Краткие лекции по истории политических и правовых учений (к зачету-тестированию)

Методическое пособие - Юриспруденция, право, государство

Другие методички по предмету Юриспруденция, право, государство

p> 

В Библии вся власть от бога.

Выделение трех элементов государственной власти:

  1. Сущность (откуда берется власть) власть от бога.
  2. Происхождение власти: по наследству или силой.
  3. Использование власти:
  4. если монарх заботится о своих подданных и о привилегиях церкви, то этой власти необходимо подчиняться,
  5. если монарх не заботится о подданных и церкви, то народ имеет право на восстание.

Возможно, тиран послан народу за его грехи.

 

Субординация законов:

  1. Вечный закон закон мироздания, божественный разум.
  2. Естественный закон (естественный - человеческий, осознание человеком вечных законов; в природе действуют законы сохранения и законы размножения; человеческие естественные законы: стремление к самосохранению, размножению, познанию истины).
  3. Человеческий закон (феодальное право): человеческие законы не должны противоречить естественным законам, но отличаются от них:
  4. записаны (тогда как естественные законы не записаны),
  5. предусматривают наказание за нарушение.
  6. Божественный закон Библия.

 

Призывал силой (с помощью государства) бороться с еретиками: еретики подрывают основы жизни.

 

 

Средневековая ересь о праве и государстве.

 

Ересь оппозиционное течение внутри господствующей церкви.

 

Два вида ереси:

  1. плебейская (крестьянско-плебейская) ересь:
  2. требует социального и имущественного равенства,
  3. требует ликвидации церковной организации и духовенства.

Представители плебейской ереси богомилы???.

Помещики слуги дьявола.

  1. бюргерская ересь:
  2. требует юридического равенства (бюргеры в правах ограничены, в отличие от феодалов),
  3. требует дешевой церкви (бюргеры создают богатство своим трудом и 1/10 часть отдают церкви).

 

Политико-правовое учение Никколы Макиавелли.

 

Основное произведение Государь.

Основные идеи:

  1. выделил политику как особую сферу человеческой жизни, в которой действуют свои законы (главное в политике человек, в истории неизменны интересы людей),
  2. отделил политику от религии и морали (против католической религии, т.к. она призывает к смирению, а нужна религия, призывающая к борьбе за справедливость; Цель оправдывает средства, если цель благополучие и спокойствие государства; мораль стоит над политикой).
  3. советы государю:
  4. государь должен добиваться любви людей, но нужно опираться на страх все наказания проводить разом,
  5. государь должен быть скупым (если он щедрый, то не может дать всем одинаково),
  6. дела, угодные подданным совершать самому, а неугодные подданным поручать подданным,
  7. государь никогда не должен посягать на имущество подданных, лучше убить, чем грозить.

 

 

Политико-правовые идеи утопического социализма (Томас Мор и Томазо Кампанелла).

 

Основные произведения: Томас Мор Утопия, Томазо Кампанелла Город солнца (написано в тюрьме). Оба произведения написаны в жанре путешествия.

 

Жанр утопический социализм.

Утопия несбыточное (ни где я ????), блаженная страна. Характерная черта не думать о материальном благополучии, только о духовном развитии. Материальное развитие вредит духовному.

 

Критика существующего строя. Т.Мор: овцы пожирают людей.

Государство ответственно за своих подданных.

Государство орудие для угнетения бедных.

Запутанные законы выгодны для богатых (бедный не может получить образование).

 

Основные идеи:

  1. общественная собственность,
  2. обязательность труда для всех (работают в Утопии 6 часов, в Городе солнца 4 часа),
  3. все должны приносить пользу обществу,
  4. общественная трапеза,
  5. законов мало, т.к. нет частной собственности; основная часть законов регламентация семейно-брачных отношений,
  6. против наказаний: если человек нанес вред обществу на каторгу.

 

Два вида исполнения смертной казни (Т. Кампанелла): все ударяют его, уговаривают самого обложиться порохом.

 

Теория естественного права и договора (Т.Гоббс, Дж.Локк)

 

Права, которыми люди обладали до появления государства, после появления государства оно наделяет позитивными правами.

 

Т.Гоббс: Левиафан (понимал государство как чудовище).

  1. человек эгоист и жаждет власти, человек человеку волк, идет война всех против всех; источник происхождения государства разум; политическая власть абсолютна, но не затрагивает гражданские дела,
  2. законов должно быть как можно меньше.

 

Дж.Локк: Законы подобно изгородям вдоль дороги, и лишний закон вреден и не нужен.

Для защиты собственности своей договориться о создании государства. Государство это сторож.

Идеи либерализма.

Три ветви власти: исполнительная, законодательная, союзная (внешних отношений).

Разработал теорию трудовой собственности. Труд является определителем собственности.

 

Различия в подходах:

  1. Гоббс договор от всех рисков (за исключением гражданских),
  2. Локк договор от определенных, оговоренных рисков.

 

 

Классическая теория демократии.

 

Монтескье: О духе законов.

 

<