Историко-культурный и образно-эстетический потенциал Москвы
Статья - Разное
Другие статьи по предмету Разное
впечатляющая цепочка: храм Христа Спасителя (кафедральный собор Русской Православной Церкви) - Кремль (символ государственной власти и резиденция Президента России) - гостиница Россия, которая после реконструкции и модернизации может обслуживать все федеральные учреждения, - Парламентский центр. Наряду с мощной, почти трансцендентной градоформирующей ролью исторического центра существует и устойчивость планировочной структуры всей Москвы. Она предопределена именно органичностью формирования города, ландшафтностью планировки и логичностью его радиально-кольцевой структуры.
Московский стиль - это многообразие, разностилье и разновременность создания сосуществующих в городском ландшафте памятников архитектуры, что исключительно остро чувствовал А.С.Пушкин:...
Уже столпы заставы
Белеют; вот уж по Тверской
Возок несется чрез ухабы.
Мелькают мимо будки, бабы,
Мальчишки, лавки, фонари,
Дворцы, сады, монастыри,
Бухарцы, сани, огороды,
Купцы, лачужки, мужики,
Бульвары, башни, казаки,
Аптеки, магазины моды,
Балконы, львы на воротах
И стаи галок на крестах.
Московский стиль определяет также свобода их сочетания и композиционного сопоставления, уникальная легкость ассимиляции разнородных влияний. Расстановка композиционных акцентов и пространственных ориентиров свободна, но внутренне логична и осмысленна. Характерно, что всякое обновление Москвы, привнося современность, в чем-то не может нарушить неизменности ее облика. В гиперансамбль старинного города органично вписывались барочные дворцы, храмы и усадьбы раннего и зрелого классицизма, эклектические постройки, произведения модерна, дома-коммуны конструктивистов и клубы К.С.Мельникова, сооружения сталинского неоклассицизма, среди которых огромную градоформирующую роль сыграли высотные здания, а сейчас - многие новейшие постройки.
Как и в биологических системах, одним из условий устойчивости городских структур и систем расселения, что так ярко видно на примере Москвы, является их разнообразие, в большой мере определяемое художественным образом и спецификой взаимоотношения архитектуры и природного ландшафта. В формировании историко-культурного своеобразия городов и районов важнейшее образное и ориентационное значение всегда имели культовые сооружения. Не случайно на Руси в древности сложилась пословица: Где София (Софийский собор. - В.Х.), там и Новгород. Храмы на протяжении всей истории человечества были наиболее выразительными элементами пространственной структуры поселений. Они многократно - после стихийных бедствий, войн, пожаров, мятежей - возрождались на традиционных местах. Даже если в результате колонизации изменялись господствующие религиозные культы, древние храмы обычно приспосабливались под другую религию. Они были смысловыми, художественными, звуковыми фокусами среды, повседневно воздействовали на духовное, эмоциональное и эстетическое восприятие людей. Не только духовную, но и средоформирующую роль объемной доминанты вновь приобрел в современном городском ландшафте Москвы храм Христа Спасителя.
Устойчивость развития во многом предопределяется и психологией горожан, для которых необходимо ощущение стабильности и причастности к общегородским делам и процессам. Любые изменения среды, не санкционированные обитателями, воспринимаются как ее ухудшение. Мировой опыт показывает, что соучастие населения имеет самые разные формы, способствуя не только благоустройству городов, но и сплочению и устойчивости городского сообщества. Сказанное особенно важно и эффективно при реконструкции существующей застройки. Даже самые опытные проектировщики не могут лучше местных жителей знать, где не хватает булочной или прачечной, куда надо перенести автобусную остановку и как проложить к ней дорожку.
В ходе общественных обсуждений проектов, строительной, благоустроительной и озеленительной самодеятельности и формируется психологический феномен участия жителей в жизни города, меняется отношение к нему - как к созданному своим трудом и инициативой, содействует воспитанию психологического стереотипа горожанина-гражданина, хозяина. С этой точки зрения вызывает поддержку внедрение в школьные учебные программы москвоведения как обязательного предмета. Сегодня нам необходима научная разработка стратегии и тактики местного самоуправления, которое будет способствовать устойчивому развитию городов и регионов, учитывая все аспекты этой проблемы.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта