Лицевое шитье
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
µвого художественного шитья можно выделить следующие периоды:
произведения XV века, шитых яркими разноцветными шелками с удлинёнными пропорциями, маленькими головами и руками, но с плохо проработанными складками одежд;
произведения XVI века, шитых яркими разноцветными шелками с зеркальной композицией характерно симметричное построение узора относительно вертикальной оси с имитацией драгоценных камней на оторочках и с орнаментом из гирлянды пятилепестковых цветков и розеток по узлам;
произведения с 1561 г. , созданные в светлице Ефросинии Старицкой - тётки царя Ивана Грозного, имеющие шитьё по форме с продуманностью пропорций, выразительностью жестов, точностью рисунка, выполненные с обилием золотого шитья с цветными прикрепами, более сложными и разнообразными, нежели в более ранний период;
произведения XVII века, для которых характерны пышные узоры, шитых на фиолетовом атласе с изящным орнаментом, шитые по форме с сильными оттенениями шёлком по абрису лика, вокруг глаз и по суставам рук с цветными прикрепами, рельефным узором на нимбе, с чёткой и нарядной надписью, выполненная искусным каллиграфом на каймах подобно рамке обрамляющей произведения. Эти произведения отличают сочетание изысканность золотого и схематичность лицевого шитья, обилие жемчуга, драгоценные камни и золотые с эмалью запоны, фон, зашитый золото-серебренными нитками под аксамит, высокорельефное шитьё по карте, объемные детали которого выполнялись отдельно, а затем нашивались на фон и соединялись между собой косами;
произведениям конца XVII века - начала XVIII века свойственны сложные золотые швы, применение сканевого золота, обводка рисунка по контуру мелкими ажурными петлями, плотное шитьё тонким кручёным шёлком, а вместе с этим тяжеловестность фигур и огрубление ликов;
произведениям XVIII века свойственны проникновение стиля барокко, консервативность произведений, применение символов евангелистов, объёмность и отсутствие притенения, шитьё крупными стежками, курчавые облака, причудливые золотые завитки и скорописная узорная вязь молитв;
произведениям лицевого шитья конца XVIII века - начала XIX века заметно преобладание романтических сюжетов в портретах, пейзажах и бытовых сценах, с богатыми цветочными мотивами, изображающими жизнь стран; изготовление вышитых копий героев;
В дальнейшем лицевое шитьё следует за общими стилевыми направлениями живописи и постепенно утрачивает свои древние традиции в художественной образности и технических приёмах. Во второй половине XIX столетия наблюдается упадок всех видов древнего искусства лицевого и золотого шитья. Существенная роль в это время в производстве вышитых изделий принадлежала кустарным центрам, где мастерицы продолжали трудится над выполнением облачений, пелен, риз и окладов на иконы, расшивая их металлической нитью, жемчугом, бисером и стеклярусом.
2. Современные направления развития сюжетного лицевого шитья
С развитием капиталистических отношений ручное производство было не в силах конкурировать с машинным, готовые изделия не окупали себя. Изменялись взгляды, менялась и одежда. Например, новые веяния европейского искусства нашли своё выражение и в культовых одеждах - фелонях и стихарях, полностью повторяющие светские образцы, как в орнаментальных узорах, так и в приёмах работы.
Среди современных направлений развития сюжетного лицевого шитья можно выделить следующие:
реставрация икон для дальнейшего использования их в церквях России и музеях;
изготовление новых икон в канонических традициях лицевого и золотого шитья;
изготовления риз, облачений и другой одежды в канонических традициях лицевого и золотого шитья для дальнейшего использования их в церквях России и музеях;
изготовление воздухов, покровов и других изделий в канонических традициях лицевого и золотого шитья для дальнейшего использования их в церквях России и музеях;
изготовление новых работ портретов, пейзажей и бытовых сцен, с изображающими жизнь стран; изготовление вышитых копий героев различных книг, фильмов и т.п.;
украшение одежды с использованием техники и приёмов золотого и шитья;
украшение предметов быта и интерьера с использованием техники и приёмов золотого и лицевого шитья;
Особого развития вышивальные промыслы Нижегородской губернии достигли во второй половине XIX века. В Торжке, начиная с 1899 до 1941 года, существовала золотошвейная школа артель. После освобождения города Калинина (Тверь) в феврале 1942 г. артель, а затем и школа возобновили свою работу. В 1960 г. артель была преобразована а Фабрику имени 8 марта, а в октябре 1971 г. вошла в состав фирмы Калининские узоры.
Торжок сыграл огромную роль в развитии русского лицевого и золотого шитья на распространение золотошвейного промысла в Поволжье, Подмосковье и в других местностях России, особенно на применение золотой вышивки в украшении костюмов.
В последнее время постепенно начинает возрождаться церковное искусство. В 1999 г. начала свою деятельность мастерская Урбус при Успенском подворье Оптиной пустыни Санкт-Петербурга, главным принципом которой является творчество в рамках канона, ориентация на традиции лицевого и золотого шитья. Все работы здесь выполняются вручную натуральными материалами, по старинным технологиям.
В г. Павловске при соборе Св. Николая Чудотворца работает мастерская по пошиву церковного облачения Золотая нить, кото