История Дагестана
Методическое пособие - История
Другие методички по предмету История
?лачи, а также колыбельные. Особый жанр представляли пословицы, поговорки. В пословицах, поговорках, анекдотах нашла отражение веками накапливаемая народная мудрость, остроумие, свойственное простому люду, сатира. Главным героем дагестанских анекдотов данного периода являлся простолюдин - Мола Насреддин, который мог острым словом посадить любого богатея. Большой интерес представляют и дагестанские сказки, в которых нашли отражение такие мотивы, как поиск справедливости, борьба добра и зла, причем, победа оказывалась на стороне светлых сил.
Одной из особенностей развития литературы в этот период является переход от анонимности к авторскому творчеству. Среди поэтов нового поколения можно назвать Ирчи Казака, Омарлу Батырая, Етима Эмина и др. Классиком кумыкской поэзии XIX в. являлся Ирчи Казак. В своем творчестве он проделал эволюцию от лирического автора, воспевавшего природу родного края, к написанию остросоциальных произведений. Перелом в его творчестве произошел после того, как поэт был сослан в Сибирь по требованию шамхала Тарковского. Вернувшись на родину, Ирчи Казак начал писать о тяжелой доле простого человека. В его творчестве звучали мотивы социальной борьбы.
Даргинский поэт Омарла Батырай может считаться основателем реалистического направления в даргинской литературе. Среди его произведений выделяется цикл песен "О герое". В них предстает образ мужественного героя - дагестанца, который выше всего ставит такие качества, как честь, храбрость и борется за народное счастье. Основоположником лезгинской письменной литературы являлся поэт Етим Эммин. Владея несколькими языками, он писал на лезгинском, азербайджанском и арабском языках. Его творчество имеет некоторую лирическую направленность, но при этом поэт призывает к освобождению от национального и социального угнетения. Для творчества Етима Эммина характерны элементы революционного демократизма. Среди выдающихся поэтов этого периода можно выделить Сукур Курбана, Эльдарилава, Тажутдина Чанку и др. Поэты - демократы второй половины XIX в. чутко улавливалди изменения, происходившие в социально - экономической деятельности и в своем творчестве отражали их. Будучи выходцами, из простого народа, они на себе испытывали тяготы непосильного труда и протестовали против социальной несправедливости. В своих произведениях они выступали, как представители крестьянской демократии. Особо следует отметить творчество девушек - поэтесс, таких как Анхил Марин из сел. Ругуджа, Патимат из Кумуха, Шаза из Куркли, Саят Стальская. Девушки поднимали в своем творчестве новые темы расширения прав женщины, возможность им самим выбирать себе спутников жизни. Они доказывали своими произведениями, что женщина - это самостоятельная личность, которая должна обладать определенными правами, а не следовать слепо установленным феодально-патриархальным порядкам. Анхил Марин резко выступала против духовенства. За свое творчество она была подвергнута изуверскому средневековому наказанию - ей зашили рот, но она не прекратила свое творчество. Саят Стальская, подчеркивала, что причина ее несчастий - имущественное неравенство и призывала женщин бороться за свое счастье, несмотря на все трудности, даже если придется отдать свою жизнь.
В начале XX в. литература народов Дагестана переживает процесс дальнейшего развития. Появляются новые имена, новые личности. Выдающимся поэтом этого периода становится Махмуд из Кахаб - Росо. Он являлся представителем романтического направления, и большинство своих произведений посвятил своей возлюбленной. В этот же период развивается реалистическое направление. Его представителями являлись Сулейман Стальский, Гамзат - Цадаса. В их творчестве отразились реалии новой жизни. Среди поэтов и писателей нового поколения выделяется и Саид Габиев. Он стал известен не только, как поэт - публицист, но и как научный и общественный деятель.
В начале XX в. в Дагестане появилась и печатная литература. К этому времени в области имелось 5 типографий, располагавшихся в городах Дагестана. В 1902 г. была организована частная типография Мавраева в Темир - Хан - Шуре, где начали печататься книги на авароском, кумыкском, даргинском и лакском языках. В основном печаталась религиозная литература. Традиционная арабоязычная литература представляла собой одно из самых популярных литературных направлений. Она была представлена произведениями богословского характера, религиозно - философскими трактатами, толкованиями коранических текстов. Яркими представителями этого направления являлись Саид Араканский, Мирза - Али ахтынский, Гаджи - Магомед Согратлинский и др. Они занимались философско - литературной деятельностью. В творчестве отдельных авторов нашли отражение не только отвлеченные темы, но и события политической истории. В частности, Гаджи Магомед Согратлинский выражал поддержку участникам антиколониальной, антифеодальной борьбы горцев в 20 - 5 - г. г. XIX в. в. Так же он выступил против тех представителей высшего духовенства, которые разговорами о бесперспективности борьбы с Россией вселяли неуверенность и раскол в ряды восставших. При этом, он сознавал, что могущество России велико и борьба с ней не будет легкой. Представители данного направления также внесли весомый вклад в развитие литературного творчества народов Дагестана.
4. Материальная культура Дагестана XIX - начала XX вв.
Материальная культура является подлинно народной культурой, так как в ней отражается каждодневная жизн