Культура козацької держави (1648-1781 р)
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
? українська лiтература нових часiв.
В усiх галузях дiяльностi i в усiх сферах життя вiдбулися глибокі зрушення й змiни. Шануючи традицiю, українськi дiячi вiд воїнів та полiтикiв i до митцiв дивилися на свiт новими очима i тому в цi часи так багато свiжих, оригiнальних надбань. За памятками культури цих часiв вiдчувається творець талановитий i волелюбний народ, наполегливий i неослабний у своему прагненнi творити власний український свiт.
Козацтво було носієм нового художнього вподобання. Відомо чимало мистецьких памяток, створених на замовлення козацької старшини. Однак козацтво, будучи великою військовою та суспільно-політичною силою, витворило власне творче середовище. Красу козацького мистецтва засвідчують численні оригінальні козацькі собори. Козацький собор пятиверхий хрещатий храм типове явище у традиційному народному будівництві. Він не мав чітко вираженого фасаду (однаковий з усіх чотирьох боків). У цьому полягає демократизм і бароковість споруди, де простежується відчуття неподільної єдності конечного і безконечного, складності довкілля. Храм ніби не має стін вони розчленовані у просторі, заповнені декором архітектури, форми виражають чіткі контури. Козацький собор фактично ірраціональний образ світу, втіленого у камені. Зразки таких архітектурних памяток церкви у Ніжині, Видубицькому монастирі в Києві, Ромнах, Глухові, Козельці, Ізюмі та багатьох інших містах козацької України.
Художній стиль бароко дав можливість найповнішого самовираження української людини тієї драматичної і реформаторської доби передусім завдяки своєму філософському пiдгрунтю, яке в українському варiантi виявило себе чи не найповніше. Реалістичне світобачення для барокової свiдомостi нехарактерне. Світ у бiльшостi творів постає сповненим містики, гіпербол, темних метафор, важко розрадуваних алюзій, надмірно емоційних станiв, а часом i просто фантасмагоричним. Та й свiдомiсть того часу тяжіє до таємниць і чудес. Дослідники відзначають як у Європi взагалі, так i в Українi, дивовижну забобонність найширших верств населення від еліти до простолюду. Деякі рукописи чи листи того часу містять багато оповідей про мiстичнi явища. Це типово барокове свiтовiдчуття.
Отже, культура козацької держави була багатогранною і самобутньою. З плином часу вона увійшла як складова частина в духовне життя сучасної української нації. Художні вподобання, демократичні настрої козацького середовища визначили колорит козацького розвитку української духовної культури. Козацтво акумулювало величезний духовний досвід XVII XVIII ст., відтак залишивши в культурній свідомості нашого народу найглибший слід.
Культура українського народу за роки визвольної боротьби досягла настільки високого рівня, що і в наступному сторіччі була здатна протистояти нищівному настанню імперії. Якнайкращі досягнення українських майстрів другої половини ХУII першої половини ХУIII в. архітектура козацького бароко, зображення козака Мамая й ікони народних майстрів, сповнені любові до рідної землі і її минулого, козацькі літописи складають нині нашу національну гордість. Вони не тільки не втратили свою художню цінність, але й увійшли до золотої скарбниці світової культури, навіки прославивши своїх творців і народ, який їх викохав. Утиски й заборони, до яких вдавалися колонізатори, звичайно, завдавали збитку нашій культурі (скільки талантів було погублено, а скільком довелося відректися від коріння, щоб творити), проте зупинити духовний розвиток нашого народу не змогли. Свідоцтвом цього є художні досягнення наступних поколінь не занесені звідкись освіченими чужоземцями, а створені власним тисячолітнім досвідом.
Список використаних джерел
1.Закович М.М. Культурологія. Українська та зарубіжна культура. К.: Знання., 2006.-С.567.
2.Власов В. Історія України 8. К.: Гінеза., 2003.-С.278.
3.Бойко О.Д. Історія України. К.: Академвидав.,2004.-С.655.
4.Верстюк В.Ф., Гарань О.В., Гуржій О.І. та ін., Історія України. К.: Альтернатива., 2000.-С.462.
5.