки и техники и общественным строем, разоблачаются попытки отождествления с позиций технологического детерминизма социально-экономических последствий НТР в противоположных общественно-экономических системах;

- обосновывается научная и методологическая несостоятельность попыток леворадикальных идеологов создать собственную теорию общественного развития, противопоставить ее марксистско-ленинской теории и практике развитого социализма. Показано, что леворадикальная политэкономия не в состоянии выдвинуть подлинно научные общественно-экономические альтернативы в силу своих ограниченных и противоречивых мекобуржуазных классовых позиций, имеющих жесткие пределы, ".с одной стороны ощущение противоречий системы, а с другой - утопизм, непонимание необходимого различия между реальной и идеальной структурой буржуазного общества." /18, с. 457/.

Теоретико-методологической основой диссертации являются работы классиков марксизма-ленинизма, которые вели постоянную борьбу с теориями и практикой мекобуржуазной псевдореволюционности, с "левыми" уклонистами, искажениями и фальсификациями марксизма1. Методологический потенциал, научная глубина и убедительная сила теоретического предвидения марксистско-ленинского анализа тенденций развития вульгарной политической экономии позволили автору более обстоятельно исследовать -не только внешнюю структуру, но и выяснить место и роль леворадикальных теоретических конструкций в конфликтах и противоречиях современного капиталистического общества, их связь с формированием идеологии различных классов и социальных групп, показать их теоретическую несостоятельность, политическую бесплодность, мекобуржуазный классовый характер.

При написании работы в целом, формулировании ее положений и обосновании выводов наряду с трудами классиков марксизма-ленинизма автор широко использовал Программу КПСС, материалы съездов партии, постановления Пленумов ЦК КПСС и Советского правительства, а также выступления видных партийных и государственных де

I. "Большевизм - писал В.И.Ленин, - вырос, сложися и закаляся в доголетней борьбе против мекобуржуазной революционности." /70, с. 14/. ятелей страны по хозяйственным и идеологическим вопросам, программные документы и материалы международного коммунистического и рабочего движения.

Автором широко использованы работы таких ученых-марксистов по проблемам критического анализа буржуазных и мекобуржуазных теорий политической экономии, как Л.Б.Альтер, И.Г.Блюмин, Р.Х.Васильева, Й.Н.Дворкин, В.И.Докукин, К.Б.Козлова, А.Г.Милей-ковский, Ю.Я.Ольсевич, И.М.Осадчая, Ф.Я.Полянский, Н.А.Пильгуй, М.Н.Рындина, Г.Н.Сорвина, Л.Г.Суперфин, С.А.Хавина, Г.Б.Хрому-шин, В.Ф.Цага, Н.А,Цаголов и другие. Критический анализ леворадикальных экономических теорий базируется на достижениях советской экономической мысли по проблемам экономики развитого социализма, В частности, использованы работы таких советских ученых-экономистов, как Л.И.Абакин, Л.М.Гатовский, Н.Д.Гаузнер, Н.Д. Колесов, Л.А.Леонтьев, К.В.Островитянов, Ю.Н.Пахомов, А.М.Румянцев, С.Г.Струмилин, И.С.Ступницкий, С.П.Трапезников, Н.А.Цаго-лов, В.Н.Черковец, А.А.Чухно и др.

Автором был изучен целый ряд работ советских ученых-философов, работающих в области критического анализа антимарксистских теорий. В частности, это работы таких специалистов, как Э.Я.Баталов, Б.Н.Бессонов, А.Р.Бычков, Г.Г.Дилигенский, Ю.А.Замошкин, Е.Д.Модржинская, М.И.Новинская, Н.С.Юлина и др.

В ходе написания диссертации автор использовал целый ряд работ ученых-марксистов социалистических стран, занимающихся разработкой проблемы критики антимарксистских экономических теорий. В частности, это работы М.Бура, Г.Майснера, К.Мкшлера, М.Брауна, В.Врона, К.Краузе - ГДР; Р.Гезы, Б.Кепеци, А.Геде, Г.Риппа - ВНР; Ш.Геретика - ЧССР; К.И.Григорова - НРБ и другие.

При изучении широкого спектра взглядов леворадикальных теоретиков критически использовались работы буржуазных экономистов, историков, философов и социологов, специализирующихся в области исследования этого мекобуржуазного течения западной экономической мысли. Работы Х.Абоша, А.Вайса, Ф.Пеглера, Б.Хека, Х.Зак-са - ФРГ; М.Бронфенбренера - США; А.Линдбека - Швеция; Дж.Мида-Англия, хотя и страдают отсутствием глубокого научного критического анализа социально-экономических причин возникновения и эволюционного развития леворадикальной политической экономии, однако помогают понять какие идеи, положения и выводы неортодоксальных теоретиков наиболее охотно используются сторонниками антикоммунизма в борьбе с истинно научной марксистской теорией и практикой социалистического строительства в СССР и других странах мирового социалистического содружества.

Для усиления аргументации критического анализа автором были привлечены фактические и статистические материалы советских и зарубежных источников.

Для критического анализа леворадикальных взглядов на социализм автором были избраны труды ведущих представителей политической экономии. В то же время критерием выбора леворадикальных авторов была не столько их известность в современной немарксистской экономической и социально-экономической науке, сколько то, в какой степени они выражают новейшие тенденции и как относятся к ним. Поэтому в работе анализируются взгляды как экономистов, социологов и философов, заложивших теоретические основы этого течения (Г.Р.Милс, Г.Маркузе, П.Суизи, П.Бэрен, Э.Фромм - США; Р.Дебре, Ф.Фанон - Франция), так и взгляды относительно новых в данном мекобуржуазном течении авторов (Дж.О'Коннор, Г.Джинтис, Р.Эдварде, П.Маттик, М.Харрингтон - США; Дж. Харрисон, Е.Люард -Англия; Ч.Беттельхейм, А.Горц, А.Лефевр - Франция; Э.Мандель -Бельгия и др.).

Выдвинув задачу широкого критического анализа взглядов представителей леворадикальной политэкономии, автор специально не ограничивал свое исследование региональными, теоретическими и хронологическими рамками, отдельными школами и направлениями в самой леворадикальной политэкономии1. Это позволило сравнить столь различные на первый взгляд концепции леворадикальных теоретиков, выявить, во-первых, общее и особенное в теоретических построениях сторонников данного течения немарксистской политической экономии, фальсифицирующих экономику реального социализма и, во-вторых, общее и особенное между леворадикальной политэкономией и другими направлениями современной буржуазной экономической науки.

Критика теорий представителей леворадикальной политэкономии, направленная против извращения сущности экономической системы социализма, имеет важное практическое значение для совершенствования форм и методов современной идеологической борьбы против мекобуржуазных фальсификаций экономики реального социализма.

Разоблачение взглядов леворадикальных теоретиков позволяет расширить и углубить критику современных немарксистских концепций социалистической экономики, раскрыть антинаучный, антисоветский характер теоретических построений левых радикалов, ставших вольно или невольно скрытыми защитниками капитализма. Критический анализ леворадикальных концепций дает новые свидетельства

I. Здесь следует однако отметить, что автор исключает анализ взглядов леворадикальных идеологов стран Латинской Америки (О.Сункель, Ж.Чончоль - Чили; С.Фуртадо - Бразилия; Р.Ставен-хаген - Мексика; О.Ф.Борда - Колумбия и др.) поскольку они имеют определенную специфику. Последняя вытекает из зависимого характера развития их экономики и политики, а также своеобразной социальной базы этого течения. Поэтому в данной диссертационной работе автор ограничивает рамки своего исследования развитыми капиталистическими странами. кризиса вульгарной политэкономии, подтверждает истинно научный характер марксистско-ленинского учения о социализме.

Теоретические положения и выводы диссертационного исследования используются при чтении курсов политической экономии капитализма и социализма, истории экономических учений, а также спецкурса "Критика современных буржуазных, реформистских и ревизионистских экономических теорий".

Проведенный автором критический анализ фальсификаций экономики развитого социализма в леворадикальных теориях имеет особое значение для совершенствования работы по контрпропаганде в широких массовых аудиториях в СССР и за рубежом, для разоблачения идеологов антикоммунизма, которые все чаще используют псевдореволюционные лозунги и постулаты левого радикализма в борьбе против реального социализма.

Основные положения и выводы диссертационного исследования были апробированы автором на научных конференциях. За период с 1979 по 1984 гг. автор докладывал результаты научной работы на 5 научных конференциях, в том числе на одной - Всесоюзной, одной - Республиканской и трех конференциях молодых ученых Киевского госуниверситета, на заседаниях секции Научного Совета АН УССР "Экономические закономерности развития социализма и соревнование двух систем", на методологических семинарах кафедр Киевского госуниверситета и Киевского политехнического института.

Основные положения диссертации опубликованы в печати в 4 работах, общим объемом около 2 п.л.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, списка изученной и использованной советской и иностранной литературы. Содержание диссертации изложено на 192 страницах машинописного текста.

Диссертация: заключение по теме "Экономическая теория", Чайковская, Мария Андреевна

Выводы, сделанные американским теоретиком, свидетельствуют о том, что сторонники мекобуржуазного течения, чьи взгляды он представляет, направляют свои усилия на борьбу против социальных условий, детерминированных сочетанием научно-технической революции^ устаревшими производственными отношениями. Однако задачи, которые они перед собой ставят, а именно задачи борьбы против технического прогресса, против науки и техники вообще, как "носителей технической рациональности"*, а не против капиталистических производственных отношений, свидетельствуют о том, что леворадикальные теоретики по сути являются в известной мере замаскированными апологетами современного капитализма. Они не выходят за рамки пессимистической интерпретации научно-технической революции, не ищут социальные координаты и параметры качества жизни. Тем самым затушевываются специфические особенности социалистического образа жизни, связанные с общественной собственностью на средства производства и системы экономических законов, действующих при социализме.

