Метод духовного проживания в художественно-эстетическом проекте "Рождество – праздник во всём мире"
Доклад - Педагогика
Другие доклады по предмету Педагогика
?: любовь к ближнему, сострадание, сочувствие, доброта, терпимость. Сравнивая язык музыкальной культуры православия, язык католической традиции и светский музыкальный язык детям сразу становится видно, что они отличаются друг от друга - мелодикой, ритмом, гармонией, но духовная составляющая у них одна.
Педагогическая практика работы в школе показала, что ребята не остаются равнодушными к этой теме. С большим удовольствием они исполняют эти произведения. Дети, исповедующие другие религии, в частности представители армяно-григорианской церкви, рассказывали, что родители с интересом восприняли их работу в проекте и очень часто просили детей исполнять эти песни дома. Справедливости ради необходимо сказать, что возникали и другие моменты. В практике работы был неоднозначный опыт общения с детьми, исповедующими ислам. Ученик старшеклассник с интересом работал на занятиях, пел в хоре, посредством музыки, он смог увидеть то общее, что объединяет религии - общечеловеческие ценности, осознал их универсальность. Совсем другое впечатление оказало произведение, Рождество Христово на ученика начальной школы. Он негативно воспринял работу над ним и отказался петь. Посредством индивидуального общения с ребёнком и с родителями ситуация разрешилась благополучно. В процессе проделанной работы был получен положительный результат. Дети с большим удовольствием участвовали в этом проекте, пели и на уроке, и дома по просьбе родителей. Работа в проекте создала благоприятные условия для формирования духовно-нравственных ориентиров на основе традиционных общечеловеческих и христианских ценностей. Эта работа способствовала развитию певческой культуры школьников, духовного мира учащихся, веротерпимости и формированию нравственного фундамента будущей личности.
Наша школа многонациональна, необходимо прилагать определённые усилия, чтобы в ней царил дух уважения, искренности, доверия, доброты, творчества, заботы и любви. Чтобы в этой атмосфере могла вырасти гармонично развитая личность, любящая свою Родину, бережно относящаяся к традициям своих народов, осознающая приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья.
Говорят, что если есть в человеке доброта, человечность, чуткость, доброжелательность, значит, он как человек состоялся. Великий русский педагог Сухомлинский писал: Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что это подлинно человеческое утверждается в душе одновременно с познанием первых и важнейших истин. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу - школу воспитания добрых чувств.
духовное образование художественный эстетический рождество
Литература
1. Василевская В.Я. Учения Ушинского К.Д. о воспитании // Куломзина С.С. Наша церковь и наши дети - М., 1993 - с.150-189.
. Гоначаров Н.К. Педагогическая система Ушинского К.Д. - М.: Педагогика, 1974. - с.145-156.
. Ефимов А.И. Ушинский К.Д. о народности воспитания // Народность эстетического воспитания в наследии передовых русский педагогов второй половины 19 в. и просветителей народов России: Учебное пособие - Чебоксары, 1992. - с.4-7.
. Калиш И.В. от внешкольной работы - к дополнительному образованию детей: Сборник нормативных и методических материалов для дополнительного образования детей. / Под ред. А.К. Бруднова. - М.: Владос, 2000.- с. 11
. Сухомлинский О. В Сердце отдаю детям; Рождение гражданина; Письма к сыну./Вступ.ст.Степени взросления.К.; Рад.шк.,1985г. - 557с: ил.
. Ушинский К.Д. Избранные педагогические произведения. - М.:, Просвещение, 1968. - 371 С.