Книга как основное средство документной коммуникации

Информация - Литература

Другие материалы по предмету Литература

i>Эстетическую, гедонистическую, рекреативную функции книги можно рассматривать как подфункции, или разновидности проявления культурной функции, причем в большей мере они присущи определенным видам книги, а не всем книгам.

Воспитательная, популяризаторская, учебно образовательная функции книги представляют собой проявление культурной, познавательной, управленческой функций, т.е. усиление этих функций при одновременном выполнении всех прочих.

Управленческая функция по отношению к книге обычно не называлась, однако по ее характеристике видно, что она присуща любой книге поскольку последняя выполняет социально коммуникационно информационную функцию.

Формой профвления управленческой функции является и так называемая идеологическая функция книги.

 

 

Немировский Е. Что такое книга? // В мире книг,1979.-№6.-С.77.

Швецова Водка Г.Н. функциональная сущность и свойства книги // Книга: Иссл. и мат.: Сб.71.-М.: Терра,1995.-С.69-96.

 

Функция свидетельствования, на первый взгляд, характерна только для Документа, не для Книги. Однако, если понимать эту функцию широко как делается в данном случае, то любая книга также является свидетельством, подтверждающим существование деятельности.

Функция свидетельствования, выполняемая книгой, иногда приобретает оттенок подтверждения истинности, достоверности описываемых в ней фактов, событий.

А.М. Ловягин определили книгу как изложение или изображение человеческих мыслей особыми условными знаками.

Интерес к знаковой природе книги значительно возрос в связи с оживлением семиотических исследований. Семиотический подход стал широко применяться в исследованиях языка и словесных произведений, в особенности художественных.

Свойство семантичности должно быть присуще Книге поскольку известна ее знаковость, поскольку воспринимаемая человеком социальная информация является семантической.

М.Ф. Яновский писал: Читающий всегда имеет возможность вернуться к прочитанному … Слушающий лишен этой возможности… Слуховой характер ощущений обуславливает их текучесть. Различие между словом произнесенным и словом, запечатленным в виде книги, различие, вытекающее из летучести, невозвратимости первого и устойчивого второго, настолько велико, что ни в коем случае не позволяет нам говорить о радиопередаче как одной из книг. Здесь четко указано на то, что отличает книгу: фиксирование информации, и благодаря этому, возможность обратиться к содержанию книги в любой момент, вернуться к тому, что было воспринято раньше.

М. Червинский, рассматривая отличие книги от современных аудиовизуальных средств коммуникации, также указывал на то, сто … ни ражиопередача, ни телепрограмма, ни киносеанс не являются постоянными и относительно неизменными обьектами. Каждая программа, протекающая во времени , событие имеющее начало и конец. Книга же - материальный, твердый, долговечный и удобный для хранения предмет.

 

 

Швецова Водка Г.Н. Функции и свойства документа в системе социальных коммуникаций // Книга: иссл и мат.:Сб.71.-М.:Терра,1994.-С.37-57.

 

 

 

Традиционое понимание книги ограничивает ее произведениями письменности и печати. Машиночитаемая запись информации не относится к книге в ее традиционном понимании.

Знаковость и семантичность являются свойствами книги так же, как и свойствами документа, а вербально письменный способ выражения информации считается для Книги более обязательным, чем для Докумета.

Такое свойство как отражение мыслительной деятельности человека, безусловно, присуще книге. В природе книги два начала: индивидуальное и социальное. Диалектика индивидуального и общественного сознания, отражающегося в книге, проявляется в том, что любое произведение индивидуального сознания являетс продуктом общественного сознания, всей многовековой истории, его функционирования в обществе в форме идей, взглядов, представлений, усваиваемых человеком в процессе воспитания, образования, участия в общественной практической деятельности.

Все это позволяет рассматривать содержание книги не только как запечатление мыслей отдельных людей, но и как продукт общественного сознания. Является ли при этом книга отражением обьективной действительности? Безусловно, да, потому что и общественное сознание в целом, и индивидуальное сознание формируется как результат отражения обьективной действительности. Книга, фиксируя в материальной форме произведения индивидуального сознания продукты общественного сознания, тоже является отражением обьективной действительности.

Свойство дискретности присуще книге так же, как и документу. Наряду с ним книге присуще стремление к интеграции, обьединению, непрерывности. Стремление к интеграции и непрерывности проявляется в содержании книг, что в наибольшей степени характерно для учебников, хрестоматий, справочников.

Сохранение как содержания, так и материальной формы книги при ее потребности такая же обязательная ее черта, как и у документа. Книга, как любой документ, может быть охарактеризована через формулу характеристики куммуникационного сообщения.

Такое свойство документа как деятельностный характер присуще и книге. Книга так же, как и документ, является результатом деятельности ее творцов.

Таким образом, все функции и сойства присущие Документу характерны и для Книги. Каковы же отличия Книги от Доку