Мифонимы в метафоре Ахматовой
Курсовой проект - Литература
Другие курсовые по предмету Литература
Введение
В русской культурной традиции встречается внушительное количество мифологических имен: Аполлон, Орфей, Марсий, Фамира-кифаред и т.д. Очевидно, данное многообразие вызвано тем, что за каждым из этих образов, помимо основного символического значения - закреплен какой-либо дополнительный семантический оттенок. Выявление его в каждом отдельном случае может способствовать более глубокому осмыслению того, как в разные периоды русскими авторами раскрывалась тема античных образов, столь значимая для отечественной культуры.
Темой данной работы является античные мифонимы в основе поэтической метафоры на материале произведений А.А. Ахматовой
Цель курсовой работы: рассмотреть, какое место в творчестве А.А. Ахматовой находят античные мифонимы. Работа не претендует на абсолютную полноту охвата материала и глобальность исследования, на неопровержимость выводов.
Проследить применение античных мифонимов в творчестве А.А. Ахматовой и проанализировать роль античных мифонимов в произведениях - одна из основных задач исследования.
Основным направлением работы является непосредственный анализ художественных произведений А.А. Ахматовой, как их содержательной, так и формальной стороны.
Материал курсовой работы и ее задачи определяют применение традиционных методов лингвостилистического анализа: метод лингвистического описания, включающий в себя наблюдение, интерпретацию, и классификацию языкового материала; структурно - семантический метод, который предполагает выявление комбинаторных приращений смысла в тексте.
1. Античная мифологическая символика
Античная мифологическая символика - универсальное явление. Ее образы и мотивы нашли отражение практически во всех видах художественного творчества: в живописи, в музыке, в архитектуре, скульптуре, в литературе. И это закономерно: художественная культура античного мира явилась своеобразным этико-эстетическим идеалом, образцом для подражания и освоения.
Возвышенная отвлеченность, свойственная искусству античности, ярко проявилась в русском классицизме, господство которого во всех видах искусства и архитектуры приходится на XVIII век. Творческие каноны классического искусства воплотились в архитектурных творениях М.Ф. Казакова, В.И. Баженова, А.Н. Воронихина, Дж. Кваренги, в скульптурных работах М.И. Козловского и И.П. Мартоса. Воплощение отвлеченной идеи наиболее ярко отразилось в живописи и исторической картине. Художники не стремились отобразить историческую правду: в сценах из русской жизни действовали герои в облике условных античных персонажей. Присутствие античных сюжетов в произведениях искусства стало восприниматься привычной нормой.
Поэтическая традиция также не обошла своим вниманием богатейшую парадигму античной мифологической символики. Влияние древних литератур Создания греческой поэзии, вышедшие из жизни греков и выразившие ее собою, показались для новых поэтов нормою и первообразом для поэзии народов других религий, другого образования, другого времени!.
Характерная особенность мифологического мышления - слияние субъекта и объекта: боги, герои и их действия являлись не аллегориями, не символами, а живыми понятиями. Литературное переосмысление С десакрализация!) образов античных богов и героев позволило создать целую систему символов, перераставших в систему философско-эстетических категорий, употребление которых регламентировалось академическими законами.
2. Античные мифонимы в произведениях А.А. Ахматовой
.1 Этапы творческой деятельности А.А. Ахматовой
На рубеже прошлого и нынешнего столетия, в эпоху, потрясенную двумя мировыми войнами, в России возникла и сложилась, может быть, самая значительная во всей мировой литературе нового времени женская поэзия - поэзия Анны Ахматовой. В автобиографии, озаглавленной Коротко о себе, Анна Андреевна писала: Я родилась 11 (23) июня 1889 года под Одессой (Большой Фонтан). Годовалым ребенком я была перевезена на север - в Царское Село, там я прожила до шестнадцати лет. Мои первые воспоминания - царскосельские: зеленое сырое великолепие парков, выгон, куда меня водила няня, ипподром, где скакали маленькие пестрые лошадки, старый вокзал и нечто другое, что вошло впоследствии в Царскосельскую оду. Каждое лето я проводила под Севастополем, на берегу Стрелецкой бухты, и там подружилась с морем. Самое сильное впечатление этих лет - древний Херсонес, около которого мы жили. Читать я училась по азбуке Льва Толстого. В пять лет, слушая, как учительница занималась со старшими детьми, я тоже начала говорить по-французски. Первое стихотворение я написала, когда мне было одиннадцать лет. Стихи начались для меня не с Пушкина и Лермонтова, а с Державина (На рождение отрока) и Некрасова (Мороз Красный нос); эти вещи знала наизусть моя мама. Наиболее близка детям была мать - натура, по-видимому, впечатлительная, знавшая литературу, любившая стихи. Впоследствии Анна Андреевна в одной из Северных элегии посвятит ей проникновенные строки:… женщина с прозрачными глазами (Такой глубокой синев