Молодежные "тусовки" и субкультуры
Сочинение - Социология
Другие сочинения по предмету Социология
Тема
Молодежные тусовки и субкультуры
Багирова Сабина
Современный мир даёт нам множество разнообразных проявлений социальной активности человека. Одними из них являются молодежные субкультуры и тусовки, изучение которых важно с социологической позиции.
Как отмечает американский социолог Нейл Смелзер: Субкультура - это система норм и ценностей, отличающих культуру определенной группы от культуры большинства общества (1). Можно сказать, что для субкультуры характерно мировоззрение, обусловленное своими специфическими социальными ценностями, нормами, правилами поведения. Одной из наиболее активных социальных групп в обществе является молодежь, которую можно охарактеризовать, как социально-демографическую группу людей в возрасте от 15-16 до 29-30 лет, обладающую своими специфическими социальными и психологическими чертами, обусловленными возрастными особенностями молодых людей, процессом становления личности, спецификой социального положения общества. Для молодежи, в силу её определенный социально-психологических свойств, связанных и с каким-то юношеским максимализмом и со стремлением выделиться среди остальнох, характерно участие в различных субкультурах. Кроме того, молодежная субкультура отражает перемены, происшедшие во второй половине ХХ века, вытекающие из таких социальных процессов, как индустриализация и из социально-политических событий середины XX века, вызвавших, например, появление таких субкультур в молодежной среде, как битники, хиппи и т.д. В целом, молодежную субкультуру можно назвать показателем, отражающим жизнь и перемены, происходящие в обществе.
Исследователи говорят нам о том, что оформление молодежной субкультуры пришлось на 50-е годы ХХ века. Например, Омельченко Е. в работе Краткий обзор отечественных и зарубежных теорий молодёжи пишет, что история изучения молодежных культур XX века знает несколько как бы молодежно-поколенческих ярлыков: потерянное поколение - поствоенное, беби-бумеры в США 1950-х годов; поколение X - непонятные молодые и так дальше вплоть Дженерейшн Пи - поклонников Пепси у Виктора Пелевина (3). И, прежде чем, перейти к более подробному рассмотрению особенностей молодежной субкультуры и тусовки, хочу отметить основные характерные черты данного социального явления. Итак, согласно выводам специалиста по молодежной культуре Левиковой С.И., молодежная субкультура характеризуется следующим:
молодежная субкультура представляет собой социальную общность, каждый представитель которой сам причисляет себя к ней; члены такой общности могут формировать как группы непосредственного контакта (компании, объединения, тусовки), так и виртуального общения;
вхождение молодого человека в ту или иную молодежную субкультуру означает принятие им и разделение её норм, ценностей, мировосприятия, манер, стиля жизни, а также внешних атрибутов принадлежности к данной субкультуре (прическа, одежда, украшения, жаргон);
как правило, молодежные субкультуры возникают вокруг какого-либо центра, выразителя тех или иных пристрастий к музыкальным стилям, образу жизни, отношения к определенным социальным явлениям;
значимые для той или иной молодежной субкультуры идеи и ценности получают внешнее выражение в обязательной для ее членов символике и атрибутике группы (4).
Левикова С.И. также отмечает: Молодежная субкультура - это урбанистическая культура, созданная молодыми людьми для себя; это культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это - частичная культурная подсистема внутри системы официальной, базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет ее носителей (5).
Определившись с тем, что же есть такое эта молодежная субкультура, думаю стоит рассмотреть некоторых её представителей. Мне кажется, что одной из первых субкультур, положившей начало этому явлению, было бит-поколение (битники), появившееся в 50-е годы ХХ века - the Beat Generation, что можно перевести, как разбитое поколение. Зародилось оно в среде писателей и поэтов того времени и отражало новые веяния в литературе, которые впоследствии перешли в некий образ жизни - разбитной, богемный, аполитичный, в некоторой степени романтичный, связанный с революцией американских нравов. Почему американских? - потому что битники зародились именно в богемной среде Нью-Йорка. В 1948 году американский писатель, поэт Джек Керуак впервые употребил термин бит-поколение, охарактеризовав так социальный пласт, возникший после практически исчезнувшего к 1948 году потерянного поколения участников Первой мировой войны (6). Неким учебником по бит-поколению является книга Керука В дороге, раскрывающая образ жизни и социально-значимые черты битников. В конце 1960-х большая часть данной группы претерпела трансформацию в всем известное движение хиппи, так же являющуюся одной из старейших молодежных субкультур. Как можно прочитать в различной литературе и в Интернете, движение сформировалось в Сан-Франциско в середине 60-х гг. XX в. как протест против обывательщины, против войны во Вьетнаме, против политики американского государства. В основу хиппистской идеологии было положено философское учение, связанное с движением Иисуса. Они придержив?/p>