В действительности существуют принципиальные различия между жизнедеятельностью членов социалистического и капиталистического общества. Так, например, в обществе развитого социализма под влиянием НТР происходят глубокие изменения в содержании и условиях труда: растет уровень механизации и автоматизации, по

I, Так, Т.Розак считает, что единственным спасением для"урбани-зационно-индустриальной страны расточительства" (что стало бесспорным фактом для западной цивилизации) может быть только "отказ от научного рационального мышления", и предлагает обществу вернуться к "провиденционально-религиозному мышлению" средних веков. Он утверждает, что "качество жизни" может быть реализовано только через "грядущую революцию, накануне которой находится сейчас человечество, которому нужно возродить мистический иррациональный мир индивида и этим обеспечить новый ренессанс духовных ценностей людей /См,: 360/.

Ьышается сложность и творческий характер труда Внедрение новой техники и технологии, проведение мероприятий по научной организации труда в 1971Ч1975 гг. обеспечили 52$ общего прироста производительности труда в промышленности, в 1976-1980 гг. - 93$, в 1981 - 1982 гг. - весь прирост производительности труда /256, с. 92/.

Дальнейшее развитие социалистического образа жизни связано с повышением эффективности, совершенствованием техники, технологии и организации производства, сокращением тяжелого малоквалифицированного труда, повышением творческого характера труда, превращением его в способ самовыражения работника. Решение этих проблем в перспективе дожно обеспечить превращение труда в одну из первых жизненных потребностей человека.

В капиталистическом обществе, расколотом на антагонистические классы, научно-техническая революция ведет к дальнейшему повышению степени эксплуатации трудящихся, дальнейшему обогащению буржуазии, укреплению власти монополий и усилению неравноправного экономического и социального положения имущих и неимущих классов, милитаризации экономики, к регрессу духовных ценностей, разрушению человеческой личности. Поэтому органическими чертами образа жизни трудящихся капиталистических стран является: неустойчивость материального положения, неуверенность в завтрашнем дне, постоянная угроза безработицы, страх перед необеспеченной старостью, классовые, имущественные барьеры в получении образования и т.д. Сегодня применение в капиталистическом производстве новейших научно-технических достижений оборачивается: против трудящихся масс, выбрасывает милионы людей за ворота фабрик и заводов. Только по материалам официальной статистики, которая значительно приуменьшает фактическую численность безработных, в развитых капиталистических странах их насчитывалось в

- 164 - .

1981 г. - 22,4 мн, человек, в 1982 - 27,4, январе 1983 г, -32,1 мн. человек /263, с. 18/, Кроме того, в капиталистических странах постоянно существует многомилионная армия полубезработных, т.е, работающих непоную рабочую неделю. Так, только в США в ноябре 1982 года насчитывалось б мн. человек, работавших от 1.до 14 часов и 25 мн. человек, работавших от 15 до 34 часов в неделю /256, с. 183/.

К выводам, сделанным М.Мэмфордом, близки и заключения леворадикальных теоретиков, которые утверждают, что высокий уровень развития науки и техники в социалистических странах является причиной существования в них "отчуждения труда" /См.: 322, 272, 370/. Так, по мнению Э.Фромма, Т.Розака, Ч.Рейча, Г.Маркузе, Э.Мандел, Ч.Беттельхейма и других, углубление специализации труда, внедрение автоматизации и механизации в условиях социализма ведет якобы к тому, что в данной в высшей степени организованной и гомогенной социальной структуре, функционирующей по принципу машины, люди начинают играть роль "винтиков", что ведет к подавлению личности человека, обедняет его труд, обусловливает монотонность, притупление творческих способностей рабочего /См.; например, 328, р. 28/.

В действительности же социалистическое общество, основой которого является общественная собственность на средства производства, создает все условия для превращения труда в подлинное творчество, когда производительный труд, вместо того, чтобы быть средством порабощения людей становится ".средством их освобождения, представляя каждому возможность развивать во всех направлениях и действенно проявлять все свои способности, как физические, так и духовные". /25, с. 305/.

Труд при социализме приобретает все в большей мере творческий характер, когда работники в процессе трудовой деятельности

- 165 сознательно и планомерно управляют процессом создания материальных и духовных благ, свободно применяют свои способности, используют достижения науки и техники. К.Маркс отмечал, что в труде проявляется отношение работника к обрабатываемому предмету и к своим собственным трудовым способностям; в условиях свободы труда последний выступает не как определенным образом выдрессированная сила природы, а в виде деятельности управляющей силами природы, как самоосуществление индивида; подобный труд является привлекательным, но это не означает, что он будет забавой, а представляет собой ".дьявольски серьезное дело, интенсивнейшее напряжение" /См.: 18, с, ПО, ИЗ/.

О развитии творческого характера труда при социализме красноречиво свидетельствуют такие факты, как свобода научного и технического творчества, гарантированная гражданам СССР Конституцией. 23 научно-технических общества (НТО), созданных по отраслям производства, насчитывают в СССР свыше 9,8 мн. человек. За годы X пятилетки научно-техническими обществами проведено ЗАО тыс. конкурсов, на которых представлено более 3 мн. работ; 32 мн. человек повысили знания и производственную квалификацию; от использования в народном хозяйстве 20 мн. изобретений и рационализаторских предложений за 1976-80 гг. получено 29,2 мрд. рублей экономии. Б 1982 году от внедрения 3986 изобретений и рационализаторских предложений получен экономический эффект 7,0 мрд. руб. /См.: 256, с. 91/. Под руководством НТО и общественных изобретателей и рационализаторов в нашей стране работают многочисленные творческие объединения.

Несмотря на достигнутые успехи, проблема мобилизации на ускорение научно-технического прогресса колективов предприятий, научно-исследовательских и конструкторских организаций, инженерно-технических и научных кадров по-прежнему остается проблемой

- 166 первостепенной важности /См.: 90, с. 15/.

Дальнейшее развитие творческого характера труда, постепенное его перерастание в коммунистический труд, неразрывно связано с укреплением материально-технической базы и совершенствованием производственных отношений развитого социализма. Материальной основой развития творческого характера труда наряду с укреплением материально-технической базы является и всесторонняя автоматизация и механизация, совершенствование производства путем внедрения достижений науки, неуклонный рост культурно-технического уровня трудящихся.

Развитие науки и техники при социализме является основой для преодоления старого разделения труда, порабощающего человека закреплением в одной узкой специализации. Получает простор для действия закон перемены труда, требующий ".частичного рабочего, простого носителя известной частичной общественной функции, заменить всесторонне развитым индивидуумом, для которого различные общественные функции суть сменяющие друг друга способы жизнедеятельности" /II, с. 499/.

По мере углубления механизации и автоматизации производства ряд функций физического труда передается машинам, аппаратам и приборам, а в содержании труда работника все большее место занимают функции управления, контроля, наблюдения за работой машин, механизмов и наладки последних. Это требует творчества, органического сочетания умственной и физической деятельности.

Становление и развитие творческого характера труда связано и с изменением отношения работника к машин аил. При капитализме машины, все вещественные факторы производства выступают как капитал, чужая и порабощающая рабочего сила, их капиталистическое применение ведет к росту безработицы, чрезмерной интенсификации труда, ухудшению его условий, производственному травматизму. По

- 167 этому рабочие часто выступают против дальнейшей механизации и автоматизации производства, ведущих к увольнению "лишних" работников. При социализме трудящиеся заинтересованы в применении машин, активно участвуют в их совершенствовании; рационализаторство и изобретательство среди рабочих стали массовыми явлениями. Так, число созданных образцов новых типов машин, оборудования, аппаратов и приборов за период 1976-1980 годы составило 1397I, в 1981 году - 2465 ив 1982 году - 2623 /256, с. 92/. За период 1976-1980 гг. было подано 25 мн. 452 тыс. рационализаторских предложений и изобретений, в 1981 и 1982 годах соответственно 4 мн. 934 тыс. и 4 мн. 938 тыс. /256, с. 91/.

Социализм создает все условия для роста культурно-технического уровня членов общества - необходимого условия углубления творческого характера труда. Так, из всех занятых в народном хозяйстве СССР среднее, высшее образование имели в 1941 г. 2401 тыс. человек, а в 1982 г, - 31000 тыс. человек /256, с. 372/. Происходит процесс формирования работника нового типа, органически сочетающего физический и умственный труд, обладающего широкими знаниями, способного быстро осваивать и применять достижения науки и техники, сознательно применять свои знания и умения на практике. Однако и при социализме еще имеют место определенные трудности и противоречия в проявлении творческого характера труда.

На современном этапе развития коммунистического способа производства уровень развития производительных сил еще не обеспечивает поного равенства в квалификационно-профессиональной структуре труда. Еще существуют различия в уровне квалификации в зависимости от профессии, но развитие научно-технического прогресса при социализме, вопреки утверждениям леворадикальных экономистов, не усугубляет эти различия, а наоборот, является решающим услови

- 168 ем для их преодоления. Закономерности развития социалистического труда совпадают с направлением развития научно-технической революции. Соединение преимуществ социализма с достижениями научно-технической революции способствует формированию коммунистических форм жизнедеятельности членов общества в трудовой сфере. И важную роль здесь призвана сыграть ликвидация ручного, малоквалифицированного и тяжелого физического труда, путем создания машин, механизмов и технологии как сегодняшнего, так и завтрашнего дня. "Предстоит осуществить автоматизацию производства, обеспечить широчайшее применение компьютеров и роботов, внедрение гибкой технологии, позволяющей быстро и эффективно перестраивать производство на изготовление новой продукции" /89, с. 10/.

Таким образом, теория и практика реального социализма опровергают все попытки леворадикальных экономистов извратить сущность вопроса о воздействии научно-технической революции на трудовую сферу жизнедеятельности в условиях социализма, которая коренным образом изменяет содержание и характер труда, придает ему всеобщность и непосредственный характер, органическое сочетание общественных, колективных и личных интересов в процессе труда.

Обнаружив, что как при капитализме, так и при социализме якобы господствует "мегамашина", ухудшающая качество жизни обеих систем, левые радикалы ставят перед собой задачу борьбы за "новое" общество и "новое качество жизни", которые, по их мнению, в корне отличны от существующих ныне /См.: 290, 302, 329, 330, 340/.

