Исход из Египта и завоевание Ханаана. Анализ Библии
Информация - История
Другие материалы по предмету История
Исход из Египта и завоевание Ханаана. Анализ Библии
А.Е.Любарев
История возникновения еврейского народа полна загадок. Основной источник нашего знания первые книги Библии (Пятикнижие Моисея, Книга Иисуса Навина, Книга судей израилевых). Нет сомнений, что в этих книгах отражены реальные исторические события. В то же время, нельзя считать библейские описания полностью достоверными: есть множество причин, которые способствовали искажению исторической правды. Поэтому необходим научный анализ текстов.
1. Исход
Кто такой Моисей? Кто такие левиты? Каково происхождение колен Израилевых? Откуда взялась иудейская религия?
Попробуем начать с ответа на последний вопрос. Единственным известным монотеистическим учением, предшествовавшим Моисею, была религия бога Атона, созданная фараоном Эхнатоном. так как, согласно Библии, евреи вышли из Египта, а Моисей к тому же воспитывался при дворе фараона, предположение о египетских корнях иудейской религии вполне обосновано. Но между смертью Эхнатона и исходом евреев прошло более 150 лет [1]. Все эти годы религия Атона была под запретом. Тем не менее, нетрудно предположить, что секты приверженцев этой религии существовали [1, с. 173]. Можно также предполагать, что они существовали не только в Египте, где их преследовали, но и в близлежащих странах, например, в Мадиамской земле, куда убежал Моисей.
Косидовский [1, с. 170-171] приводит версию, что левиты были не еврейским племенем, а составляли жреческую касту в Мадиамской земле. С другой стороны, далее [1, с. 177] утверждается, что только левиты носили типично египетские имена.
Преодолеть это противоречие можно с помощью следующего предположения. Левиты были сектой последователей единого бога. Секта эта могла располагаться в Египте, но, скорее всего, она покинула Египет и расположилась в земле Мадиамской. Тесть Моисея Иофор был их верховным жрецом. То, что Иофор не был мадианитянином, подтверждается враждебным отношением Моисея к мадианитянам (см., например, [2, Числа, 25, 17]), а также тем, что Моисею, пришедшему после бегства в эту землю, пришлось защищать дочерей жреца от местных пастухов [2, Исход, 2, 17].
В пользу предположения, что левиты были не еврейским племенем, а кастой жрецов-яхвистов, можно найти в Библии следующие подтверждения.
1. Левиты были выделены Моисеем в жреческую касту. Они не получили земельного надела в Ханаане, а получили города для выполнения своих функций.
2. Левиты не вошли в общую перепись, проведенную Моисеем, ни первый [2, Числа, 1], ни второй раз [2, Числа, 26], а исчислялись отдельно, причем не как другие племена (старше 20 лет), а от месяца и старше. Но даже при этом их численность была значительно меньше, чем других племен.
3. Левиты оказались 13-м коленом, и для того, чтобы свести концы с концами, составителям Библии пришлось придумать раздвоение колена Иосифа.
4. Когда евреи вместе с Аароном устроили пляску вокруг золотого тельца, Моисей кинул клич: “Кто Господень, ко мне!”. “И собрались к нему все сыны Левиины” [2, Исход, 32, 26]. Моисей поручил им убивать “ближнего своего” [там же, 27], и они убили около 3 тыс. человек [там же, 28]. Таким образом, левиты исполняли и полицейские функции.
5. Книга Торы, где собран свод религиозных законов, называется “Левит”.
Есть предположение, что Моисей был египтянином [1, с. 175]. Это предположение заслуживает внимания, ибо история рождения пророка, рассказанная Библией [2, Исход, 2], слишком литературна, чтобы быть правдой. Скорее всего, Моисей был египетским аристократом, бежавшим из Египта либо из-за религиозных преследований, либо из-за убийства египтянина (возможно даже, что именно надзирателя над евреями). Бежав в землю Мадиамскую, он примкнул к секте левитов, женился на дочери их верховного жреца и стал их вождем или одним из вождей. Секта левитов стала для него мала, и он решил возглавить народ и обратить его в свою веру. Выбор Моисея пал на евреев (возможно, он проникся к ним симпатией еще в Египте). Но вначале надо было убедить евреев, а это мог сделать только еврейский вождь. Моисей обратился к Аарону, которого Библия называет братом Моисея; на самом деле, Аарон был, по-видимому, верховным жрецом у евреев. Библия объясняет необходимость Аарона тем, что Моисей был косноязычен [2, Исход, 4, 10], во что трудно поверить. Но из книги [2, Исход, 7-12] ясно, что главную роль в организации исхода играл именно Аарон. В пустыне же главную роль стал играть Моисей, знавший условия пустыни; он творил “чудеса” и покорял этим легковерных евреев, кроме того, он держал их в повиновении с помощью левитов.
Левиты могли, хотя бы частично, прийти в Египет вместе с Моисеем, но, вероятно, большая часть их присоединилась к евреям уже в пустыне.
2. Происхождение 12 колен израилевых
2.1. Загадки
Действительно ли весь еврейский народ находился в египетском рабстве и был выведен оттуда Моисеем? Все ли они вместе странствовали 40 лет по пустыне? Одновременно ли все еврейские племена завоевали Ханаан?
Согласно Косидовскому, многие исследователи дают на эти вопросы отрицательный ответ [1, с. 168, 177, 232, 442]. Основанием для этого служат:
1. Постоянный антагонизм южных и северных племен, окончившийся распадом царства Соломона на Израильское и Иудейское.
2. “Иерихонская загадка” археологические данные о разрушении Иерихона в XIV в. и о том, что во главе вторгшихся в это время в Ханаан кочевников стоял некий Иисус [1, с. 177]. С другой стороны, датой исхода признана 2-я половина XIII в. [1, с. 153-154].
3. Данные о том, что в эпоху “египетского