История индийского права и государственного устройства в период правления Ашоки
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?ошений, возможно, даже сильнее, чем в монархиях. Существовали государственные и "частные" рабы, выполняющие различные работы. Они не являлись полноправным населением.
Помимо варнового деления, существовало деление на внутренних и внешних жителей. Скорее всего, имеется в виду деление на население столицы и её пригородов. Также в республиках (преимущественно аристократических), в основе лежало деление на свободных и рабов, противопоставление определялось главным образом принадлежностью или непринадлежностыо к кшатриям
Сословно-кастовая организация
Прочность немонархических объединений заключалась в том, в политической жизни участвовали широкие, по сравнению с монархией, слои. Даже определенный демократизм республики не мог предотвратить классовое, имущественное и сословное неравенство, и не мог преодолеть противоречия. Например, по сообщению "Чиваравасту", город личчхавов Вайшали состоял из трех частей - высшей, средней и низшей, - где проживали три разряда населения в зависимости от их общественного положения.
В социальной структуре ган и сангх, даже наиболее развитых, еще были весьма сильны пережитки родоплеменных отношений. Сохранялось, например, влияние готры (рода), но в наиболее развитых немонархических объединениях роль готр падала и основным делением становится кула (очевидно, большая патриархальная семья).
Экономическое развитие.
Республики представляли собой процветающие страны с развитым ремеслом и оживленной торговлей. Как упоминалось выше, ремесленники проживали в городах, главным образом в столицах, и обладали значительной степенью специализации. Немалые доходы приносила торговля. Среди торговцев можно было встретить не только вайшьев, но даже кшатриев-раджей, которые снаряжали большие караваны и отправляли их в отдаленные области Индии. Столицы отдельных республик были связаны торговыми путями. Данные относительно налогообложения купцов отсутствуют.
Земледелие являлось основным занятием населения. Гана, как носитель верховной власти имела в собственности некоторые земли. Кшатрии-раджи, должностные лица были связаны с землей, принадлежавшей всему объединению, а не с частными поместьями. Частные владения существовали наряду с землями ганы и преимущественно принадлежали кшатриям. Отсюда их более независимое положение и одна из основ их могущества. В распоряжении у кшатриев были рабы, рабыни, обрабатывающие землю; работники и слуги, следящие за сохранностью имущества, проверяющие выполнение работы на полях.
Древнеиндийские республики пережили эпоху Маурьев и просуществовали вплоть до эпохи Гуптов, когда постепенно они стали терять свою самостоятельность, и были покорены монархическими государствами.
Заключение
Маурийская держава существовала немногим более двух веков, но заняла особое место в истории Индии, став, по существу, символом её единства. Современный герб страны сохраняет изображение памятника этой эпохи - "львиной" капители колонны из Сарнатха, на которой сохранилась надпись высеченная по приказу Ашоки.
Важность эпохи Маурьев определяется в историографии, обычно, существованием наиболее крупной в древности и средневековье державы, включавшей большую часть территорий современных Индии и Пакистана, ряд иных областей. Эту эпоху можно рассматривать как период максимального проявления центростремительных тенденций, приведших к созданию огромной империи. Она, по существу, делит всю историю домусульманской Индии на два этапа - складывание централизованного бюрократического государства и постепенное его разложение, переход к децентрализованной структуре феодального типа.
В период правления Ашоки, царская власть усиливается. Он стоял во главе государства, обладал законодательной властью. При этом ведется политика опоры на местную власть. Империя Ашоки строилась на объединении традиционных социальных организаций, сохраняющих в рамках единого государства свою структуру и администрацию. Общины, племенные образования, объединения немонархического типа выполняли в рамках империи функции территориальных подразделений, а их лидеры осуществляли административные функции. Таким образом, они являлись одной из важнейших частей государственного аппарата. Уважение, выказываемое царем местным традициям, местным лидерам, обеспечивало их лояльность, как в теории политики, так и на практике и являлось одним из средств, обеспечивающих целостность царства. Система управления строилась с учетом особенностей отдельных территориальных единиц. Сохранение на местах тех форм управления, которые уже сложились в процессе развития государственности, приспособление их к новым условиям, видоизменение, сочетание традиционных форм с новыми - не противоречило маурийской политике создания объединенного государства.
Синтез нововведений и традиционных форм управления прослеживается равно как в системе городского, так и провинциального управления. Чиновнический аппарат имел разветвленную структуру. Все чиновники входили в разряд махаматров и были представлены как назначенными из центра, так и авторитетными лицами утвержденнми на своих местах.
Совещательные органы паришад и сабха превратились из демократических институтов ранневедической эпохи в институты государственной власти, продолжали сохранять отчасти свою независимость от царя, играли важную роль в системе управления.
Из эдиктов Ашоки мы узнаем, что царь являлся ?/p>