Построение "нового" общества, по мнению левых радикалов, требует не новых общественно-производственных отношений, а создание Качественно новой организации. Так, для леворадикального экономиста К.Межила моделью нового общества служит "новая демократия", сущность которой заключается в контроле общества над

Ситуацией, в которой индивид работает и живет /См.: 340, р.144/. "Чтобы построить общество, - писал Межил, - в котором могло бы производиться не просто много предметов, а много хороших предметов, нужна и организация, и гуманизация" /340, р. 145/, которая, как пишет Х.Джинтис, продожая мысль К.Межила, предполагает в первую очередь "совместимость технических новшеств со структурами предпочтений людей, занятых в производстве" /296, р. 572/.

Еще к более ошибочным выводам пришел такой леворадикальный теоретик как Г.Маркузе, который определяет новое общество "новыми потребностями" членов общества, т.е. сосредотачивает свое внимание на человеке, как антропологическом существе. Поэтому и качество жизни он рассматривает не как социальный феномен, а как индивидуальный, и к тому же истокованный в антропологическом смысле. Далее, истоковывая качество жизни как индивидуальную, а не социальную категорию, он ограничивается лишь "биологической природой человека". Руководствуясь такой точкой зрения, он и ему подобные, и революцию принимают только как средство установления "нового" качества жизни, как революцию в чувствах и потребностях отдельных индивидов /См.: 330, р. 16/, а не как революцию, изменяющую социальные отношения людей.

Но формы жизнедеятельности членов общества определяются не их: индивидуальными потребностями, а прежде всего экономическими условиями существования общества. Не человек (идеалистически, субъективно) формирует определенные представления о формах своей жизнедеятельности, о своих ценностных ориентациях, как утверждают мекобуржуазные теоретики леворадикальной политэкономии, а общество, социально-экономическая форма производства обусловливает те или иные формы жизнедеятельности людей. "Как само общество, - писал К.Маркс, - производит человека как человека, так и он производит общество" /16, с. 118/.

Марксизм-ленинизм рассматривает человека как общественное существо, как продукт определенного способа производства материальных благ. "Поэтому всякое проявление его жизни - даже если оно и не выступает в непосредственной форме колективного, совершаемого совместно с другими, проявлениями жизни, - является проявлением и утверждением общественной жизни" /15, с. 119/.

С целью доказательства верности своего тезиса о том, что научно-техническая революция ставит перед социалистическими и капиталистическими странами одни и те же вопросы, требующие одинакового решения, леворадикальные теоретики все чаще и чаще обращаются к проблеме сохранения и рационального использования окружающей среды и природных ресурсов.

Экологические проблемы относятся к глобальным проблемам современности. Исходя из этого леворадикальные экономисты пытаются утверждать, что, они являются внесоциальными, такими, которые в равной мере угрожают всему человеческому обществу, независимо от его социально-экономического строя. Капитализм и социализм имеют одинаковые заботы в области окружающей среды, заявляют Е.Шварц, ГЭсценбергер и другие, поскольку люди повсеместно оказываются в равном положении перед опасностью отравления атмосферы, уничтожения природы, истощения природных ресурсов. Интерес к экологическим проблемам со стороны леворадикальных теоретиков в значительной мере обусловлен ростом воны кризисных экологических ситуаций в капиталистическом мире. Развертывание научно-технической революции в странах капитала, где господствует частная собственность, а главным движущим мотивом является получение максимально высокой прибыли, ".создает систему всеобщей эксплуатации природных и человеческих свойств." /17, с, 386/, и как следствие, загрязнение окружающей среды. В современном буржуазном обществе с его противоречиями развитие науки и техники при

- 171 вело к катастрофическому разрушению природных ресурсов. "Хотя капиталистический способ производства принуждает к экономии в каждом отдельном предприятии, тем не менее его анархическая система конкуренции вызывает безмерное расточение общественных средств производства и рабочих сил." /II, с. 539/. При капитализме природа становится товаром, за который надо платить. Б этом обществе постоянно наблюдаются экономические спады и перепроизводство, спекуляции землей, расточительство значительного национального продукта. В нем уничтожаются плоды упорного человеческого труда; происходит крупномасштабное разбазаривание природных ресурсов. Капитализм нарушает равновесие между эксплуатацией земли и обновлением ее плодородия, о чем еще в 1903 г. пи-сел В.И.Ленин, рассматривая аграрный вопрос в Европе и России /См.: 46, с. 116/.

Стакиваясь с этими явлениями капиталистической действительности, леворадикальные экономисты справедливо и обоснованно обвиняют капитализм в создании кризисных экологических ситуаций, подтверждая это обильными фактами и цифровым материалом, относящимся к проблемам загрязнения окружающей среды. Они отмечают исключительную опасность безответственного отношения капитализма к природным ресурсам и окружающей среде при бурном росте технической вооруженности современного общества. Указывая на факты хищнической эксплуатации природы в капиталистических странах, американский леворадикальный экономист Ю.Шварц пишет: "Наш мир исчерпан. .Мы потеряли большую часть свободы. Мы потеряли жизненное пространство, сократили площадь земли, спрессовали время до такого предела, что ребенок вырастает в мире, который изменяется быстрее, чем он может приспособиться к нему; массированная и всеобщая атака человека на природу характеризуется поным невежеством и монументальной глупостью" /365, р. 12/, ".землю лишили ее ресурсов, а окружающую среду сделали, по-существу, невозможной для жизни человека" /365, р. 62/,

Экологический кризис стал для левых радикалов символом распада современного общества. "Сегодня, - пишет западногерманский теоретик Г.Эсценбергер, - политика империализма угрожает здоровью и жизни эксплуатируемых" /347, р. 10/.

Как видим, обращение левых радикалов к экологическим проблемам не является случайным. Их стремление разобраться в истоках экологического кризиса, найти пути его решения делает сторонников данного мекобуржуазного течения западной экономической мысли критиками современной капиталистической действительности. Работы такого плана дают нередко богатый фактический материал для анализа социально-экономических предпосылок и последствий экологического кризиса в буржуазном обществе, того влияния, которое он оказывает на положение трудящихся. И поэтому их попытки изобличить, раскрыть и осудить пороки современной капиталистической действительности заслуживают внимания и одобрения.

Но вместе с тем в большинстве работ леворадикальных теоретиков проявляется и ограниченность сторонников этого течения, чье сознание деморализовано в условиях развертывающегося общего кризиса капитализма, поскольку их критика буржуазного строя основывается не столько на объективном научном анализе кризисных процессов и противоречий капиталистического способа производства, сколько на убеждении в его аморальности.

Утверждая, будто угроза экологического кризиса является в первую очередь побочным продуктом расширяющейся технизации всех сфер общественной жизни в любом развитом современном обществе, левые радикалы отрицают познавательные возможности и гуманистические ценности науки и выступают с реакционными лозунгами свертывания прогресса, науки и техники. "Все достижения науки и тех

- 173 ники, которые позволили человеку потерять свою землю, следует просто выбросить на сваку" /365, р. 62/, - пишет упоминавшийся выше американский теоретик Ю.Шварц. Отказ "техническому обществу" в праве на существование, по мнению леворадикальных экономистов, - не "ретроградство", не "уход от реальности", а "необходимость борьбы за свободу человека" /См.: 365, р. 62/.

Таким образом, главной причиной грозящей человечеству экологической катастрофы левые радикалы объявляют технический и экономический прогресс, порождаемый научно-технической революцией безотносительно к конкретному типу общества. Однако такая позиция сторонников леворадикальной политической экономии в корне неверна. Техническое развитие и использование технических средств в процессе взаимодействия человека и природы с шли по себе не приводят к нарушению экологического равновесия. Оно в значительной мере объясняется тем, что промышленное развитие в капиталистических странах исторически осуществляется на основе частной собственности на средства производства, которая препятствует нормальному, справедливому обмену природными ресурсами, способствует их хищническому использованию в интересах монополистического капитала. Именно капиталистическая эксплуатация природных ресурсов представляет угрозу для человечества. О ней предупреждая еще К.Маркс: ".культура, - если она развивается стихийно, а не направляется сознательно. оставляет после себя пустыню." /15, с. 45/. При капитализме процессу общественного производства свойственно, ".не единство живых и деятельных людей с природными, неорганическими условиями их обмена веществ с природой и в силу этого присвоение ими природы, а разрыв между этими неорганическими условиями человеческого существования и самим этим деятельным существованием, разрыв, впервые поностью развившийся лишь в форме отношений наемного труда и капитала" /17,

- 174 с. 478/. Именно эту связь между нарушением экологического равновесия и капиталистическими производственными отношениями, в первую очередь, отношениями капиталистической собственности на средства производства, игнорируют левые радикалы.

Экологический кризис, переживаемый сегодня капитализмом, является результатом имманентного буржуазному обществу противоречия между производительными силами и производственными отношениями. Он выступает как яркое проявление возмущения современных производительных сил против современных капиталистических отношений собственности. Классовый подход к оценке экологических проблем, с точки зрения их взаимосвязи с господствующими производственными отношениями, многие леворадикальные теоретики объявляют "догмой". Так, по мнению леворадикального экономиста Г.Эсценбергера, необходимо добиваться решения конкретных проб-зм, например, таких как развитие здравоохранения, внедрения тех или иных технических средств борьбы с загрязнением атмосферы, гидросферы и т.д. Поэтому утверждает он,"необходимо знать конкретные, эмпирические причины этих проблем, а не их социально-классовые корни"/347, р. 23/.

Ненаучная трактовка леворадикальными теоретиками причин экологического кризиса вызывает и ряд других ошибок в анализе экологических проблем. Так, критикуя капитализм за неспособность решить экологические проблемы, левые радикалы пытаются противопоставить ему иную организацию взаимодействия общества и природы. Однако таковой, по мнению левых радикалов, не может быть реальный социализм, поскольку всеобщее явление экологического кризиса в условиях "индустриализма" якобы ставит знак равенства между развитым капитализмом и социализмом. Иными словами, экологический кризис буржуазного общества становится символом кризиса цивилизации вообще; реальные злоупотребления в использовании

- 175 науки и техники в странах капитала, которые действительно вызвали серьезные нарушения в природе, в среде обитания человека, левые радикалы пытаются перенести и на процесс использования науки и техники в условиях реального социализма. Так, леворадикальный экономист К.Межил утверждает, что государства с тоталитарной плановой экономикой преодолевают проблемы экологического кризиса не лучше, чем капиталистическая экономическая система /См.: 340/. Более того, такие леворадикальные теоретики как Е.Хант, Х.Шерман, Р.Эдварде, Т.Вейскопф, Е.Шварц и другие утверждают, что централизованное планирование и управление народным хозяйством в СССР усугубляет нарастающий экологический кризис, поскольку наша страна якобы по природе своей предпочитает развитие сферы материального производства в ущерб непроизводственным отраслям и охране окружающей среды. Поэтому уже сегодня, по их мнению, необходимо думать о "третьем пути" развития, отличном от путей обеих систем. Но этот путь все равно предполагает "преодоление тотального противоборства между Востоком и Западом" /352, р. 154/.

