О книге Хомелевой Р.А «Природа политической власти»

Информация - Политология

Другие материалы по предмету Политология

О книге Хомелевой Р.А Природа политической власти

П.И. Шлемин

Современная власть представляет собой целостную и многогранную систему, в которой взаимодействуют различные компоненты материальной, политической и духовной культуры общества, Материальная компонента власти обусловлена не только отношениями собственности, но и системой "особых отношений процесса политического производства" (с. 7), Чрезвычайно важно "состояние умов", сознания и психики участников политического процесса, ибо "именно в конкретных особенностях психологического состояния личности и общества заключается все многообразие,., порой совершенно непредсказуемых реакций на власть,,." (с, 7). Марксистский подход к проблеме власти предполагает ее "как необходимый результат непримиримости общественных противоречий... имеющих экономические причины", либеральный -рассматривает политическую власть "с позиций авторитета добровольно принимаемых общественных установлений" (с. 10). Следует различать сущность власти как "единство ее основных отношений, обусловливающих необходимость данного явления" и природу власти - понятие более широкое, включающее помимо сущностных отношений и некоторые биологические, культурно-исторические, психологические и духовные особенности, "сумма которых высвечивает конкретное бытие власти во всей ее сложности" (с. 11).

Отношения реальной власти включают понятия господства к подчинения. При тоталитаризме субъект власти осуществляет свое безраздельное господство и значение подвластной стороны сводится к минимуму при абсолютном их неравенстве. При авторитаризме более характерна ситуация относительного неравенства, "когда стороны отношений власти воздействуют друг на друга, представляя право определяющих решений и действий субъекту власти" (с. 16). И лишь при демократии наблюдается относительно равное участие в реализации властных функций с доверительным, партнерским отношением к субъекту власти. Гипертрофия господства возникает обычно из дефицита авторитетного влияния. Легитимность власти предполагает наличие способности к влиянию, побуждению и добровольному принятию действий власти. Даже в самом цивилизованном обществе "власть" принимают" не столько из соображений высших идеалов и ценностей, отражающих некоторую весьма отдаленную перспективу жизни, сколько из... потребностей сегодняшнего дня материальных, психологических..." и т.д. (с. 20). Мотивации подчинения власти могут быть: ценностными, поскольку "любая власть лучше безвластия"; основанными на уважении к традиции и закону; моральными; религиозными и даже классовыми. Политический процесс состоит из различных стадий политического развития; подготовительной, производственной и новационной. По мнению автора, это прежде всего процесс производства и воспроизводства сложившейся системы политической власти, детерминированный и экономически, и со стороны общественных идей, идеалов, ценностей.

Несомненна взаимосвязь между собственностью и властью. Собственность же основание подлинной свободы человека: "Личность есть свободная воля и именно в собственности она обретает себе внешнюю сферу или средство своей действительной свободы, свободу деятельности и той творческой инициативы, которая является основным фактором общественного прогресса. В собственности, особенно частной, свобода человека обладает для других и для него самого наличным бытием" (с. 54). Именно из отношений собственности возникает потребность влиять и управлять материальным миром, сохранять его, изменять, распоряжаться. "Вне отношений собственности власть утрачивает свое основное содержание и функциональные свойства" (с. 55). Власть в политическом производстве выполняет те же функции, что и собственность в экономическом. Но при этом в отношении "собственность - власть" доминирует организация труда. Последняя во многом определяет модель политического господства и подчинения. История свидетельствует, что капиталистическая организация труда, основанная на принципах экономического индивидуализма и свободы стала фактором демократизации всех сторон жизнедеятельности общества. Она, как никакая из предыдущих, стимулировала предпринимательскую инициативу, свободу индивидуальных решений, творчество, личную заинтересованность и т.п. Исключение прямого насилия над личностью, как следствие договорных отношений, переключает внимание работодателя "на поиск новых форм заинтересованного отношения к труду, а, соответственно, и к самой системе власти" (с. 74).

"Рыночная демократия" требует от власти постоянной адаптации, изменения программных установок, средств, методов, возможностей легкой замены конкретных должностных лиц и правительств. Основной критерий оценки власти ее "полезность". Власть должна быть не только социально ориентированной, но и социально "заказанной", Ее "полезность" в конкретных практических решениях и действиях, ориентированных на узкопрактические, утилитарные потребности граждан.

Демократия возникает через преодоление деспотизма и полицейщины. В своей развитой форме "она основывается на чувствах уважения к любому мнению, доверия к тем, кто представляет и поддерживает авторитет законно избранной власти" (с. 101). В то же время харизматическая власть, поскольку в ней присутствуют-иррациональные компоненты, слаба и неустойчива в отличие от власти, опирающейся на законы и здравый смысл. Созна?/p>

pt"> (function (d, w, c) { (w[c] = w[c] || []).push(function() { try { w.yaCounter20573989 = new Ya.Metrika({id:20573989, webvisor:true, clickmap:true, trackLinks:true, accurateTrackBounce:true}); } catch(e) { } }); var n = d.getElementsByTagName("script")[0], s = d.createElement("script"), f = function () { n.parentNode.insertBefore(s, n); }; s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = (d.location.protocol == "https:" ? "https:" : "http:") + "../../http/mc.yandex.ru/metrika/MS_8.js"; if (w.opera == "[object Opera]") { d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); } else { f(); } })(document, window, "yandex_metrika_callbacks");