Общественно-политические взгляды Л.А. Тихомирова (конец 1880-х – 1910-е годы)
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
Дипломная работа
Общественно-политические взгляды Л.А. Тихомирова
(конец 1880-х 1910-е годы)
Содержание
Введение
1. Переход Л. А. Тихомирова из рядов революционеров в стан консерваторов (конец 1880-1890-е гг.)
2. Первый этап консервативного творчества Л.А. Тихомирова
3. Л.А. Тихомиров ведущий теоретик русского консерватизма начала XX века
Заключение
Список использованной литературы
Введение
На современном этапе развития отечественной историографии интерес к творчеству консерваторов прошлого века значительно усилился. Современная Россия, бесспорно, нуждается в идеологии, способной не только консолидировать общество, но и предоставить идейно-политическую базу, способную прогнозировать развитие страны на десятилетия вперёд. Говоря об идеологическом наследии учёных-консерваторов, нужно отметить, что творчество каждого отличительно. Лев Александрович Тихомиров является одним из виднейших представителей консерватизма конца XIX начала XX. Изучение личности и творческого наследия его, как народовольца, монархиста, религиозного философа, наконец, мемуариста и историка представляется весьма актуальным. Тихомиров является одним из наиболее ярких выразителей и проявителей русских противоречий, и он же в своей жизни их соединяет. Его общественно-политические взгляды представляют особый интерес для исследователей, так как спектр затронутых в его трудах проблем очень широк (начиная с политического устройства, заканчивая духовной жизнью) и рассматривались они в контексте российской истории.
Объектом исследования является публицистическая деятельность Тихомирова в ограниченный хронологическими рамками период. Его общественно - политическая позиция.
Предметом исследования - теоретическое наследие Льва Александровича.
Хронологические рамки дипломной работы определяются к.1880х -1916 гг, то есть затрагивают период консервативного творчества Л. А. Тихомирова Первая дата-1888- коренной перелом мировоззрения, выход рубежной работы Почему я перестал быть революционером и переезд в Россию. Вторая - заключительный этап деятельности Тихомирова уже как зрелого консерватора, создание последней значительной работы Религиозно-философские основы истории
Историография
Степень изученности выбранной темы не может считаться достаточной. Несмотря на большое количество литературы о Тихомирове, содержащей порой прямо противоположные оценки, до сих пор отсутствует анализ этой литературы. Те работы, и те новые источники, которые вышли за последние 15 лет, нуждаются в анализе. Их обилие обосновывает необходимость подробной рубрикации библиографии.
Литературу, использованную для работы, можно разделить на три историографических периода: дореволюционный, советский и современный. Дореволюционная историография в основной массе представлена статьями и рецензиями и носит откровенно полемистичный, а не исследовательский характер. Диапазон трактовок Тихомирова довольно широк. В революционно-демократической прессе (Речь,Искра) его оценивали как реакционера, в идейно близких ему кругах как сторонника этического монархизма,а черносотенная пресса называла его изменником.
Очень ярким выразителем мнения левого крыла о Тихомирове был Г.В. Плеханов (Избранные философские произведения том 1 М.,1956г.) Его статья- Новый защитник самодержавия или горе господина Тихомирова- это ответ на брошюру Льва Александровича Почему я перестал быть революционером(3 марта 1888 года). Плеханов уличает его в незнании русской истории и неправильном понимании революционной идеи. Причины эволюции взглядов Тихомирова он усматривает в реакционных элементах самих народнических доктрин, связанных с неверной трактовкой роли крестьянской общины в экономическом процессе.
Второй этап историографии удобно разделить на три временных отрезка. Первый приходится на 1920-1930е гг. Он связан со становлением марксистского подхода в изучении российской истории и стремлением молодой советской науки изучать революционное движение. На первом месте интерес к личности Тихомирова.
Главный вопрос, который затрагивался тогда - причины ренегатства Тихомирова.
В этот период востребованным оказался мемуарный пласт его наследия, главным образом, дневники, относящиеся к монархическому периоду его деятельности, что на долгие годы обусловило интерес исследователей к биографии и идейной эволюции Тихомирова. Поскольку теоретические работы Тихомирова, написанные им после 1888г., замалчивались, нельзя говорить о полноценном изучении творчества мыслителя в этот период. Его главное значение накопление источников
Выделяется здесь позиция Веры Фигнер, познакомиться с которой можно в предисловии к Воспоминаниям(1927г) Тихомирова. Она рассуждает о тех скрытых причинах, которые предопределили переход Льва Александровича в стан консерваторов. Её статья наполнена фатализмом и анализом психологического состояния Тихомирова.
Вопрос ренегатства так же был затронут в статьях С.Н. Валка (Пролетарская революция1927 №8-9) и Б.И. Николаевского (Каторга и ссылка1928 №1). Учёные дают характеристику Воспоминаниям Тихомирова, их историчности. Их оценки Льва Александровича как учёного и сторонника консервативной идеологии слишком категоричны, иногда да?/p>