Подобного рода умозаключения леворадикальные экономисты пытаются обосновать даже положением К.Маркса о стоимости товара, согласно которому благо имеет стоимость только в том случае, если в нем воплощен труд. А поскольку, дескать, природная окружающая среда не имеет стоимости, то при социализме с ней обращаются якобы как со "свободным благом" и используют еще более расточительно, чем при капитализме /См.: 288, р. 16/.

Как видим, леворадикальные теоретики обнаруживают поную неспособность разобраться в принципах социалистического природопользования. Абсолютизация отдельного положения марксистской теории, да еще и вырванного из контекста, приводит леворадикальных теоретиков к субъективной интерпретации его и тем самым вольно щи невольно они протаскивают тезис о том, что не тип общественных отношений, а характер современного материального производства сам по себе порождает антагонистические отношения между человеком и природой. Абсолютизация отдельных противоречивых тенденций в развитии современных производительных сил, проявляющихся в побочных последствиях научно-технического прогресса, приводит леворадикальных теоретиков к довольно пессимистическому выводу о том, что сегодня производство вообще превратилось в "разрушительную силу" существования человека. "Если природа будет разрушена, а это разрушение неизбежно в ему развития производительных сил, - пишет западногерманский идеолог Г.Энцесбер-гер, - то идея о "свободном обществе" теряет свой смысл" /347, р. 23/.

Таким образом, пытаясь подкрепить свои взгляды марксизмом, левые радикалы фальсифицируют его подход к экологическим проблемам, предполагающий, что проблема взаимоотношения природы и общества является проблемой социальной и рассматривающей экологический кризис как одну из форм проявления кризиса самого капитализма.

Марксистско-ленинская политическая экономия исходит из тезиса о неразрывной связи человека и природы, которая осуществляется в форме обмена веществ между ними в процессе труда. К.Маркс указывал, что труд представляет собой ".процесс, в котором человек своей собственной деятельностью опосредствует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и природой.", он направлен на то, чтобы "присвоить вещество природы в форме, пригодной для собственной жизни" /II, р. 188/. Ни одно общество не может существовать, не взаимодействуя с природой, не изменяя ее и не преобразуя ее предметы для своих потребностей. В процессе труда реализуется определенный тип отношений с окружающей средой,

- 177 который складывается вместе с особого рода общественными отношениями между людьми. По этому вопросу К.Маркс писал, что "в производстве люди вступают в отношения не только к природе. Они не могут производить, не соединяясь известным образом для совместной деятельности и для взаимного обмена своей деятельностью. Чтобы производить, люди вступают в определенные связи и отношения, и только в рамках этих общественных связей и отношений существует их отношение к природе, имеет место производство" /3, с. 441/. Следовательно, взаимодействие человека с окружающей природой всегда совершается в рамках той или ином системы производственных отношений. Характер этих отношений обусловливает и характер отношений общества с природой, играет определяющую роль в развитии способов и направлений использования природы.

Научная несостоятельность леворадикальных трактовок экологических проблем в условиях реального социализма заключается в том, что выдвигая в качестве одной из основополагающих причин кризиса окружающей среды ограниченность природных ресурсов, они игнорируют социальную обусловленность развития отношений общества и природы, отрицают качественные различия капиталистического и социалистического общества.

Методологически порочен подход, при котором неспособность капиталистической общественной системы обеспечить гармоничное взаимоотношение человека и природы, леворадикальные экономисты пытаются выдать вообще за безуспешность попыток оптимизации окружающей среды, впадая при этом в крайне пессимистические пророчества о гибельном для человечества исходе как последствии технического развития. Леворадикальные теоретики не верят в возможность подлинно гуманного отношения к окружающей природе, которое становится возможным только с установлением социалистических общественных отношений, основу которых составляют отношения

- 178 общественной собственности на средства производства.

Практика коммунистического строительства в СССР и других братских социалистических странах опровергает социальный пессимизм леворадикальных теоретиков. Так, основы охраны природы и окружающей среды, рационального использования природных ресурсов в нашей стране были заложены сразу же после Великой Октябрьской социалистической революции введением Декрета о земле, устранившем навсегда частную собственность на землю и другие природные богатства. После образования СССР принимаются союзные законы, в которых решаются вопросы окружающей среды общегосударственного значения. Решение этих вопросов стоит в центре внимания и на современном этапе развития социалистического общества. Охрана окружающей среды, рациональное использование ресурсов в нашей стране поставлены как программные задачи. В Программе КПСС сформулированы важнейшие принципы рационального природопользования: комплексность, эффективность, восстановление использованных ресурсов. Предусматривается замена природных ресурсов, которые в перспективе могут стать дефицитными, другими материалами и источниками, практически неисчерпаемыми, а также проведение других ванных мероприятий.

Социалистическое общество существенно меняет отношение к природе, оно отказывается от традиционной, чисто потребительской формы производства и направляет большую долю общественного труда на обновление природных ресурсов, на уничтожение и утилизацию отходов. Все это в единстве с целенаправленным преобразованием природы рождает принципиально новое направление в процессе общественного материального производства. В его основе лежит научная программа природопользования, составными частями которой является сохранение и улучшение природных условий, необходимых для жизнедеятельности человека; рациональное использование природных ресурсов; использование универсальной системы управления природой.

Концентрированное выражение эти положения нашли в решениях последних съездов КПСС, в которых подчеркивается, что развитой социализм создает все условия для научно-обоснованных, экономически и экологически грамотных взаимоотношений общества и природы. В соответствии с решениями ХХ1У, ХХУ, ХХУ1 съездов КПСС развивается природоохранное законодательство, принимаются партийные и государственные правовые акты*.

Конечно, в силу ряда обстоятельств (и это в первую очередь недостаток материальных средств, недостаточные знания о законах

I. Так, в 1972 г. принято Постановление Верховного Совета СССР "О мерах по дальнейшему улучшению охраны природы и рациональному использованию природных ресурсов", Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР "Об усилении охраны природы и улучшении использования природных ресурсов". Начиная с 1974 года мероприятия по охране окружающей среды в перспективных и годовых планах выделены в самостоятельные разделы. В этом же году принято Постановление Совета Министров СССР "Об усилении борьбы с загрязнением моря веществами, вредными для здоровья людей и для живых ресурсов моря". В 1977 г. Постановлением Совета Министров СССР утверждено Положение "Об охране рыбных и других живых ресурсов в морских районах, прилегающих к побережью СССР".

Новую страницу советского природоохранного законодательства открывает Конституция СССР (1977 г.). В ней отмечается, что "в интересах настоящего и будущего поколений в СССР принимаются необходимые меры для охраны и научно обоснованного, рационального использования земли и ее недр, водных ресурсов, растительного и животного мира, для сохранения в чистоте воздуха и воды, обеспечения воспроизводства природных богатств и улучшения окружающей человека среды" /81, с. 9-Ю/.

В 1980 г. приняты Закон об охране атмосферного воздуха, Закон об использовании и охране животного мира, законодательство об административной ответственности за нарушение лесного и водного законодательства и другие акты. развития природы, а также встречающиеся еще нарушения технологии с точки зрения учета всех последствий и проявлений, отдельные случаи бесхозяйственности по отношению к природным ресурсам страны), у нас еще не поностью разрешено противоречие между человеком и природой, хотя и преодолен его антагонистический характер. Но по мере укрепления социалистической экономики в процессе совершенствования всей системы производственных отношений вопросам, связанным с сохранением окружающей среды и рационального использования природных ресурсов уделяется все большее внимание, поскольку "это задача большой экономической и социальной значимости. Ведь речь, по существу, идет о здоровье людей и о бережном, хозяйском подходе к национальному богатству страны. Более того, это вопросы и будущего. От их решения зависят условия, в которых будут жить последующие поколения" /90, с. 16/.

В Основных направлениях экономического и социального развития СССР на I981-1985 гг. и на период до 1990 года в специальном разделе предусматривается широкий круг мероприятий по охране и рациональному использованию земли, ее недр, вод, лесов, по сокращению выброса вредных отходов в окружающую среду. Особенно подчеркивается необходимость усовершенствования государственного управления и усиления контроля в области природопользования и охраны окружающей среды, широкого привлечения к этой деятельности трудящихся масс /См.: 80, с. 183-184/.

В целом на обеспечение мероприятий по охране природы и рациональному расходованию природных ресурсов за годы X пятилетки было направлено 9,3 мрд. руб. государственных капиталовложений /201, с. АО/. В одиннадцатой пятилетке на охрану природы выделено примерно 30 мрд.руб., в т.ч. и 10,2 мрд.руб. государственных капиталовложений /201, с. 46/.

Таким образом, практика социалистического строительства в

СССР показывает впоне определенную и реальную альтернативу пессимистическим прогнозам леворадикальных теоретиков о мировой экологической катастрофе и свидетельствует об их научной несостоятельности и мекобуржуазной направленности.

Подводя итог проведенного критического анализа взглядов левых радикалов на научно-техническую революцию следует указать, что философская схема, в рамках которой осмысливаются леворадикальными авторами впечатления, вызванные у них научно-технической революцией и ее последствиями, представляет собой подобие "технологического детерминизма" вульгарной политэкономии.

