Концепция гражданской войны в "Донских рассказах" Шолохова
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
открывается большой цикл донских рассказов, который создан писателем за год. Всего в сборник вошло около 25 произведений.
На первый взгляд может показаться, что в основе рассказа Родинка лежит социально-классовый конфликт между красноармейцами, устанавливающими советскую власть на Дону, и бандой, отнимающей хлеб у мирных казаков. Причём драматизм изображённой ситуации усугубляется тем, что классовая борьба размежевала не только Дон, но и казачьи семьи: отец и сын оказываются по разные стороны баррикады. Однако в душевном состоянии непримиримых врагов много общего. Жизнь эскадронного командира Николки Кошевого, как и жизнь атамана банды, выбилась из привычной нормы. Об этом свидетельствуют портреты и авторские характеристики героев. В портрете Николки Шолохов подчёркивает противоречие между его юным возрастом и тем суровым жизненным опытом, который дала ему гражданская война: Плечист Николка, не по летам выглядит. Старят его глаза в морщинках лучистых и спина, по-стариковски сутулая (герою 18 лет).
Зачерствела душа у него, как летом в жарынь черствеют следы раздвоенных бычачьих копыт возле музги степной, - пишет Шолохов об атамане. Это же очерствение души, одичание подчёркивается и сравнением атамана с волком: …ведёт атаман банду…как набедивший волк от овечьей отары, уходит дорогою и целиной бездорожно (на последних страницах рассказа, в эпизоде схватки отряда красноармейцев с бандой, появится настоящий волк. Но мудрый зверь, услышав звуки выстрелов, уходит,спешит укрыться от жестокой человеческой междоусобицы.
Тоска Николки по нормальной жизни ощущается по воспоминаниям о детстве (Помнит, будто в полусне, когда ему было лет шесть, сажал его отец на коня своего служивого), и в мечтах эскадронного (Учиться бы поехать куда-нибудь, а тут банда.… Опять кровь, я уж уморился так жить… Опостылело всё…№). Немало повоевавший, так и не стал молодой казак человеком войны, так и не смог привыкнуть к потокам крови. Не случайно - отвернулся, проходя мимо окровавленного лошадиного трупа.
Та же тоска по утраченной норме звучит и в пейзаже плодородной земли (гл.3), увиденное глазами бывшего землепашца, ставшего атаманом банды, и в переживаниях атамана (Боль, чудная и непонятная, точит изнутри, тошнотой наливает мускулы). Таким образом, конфликт между красными и бандитами всё более уступает место более важному конфликту, - между веками складывающимися нормами человеческой жизни и бесчеловечностью братоубийственной войны. Особого трагизма он достигает в финале рассказа, когда убийство врага, оправданное ситуацией войны, осознаётся героем как детоубийство, грех, которому нет оправданья, который можно искупить только смертью.
Христианское раскаяние оказывается сильнее классовой ненависти. Уже в первом рассказе Шолохов смещает акцент с социальных конфликтов на общечеловеческие. Не случайно глубоким авторским сочувствием проникнуты не только строки, рисующие безвременную гибель юного красного командира, но и изображение обезумевшего атамана (Сынок! Николушка!...Родной!...Кровинушка моя… Да скажи же хоть слово? Как же это, а?І). Гражданская война для Шолохова - катастрофа, в которой рушатся человеческие связи. Здесь нет правых и виноватых, а значит, и не может быть победителей. Авторская позиция оказывается шире каких бы то ни было социально политических концепций, о чём свидетельствует и пейзаж, венчающий рассказ: А вечером, когда за перелеском замаячили конные, ветер донёс голоса, лошадиное фырканье и звон стремян, с лохматой головы атамана нехотя сорвался коршун стервятник.
Сорвался и растаял в сереньком, по-осеннему бесцветном небе Глубоко символичным оказывается в этом плане название произведения.
Родинка - не только примета, по которой узнаёт атаман убитого сына, это и знак былого единства, родства людей, ставшими непримиримыми врагами.
Кроме того, слово родинка своим корнем связано со словами род, родной, родня, родство, родина, народ, обозначающими всё то, что оказалось расколотым, разрушенным гражданской войной.
В этом рассказе для автора важны не столько идеологические убеждения героев, сколько вечный общечеловеческий смыл трагедии.
Главную тему Донских рассказов можно определить так: расчеловечивание и красных и белых в ходе гражданской войны и редкие минуты торжества очень трудного обратного процесса - вочеловечивания. При этом традиционные христианские ценности, на первый взгляд, не принимаются автором во внимание, но, тем не менее содержание внутренней душевной жизни персонажей выстраиваются в соответствии с евангельскими заповедями. Надо признать, что лучшие рассказы из донского цикла, такие, как Жеребёнок и Чужая кровь, представляют собой вариации на библейские темы.
Сердечная чуткость, душевная теплота - это черты, свойственные любимым героям Шолохова. Не вовремя родился жеребёнок - эскадрон вёл жестокие бои, а он, дурашливо взбрыкивая тонкими пушистыми ножками носился и нарушал боевой порядок. Эскадронный строго наказал пристрелить жеребёнка: Вид у него домашний, а на войне подобное не полагается. Но казак Трофим заботится об этом беззащитном существе и, спасая его на переправе, сам погибает. Казалось бы, неприхотлив сюжет рассказа Жеребёнок, но в нём воплощена мысль о гуманизме солдата революции. Что, как не бессмысленность гражданской войны, подчёркивает этот рассказ? Ведь Трофим знал наверняка, делая с?/p>