Ислам. Образ жизни и стиль мышления
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
ала должен быть посланник между вами - поцелуи и слова. Задача мужчины заключается в том, чтобы уберечь жену от искушения прелюбодействовать из-за неудовлетворенности супружеской жизнью. Правда, если уж не уберег, жалеть приходится как раз женщин. Шариат требует для них смертной казни за измену.
Семья
Семья в исламе - это основной элемент общества. Любые близкие отношения между представителями противоположных полов поощряются лишь в тех случаях, когда брак оформлен законно (никах). Воспитание детей в лоне семьи не только поощряется, но и является обязанностью супругов. Развод, будучи одним из самых богомерзких поступков, тем не менее допускается как последний, неотвратимый выход, если все меры, предпринятые для сохранения распадающейся семьи, не привели к положительному результату. Внебрачные связи однозначно запрещены, более того, за них предусмотрено суровое наказание. Такие связи считаются главным источником полного разложения личности и общества, приводящим к нравственной, физической деградации людей.
Коран, рекомендуя мусульманским мужчинам иметь одну жену, позволяет им брать в жены до четырёх женщин. Мусульмане понимают многоженство как систему защиты: когда разведённая или овдовевшая женщина остается без средств к существованию, законный брак дает ей любовь, опеку и уверенность в будущем.
Мораль
.Нравственные нормы, предписываемые исламом, весьма многочисленны. Ниже приводится перечень некоторых норм нравственности, которые мусульманину надлежит блюсти:
.Правдивость (ас-сидк).
.Надёжность и верность (аль-амана).
.Искренность (аль-ихлас).
.Вежливость, корректность и другие правила ведения беседы и спора (адаб аль-хадис).
.Изгнание злобы, ненависти, зависти и других пороков из сердца (салямат ас-садр).
.Сила нравственная и физическая (аль-кувва).
.Терпимость и умение прощать (аль-хильм и ас-сафх).
.Скромность (аль-хайя).
.Достоинство и самоуважение (аль-изза).
.Поиск мудрости и знаний, стремление к самообразованию и интеллектуальному самосовершенствованию (аль-ильм).
.Желание посвятить всё свое время и свою жизнь добрым делам (аль-хирс аля аль-вакт).
.Щедрость (аль-джуд валь-карам).
.Терпение (ас-сабр).
.Разумное управление своими средствами (аль-иктисад).
.Общительность, доброе отношение к окружающим (ат-тааруф).
.Пристрастие к чистоте и красоте (ан-назафа ваттаджммуль).
.Отвращение к злу и греху (таджаннуб аль-аатам валь шубухат).
Каждое из перечисленных выше достоинств описано в Коране и Сунне либо прямо, либо посредством примеров, притч и изречений пророков.
Люди Писания
Людьми Писания мусульмане называют последователей иудаизма и христианства, а также назореев и сабеев (сура 2:62). Этим термином приверженцев упомянутых религий отделяют от так называемых язычников. Люди Писания имели право свободно исповедовать свою религию в исламском государстве. Мусульманам запрещено оскорблять или покушаться на их жизнь, имущество, честь и достоинство. Разрешено иметь с ними родственные связи тех и деловые отношения.
Мечети
Мечеть - сооружение для совершения коллективной молитвы и других видов поклонения в исламе. Мусульмане посещают мечеть для совершения обязательных ежедневных пятикратных, а также пятничных молитв. Также мечеть может служить местом собрания народа для принятия общих решений и учебным центром. Обычно мечети - это специально выстроенные здания, часто с куполами, минаретами. При единстве функциональных элементов планировка и декорация мечети отражают национальные традиции.
Теория равенства
Исламское вероучение учит тому, что все люди на земле равны. Опираясь на фразу Пророка Мухаммеда: Нет разницы между арабом и не арабом, между белым и черным, и люди равны между собой как зубцы гребня. В Коране говорится: Воистину, Мы создали вас мужчинами и женщинами, сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга [творили друг другу добро]. Ведь самый благородный из вас перед Аллахом - наиболее благочестивый.
О рабстве
Принявший Ислам - освобождался от рабства[источник?], но в отличие от этой нормы, общей с иудаизмом, где от рабства освобождался принявший веру в единого бога, именно мусульманский правитель фатимидского Египта Ал-Хаким би-амр-иллах "Абу "Али Мансур ибн_Низар впервые в мире полностью запретил рабство на практике.
Поныне, однако, в Судане и в особенности в Мавретании (которая последней в 20м веке его отменила) сохраняются пережитки рабства, однако эти явления не только несогласны с нормами Ислама, но прямо им противоречат.
Тот, кто хочет принять религию Ислама, должен убедиться в ее принципах и полностью им доверять. Таким образом у него сформируется идеология.
Эти принципы кратко можно изложить следующим образом:
)Материальный мир - это не все, жизнь в этом мире - это не вся жизнь.
)Человек существовал до рождения (в чреве матери), он будет существовать и после смерти: он не сотворил себя сам, а был сотворен прежде, чем он познал себя.
)Окружающие его неодушевленные предметы не могли его сотворить, так как он наделен разумом, а они нет.
)Всякая вещь в этой вселенной была создана из небытия Единственным Всемогущим Богом.
)Бог - Единственный, Кто оживляет и умерщвляет. Он же создал всякую вещь, а если захочет, Он истребит и сотрет все.
)Бог не имеет сходства ни с кем из С