Механизмы имиджевой политики России
Дипломная работа - Экономика
Другие дипломы по предмету Экономика
¶енных сил РФ - восприятие гражданами вооруженных сил с такой позиции: насколько армия является "надежным щитом от внешних угроз", насколько вооруженные силы России сопоставимы по качеству с вооруженными силами, например, НАТО. Внешнеполитический имидж России Э. Галумов предлагает понимать как восприятие гражданами отношений России и внешнего мира, внешней политики государства. Имидж информационной политики государства фактически рассматривается автором с позиции демократической категории свободы слова и обозначает восприятие гражданами свободы-несвободы российских СМИ и взаимоотношений средств массовой информации и государства.
Описывая структуру внутреннего имиджа, автор приводит лишь простое перечисление составных элементов, не ставит их в какое-либо соответствие, не анализирует связи между ними. Не все элементы, по нашему мнению, обладают актуальностью: так, сегодня, когда существительное "война" все чаще употребляется с прилагательным "информационная", когда в обществе на протяжении многих лет обсуждаются серьезнейшие проблемы, связанные с армией, имидж вооруженных сил вряд ли способен являться одним их ключевых элементов государственного имиджевого конструкта. В случае Российской Федерации военные технологии, вероятно, скорее воспринимаются как экспортируемый продукт, и являются брендом для внешней аудитории. В логике данного подхода не совсем уместным представляется отделение имиджа информационной политики государства от имиджа российской демократии - категории также довольно спорной. При этом нам кажется необходимым четкое выделение имиджа лидера государства в качестве самостоятельного элемента, зачастую играющего определяющую роль в некоторых имиджевых структурах.
Общая модель внешнего имиджа государства, предложенная Э. Галумовым, включает в себя различные "образы государства". Исследователь предлагает структурировать и определять приоритеты формирования этих образов, исходя из логики знакомства с некой "terra incognita", обусловленной последовательностью вопросов, задаваемых при желании познакомиться с новой страной.
В первую очередь, по мнению Э. Галумова, в массовое сознание проецируется политико-географический образ страны, представляющий собой концентрацию ведущих географических знаков, символов, черт страны в политическом отношении.
Затем на сформированный политико-географический образ наносится привлекательный природно-ресурсный образ - концентрация ведущих признаков и символов национальных ресурсных богатств в природном, ландшафтном или климатическом отношении.
Природно-ресурсный образ дает основу для цивилизационно-культурного образа, представляющего собой концентрацию национальных культурных знаков, символов и черт народа, страны в историческом и цивилизационном измерении.
На природно-цивилизационно-культурный фон накладывается социоментальный образ народа, определенный Э. Галумовым, как концентрация ведущих социальных признаков, символов, черт народа в ментальном отношении. Социально-ментальный образ идентифицирует народ с характерными, наиболее типичными социально-психологическими признаками.
Далее положительность социально-ментального образа подкрепляется результатами труда народа в виде производственно-экономического образа, обозначенного исследователем как концентрация ведущих экономических символов, знаков, возможностей страны в научном, промышленном, и ином производственном отношении; как символ благополучия, могущества и влиятельности государства.
Завершает череду перечисленных образов национально-ценностный образ - концентрация ведущих знаков и символов, выражающих государственные интересы, цели и устремления в национально-идейном отношении.
Э. Галумов утверждает, что последовательность формирования имиджа страны должна проходить строго от стадии политико-географического образа к национально-ценностному, иной подход нарушит логику восприятия и может привести к несоответствию задуманного образа и полученного.
Данный тезис представляется спорным, поскольку вероятнее предположить, что различные аудитории будут интересоваться различными образами, в зависимости от своих конкретных и существующих в настоящий момент предпочтений и потребностей. Таким образом, структура имиджа должна быть пластичной, чтобы каждый сегмент аудитории получал необходимую ему совокупность образов. Да и сами описания основополагающих образов, предложенные Э. Галумовым, представляются недостаточно обоснованными.
В рамках имиджевого подхода мы приведем еще одну концепцию имиджа государства, описанную А. Ваторопиным, Г. Зборовским и Е. Шуклиной. Основой имиджа государства в данном случае называется система социальных ценностей, существующая в конкретной стране. Авторы приводят классификацию, в соответствии с которой ценности подразделяются на:
витальные (жизнь, здоровье, безопасность, благосостояние, состояние человека - сытость, покой, бодрость…);
имидж россия таиланд
социальные (статус, работа, семья, уровень потребления, социальная активность, профессионализм, независимость, патриотизм, социальное равенство, коллективизм, социальная ответственность, правопорядок и т.д.
политические (свобода слова, гражданские свободы, законность, порядок, конституция, гражданское общество, национальный суверенитет, гарантии социальной справедливости и др.)
моральные (добро, благо, любовь, дружба, честь, долг, верность