История Востока
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
ане, вспоминал, что когда его схватили и, оказывая сильное давление, заставляли признаться в предательстве, единственное, что он мог сделать, это предать собственную совесть и дать фальшивые показания. Сначала ему было стыдно за то, что он оболгал своих товарищей. Он ненавидел себя так, что хотел покончить жизнь самоубийством. Однажды всё так совпало, что на столе был оставлен пистолет. Он схватил его, приставил к голове и нажал на курок. В пистолете не оказалось пуль! В этот момент вошел человек, который расследовал его дело, и сказал: Хорошо, что Вы признали свой поступок неправильным. Политика партии снисходительна. Коммунистическая партия знала, что вы дошли до предела, знала, что вы были лояльны по отношению к партии, так что вы прошли испытание. КПК всегда сначала ставит человеку смертельную ловушку, а затем наслаждается его болью и унижением. Когда человек достигает уже полного предела и желает лишь смерти, в этот момент появляется великодушная партия и показывает человеку, как надо жить. Как говорится: Лучше живой трус, чем мертвый герой. В результате человек становится крайне благодарным партии и относится к ней как к спасителю. Спустя годы, этот чиновник узнал о Фалуньгун, зародившейся в Китае практике совершенствования. Он почувствовал, что практика хорошая. Однако когда началось преследование Фалуньгун в 1999 г., болезненные воспоминания о прошлом вновь посетили его, и он больше не осмеливался говорить, что Фалуньгун несёт добро.
Пережитое последним императором Китая Пуи схоже с жизненным опытом этого чиновника. Заключенный в тюрьму КПК и явившийся свидетелем происходящих у него на глазах многочисленных убийств, он думал, что скоро убьют и его. Чтобы выжить, он полностью изменил своим убеждениям и сотрудничал с тюремными охранниками. Позже он написал автобиографию под названием Первая половина моей жизни, которая использовалась КПК как успешный пример идеологической перековки человека.
Согласно современным медицинским исследованиям известно, что многие люди, оказавшиеся жертвами интенсивного насилия и изоляции приобретают так называемый стокгольмский синдром - патологическое чувство зависимости от своих захватчиков. В таких случаях настроения жертвы - счастье или гнев, радость или горе - продиктованы настроением захватчиков. Малейшая любезность к жертве принимается ею с глубокой благодарностью. Рассказывают случаи, когда жертвы развивают любовь к захватчикам. Это психологическое явление давно и успешно использовалось КПК и против своих врагов, и в стремлении контролировать и изменять умы граждан Китая.
Большинство генеральных секретарей КПК были заклеймены как антипартийцы. Совершенно ясно, что КПК имеет своё независимое существование и своё собственное независимое тело. Партия управляет чиновниками, а не наоборот. В советских районах провинции Цзянси, в то время как КПК была окружена войсками гоминьдана и едва выживала, она все еще проводила чистки внутри своих рядов во имя расправы с антибольшевистским корпусом (AБ-корпус): по ночам казнила своих собственных солдат или, чтобы сэкономить пули, забивала их до смерти камнями. В северной области Шаньси, в то время как КПК была зажата между японцами и гоминьданом, она начала проводить своё движение перевоспитание в Яньань - массовые чистки и многочисленные убийства людей. Однако этот образ КПК неуёмного убийцы в таких массовых масштабах не препятствовал компартии в расширении своей власти и, в последствии, в господстве над всем Китаем. Более того, КПК распространила этот образец внутреннего соперничества и убийства друг друга от маленьких советских районов до целой нации.
КПК похожа на злокачественную опухоль: в своем быстром развитии центр опухоли уже умер, но она продолжает распространяться на здоровые органы. После того, как раковые клетки проникают в разные органы, начинают расти новые опухоли. Независимо от того, насколько хорош или плох человек с самого начала, после присоединения к КПК он или она становятся частью её разрушительной силы. Чем честнее человек, тем более разрушительным он становится. Несомненно, опухоль КПК будет расти до тех пор, пока не останется ничего, чем она может кормиться. Тогда рак, конечно же, погибнет.
Основатель КПК Чэнь Дусю был интеллектуалом и лидером студенческого движения Четвертого мая. Он проявил себя как не сторонник насилия и предупреждал членов КПК, что если они попытаются обратить гоминьдан в коммунистическую идеологию или будут слишком интересоваться властью, и это, несомненно, приведет к напряженным отношениям в их рядах. Будучи одним из самых активных членов своего поколения, принимавших участие в студенческом движении Четвертого мая, Чэнь был также терпимым человеком. Однако он был первым, кого заклеймили правым оппортунистом.
Другой лидер КПК Цюй Цюбай полагал, что члены КПК должны участвовать в сражениях и борьбе, организовывать восстания, ниспровергать власть и использовать чрезвычайные меры, чтобы вернуть китайское общество к его нормальному функционированию. Однако перед своей смертью он признался: Я не хочу умереть как революционер. Я давным-давно вышел из вашего движения. Что ж, история сыграла шутку, приведя меня, интеллектуала, на политическую арену революции и продержав меня там много лет. И всё-таки я не смог преодолеть мои собственные дворянские понятия. Я так и не смог стать бойцом пролетариата.