"Серебряный век" в русском искусстве
Информация - Разное
Другие материалы по предмету Разное
?ый в среде мирискусников лозунг l'art pour l'art, искание красоты во всем, неприятие идеологии и художественной практики академизма и передвижничества, интерес к романтическим и символистским тенденциям в искусстве. 2) Романтизация, поэтизация, эстетизация русского национального наследия, интерес к народному искусству, за что главные участники объединения получили в художественных кругах прозвище "ретроспективных мечтателей". Особенно этим отличались К.А. Сомов и А.Н. Бенуа, стремившиеся воскресить и увековечить в искусстве жизнь прошлых столетий в ее сущности - красоте и "чудесной таинственности". А Рерих не без влияния европейского эзотеризма, популярного в то время и в России, устремил свой духовный взор на Восток и в его таинственной древней мудрости обрел то, чего не находил на европейской почве. В своих текстах Рерихи уделяли особое внимание Красоте, Искусству, Культуре как важнейшим и необходимым феноменам на пути духовного развития.
Мирискусники создали добротный русский вариант того эстетически заостренного движения рубежа столетий, которое культивировало высокий художественный вкус, тяготело к поэтике неоромантизма или символизма, к декоративности и эстетской певучести линии, и в России получило название стиля "модерн". Сами участники движения (Бенуа, Сомов, Добужинский, Бакст, Лансере, Остроумова-Лебедева, Головин, Билибин) не были великими художниками, не создали художественных шедевров или выдающихся произведений, но вписали несколько заметных эстетских страниц в историю русского искусства, фактически показав миру, что и нашему искусству не чужд дух национально ориентированного эстетизма.
Литература
1. Арнольдов А.И. Цивилизация грядущего столетия. М.: Грааль, 2007. 328 с.
2. Ахиезер А.С. Социокультурная динамика искусства в России //Полис. 2001. №5. 27-32с.
3. Громов М.Н. Вечные ценности русской культуры //Вопросы философии. 2004. №1. 41-53с.
4. Гуревич П.С. Культурология. М.: Гардарики, 2000. 280 с.
5. Емельянов Б.В., Новиков А.И. Русская философия Серебряного века: Курс лекций. Екатеринбург, 2005. 320 с.
6. Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. М.: Логос, 2000. 432 с.
7. Кондаков И.В. Русская культура: краткий очерк истории и теории: Учебное пособие для студентов вузов. М.: Книжный дом Университет,2005. 360 с.
8. Кононенко Б.И., Болдырева М.Г. Культурология: Учебное пособие. М.: Щит-М, 2006. 292 с.
9. Кричевская Ю.Р. Модернизм в русской литературе: эпоха серебряного века (учебное пособие). М.: ТОО ИнтелТех, 2004. 398 с.
10. Мамонтов С.П. Основы культурологии. М.: Олимп, 2001. 436 с.
11. Морозов Н.А. Пути России: модернизация неевропейских культур. М.: Варна, 2001. . 328 с.
12. Рапацкая Л.А. Искусство серебряного века. М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс,2003. 912 с.
13. Сарычев В.А. Эстетика русского модернизма. Воронеж, 1991. 244с.
14.Серебряный век русской поэзии. //Сост. В.Дорожкина, Т.Курносова. Тамбов: Изд-во МИНЦ, 2004. 122 с.
15.Червинская О. Акмеизм в контексте Серебряного века и традиции. М.: ГИЦ ВЛАДОС, 2007. 208 с.