Такой методологический подход обусловил крайне негативное отношение леворадикальных теоретиков к научно-технической революции. Негативистская установка представителей леворадикальной политэкономии в отношении к НТР вызвана целым рядом причин социально-экономического и теоретико-познавательного характера, с которыми неизбежно стакивается любой исследователь в условиях ГМК. Конструирование концепций научно-технической революции со стороны представителей леворадикальной политэкономии сопровождается сегодня все большим обращением к марксистской экономической теории по этим вопросам. Однако безусловно позитивное обращение к марксизму при рассмотрении социально-экономических последствий НТР в силу непоследовательности и узости мекобуржуазных классовых позиций не позволяет леворадикальным теоретикам подойти к научному пониманию совокупности процессов, именуемых научно-технической революцией. Более того, заимствуя отдельные положения марксизма, эклектически соединяя их с некоторыми догмами вульгарной политэкономии, со своими субъективно-волюнтаристскими представлениями, левые радикалы дают крайне негативную оценку и пессимистические прогнозы развития HIT в условиях реального социализма, противопоставляя ему собственные утопические модели "ноззого" общества.

При всех недостатках, предельной односторонности и крайней пессимистичности взглядов леворадикальных теоретиков на НТР в них отражены и в целом правильно раскрыты некоторые реальные процессы и противоречия, сопутствующие НТР, что выгодно отличает левых радикалов от многих буржуазных экономистов.

Во-первых, сторонники леворадикальной политэкономии более последовательно, чем буржуазные экономисты подошли к пониманию "систематического", "глобального" ("тотального") характера НТР, к тому, что она представляет собой не "локальное" явление, затрагивающее какую-нибудь одну из областей производства материальной жизни, а все стороны общественного развития.

Во-вторых, экономисты этого мекобуржуазного течения справедливо отмечают громадную опасность, которую влечет за собой развитие НТР в условиях государственно-монополистического капитализма, опасность как для природы, так и для человека. В отличие от буржуазных теоретиков левые радикалы пытаются рассматривать эту опасность с антимонополистических позиций, через призму реальных социально-экономических противоречий современного буржуазного общества. Они делают исключительно важный вывод о необходимости радикального переустройства этого общества, для решения проблем, порождаемых НТР.

Вместе с тем, леворадикальные теоретики не видят реальной альтернативы капиталистическому применению науки и техники, явно преувеличивают и даже абсолютизируют значение явлений, происходящих в условиях современного капитализма. Они рассматривают НТР как событие универсальное, как процесс, которому подчинены закономерности общественного развития и, естественно, не учитывают различий социально-экономических последствий НТР в противоположных социальных системах - капиталистической и социалистической.

Поддавшись мрачным прогнозам дальнейшего развития НТР в условиях капитализма, левые радикалы действительно серьезные неурядицы капиталистического общества, неспособного справиться с реальными злоупотреблениями в использовании достижений науки и техники, неспособного поставить колоссальный потенциал НТП на службу общества, пытаются представить как аргумент в пользу отрицания полезности самого научно-технического прогресса и перенести негативные моменты капиталистического развития НТР на процесс использования ее достижений в условиях реального социализма.

Нарочито ставя знак равенства между социализмом и капитализмом, левые радикалы игнорируют то обстоятельство, что социалистическое общество, основой которого является общественная собственность на средства производства, плановое развитие социалистической экономики, впоне реально оценивает истинную глубину социально-экономических последствий НТР,

Неприемля социалистическое общество в качестве альтернативы капиталистическому, теоретики леворадикальной политэкономии ратуют за "новый", "третий" путь общественного развития. Но и здесь можно с уверенностью констатировать, что несмотря на свои претензии на приоритет в разработке проблем общественного развития с учетом НТР, на попытки выдвижения моделей будущего общества, левые радикалы не создали целостной теории, способной выпонять объясняющие и прогностические функции, присущие истинно научной теории.

По своей идейной направленности леворадикальные теории противостоят марксистско-ленинскому пониманию закономерностей научно-технического и социального развития. Левые радикалы упорно отворачиваются от социализма, вольно или невольно отдавая предпочтения "сентиментальному оплакиванию страдания человечества", "христианской проповеди о тысячелетнем царстве и всеобщей брат

- 184 ской любви", "гуманистической ботовне о духе, образовании, свободе", "доктринерскому измышлению системы примирения и благополучия всех классов" /См.: 4, с. 160/.

Понятно, что такие леворадикальные теории находят широкое распространение в вульгарной экономической науке, оказываются тесно связанными с идейными установками буржуазии, заимствуются и используются ею в современной идеологической борьбе.

Историческая действительность, опровергая теоретические конструкции сторонников леворадикальной политэкономии с убедительной силой показывает, что на современном этапе развертывания научно-технической революции только в условиях реального социализма создается возможность применения достижений науки и техни-' ки в интересах человека и всего общества, что только цивилизация, основанная на общественной собственности на средства производства, в состоянии обеспечить планомерное регулирование всех видов человеческой деятельности в интересах самого человека.

Диссертация: библиография по экономике, кандидат экономических наук , Чайковская, Мария Андреевна, Киев

1. Маркс К. Оправдание мозельского корреспондента. - Маркс К.,Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. I , с. 187-217.

2. Маркс К. Конспект книги Бакунша "Государственность и анархия", - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 18, с. 579624.

3. Маркс К. Критика Готской програмьш. - Маркс К., Энгельс Ф,Соч. 2-е изд., т. 19, с. 9-32.

4. Маркс К. Капитал: Критика политической экономии. Том Ш,кн. Ш: Процесс капиталистического производства, взятый в целом. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 25, ч. I . 545 с ; ч. П. - 551 с.

5. Маркс К. Теория прибавочной стоимости. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 26, ч. I , - 476 с , ч. П. 703 с , ч. Ш, - 775 с.

6. Маркс К. Маркс - Энгельсу, 25 марта 1868 года. - Маркс К.,Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 32, с. 43-46.

7. Маркс К. Экономико-философские рукописи 1844 года,Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т, 42, с. 41-174.

8. Маркс К. Экономические рукописи I857-I859 годов, - Маркс К.,Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 46, ч. I , с. 3-508.

9. Маркс К, Критика политической экономии. (Черновой набросок1.57-I858 годов). - Маркс К,, Энгельс Ф, Соч. 2-е изд., т. 46, ч. П, с. 49-508.

10. Маркс К. Экономршеская рукопись I86I-I863 годов. - Маркс К.,Энгельс Ф, Соч. 2-е изд., т. 47, с, 3-612.

11. Энгельс Ф. Пршципы коммунизма. - Маркс К., Энгельс Ф, Соч.2-е изд., т. 4, с. 322-339.

12. Энгельс Ф. К.Маркс "К критике политической экономии".Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 13, с. 489-499.

13. Энгельс Ф. К жилищному вопросу. - Маркс К,, Энгельс Ф, Соч.2-е изд., т. 18, с. 203-284,

14. Энгельс Ф. Письмо А.Бебелю, 18-^ 28 марта 1875 года,Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 19, с. 1-8.

15. Энгельс Ф. Развитие социализма от утопии к науке. - Маркс К.,Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 19, с. 185-230. - 195

16. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-еизд., т, 20, с. 5-326.

17. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 23-178,

18. Энгельс Ф. Маркс и Родбертус, Предисловие к первому немецкому изданию работы К.Маркса "Нищета философии", - Маркс К., Энгельс Ф, Соч. 2-е изд., т. 21, с. 180-19^.

19. Энгельс Ф. Предисловие к третьему изданию работы К.Маркса"Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта". - Маркс К,, Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 258-259.

20. Энгельс Ф. К критике проекта социал-демократической программы I89I года. - Маркс К,, Энгельс Ф, Соч. 2-е изд., т. 22, с. 227-243,

21. Энгельс Ф, Крестьянский вопрос во Франции и Германии,Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 22, с. 501-525, 3^л Энгельс Ф. Допонения к третьему тому "Капитала", - Маркс К,, Энгельс Ф, Соч. 2-е изд., т. 25, ч, П. - с, 459-4-86, 22. Энгельс Ф. Теодору Куно, 24 января 1872 года, - Маркс К,,Энгельс Ф, Соч. 2-е изд., т. 33, с. 326-333.

23. Ленш В.И, Разногласия в Европейском рабочем движении,Поли. собр. соч., т. 20, с. 62-69,

24. Ленш В.И. Реформизм в русской социал-демократии.' - Поли.собр. соч., т. 20, с. 305-318.

25. Ленин В.И. Одна из великих побед техники, - Поли. собр. соч.,т. 23, с. 93-95.

26. Ленин В.И. Речь на объединенном заседании ВЦИК, Московскогосовета и Всероссийского съезда профессиональных Союзов. 17 января I9I9 г. - Поли. собр. соч., т. 37, с. 412-427.

27. Ленин В.И. УШ съезд РКП(б) 18-23 марта I9I9 г . : Речь приоткрытии съезда 18 марта. - Поли. собр. соч., т. 38, с, 127131.

28. Ленин В.И. УШ съезд РКП(б) 18-23 марта I9I9 г . : Доклад опартийной программе 19 марта. - Поли. собр. соч., т. 38, с. I5I-I73.

29. Ленин В.И. Великий почин. - Поли. собр. соч., т. 39, с,1-29.

30. Ленш В.И. Детская болезнь "левизны" в коммунизме. - Поли.собр. соч., т. 41 , с. I-I04,

31. Ленш В.И. УШ Всероссийский съезд Советов, 22-29 декабря1920 г. - Поли. собр. соч., т. 42, с. 89-190.

32. Ленин В,И. Кризис партии. - Поли. собр. соч., т. 42, с, 234244.

33. Ленин В.И. П Всероссийский съезд горнорабочих 25 января- 2февраля I92I г. - Пон. собр. соч., т. 42, с. 245-261,

34. Ленин В.И. Еще раз о профсоюзах, о текущем моменте и об ошибках тт.Троцкого и Бухарина. - Пон, собр. соч., т. 42, с, 264-304.

35. Ленин В.И. X Всероссийская конференция РКП(б) 26-28 мая1921 г. - Пон. собр. соч., т. 43, с. 295-341.

36. О 60-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции: Постановление ЦК КПСС от 31 января 1977 года. - М.: Политиздат, 1977. - 32 с.

37. О 50-й годовщине первого пятилетнего плана развития народногохозяйства СССР: Постановление ЦК КПСС от 15 марта 1979 года,Решения партии и правительства по хозяйственным вопросам (I977-I979 гг.), т. 12. - М.: Политиздат, 1979. - с.690-697.

