Автобиография как метод самоанализа и познания общества
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
°льно-бытовые условия проживания безусловно улучшились. В основном это связано с развитием прогресса и возможностью приобретения частной собственности.
Социальная мобильность моих предков происходила так: крестьянство- рабочие- служащие.
Я считаю себя интеллигентом третьего поколения. В качестве социального лифта использовалось образование.
В связи со сменой формаций изменился и социальный статус нашей семьи.
Если мои прадеды в начале прошлого века ( при капитализме, военном коммунизме и НЭПе) были крестьянами (имели натуральное хозяйство), работали на благосостояние своей семьи, то при социализме статус семьи изменился - большинство моих предков переехали жить в большие города и стали рабочими. Мои же бабушки, дедушки и родители уже перешли на другой социальный статус (получили образование) - перешли в класс интеллигенции.
То же самое можно сказать об изменении социального статуса в связи со сменой цивилизации. В период с 1900 года по настоящее время, произошел огромный скачек в развитии техники, информации, образовании, философии. От аграрной цивилизации до перехода к информационной соответственно изменился социальный статус нашей семьи.
Мой социальный статус под влиянием происходящих перемен в обществе не изменился, т.к. за последние 18 лет никакие социальные явления серьезно не повлияли на мою семью.
В качестве социального лифта я собираюсь использовать образование (получение высшего), работу (добиться определенных успехов), замужество.
Семья и общество
На количество детей в семье влияет множество факторов. Это место проживания (урбанизация и связанная с ней экология), уровень образования (особенно женщин), развитие информационного производства, общая культура, состояние здоровья, интерес к работе, работоспособность, умение самим принимать решения, жизненные условия и материальное положение, состав семьи, семейные традиции…
При возрастании качества жизни репродуктивная функция семьи направлена на ограничение рождаемости, т.к. возникает необходимость подготовки ребенка к жизни и труду в условиях информационного общества.
Так в семьях моих прапрадедов было много детей и внуков, у дедушек с бабушками по одному и двум детей, я единственный ребенок в семье.
Мои предки жили в сельской местности, женщины были домохозяйками, старшие дети помогали по хозяйству, растили младших братьев и сестер, часто были неграмотными. Создав семью, оставались жить в родительском доме или недалеко.
Прадеды переехали жить в города, пошли учиться на рабфаки, в том числе женщины, появились ясли и детские сады. Прабабушки пошли работать, только мамина бабушка осталась домохозяйкой, хотя у нее было 2-е детей.
Мои бабушки и дедушки окончили техникумы и институты, имели хорошую работу, имели возможность культурно провести время (выходные, отпуск), материально содержать своих детей пока они получали образование.
В основном семьи моих близких были полными, только роль отца со временем в доме менялась.
У прадедов главой семьи был отец, мать содержала хозяйство (тип семьи -патриархальный).
Семьи мох родных бабушек и дедушек были равноправными (тип семьи - эгалитарный).
В настоящее время наша семья относится к эгалитарной, в семье существуют демократические взаимоотношения, равенство мужчины и женщины, терпимость. Для нашего дома характерна теплая, дружественная обстановка. Родители меня никогда не наказывали, если что-то их не устраивало в моем поведении, они старались словами указать на мои ошибки.
Они своим личным примером показывают, как поступать в трудных ситуациях, как проводить свободное время (это чтение книг, посещение театров, выставок, музеев…). Родители старались проводить со мной больше свободного времени. И конечно родители хотели, что бы я хорошо училась в школе и дальше продолжила свое образование.
Так в патриархальной семье основной функцией является хозяйственно - экономическая , в эгалитарной - удовлетворение потребности в общении, воспитании творческой индивидуальности. В эгалитарной семье экономической основой стала новая система формирования в семейных доходах: высокая занятость женщины в народном хозяйстве, заработки и стипендии детей служат экономической базой независимости и самостоятельности.
По моему мнению нравственные ценности изменились незначительно.
На протяжении многих поколений нашей семьи , такие нравственные ценности, как гуманность, товарищество, честность, бережливость, ответственность, самостоятельность, скромность, сила воли, любовь к своим детям и близким, взаимоуважение, смелость, патриотизм остаются неизменными.
В нашей семье, из поколения в поколение неизменным остаются - внимание и уважение к старшим, совместное проведение семейных праздников (дней рождений), хранение семейных реликвий и фотографий, обязательное поминание и посещение могил, умерших родственников.
Социология образования
Поколение моих прабабушек и прадедушек имели начальное образование, родившись до революции, они учились в церковно-приходской школе, обучение там было от 1 года до 3 лет (со слов моей бабушки).
Мои бабушки и дедушки, родившиеся в 30-годах прошлого века, окончили школу, затем одна бабушка ФЗУ, дедушка и бабушка (мамины родители) техникум, папин отец имел высшее образование.
Мои родители имеют высшее образование, они закончили МХТИ им. Д. И. Менделеева.
Потребность в получении образования была вы?/p>