Категории и законы диалектики
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
чество и мера, как философские категории, употребляются в различных разделах науки и практики. Категория качество отражает совокупность свойств предмета. При утрате этих свойств, объект перестает быть самим собой, приобретает новые черты, указывающие на принадлежность его уже к другому виду объектов.
Количество выражает величину или число объектов. Качество и количество неразрывно связанны между собой, характеризуя предмет. Эту связь поддерживает мера. Мера определяет (сохраняет) качественную определенность предмета, пока не изменятся количественные показатели объекта. То есть мера - это своеобразная зона, за пределами которой количество порождает новое качество (но при сохранении основных существенных характеристик).
Итак, мы рассмотрели некоторые категориальные пары. И в заключении можно сказать, что взаимозависимость, переходы одних явлений в другие отражают всеобщее свойство движущейся материи, выступают как проявление всемирной универсальности связи объектов.
3. Законы диалектики
Как говорил Ф.Энгельс, познанных законов целое множество, но есть и не познанные. Законы, которые мы будем рассматривать далее, относятся к законам познанным.
Это три основополагающих закона диалектики:
1. закон единства и борьбы противоположностей,
. закон взаимного перехода количественных и качественных изменений,
. закон отрицания отрицания.
Но не спешите делать вывод, что законы бытия этим ограничиваются. Перечисленные законы являются универсальными, общими, и этим отличаются от всех остальных, частных.
Закон единства и борьбы противоположностей. Испокон веков внимание человека привлекали противоречия мира. (Вспомните учение даосизма Лао-Цзы, гармонию инь и янь, их противоположность и единство в Дао). Противоречие проявляется во всем: в обществе, в материальном мире, в познании и т.д.
Но для того, чтобы изучить противоречивость бытия, мы должны понять, что же такое противоречие само по себе.
Противоречие - это такой тип взаимодействия различных, и, даже противоположных сторон, свойств, которые обусловливают процесс столкновения противоположных стремлений и сил.
Абсолютно тождественных (одинаковых) вещей не бывает: предметы, объекты, явления различны - как между собой, так и внутри себя. Но мы говорим о другом противоречии: единстве и борьбе. Этот тип противоречия основан на противоположности диалектической, то есть исходящей не только из различия, но, главное, единства взаимодополняющих (взаимно предполагающих) сторон предмета, явления или процесса. То есть, единство и борьба противоположностей выражают напряженное взаимодействие полярных свойств. Так, например, используя закон единства и борьбы противоположностей любой живой объект можно представить как соединение двух начал: женского и мужского. То есть каждый человек, есть результат единства двух начал.
Противоречие выражает внутренний источник всякого движения, развития. Противоречия бывают внутренние и внешние. Внутренние противоречия - это противоречия между элементами структуры. А внешние - это противоречия различных явлений.
Противоречия бывают основными и не основными, главными и не главными. Например, взаимные превращения нейтрона, протона, электрона в ядре атома представляет собой процесс непрерывного возникновения и разрешения противоречий, но это не приведет к изменению атома - полярность ядра и электронные оболочки остаются.
Есть противоречия антагонистические и неантагонистические.
Антагонистическое противоречие - это неразрешимое противоречие. Его разрешение возможно только революционным путем, как переход в новое качество. Например, противоречие между рабами и рабовладельцами, рабочими и капиталистами.
Неантагонистическое противоречие проявляется между однотипными социально-классовыми общностями. Например, свободная конкуренция между капиталистами.
Диалектическое отрицание включает в себя триединый процесс:
. разрушение, изживание прежнего (деструкция),
. частичное накопление, суммирование, сохранение (кумуляция),
3. формирование, создание нового (конструкция).
Этот закон формулируется как закон отрицания отрицания, что предполагает цикличность, повторяемость. Классический пример проявления этого закона мы находим у самого Г.Гегеля: зерно посажено в землю, прорастая стеблем, оно отрицает само зерно, далее новые зерна отрицают стебель.
Проявление этого закона обычно изображают в виде спирали, где каждый новый виток повторяет предыдущий, но уже на качественно новом уровне. То есть, происходит не полное отрицание (уничтожение) предыдущего состояния, а переход к новому циклу развития с воспроизведением некоторых (но существенных) свойств предыдущей стадии.
Закон количественных и качественных изменений выражается категориями:
. качество: совокупность свойств, указывающих на то, что представляет собой вещь, чем она является. Это определенность предмета (явления, процесса), которая характеризует его как данный предмет;
. количество: совокупность свойств, характеризующих величину (или количество) объекта (предмета, вещи), его размеры.
Каждая отдельная вещь обладает бесчисленным количеством свойств, единство которых означает ее качество. Напри?/p>