История России до Александра III

Вопросы - История

Другие вопросы по предмету История

ными заведениями (Николай I воспринимал их как рассадники вольнодумства), сокращено число студентов, запрещено преподавание ряда гуманитарных дисциплин. Университетский устав 1835 ликвидировал автономию университетов, подчинив их назначенным правительством чиновникам (попечителям), в различных ведомствах внедрялась военная организация (созданы корпуса инженеров путей сообщения, лесничих и др.). Своеобразной попыткой идеологического обоснования правительственного курса стала разработанная С. С. Уваровым в начале 1830-х гг. теория официальной народности, наиболее полно выразившаяся в формуле православие, самодержавие, народность. При этом Николай I сознавал неизбежность преобразований (в частности - отмены крепостного права). Замыслы реформ обсуждались в глубокой тайне в многочисленных секретных комитетах, действовавших в 1830-1850-х гг. Однако разработанные ими проекты клались под сукно (исключение - план преобразования системы управления государственными крестьянами, подготовленный в 1830-х гг. под руководством П. Д. Киселёва и осуществлённый в 1837-41). Охранительные настроения в правительственных кругах окончательно возобладали с началом революций 1848-49 в Европе. Резко усилился цензурный гнёт, созданный в 1848 т. н. Бутурлинский комитет осуществлял надзор не только за литературой и печатью, но и за самим цензурным ведомством. В 1849 российская армия по просьбе австрийского правительства вторглась в Венгрию, нанесла ряд поражений революционной венгерской армии и фактически спасла австрийскую монархию.

Центрами идейной жизни страны в царствование Николая I стали дружеские кружки, объединявшие студенческую и чиновную молодёжь.

Особое место в общественной жизни России конца 1840 - середины 1850-х гг. занимали т. н. либеральные бюрократы - молодые чиновники, посещавшие салон великой княгини Елены Павловны (вдова брата Николая I великого князя Михаила Павловича) и обсуждавшие на своих собраниях планы будущих реформ. Всех их объединяло стремление избежать революционных потрясений, решить мирным путём стоявшие перед страной проблемы и, прежде всего, проблему ликвидации крепостного права.

 

 

Билет 36. Общественные движения

союз спасения.цели-изменение абсолютской формы правления,введение конституции,уничтожение крепостного права.серьёзные разногласия.Союз благоденствия.зеленая книга.прежние цели.гос.переворот и захват власти.нет единства взглядов.1821-роспуск.южное общество.-русская правда.уничтожение самодержавия,вплоть до цареубийства.россия-республика.Державная дума.крепостное право уничтожалось.северное общество.конституция Муравьева.монарх-глава исполнительной власти.народное вече.высокий избирательный ценз.высший судебный орган-верховное судилище.все сословия отменялись.общество соединенных славян.переговоры о соединии южного и северного общества.лето 1826-совместное выступление.междуцарствие побудило к захвату власти вооруж. путем.14 декабря 1825г.манифест к русскому народу.центр общественного движения в революц.кружки,газеты и журналы.кружок братьев Критских.програмы и устава нет.сунгуровское общество.кружок белинского.кружок станкевича.обновление россии не революцией,а просвещением.кружок герцена и огарева.цель-революц.преобразования России.философское письмо чаадаева.анализ истор.путь.сумасшедший.споры об истор. судьбе россии.западники-грановский,соловьев,кавелин.Россия вступила на европейский путь с опозданием.отрицали необходимость революции.основная задача образованного меньшинства,чтобы подготовитб людей к реформам.противники крепостного права.славянофилы отстаивают самобытность истор.пути России.призывали интелигенцию к сближению с народом.настаивали на допетровские порядки.преувеличивали рускую самобытность.Считали,что революционные потрясения России не нужны.постепенное освобождние крестьян.сила власти-царю,сила мнения-народу.современник и отеч. записки революционное направление.Белинский.герцен-сложная эволюция взглядов.Обосновал теорию руского социализма.насилием и террором нельзя ничего создать.

Западники и славянофилы.

В 1840-ых гг. либерализм явился в России ( Р ) в виде самостоятельного течения, сразу же получившего наименование "западничество". Либерализму свойственно подчеркивать отсутствие классовых, групповых и националистических убеждений, индивидуализм, самоценность личности. Предпосылка: "Философское письмо" Чаадаева. Окончательному складыванию двух направлений в общественной мысли Р 1840-ых гг. - западничеству и славянофильству. Сходства: 1.) чувство безграничной любви к русскому народу; 2.) оппозиция к режиму Николая I; 3.) общий противник - “ТОН”; 4.) приверженцы свободы личности, совести, мысли, слова. 5.) отрицали революцию; 6.) развитие общ-ва должно идти постепенно при посредстве реформ. * Различия: вечный спор о выборе пути, о прошлом и будущем Р, об ее исторической роли. Западники ( Н. В. Станкевич, молодые А. И. Герцен и Н. П. Огрёв, Н. А. Бакунин, К. Д. Кавелин, С. М. Соловьёв, В. Г. Белинский и др. ): основная движущая сила исторического процесса - борьба личности за свободу; Р идет тем же историческим путем, что и Запад, но отстала и должна использовать успехи европейской цивилизации, чтобы встать с Европой в один уровень; освобождение крестьян с небольшим наделом земли за выкуп помещикам. Цель: превращение самодержавия в конституционную монархию. Славянофилы ( А. С. Хомяков ( возглавлял кружок ), К. С. и И. С. Оксаковы, Ю. Ф. Самарин, А. И. Кошелев, ?/p>