Логическое направление в языкознании
Контрольная работа - Русский язык культура речи
Другие контрольные работы по предмету Русский язык культура речи
План:
- Чем вызвано появление данного направления.
- Основные положения, идеи, теории. Специфика.
- Сильные и слабые стороны.
- Значение данного направления для науки в целом.
1. Развитие языкознания в 60-80-е гг. XIX века проходит под знаком преодоления односторонне логических и натуралистических концепций, утверждения принципа историзма и понимания социальности языка как культурно-психологического явления. Этот этап истории языкознания характеризуется развитием сравнительного языкознания как исторического и философского, как логического и психологического.
Философское (теоретическое ) языкознание в первой половине этого века развивалось как противоборство логического и психологического направлений. Оба эти направления подчеркивали два аспекта изучения грамматики формальный и семантический; однако понимание языковой формы, и особенно семантики, было различно.
2. Логическое направление в языкознании первой половины XIX в., в отличие от рациональной всеобщей грамматики XVII в., обращало большее внимание на национальную специфику языковой формы, на единство логического и исторического и было по преимуществу логико-синтаксическим (морфология понималась как этимология, а лексическое значение как понятие).
Философия грамматики К. Беккера (Организм языка) была применением законов логики к материалу современного (немецкого) языка. Язык понимался как система органических (полярных) противоположностей, т.е. таких противоположностей, которые не уничтожают друг друга, а, напротив, взаимно обусловливают и необходимы друг для друга в развитии организма как целого. Учение о предложении из логики и стилистики было перенесено в грамматику. Беккеровская схема, как писал Буслаев, правильно определила части речи и члены предложения. Логико-семантический принцип выделения частей речи и членов предложения надолго стал ведущим в грамматиках современных языков.
Логико-синтаксическая школа получила распространение в ряде стран. Видными представителями этой школы в России были Н.И. Греч (Практическая русская грамматика, Пространная русская грамматика), П.М. Перевлесский (Начертание русского синтаксиса), И.И. Давыдов (Опыт общесравнительной грамматики русского языка).
Крупнейшим русским языковедом, представителем логико-грамматического направления является Ф.И.Буслаев (1818 -- 1897). Федор Иванович родился в бедной семье уездного стряпчего. В пензенской гимназии основы грамматики Буслаеву преподавал В.Г. Белинский. В 1838 году окончил Московский университет, с 1847 г. приступил к чтению лекций по русскому языку и словесности в этом университете. Он впервые в России начал преподавать сравнительную грамматику индоевропейских языков и историческую грамматику русского языка. В 40-60 гг. Буслаев пишет свои основные труды: О преподавании отечественного языка (1844), О влиянии христианства на славянский язык (1844), Опыт исторической грамматики русского языка (1858), а также ряд рецензий на работы русских языковедов. С 1860 года стал профессором, а позднее академиком, и с этого времени занимается главным образом древнерусской литературой, фольклором, изучением миниатюр на старинных книгах.
В университете Буслаев впервые знакомится с исследованиями немецкого языковеда Я.Гримма, которые оказали большое влияние на молодого лингвиста, и с сочинениями Гумбольта. В культурно-исторической теории Гримма Буслаев видел возможность проникнуть в далекое прошлое народа и найти в языке отражение его культуры, быта и верований. Именно на труды этих исследователей, на богатейший материал русского языка опиралась лингвистическая концепция Буслаева, она продолжала и развивала отечественные тенденции Ломоносова Востокова и в то же время европейские традиции Гумбольдта, Боппа и особенно Гримма.
Лингвистические взгляды Буслаева выражены в его работах О преподавании отечественного языка и Опыт исторической грамматики русского языка. Буслаев понимал язык как непрерывный творческий процесс: Речь, теперь нами употребляемая, есть плод тысячелетнего исторического движения и множества переворотов. В языке выражается вся жизнь народа -- вот основной тезис, который проходит через все творчество Буслаева.
В Синтаксисе -- второй части Опыта исторической грамматики русского языка -- Буслаев, рассматривая проблемы взаимоотношения языка и мышления, трактует их в большинстве случаев в духе философской грамматики. Он справедливо указывает на сложность отношений между языком и мышлением, которая объясняется тем, что, хотя язык служит выражением деятнльности нашего мышления, мысль развивается независимо от форм языка. Признавая связь языка и мышления и в то же время отрывая мышление от языка, Буслаев допускает параллелизм между языком и мышлением. Функция языка, по его мнению, -- выражать мысль словами. Он отвергает всякое качественное различие между языком и мышлением.
Следуя широко распространенным романтико-философским построениям истории языка, Буслаев, говоря об отношении языка к мышлению, отмечал два периода языковой истории древнейший и новейший. В древнейшем периоде выражение мысли наиболее подчиняется живости впечатления и свойствам разговорной речи, отмечается сознательность в употреблении грамматических форм. В новейшем периоде языковое творчество уже завершается и сам язык оказывается организмом умираю