Механизм фашистской диктатуры
Контрольная работа - Юриспруденция, право, государство
Другие контрольные работы по предмету Юриспруденция, право, государство
кими молодежными организациями (Юнгфольк, Гитлерюгенд и др.). Лидер Гитлерюгенда официально именовался лидером молодежи Германского рейха и нес персональную ответственность перед Гитлером. После 1937 года участие в гитлеровских молодежных организациях стало обязательным.
Народ, раса это главное содержание истории, которая предстает как борьба наций и рас за самосохранение.
Две идеи пронизывают расовые представления нацизма и лежат в основе его политики, идеологии и пропаганды. Это превосходство арийской расы и угроза, исходящая от еврейской расы, постоянно строящей заговоры, чтобы подорвать высшие культуры и достигнуть мирового господства.
Ради обеспечения верховенства арийцев следует исключить их смешение с другими расами. В животном мире смешение видов исключается. Среди людей оно ведет к вырождению.
Высшая раса не должна стремиться к миру со своими соперниками, ей надлежит бороться с ними во имя сохранения своей чистоты власти. Не следует думать, что цивилизацию можно распространять путем пропаганды передовых идей среди рас. Высокие идеалы и всеобщий мир могут стать действительностью при условии, что высшая раса станет единственным хозяином на земном шаре.
Только арийцы являются созидателями культуры. Другие расы могут стать носителями культуры (культуртрегерами), когда ими руководят арийцы. Если это влияние прекратится, их культура погибнет. Именно арийцы создавали очаги культуры среди других народов. Но эти очаги сохранялись до тех пор, пока соблюдалась расовая чистота. Стоило арийскому ядру раствориться в местном населении, как от культуры оставались лишь отдельные памятники да единицы белокурых людей, в которых можно было признать потомков арийцев. Только новые контакты с арийским центром способны возродить очаги цивилизации.
Превосходство арийцев Гитлер видит не в особой интенсивности их воли к жизни, не в интеллектуальной силе, а в готовности трудиться и рисковать своей жизнью во имя блага нации, в идеализме, противопоставляемом эгоизму.
Как раз этих качеств нет, по Гитлеру, у евреев, представляющих противоположный полюс среди рас. Евреи объединяются только в случаях общей опасности или общей выгоды. Гитлер утверждает, что у них никогда не было своей культуры, но стойкая жажда жизни позволяла им паразитировать на культуре других народов, которую они, как всякие паразиты, в конце концов, разрушают. Евреи, продолжает Гитлер, пытаются добиться популярности путем филантропии и политического либерализма, они поддерживают демократию, профсоюзы, организуют совместные предприятия и биржевые спекуляции. Они разрабатывают марксистскую философию, подрывающую устои нации посредством проповеди интернационализма, пацифизма и классовой борьбы. Международный финансовый капитал и международный коммунизм два главных средства ослабления арийской расы. Евреи были исключены из национального сообщества, стали жертвами клеветы, бесправия; преследование их производилось разными учреждениями, разными методами и оправдывалось разными мотивами.
Самые заметные, хотя и не обязательно самые важные действия предпринимались при этом вполне открыто активистами партии и подчиненных ей учреждений; они претендовали на выражение воли народа, не имея для этого оснований, так как большинство населения было пассивно. Сюда относится бойкот еврейских торговцев, врачей и адвокатов, объявленный 1 апреля 1933 года, сожжение в Берлине и других университетских городах антинемецких сочинений 10 мая 1933 года и особенно погром 9 ноября 1938 года (хрустальная ночь - Reichskristallnacht), когда дело не ограничилось тем, что были разбиты стекла и разграблены еврейские магазины, а также разрушены почти все синагоги, - сверх того 26000 евреев было отправлено в концентрационные лагеря и был убит 91 человек еврейского происхождения.
Еще важнее этих и многих других безобразий, не только терпимых, но провоцируемых и проводимых нацистами, были сотни антисемитских законов, постановлений и дополнений, опять-таки часто мотивируемых волей народа. В этой связи следует упомянуть увольнение служащих еврейского происхождения по закону о восстановлении гражданской службы от 7 апреля 1933 года. Далее, был введен профессиональный запрет, распространенный с 1938 года на всех евреев-врачей, адвокатов, ремесленников и работников физического труда. Были приняты и другие чрезвычайные законы, по которым евреям запрещалось посещение общественных школ, университетов, кино, театров, выставок и купален и, наконец, покупка и содержание автомобилей, телефонов, газет, определенных предметов одежды и ценных вещей, даже домашних животных. Все это обосновывалось ссылкой на Нюрнбергские законы от 15 сентября 1935 года, лишавшие евреев гражданских прав и запрещавшие им вступать в брак с арийцами. Эти формы клеветы и преследования дополнялись разграблением имущества немецких евреев, которое под названием аризации проводилось не только государством, но также отдельными фирмами и частными лицами.
При взгляде на все многочисленные антисемитские мероприятия трудно обнаружить в них какой-нибудь сознательный и целенаправленный план или единую мотивацию. Мотивация, на которой основывалась вся эта политика в целом, также не обнаруживает какого-либо единства. Если уничтожение евреев, проведенное с бюрократической последовательностью и производственной аккуратностью, следует однозначно, даже почти иск?/p>