О философских категориях 'жить' и 'выживать'
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
±стоит с понятием “выживать”. В русском языке префикс (приставка) “вы-” имеет вполне конкретное значение: удостоверение некоего направленного действия, которое предполагает известное перемещение(2) между двумя точками исходной (обычно худшей, с заведомо плохими условиями) и конечной (подразумевающей улучшенное состояние); в некоторых случаях, наоборот. Примеры: выбираться, выкарабкиваться, высовываться, выводить, выносить, выживать. То есть отталкивание от чего-то по направлению к чему-то, с учётом качественной оценки происходящего. В самом определении заложена векторность, и это чрезвычайно важный факт! Раз мы имеем дело с неким условным вектором, значит, перед нами движение, передвижение, перемещение, изменение, последовательная смена состояний (или форм) и т.п. Иными словами, динамика (но не статика), для которой, как мы помним, характерно непрерывное развитие процесса, во-первых, и относительность (но не абсолютность), во-вторых.
Понятие “жить” статично, и к нему не применимы, в свою очередь, понятия “активное” или “пассивное”, “создающее” или “разрушающее”, “производящее полезную работу” или “осуществляющее непроизводительную деятельность” (3). Но совсем другая картина открывается нам при рассмотрении понятия “выживать”. Выживать значит, совершать некоторые действия или комплекс действий, то есть проявлять известную активность, чтобы движение (в данном случае: продвижение от небытия к рабочему состоянию) стало реально возможным и неизбежным. Иными словами, говоря “выживать”, мы тем самым уже подразумеваем “проявлять активность”, хотя степени активности, равно как и критерии её оценки, будут у каждого свои.
Здесь мы подходим к ещё одному очень важному моменту. Если в процессе выполнения векторных действий происходит отталкивание от одной точки (небытия, отсутствия жизни, невозможности поддерживать жизнедеятельность) по направлению к другой (состояние успешного решения задач по обеспечению жизнедеятельности организма), то мы можем предположить, что сила отталкивания не остаётся неизменной, а, скажем так, меняет свой характер в зависимости от пройденного расстояния:
Грубо говоря, сила отталкивания от точки А с течением времени ослабевает и, возможно, наоборот, притягательная сила точки Б растёт. Это наводит нас на мысль о существовании неких уровней действия силы (точнее, подуровней внутри уровня, если мы предполагаем непрерывность развития процесса, постепенный переход от одного подуровню к другому и далее). Меняется характер действия силы меняются свойства объекта, совокупность его качеств; иными словами, разница между уровнями (подуровнями) в данном случае качественная.
Отсюда следует: если человек, стремясь выжить, отталкивается от точки, в которой выживание невозможно, по направлению к точке, в которой выживание осуществляется в полной мере (скажем так, наилучшим образом для данных условий и данной среды), значит, на разных этапах своего, так сказать, выживания он под “выживанием” будет подразумевать разные вещи: либо простое стремление избежать смерти, либо известное осознание необходимости активных действий, либо первые уверенные шаги на этом направлении, либо удовольствие (или предвкушение его) от мысли, что цель скоро будет достигнута, либо, наконец, прямая реализация своего замысла с вполне естественным чувством торжества оттого, что акция удалась (напоминаю, что мы рассматриваем непрерывный процесс, и я перечисляю лишь основные, наиболее характерные его вехи). В любом из перечисленных случаев человек будет воспринимать свои действия как ВЫЖИВАНИЕ; и, однако, выживание, как мы выяснили, может быть качественно разным.
Получается, что есть должна быть! разница между, скажем, пассивным и активным выживанием; и лишь в том случае, если человек мыслит статичной категорией “жить”, а не динамичной “выживать”, он не делает между пассивной и активной формами различия(4). Само по себе это ни хорошо, ни плохо. Но это факт, с которым мы должны считаться, чтобы, мягко говоря, не запутаться.
Итак, выживать можно по-разному. Можно выживать примитивно, однообразно, убого, выполняя только самый минимальный набор действий, поддерживающих организм в живом состоянии. Но можно выживать и более агрессивно, яростно, цепляясь за всякую возможность удержаться на плаву. А можно выживать играючи, свободно и со вкусом, не унижая окружающих, но вовлекая их в сферу своих действий, чтобы совместно изменить то, что, по вашему мнению, необходимо менять и уверенней себя чувствовать в обновлённом мире (это своего рода творческое выживание, выживание вообще в отличие от частного, мелочного, зацикленного выживания).
Иными словами, на относительно низких уровнях нашего понимания и нашей деятельности выживание это чисто физиологический, достаточно простой процесс, зато на более высоких процесс скорее созидательный, многоплановый, сложный, то есть выживание понимается уже как активность, системная деятельность, движение как таковое, нацеленное, прежде всего, на утверждение себя и своей группы, а в некотором смысле и своего вида (человечества, в данном случае носителя разума). Жизнь это радость, свет, область прекрасного, зона удовольствия (на высшем уровне под удовольствием мы понимаем всё многообразие мира высоких ощущений), отсутствие жизни, можно ещё сказать небытие, смерть, некое неприемлемое для нас состояние, тьма, точнее отсутствие света, боль боль вообще (и физическая, и душевная, включая страдания, стрессы, шоки, весь болевой опы