М. Е. Салтыков-Щедрин "Господа Головлевы"
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
е созданные Салтыковым сатирические циклы, от Губернских очерков до Круглого года, в 1879 1881 годах вышли повторно. Обилие переизданий за такой кратчайший срок необычайно. Вызывалось оно прежде всего огромной популярностью писателя. Появилось стремление подытожить свой творческий путь и у самого сатирика.
Именно в эту пору Салтыков задумывает из серии Благонамеренные речи выделить так называемые головлевские очерки, которые сразу же обратили на себя внимание. С похвалой отозвались о них Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, литературный критик П. В. Анненков.
Салтыков решает продолжить начатую тему. В особом рассказе он думает изобразить конец головлевского семейства.
Мысль выделить хронику Головлевых в самостоятельный роман вполне созревает еще весной 1876 года. В течение года появляются в печати четыре новые главы. И только в майской книжке Отечественных записок за 1880 год Салтыков помещает Последний эпизод из Головлевской хроники, а в июле того же года впервые издает Господ Головлевых.
Роман-хроника как-то естественно отпочковался от цикла Благонамеренные речи. Больные вопросы современности воздействовали на его идейное и художественное оформление.
В преддверии новой революционной ситуации 1879 1881 годов Салтыков-Щедрин различал резкие очертания переворотившейся России. Поездки за границу расширили круг
его наблюдений. Охват жизни в очерках заметно расширился.
- 5 -
Злободневность замысла Господ Головлевых можно по достоинству оценить, если вспомнить, как активно обсуждалось в это время проблема семьи в газетных статьях, научных трактатах, в художественной литературе и официальных документах.
Со страниц благонамеренной печати не сходили такие напыщенные высокопарные заявления, как: Сила и крепость государства находятся в прямой зависимости от силы и крепости семейного союза в стране.
Слава создателя головлевской хроники перешагнула границы России. Господа Головлевы были переведены на многие языки мира. Знаменитый американский писатель Теодор Драйзер так вспоминал в 1939 году о первом своем чтении основного труда Салтыкова: Книга настолько по-особому, так живо и действенно изображала русскую семью и все ее окружение, что это заставило меня увидеть в авторе не только выдающегося писателя своего народа, но и фигуру мирового значения.
- 6 -
3. Обличение Иудушки в романе.
В пустословии Салтыков-Щедрин уличает всех Головлевых. Но самым отвратительных из героев романа, без сомнения, является Иудушка Порфирий Владимирыч, прозванный в семье еще с детства кровопивушкой.
Эпизоды, рисующие детство Иудушки, раскрывают историю формирования психики этого лицемера-стяжателя. В варварски жестокой среде помещиков-крепостников наказание непослушных и поощрение почтительных детей осуществлялось в грубо материальной форме, в виде худших и лучших кусков за столом. Ради вознаграждения Порфиша прикидывался ласковым сыном, заискивал перед матерью, наушничал, лебезил, всячески показывал, что он весь послушание и преданность. Хотя Арина Петровна с подозрительности относилась к этой сыновей кротости, смутно угадывая в ней коварный умысел, она все же не могла устоять перед нею и искала для сына лучшего куска на блюде.
Притворная почтительность как способ получения желаемого куска это и есть, та простейшая истина, которая запала в детскую душу Порфиши и, все более развиваясь в дальнейшем, сделала его лицемером-хищником Иудушкой. Если в детстве Иудушка за сыновнюю преданность получал лучшие куски за столом, то впоследствии он получил за это лучшую часть при разделе имения. Он стал владельцем всего Головлева, овладел имением брата Павла, прибрал к своим рукам все капиталы матери, обрек эту некогда грозную и властную хозяйку на смерть в одиночестве и сам сделался властелином всех головлевских богатств.
Свойственные Арине Петровне и всему головлевскому роду
- 7 -
черты бессердечного стяжательства развились в Иудушки до предельного выражения. Если чувство жалости к сыновьям и внучкам временами все-таки посещало душу Арины Петровны, то Иудушка был неспособен не только на привязанность, но и на простое жаленье. Его нравственное очерствение было так велико, что он без малейшего содрогания обрекал на гибель поочередно каждого из троих своих сыновей Владимира, Петра и младенца Володьку.
В Иудушке Головлеве без труда угадываются и чудовищная скупость Плюшкина, и хищная хватка Собакевича, и жалкое скопидомство Коробочки, и слащавое празднословие Манилова, и беспардонное лганье Ноздрева, и даже плутовская изобретательность Чичикова. Все это есть в Иудушке, и вместе с тем ни одна их этих черт, отдельно взятая, и даже совокупность их, не характеризуют главного в этом образе. Иудушка не повторяет гоголевских героев, хотя во многом соприкасается с ними многими точками как их младший собрат по классу и как их законный наследник в сатире. Он является в целом совершенно новым литературным типом. Его основное оружие, его доминирующая черта лицемерие, а в связи с этой главной чертой и все другие черты выступают в новом сочетании, в новом качестве.
Одним словом, это Иудушка лицемер, кляузник, сутяга, пустослов. Лицемерие вот то средство, к которо