Новгородская и Псковская земля

Информация - История

Другие материалы по предмету История

?тва, привыкали выбирать на время исправляющего должность посадника и требовать от нового князя утверждения его в должности.

Так самым ходом дел завелся в Новгороде обычай выбирать посадника. Этот обычай начинает действовать тотчас после смерти Мономаха, когда, по рассказу летописи, в 1126 г. новгородцы дали посадничество одному из своих сограждан. После выбор посадника стал постоянным правом, которым очень дорожили новгородцы.

В новгородском управлении важное значение имел местный епископ. До половины XII в. его рукополагал русский митрополит с собором епископов в Киеве. Но со второй половины XII в. новгородцы начали выбирать из местного духовенства своего владыку.

При Ярославе Мудром возобновило свою деятельность Новгородское государственное вече, новгородская аристократия - потомки родоплеменных вождей - получили особые судебные права и налоговые льготы, была создана древнейшая редакция Русской Правды. В 1136 г. новгородцы вместе с псковичами и ладожанами на вече изгнали князя Всеволода Мстиславича и объявили о своей Вольности в князьях. Это привлекло к Новгороду внимание многих русских князей, стремившихся занять великокняжеский стол, и на пути к нему получить поддержку Новгорода. Каждый претендент старался завести своих сторонников в городе. Формировались партии, ожесточенно враждовавшие между собой. Широкое развитие получило народное вече на Ярославовом дворище с участием всех жителей города, вечевые собрания в городских концах. Вече собиралось по звону вечевого колокола. Звук этого колокола новгородское ухо хорошо отличало от звона церковных колоколов. Вече собиралось обыкновенно на площади, называвшейся Ярославовым двором. Обычным вечевым местом для выбора новгородского владыки была площадь у Софийского собора, на престоле которого клали избирательные жеребьи.

Вече не было по составу своему представительным учреждением, не состояло из депутатов: на вечевую площадь бежал всякий, кто считал себя полноправным гражданином. На вече, по самому его составу, не могло быть ни правильного обсуждения вопроса, ни правильного голосования. Решение составлялось на глаз, лучше сказать - на слух, скорее по силе криков, чем по большинству голосов. Когда вече разделялось на партии, приговор вырабатывался насильственным способом, посредством драки: осилившая сторона и признавалась большинством. Иногда весь город раздирался между боровшимися партиями, и тогда собирались одновременно два веча: одно на обычном месте, на Торговой стороне, другое - на Софийской; но это были уже мятежные междоусобные сборища, а не нормальные веча.

Новгородская республика образовалась не сразу, окончательно она сложилась к середине XIII века. Одновременно с вечем существовал Совет господ во главе с архиепископом, избиравшимся на вече, как и высшие должностные лица республики, из числа бояр: посадские и тысяцкие. Со второй половины XIV века город называет себя Великий Новгород, а в XV веке в грамотах, исходящих от веча, - Господин Государь Великий Новгород.

С конца XIV века за владение Новгородом воевали Литва и Московское государство. Борьба Новгорода с Москвой закончилась при князе Иване III, для которого главной задачей стало присоединение города. Не желая расставаться с вечевым правлением, новгородцы приняли решение обратиться за помощью к литовскому князю Казимиру IV, признав его своим правителем при условии сохранения новгородских вольностей. Этот договор стал удобным поводом для Ивана III. Он пошел на Новгород войной. В 1471 году в битве на реке Шелони новгородское ополчение, которому Казимир так и не оказал никакой помощи, было разгромлено. В 1478 году, используя недовольство части новгородского населения, Иван III вошел в Новгород, отменил вече и оставил в городе двух наместников для управления прежде вольным городом от имени великого князя. Так закончилось существование Новгородской республики. Чтобы вырвать с корнем традиции вольности, указом великого князя из Новгорода было выслано около 7 тысяч человек, их владения были конфискованы и поступили в казну. С того времени Новгород стал частью единого Русского государства.

Великий Новгород, дважды стоявший у колыбели русской и российской государственности, - родина российских демократических и республиканских традиций, важный духовный оплот православной культуры.

 

.2 Политическая система Пскова

 

Псков не был княжеской вотчиной, но признавал главенство киевского князя. В XI веке Псков имел своего князя. Первым известным нам псковским князем был Судислав, сын Владимира Святославича.

Возвышение Новгорода - проводника политико-административного влияния Киева на Северо-Западе - обусловило включение Пскова в Новгородскую землю. Псков находился в компетенции новгородских архиепископа и князя - войскового предводителя, делившего с посадниками исполнительную и судебную власть. Псковские посадники назначались из Новгорода. Вече новгородское - законодательный орган - предопределяло решения веча псковского.

Псков отделился от Новгорода в ходе борьбы за преобладание между Москвой и Тверью. В 1327 великий князь Александр Михайлович Тверской после антитатарского восстания сбежал в Псков. При нём возникли первое псковское законодательство и Болотовский договор, который подтверждал соглашение 1138 г. и фактическое положение дел: посадники избирались псковским вечем; владычные наместники назначались из псковитян; псковитина не вызывали на суд в Новгород.

В 1425 (сентябрь) Пс