Исследование книги Э. Кречмера "Гениальные люди"
Информация - Психология
Другие материалы по предмету Психология
?й восприимчивости и продуктивности достигается в период полового созревания. Воздействие полового созревания на духовное творчество человека называют гормональным. Половое созревание возбуждает мозг, постепенно извлекая все задатки личности индивидуума, присутствующие в полном или зачаточном состоянии, заставляя их расцвести в полную силу на время. Такие гормональные воздействия существуют во всех типах периодики человеческой души. Эти воздействия способны перекрыть или затормозить развитие духовных задатков, чтобы они расцвели с большей интенсивностью и яркостью и увяли, быть может, лишь к концу жизни. Психические различия полов в участии их в создании гениальных произведений жёстко связаны с этими гормональными воздействиями и вызывают формирование вторичного полового характера. График гениального развития включает в себя мешающую избыточную напряженность пубертата, длительную творческую продуктивность зрелого возраста. Этот график прослеживается у таких гениев, как Шиллер, Бисмарк и др. Шиллер-Бисмарковский вариант духовного становления является типичным графиком гениального развития. Графики индивидуального развития нормальных людей выглядят иначе, чем у гениальных. После юношеского возраста, необычайная интенсивность которого мешает духовному творчеству гениальных людей, у них начинается главный период развития личности - время создания зрелых и индивидуально окрашенных работ. Они продолжают творить вплоть старости. Существует довольно интересный вид графика гениального развития, например, у Людвига Уланда, у Шеффеля. Они создали лишь одно выдающееся творение в период полового созревания, а затем в них неожиданно исчезает гений и больше не появляется в течение всей последующей жизни. Это может быть вызвано истощением гениальности в связи с переупотреблением. Существуют пики высокой творческой продуктивности, являющиеся последствиями переизбытка ощущения счастья и духовных сил, а также пики, связанные с кризисными периодами беспокойства и высокого напряжения, сопровождающимися нездоровьем и депрессией.
Исследователь
Высокодуховные разговоры без прилежной работы не позволят существенно продвинуться в сфере научных исследований, несмотря на то, что прилежание как черта характера не даёт оригинальных результатов или гениальности. Исследовательская работа не является более сухой, чем труд поэта или пророка. Эта работа так же зависима от озарений и управляема даймонием, находится во взаимосвязи с душевными задатками, которыми обладают не все люди. Количественно духовный потенциал исследователя определяется уровнем интеллекта, а качественно определяется направленностью или типом одарённости, который наследственно задан конституцией или этнической принадлежностью. Возможно ли создавать исследовательские работы с помощью высокого уровня интеллекта и холодной деловитости? Людей, относящихся к наиболее значительным представителям, давшим великие идеи, отчётливо прослеживается индивидуальная оригинальность, чувствительность, внутреннее напряжение, создающее вибрато. Возможно, что под мыслями исследователей кипит ядро страсти или таится аутистический мир мечты. Движущие силы великих научных свершений, которые возникают из психической жизни исследователя и его темперамента, различны. Это может быть любовь и ненависть, тщеславие и воля к власти. Гениальное научное исследование часто совершается под влиянием сверхценной идеи. Параноик - человек, способный мыслить, но захваченный определённой сверценной идеей. Так обычно называют неудачливых изобретателей. Мысли человека, имеющего сильные страсти, под влиянием глубокого переживания устремляются в определенном направлении и могут выдерживаться довольно долгое время. В конце концов, душевная жизнь человека оказывается привязана к этой сверхценной идее. У исследователей и изобретателей часто проявляется сужение духовного кругозора в связи с влиянием окружающей среды, причиной которого является пренебрежение повседневностью. Рассеянность ученых есть результат сверхконцентрации внимания, которая делает их слепыми и глухими и является родом самогипноза. Динамика сверхценной идеи заключается в разворачивании истинной страти, концентрируемой на мельчайшем пункте и заставляющей развернуться в великое систематическое древо. Гениальные люди часто соотносят мельчайшие будничные наблюдения со своей сверхценной идеей, которое называется бредом отношения у параноиков. Так, Галилею открыл закономерность движения маятника вид лампы, качающейся в соборе.
Герой и вождь
Во времена спокойного развития культуры мыслители и поэты, которые создавали культурные ценности, мнением общества ставились выше героя, в тени которого они когда-то развивались в ранние исторические периоды неспокойного развития культуры. Так возникают священник, певец, врач и искусный кузнец - заметные побочные персонажи героических эпосов. Атрибут гениальности в безветренные периоды приписывался, в большинстве случаев, мыслителям, исследователям, первооткрывателям, художникам, а понятие гения развивалось как приложение к ним. Возможно именно поэтому величайшие герои нового времени были интеллектуально развитыми и обладали способностями ученых и художников. Иногда выдающимся личностям новейшей истории приписывали отвагу, твёрдость и силу. Сверхчеловек, которого изобрел Фридрихом Ницше, должен сочетать в себе как высшее здоровье, так и высшу