38. О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы: Постановление ЦК КПСС от 26 апреля 1979 года. М.: Политиздат, I98I. - 22 с.

39. Об улучшении планирования и усилении воздействия хозяйственного механизма на повышение эффективности производства и качества работы: Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР от 12 июля 1979 г. - М.: Политиздат, 1980. - 64 с,

40. Капитонов И.В. Развитие активности трудящихся, укреплениедисциплины, совершенствование стиля работы - актуальные задачи первичных партийных организаций: Доклад на научно-практической конференции 7 апреля 1983, - М.: Политиздат, 1983. - 31 с.

41. Черненко К.У. Народ и партия едины; Речь на встрече с избирателями Куйбышевского избирательного округа г.Москвы 2 марта 1984 г. - М.: Порттиздат, 1984. - 30 с. Монографии, брошюры, статьи

42. Абакин Д.И. Диалектика социалистической экономики. - М.:Мысль, I98I. - 351 с. С^'2 Актуальные проблемы политической экономии /Под ред. Н.А.Цаголова, - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1979. - 287 с,

43. Альтер Д.Б. Буржуазная политическая экономия США. - М.:Наука, I97I. - 624 с. 1С^. Альтер Л.Б. Критика современной буржуазной политической экономии. Избр. произведения. - М.: Наука, 1972, - 367 с,

44. Афанасьев B.C. Этапы развития буржуазной политической экономии (Очерки теории), - М.: Мысль, I97I. - 367 с. - 202 '108. Афанасьев B.C. Буржуазная экономическая мысль 30-70 годов XX века, - М.: Мысль, 1976. - 359 с.

45. Бессонов Б.И. "Неомарксизм" - идеология современного оппортунизма, - М,: Мысль, 1983. - 285 с. 116, Бессонов Б.Н. Антикоммунизм - политика и идеология общественного luiacca. - М.: Мысль, 1983. - 93 с.

46. Буржуазные и мекобуржуазные экономические концепции социализма (критические очерки). I848-I9I7 гг. /Общ. ред. Ю.Я. Ольсевича. - М.: Наука, 1974. - 341 с.

47. Бурлицкий Ф.М. К вопросу о социалистическом идеале. - Рабочий класс и современный мир. 1980, й 4, с. 21-35.

48. Васильева Р.Х. Критика современных буржуазных и оппортунистических фальсификаций экономики развитого социализма (на укр. яз.) - К.: Знание, 1974. - 48 с.

49. Вас./шьева Р.Х. Банкротство буржуазных фальсификаций экономической системы развитого социалистического общества. К.: I98I. - 48 с.

50. Васильева Р.Х. Достижения социально-экономической политикиКПСС и несостоятельность ее буржуазных фальсификаций. - К.: 1983. - 15 с.

51. Выгодский Л. Современный капитализм. (Очерки теоретического анализа). - М.: Мысль, 1975. - 518 с.

52. Гадаиев К.С. США: эволюция буржуазного сознания. - М.:Мысль, I98I. - 255 с.

53. Гаджиев К.С. Эволюция основных течений американской буржуазной идеологии 50-70-е годы, - М.: Наука, 1982. - 333 с. 1с0. Гатовский Л.М. Экономические законы и строительство коммунизма. (Очерки политической экономии). - М.: Экономика, 1970. - 334 с.

54. Гатовский Л.М. Против буржуазных и мекобуржуазных теорийсоциализма. - М.: Экономика, 1972. - 295 с.

55. Гаузнер Н.Д. НТП и рабочий класс США. - М.: 1968. - 310 с.

56. Гаузнер Н.Д. Теория индустриального общества и современныйкапитализм. - М.: Знание, 1979. - 64 с. 13^ Гаузнер Н.Д. Современный капитал и массовая безработица. Мировая экономика и международные отношения, I98I, № 2, - 204 с. 60-74.

57. Геретик Ш. Критика буржуазных теорий политэкономии. - М,:Прогресс, 1977. - 375 с,

58. Гернс В. , Штайгервалъд Р . , Вайс Г. Оппортунизм сегодня.М.: Политиздат, 1977, - 215 с,

59. Государственная собственность и антимонополистическая борьба Б странах развитого капитализма /Под ред. В.Виноградова и др. - М., 1973. - 391 с.

60. Грзал Л., Попов СИ. Критика современных буржуазных социологических теорий. - М,: Прогресс, 1976. - 248 с,

61. Докукин В,И. Критика буржуазных трактовок НТР при социализме. - М.: Высшая школа, 1980. - 136 с.

62. Елокоев Противоречия модернизации аьяериканской промышленности. - Мировая экономика и международные отношения. 1.8I, Ш 9, с. I I3- I I8 .

63. Еремин Ю. Заговор. Буржуазная идеология и молодежь, - М.:Молодая гвардия, 1978. - 286 с.

64. Жирицкий А.К. Плата за безответственность: Экологическийкризис в современном буржуазном обществе и идейно-политическая борьба. - М.: Политиздат, 1979. - 158 с.

65. Забастовочное движение трудящихся в промышленно развитыхкапиталистических странах. Основные тенденции начала 80-х годов. Аналитический обзор. - Рабочий loiacc и современный мир. 1983, Ш 2, с. 110-120.

66. Задирако П.С. Кризис социально-экономических доктрин "сво- 205 бодного общества". - К.-О,: Вища школа, I98I, - 182 с.

67. Замошкин Ю.А. Личность в современной Америке: Опыт анализаценностных и политических ориентации. - М.: Мысль, 1980. 247 с.

68. Западно-европейская интеграция и мировая экономика. - М,:Мысль, Берлин: Дитц Ферлаг; Познань: Институт Заходни, 1979, - 350 с,

69. Зарин В. Институционально-социальное направление буржуазнойполитэкономии. - Мировая экономика и международные отношения. 1982, .ё I , с. 114-125,

70. Зеленев С, Половинчатая критика капитализма, - Мировая экономика и международные отношения. 1978, № б, с. I4I-I42.

71. Иглицкий А.А. Советский рабочий класс в условиях НТР.Критикабуржуазно-реформистских концепций.-М,: Наука, 1978, - 124 с.

72. Идейно-политические течения империализма Д)тв. ред. В,А.Чепраков. - М,: Мысль, 1975. - 317 с.

73. Капустин Е.И. Социалистический образ жизни. - Экономическийаспект. - М.: Мысль, 1976, - 301 с.

74. Кепеци Б. Идеология "новых левых". - М,: Прогресс, 1977,230 с,

75. Козлова К.Б. Леворадикальная политэкономия в США. - Мироваяэкономика и международные отношения, 1978, Н2 2, с. 34-45.

76. Колесов Н. К вопросу о формах проявления социалистически:- 206 производственных отношений. - Экономические науки, 1976, 1.'2 б, с. 1^-23.

77. Критика буржуазных концепций экономики социализма /Отв.ред. В.Н.Жуков, - М.: Наука, 1974. - 158 с.

78. Критика современной буржуазной политэкономии /Под ред.А.Г.МшейкоБСКого, И.М,Осадчей. - М,: Наука, 1977. - 582 с.

79. Критика современной буржуазной и ревизионистской идеологии/Ред. кол,: Б.Н.Бессонов и др. - М.: Мысль, 1975, - 275 с.

80. Критика современных антшдарксистских концепций развитияэкономики социализма /под ред. Р.Х.Васильевой, - К.: Вища школа, 1976. - 255 с.

81. Критика современных буржуазных и ревизионистских концепцийпо проблема!.! строительства социализма и коммунизма. - М,: Высшая школа, 1980. - 327 с.

82. Критика современных буржуазных peBHSHOHHCTCKi-ix и реформист- 207 ских концепций в области идеологии, экономики и права: Материалы научной конференции /ред. кол.: В.Б.Княнинский и др. - М., 1976. - 165 с.

83. Критика современных буржуазных и реформистских фальсификаторов марксизма-ленинизма /Ред. кол,: М.П.Мидлов, Е.Я.Виттенберг, А.Е.ИваноБ и др. - М.: Политиздат, 1980, - 439 с.

84. Критика современных мекобуржуазных экономических теорий/Рук. авт. кол. Ф.Я.Полянский. - М.: Экономика, 1979. 166 с.

85. Кузьмина А.А. Мекобуржуазный кооперативный социализм.М.:Изд-во Московского университета, 1974. - 259 с,

86. Лапицкий М.И, "Юбилейный" съезд АФТ - КПП, - США: экономика,политика, идеология. 1982, Н2 I, с. 83-87.

87. Ленинское учение об экономшееких основах социализма. - М.:Экономика, 1974. - 423 с.

88. Марксистско-ленинская теорш социального развития. - М.:Наука, 1978. - 238 с.

89. Марксистско-ленинское учение о социализме и современность.М.: Политиздат, 1975, - 487 с.

90. Матвеев А. Критика современных буржуазных трактовок исторического места империализма. - К.-О.: Вща школа, I98I. - 208 167 с.

91. Методологические проблемы исследования экономики развитогосоциализма /А.И.Пашков, Г.Е.Глезерман, Г.А.Козлов и др. М.: Наука, 1976. - 248 с.

92. Механизм действия экономических законов социализма и их использование в экономическом строительстве /Под ред. Н.Д.Колесова. - Л.: Лениздат, 1974, - 212 с.

93. Мордухович Л.М. Мекобуржуазная политэкономия. - М.: 1958.52 с.

94. Нарта М. Теория элит и политика, К критже элитаризма.М.: Прогресс, 1978. - 237 с.

95. Научитель М.В., Бовак Н.Е. Илюзии и просчеты теоретиков"социализма участия". - Вестник МГУ, 1982. сер. 6, Ш 4. с. 70-77.

96. Научно-техническая революция и кризис современной буржуазной идеологии. - М.: Наука, 1978. - -^06 с.

97. Новиков Н.Социальное содержание современного левого радикализма. - Мировая экономика и ме^^дународные отношения. 1970, № 5, с. IOI-III .

98. Новинская М.И. Исторические традиции и леворадикальное сознание. - Вопросы философии. 1975, й 5, с. 95-108. 194, Новинская М.И. Студенчество США (социально-психологический очерк). - М.: Наука, 1977. - 213 с. - 209

99. Новые процессы в буржуазной политической экономии (критический анализ). - Мировая экономика и международные отношения. I98I, й 12, с. 88-103; 1982, 1й 2, с. 90-107.

100. Ольсевич Ю.Я. Эффективность экономики социализма (критикабуржуазных и ревизионистских концепций). - М.; Мысль, 1972. - 288 с.

101. Олъсевич Ю.Я. Современный кризис буржуазной политэкономии,- М.: Знание, 1976. - 6^ с.

102. Олъсевич Ю.Я. "Компаративный анализ" экономическ1'1х систем иразвитой социализм. - Вопросы экономики, I98I, Уг 8, с. I15-124.

103. Печенев В.А. "Гуманный" социализм против реального гугяанизма: Социалистшеский идеал, реальный социализм и их современная фальсифш^ация, - М.: Молодая гвардия, 1974. - 128 с,

104. Показатели развития СССР и отдельных развитых капиталистических стран. - Под знаменем ленинизма. 1983, № 23, с, 44.

105. Полетаев П. Перспективы развития охраны природы. - Плановоехозяйство. 1982, Ш I, с. 38-47.

106. Политическая экономия и идеология. - М.: Прогресс, 1977.247 с.

107. Полянский Ф.Я. Социализм и современный анархизм. - М,,1973. - 199 с.

108. Посконина Л.С, Бразильские левые радикалы о роли рабочегокласса в революционных процессах в Латинской Америке. - Рабочий класс и современный мир. 1980, Ш 6, с, 140-147.

109. Посконина Л.С. Латиноамериканский левый радикализм: поискиревользционной альтернативы. - Рабочий класс и современный мир. I98I, Ш б, с. 152-157. 20 6. Правда I февраля 1983 года. 207. Правда 21 июня 1983 года. - 210

110. Правда 29 января 1984 года.

111. Правда 4 февраля 1984 года,

112. Правда 14 апреля 1984 года.

113. Проблемы критики буржуазных и мекобуржуазных экономическихконцепций в связи с построением развитого социализма в СССР; Предварительные тезисы и материалы. - М.: Ин-т экономики АН СССР, 1974. - Вып. 1-2,

114. Проблеем развитого социализма в политической экономии /Подред. В.Н.Черковца. - М,: Наука, 1977. - 335 с.

115. Проблемы теории и практики реального социализма /Под общ,ред. К.Й.Зародова, - Прага: Мир и социаршм, 1977. - 341 с.

116. Рабочий класс развитых капиталистических стран в условияхкризиса (научно-аналитический обзор). - Рабочий класс и современный мир. 1983, Ш I , с. 89-106.

117. Развитое социалистическое общество: сущность, критерии зрелости, критика peBHSHOHHCTCKi-ix концепций /Г.Е.Глезерман, О.Рейнгольд, И.П.Олейник и др. - М.: Мысль, 1975. - 431 с,

118. Развитой социализм. - М.: Политиздат, 1978. - 432 с.

119. Развитой социализм и кризис "советологии" /Ред. кол, М.Б.Митин (Отв, ред.) и др. - М.: Наука, 1982. - 365 с.

120. Раинко Марксизм и его критики. - М.: Прогресс, 1979.336 с,

121. Реальный социализм /Ред. кол.: Б.Н.Бессонов (отв. ред.)М., 1979. - 278 с.

122. Реальный социализм в СССР и его буржуазные фальсификаторы/под. ред. Е.Д.Модржинской и др. - М.: Мысль, 1977. - 381с.

123. Рипп Г. Политическая экономия и идеология. - М.: Прогресс,1977. - 248 с. 2^-2. Рымалов СВ. Экономика США. Современные тенденции циклического развития. - США: экономика, политика, идеология.I98I, - 211 Ш б, 0. 12-26.

124. Салычев С. "Новые левые": с кем и против кого? - М.: Международные отношения, 1972. - 96 с. 22^. Сдобно в СИ. НТР и сближение двух форм собственности. - Li,: Мысль, 1980. - 168 с.

125. Скаржинская В.Д. Обыкновенный ревизионизм, - М.: Наука,1976. - ^90 с.

126. Совершенствование социалистических производственных отношений и эффективность производства /Ред. кол. Л.И.Абакин и др. - М.: Мысль, 1980. - 340 с.

127. Современная экономическая мысль /Ьбщ. ред. В.С.Афанасьеваи Р.М.Энтова. - М.: Прогресс, I98I. - 815 с.

128. Современное политическое сознание в США. - М.: Наука,1980. - Н б с.

129. Согомонян Г.С. Апологетические концепции социал-реформизма,- М.: Мысль, 1975. - 271 с.

130. Сорвина Г.Н. Современный этап кризиса буржуазной политэкономии. - М.: Мысль, 1980. - 78 с.

131. Сорокина Институционализм как направление буржуазной политэкономии. - Экономические науки, 1978, 1й 2, с. 78-88.

132. Сорокина Г, Сценарии будущего или илюзии прошлого: обинституционализме как направлении буржуазной экономической мысли. - М.: Мысль, I98I. - 174 с,

133. Социальная философия Франкфуртской школы (Критические очерки). - М,: Мысль; Прага: Свобода, 1978. - 357 с.

134. Социально-экономическое положение трудящихся и требованияпрофсоюзов капиталистических стран. - Рабочий класс и современный мир. I98I, Кч б, с. 66-80.

135. Суперфин Л.Г. Критика К.Марксом и Ф.Энгельсом концепциигрубоуравнительного комм^шизма (экономический аспект). - 212 М.: 1975. - 167 с.

136. Супян В.Б., Шейман И.М. Тенденции интенсификации сферы услуг США. - США: экономика, политика, идеология. 1982, Ш 3, с. 69-78.

137. Тетюшев В.И. Социалистические преобразования экономики СССРи буржуазные "критжи". - М.: Политиздат, 1978. - 216 с. 238 Тодоров А. Качество жизни: Критический анализ буржуазных концепций. - М.: Прогресс, 1980. - 223 с.

138. Трендашилов Т. Капитал. Человек. Время. - М.: Прогресс,1.8I. - 255 с. 2'W Углубление общего крртзиса капитализма. - М,: Мысль, 1976. 358 с.

139. Уоддис Д. Новые теории революции. Критический анализ взглядов Ф.канона, Р.Дебре, Г.Маркузе. - М.: Прогресс, 1975. 521 с.

140. Федосеев П.Н. Марксизм в XX веке. Маркс, Энгельс, Ленин исовременность. - М.: Мысль, 1977. - 638 с.

141. Цага В.Ф. Критика антикоммунизма по некоторьш проблемам политической экономии социализма. - М.: Высшая школа, 1970. 159 с.

142. Цага В.Ф. Экономическая теория антикоммунизма в тупике.Л. : Лениздат, 1973. - 254 с.

143. Цага В.Ф. Методологические основы праворевизионистской модели "гуманного, демократического" социализма. - Вопросы экономики, 1978, № 8, с. I17-127.

144. Цаголов И.А. Вопросы методологии и системы политическойэкономии. Избр. произведения. - М.: Изд-во МГУ, 1982. 480 с.

145. Цаголов И.А. Вопросы теории производственных отношений социализма: Избр. произв. - М.: Изд-во МГУ, 1983. - 368 с. - 213 2^8. Черкассов И.й. Дискуссия о "новых левых: среди марксистов США. - Вопросы философии. 1969, № 8, с. 178-180.

146. Штайгервапьд Р. Корни современного ультралевачества,Проблемы мира и социализма. 1976, Ш 8, с. 84-88.

147. Экономическая энциклопедия. Политическая экономия (в 4-хтомах) /Гл. ред. А.М.Рутлянцев. - М,: Советская энциклопедия, 1980. - т. 4. Социология - я. 1980. - 672 с.

148. Экономические законы социализма: система, особенности действия, формы и методы использования. - М.: Мысль, I98I. 318 с.

149. Международный ежегодник: политика и экономика /АН СССР,Ин-т мировой экономики и международных отношений; гл. ред. О.Н.Быков. - М.: Политиздат, 1983. - 302 с,

150. Народное хозяйство I922-I982 годы: Юбилейный статистическийежегодник ЦСУ СССР. - М.: Финансы и статистика, 1982. 624 с.

151. Народное хозяйство СССР в 1982 году. Статистический ежегодник СССР. - М.: Финансы и статистика, 1983, - 574 с,

152. Смирницкий Е.К. Одшнадцатая пятилетка. Словарь-справочник1.8I-I985 годы. - М.: Политиздат, 1982. - 271 с.

153. Страны мира: Краткий политико-экономический справочник.М.: Политиздат, I98I. - 478 с.

154. Archibald W,P. Social psychology as political economy,Toronto eds,: McGrow-Hill Reyerson, 1978,

155. Bahro R, The Alternative in Eastern Europe. - London:Hew Left Books, 1978.

156. Bahro R. Mandel E., Vertren R. Dos alles auf uns Zukommt,,,: Perspektiven der 80-er Jahre (Hrsg. von Walter U.). - В.: one and Wolter, 1980.

157. Bahro R. Pladoyer fur schopferische Initiative: Zur Kritik von Arbeitsbedingungen im real.. - Koln, Bund - Verl., 1980.

158. Bahro R. Elemente einer neuen Politik: Zum Verbaltnis von- 215 Okologie u. Sozialismus. - В.: Olle and Wolter, 1980.

159. Barden D. Optimal Planning: a Radical Critique. - The Review of Radical Political Economics. Winter, 1975.

160. Barnard P. Distin de la planification sovietique. - Paris, 1965.

161. Bettelheim Ch. Transition to socialist Economy. Hassocks:Harvester press. 1975

162. Bryson Ph. Scarcity and Control in Socialism. Essays onEast European planning. - Lexington (Mass): Lexington books; 1976. - XIV.

163. Carrington J., Edwards G, Reversing economic decline.1.ew York. St. Martin's press. 1981.

164. Castells M. The Economic crisis and the American Society.Princeton (N.y.): Princeton Univ. press. 1980. - XI. 279. "Challenge", vol. 20, IT 1, 1977.

165. Craing P. and Stephenson M. Marx's Theory of Exchange,Alienation and Crisis, - California, 1973.

166. Crisis: in the World of His Thought Economy. Andre GenderPrank, Henemann, - London, 1980.

167. Domar Б. Poor Old Capitalism: A Review Article. - Journalof Political Economy. 1974 vol. 82, N 6.

168. Dyper D. The Soviet Economy. - London. 1976.- 216

169. Economice in the futгдгe; toward a new paradigm (Ed. byK.Dopfer (e.a.). - London, Basingstoke: Macmillan. 1976.

170. Economic Means and Social Ends, Essay in Political Economics. R.Heilbroner (ed,). - Englewood Cliffs, 1969.

171. Edwards R.C, Arthur Mc Ewan, and the Staff of SocialSciences 125, - B: A Radical Approach to Economics, mimeographed, - Harvard University. 1970.

172. Edwards R.S., Mac Ewan A. A radical Approach to economics. - The American Economic review. May 1970. 2S3 Edwards R., Reich M,, Weisskopf T. The Capitalist System: A Radical Analysis of American Society, - Hew York. 1972.

173. Eeiwell G. The Soviet Quest for Economic Efficiency.New York. 1972.

174. Perkiss V. The Future of Technological Civilization.New York. 1974.

175. Frankel H. Capitalist Society and Modem Sociology.London, Lowrence a Wishart, 1970.

176. Fromm E, The Revolution of Hope. - New York - EvanstonLondon, 1968,

177. From Radical Left to Extreme Right. An Arbor. 1968.

178. Fyvel TлR. Intellectuals today: Problems in a changingsociety, - London, Chatto a. Windus, 1968, 179. Gordon P.M. Theories of poverty and underemployment:Orthodox, radical, and dual labor market perspectives. Lexington (Mass.) ets.: Heath, Lexington books, 1974л XI.

180. Gorz A. Der Schwierige Sozialismus, - Frankfurt a/M. 1968.

181. Harrington M. The Twilight of Capitalism. - New York.1976.

182. Harrington M. Old Working Class, New V/orking Class."Dissent", 1972.

183. Harrington M. Socialism. - New York. 1972.

184. Harrison J. Marxist economics for socialists: A Critiqueof reformism, - London: Pluto press. 1978.

185. Hawken P., Ogilvej J., Schwarz P. Seven tomorrov/s: towarda voluntary history. - New York, Bantam books, 1982. ^^^5. Heck B. Nachdenken nach der Rebellion. - "Politische Meinung", Bonn, 1974. Jg. 19, N 156.

186. Heilbroner R. Between Capitalism and Socialism, - NewYork. 1980.

187. Heilbroner R. Marxism: for and Against, - Nev/ YorkLondon: Norton. 1980.

188. Heilbroner R.L. Business Civilization in Decline.London. 1976,

189. Heller W. What's Right with Economics? - "The AmericanEconomic Review". 1975. vol. 65, N 1.

190. Horobitz J. Ideology and Utopia in United States 1956-1976,311 Hunt E. and Sherman H. Economics: An Introduction to Tra ditional and Radical Viev/. - New York, 1975. - 218

191. Hunt Б.К. History of Economic Thought. A Critical Perspective. - Wadsworth. 1979.

192. Jacobs P. Landau S. The neoradicals. - New York. 1976.

193. Karl Marx. Capital. A Critique of Political Economy, Volume One Introduced by Ernest Mandel, - Penguin Books. 1976.

194. Kellner D. Science and Method in Marxs "Capital"."Radical Science Journal", 1983, N 13. З'^ б. Lefevre H. De I'Etat. 4. Les contradictions de l*Etat modeme. - Paris. 1978.

195. Lefevre H. La production de l*espace. - Paris. 1974.

196. Lefevre H. Le droit a la vlele suivi par Espace et politique. - Paris. 1974.

197. Llndbeck A. The Political Economy of The New Left. AnOutsider's View. - New York - London. 1977.

198. Luard E. The Socialism Without the State. - London. Macmlllan Press, 1979.

199. Mandel E. Entstehung und Eutwicklung der Okonomlshen1.hre von Karl Marx (1843-1863). - Frankfurt a/M., T/ien, 1968.

200. Mandel E. Marxist Economic Theory, v. 11, - London, 1968,

201. Mandel E. Tratado de Economla Marxista, v, II, - La Habana. 1969.

202. Mandel E. On the Nature of the Soviet State. - "New LeftReview", - March - April 1978, N 108,

203. Mandel E. Revolutionary Marxism today. - London. 1979.

204. Mandel E. Zur Theorie der Ubergangs gesellschaft. - Hamburg. 1974.

205. Mandel E. La crlse 1974-1978: Les falts leur interpreta- 219 tion Marxiste. - Paris, Plammarion. 1978.

206. Mandel E. Marxistische Wirtschaftstheorie. - Prankfurt/M.,1968.

207. Marcuse H. An Essays on Liberation. - Boston, 1969.

208. Marcuse H. Conterrevolution and Revolt. - Boston. BeaconPress. 1972.

209. Marcuse H. Die Gesellschaftslehre des sowjetischen Marxismus. - Berlin (West.). 1974.

210. Marcuse H. One Diraention Man. - Paris. 1969.

211. Marmelstein D. Economics, - New York. 1976.

212. Mattick P. Marx and Keynes (The Limits of Mixed Economy).Boston. 1969.

213. Mattick P. tJber den Begriff des staatsmonopolistischenKapitalisraus. - "Links". Offenbach/M. 1973. N 4.

214. Mc Connel C.R. Economics. - Hew York. 1981.

215. Mc Luhand M. Understanding Media. - New York. 1970.

216. Mc Luhand M. War and Peace in the Global Village. - NewYork. 1968.

217. Mead J. The Intelligent Radical's Guide to Economic Policy. The Mixer Economy. - London. 1975.

218. Megill K. The Democratic Theory. - New York. 1970.

219. Minnerup G. East Germany's Frozen Revolution. - New LeftReview. 132. March - April, 1982.

220. Mumford L. The Myth of the Machine. - New York. 1970.

221. Murohland B. The Age of Alienation. - New York. 1971.

222. Myrdal G. Against the Stream: Critical Essays on Economics. - London, 1974.

223. Myrdal G. The Meaning and Validity of Institutional Economics ("Economics in the Future: Towards a New Paradigm") - 220 Ed. Ъу Doprer, - London. 1976.

224. Organising. The Reviev/ of Radical Political Economics.Winter 1977, v. 9, N 4.

225. Padoul J. China 1974. Problems nor Models. - "New LeftReview". January - February 1975, N 89.

226. Poggler F. Eine Trendwende in der Jugend? Es fehlt an Alternativen zu Linksgruppierungen. - "Politische Meinung", Bonn. 1974. Jg. 19, N 156.

227. Perroy Ch. Radical Political Attack on Business. - NewYork. 1972.

228. Probleme der Sozialismus und der Ubergangsgesellschaften.Hrsg. von Peter Hennicke. - Frankfurt a/M., 1973.

229. Reich Ch. The Greening of America. - New York. 1970.

230. Reynolds J. The Three Worlds of Economics. - New York.1971.

231. Robinson J. The abdication of neo-classical Economics.In: Economic theory and planing. Essays in honour of A.K. Das Gupta (Ed. by A Mitra). Colcutta (etc.). 1974.

232. Roosewelt F. Market Socialism: A Humane Economy? - Journalof Economics Issues. December 1969.

233. Roszack Th. The Making of Countercultiure. Reflections of- 221 Technocratic Society and its Youthful Opposition, Garden City. 1969.

234. Roszack Th, Where the Wasteland End: Politics and Transcendence in Postindustrial Society, - New York, 1972,

235. Roberts M,, Bittle W. The Union Contract: a solid investment. - The APL-CZO American Pederationist, 1981, N 5.

236. Sachs H, Wieviel Divisionen hat die Linke? Bine Untersuchung iiber die marxistischen Linke in V/estdentschland,"Nation Europa'. Goburg, 1974, jg. 24, N 11,

237. Sartr G.P. Socialism in Our Country. - "New Left Review".December 1976 - January 1977, N 100.

238. Schumacher E. Small in beautiful: a Study of Economics asif people mattered. - London, Bloud a. Briggs. 1975.

239. Schwarts E. Overskill, The Decline of Technology in ModemCivilization. - Chicago, 1971.

240. Sherman H. The Radical Political Economy: capitalism andsocialism from a marxLst-humanist perspective. - Few York; 1.ndon: Basic books. 1972.

241. Sherman H.J. Stagflaition, - New York, - London, 1976,

242. Sing of hope in the battle on inflation. - "US News andWorld Report". 1981. November, 2.

243. Stanfield R. The Economics Surplus and Neo-Marxism.Lexington (Mass.). 1973.

244. Sweezy P. and Bettelheim Ch. On the Transition to Socialism. - New York and London, 1972.

245. Sweezy P. On the new global disorder. - "Monthly review",New York. 1979, vol. 30, N 11.

246. Sweezy P. Crisis of American Capitalism. - "Monthly review". New York. 1980, vol. 32, N 5.

247. The American Economic Review, 1973, N 5,- 222

248. The Essential Works of Anarchism. Ed. by M.Shatz. - Toronto, Hew York, London, 1971.

249. The Geap toward a service society. - "US News and WorldReport". 1981. Octoher, 12.

250. Ward D. Toward a critical political Economics: a critiqueof liberal and radical economic thought. - Santa-Monica (Gal.): Goodyeas publ, со. 1977. - XVIII.

251. Weiss A. von, Scheagwbrter der "Neuen Linken". Die Agitationder Sozialrevolutionare. Munchen - Wien. Oizog. 1974.

252. Yesser N. Die Odyssee des Marxismus. Auf den Weg Zirai Sozialismus. Wien - Munchen - Zurich. 1971.

Похожие диссертации

• Проблема распределения в леворадикальной политической экономии США (критический анализ)
• Социально-экономические последствия милитаризации экономики империалистических государств
• Конкурентоспособность продукции кондитерских предприятий Республики Дагестан
• Развитие концепции левых радикалов в ФРГ